不过，我们的英雄可没有去度那看似非常必要的假！相反， 第一天，克鲁索花费10个小时漫游全岛，收集长短适中、粗细均匀的树枝。这一工作进展缓慢，因为当克鲁索发现一根合适的树枝时，他必须用锋利的岩石去切割树干的连接处，以保证完整地折断树枝，不至于弄坏。【注8】当天，他吃掉了10个椰子，库存剩下40个。尽管克鲁索工作了一整天，可并没有收获椰子。相反地，他只搜集了一批坚固的长树枝，而这些树枝是从树上的原始状态加工而来的。
第二天，克鲁索又花费5个小时进一步修整树枝，然后花了2个小时切断一些藤条，并带回营地。最后，在第二个工作日的最后3个小时里，克鲁索把树枝铺在地上，头尾相接，并留出相当长的一段互相重叠，然后，用藤条把树枝紧紧地绑在一起。第二天结束时，克鲁索的库存减至30个椰子。但是除了储蓄的减少，克鲁索获得了一件新的资本品－一根又长又结实的杆子。
接下来的一天，克鲁索带着这件资本品外出挥舞。他心满意足地发现，自己的劳动力在新造的资本品帮助下，可以在短短的1个小时里敲下5个椰子。这极大地促进了他的生产率。现在，克鲁索认定自己工作得太多了！现在，他不用再每天工作10个小时搜集食物，只需花费4个小时敲击椰子，就能获得20个椰子的收入，这比他用双手“赚”的多两倍。为了补充消耗掉的库存，恢复保证新鲜食用的最大数量，克鲁索在接下来的几周里，继续储蓄部分新收入，直到库存增加到100个【注9】。这样他又可以满配额生存5天，不过现在的“满配额”意味着每天20个椰子。在新的均衡状态下，克鲁索每天花4个小时敲落20个椰子，并添加进库存，同一天，他吃掉库存里最早摘下的20个椰子。
显然，克鲁索的现况已大大改善。以前，他必须每天高强度辛勤工作10个小时。一天到晚费劲爬上爬下，结果每天也就享用10个椰子。但当他明智地投资并建造一件资本品后，克鲁索发现在杆子的帮助下，每天只需工作4个小时就能敲落20个椰子。这可比徒手爬树摘椰子轻松多了。而且，每天能享用的椰子数量也比之前多1倍。坦率地说，基本上这已是他愿意吃的极限了。
另一个重要的细节是，如果克鲁索想永久地保持这种新的高标准生活，那么他不能完全享用每天20小时的休闲。克鲁索除了每天花费4小时劳动搜集新椰子以外，必须另外花时间维护他的杆子。假设杆子在使用一周后，树枝部件会扭曲脱节，并且两端的树枝都磨损严重。那就意味着，克鲁索在使用新杆子7天后，必须花一些时间替换两头的树枝，同时用新的藤条从头到尾重新捆绑。
现在，如果克鲁索每天只最低限度地工作4小时搜集椰子，那么他只能这样得过且过、懒散地过上7天。在第8天早上，克鲁索将发现自己的杆子不能用了。然后，那天他必须花费（假设）7个小时搜集新藤条与2根新树枝，并且重新捆绑制作新杆子。那一天，不仅克鲁索要额外工作那么多小时，还因为不能收获新椰子，而必须消耗一些库存。
为了避免这种剧烈动荡的日程安排－前7天轻松工作并获取大量椰子，但第8天紧张工作却不能收获椰子。克鲁索可以将生活安排的更平顺。在新的均衡状态里，每一天他依然花费4个小时敲落20个椰子添加进库存，并吃掉100个库存里最早的20个，然后，他另外花费1个小时来保养资本品。这样7天之后，克鲁索将总共花费7个小时的劳动力，用于修复杆子使用一周后的磨损。【注10】
现在，我们用经济学术语，回顾一下克鲁索的成就。首先，通过减少每天的消费量－降低生活水平，储蓄椰子以建立一个贮藏，从而能提防未来突发的收入中断。不仅如此，克鲁索还投资了自己的资源，创造了一件资本品－杆子，并显著地提高了自己的劳动生产率。当杆子完工后，克鲁索每天只消费净收入，因为他投资了总收入一部分，正好能够弥补资本品的折旧。
物品按单位估价
经济理论史上最重大的一个突破，是认识到人们评估物品的价值，不是按照物品的整个类别，而是按照物品的单位来进行。用经济术语来说，人们对物品的估价基于边际效用。
“钻石与水的悖论”是对这种新的思维方式最经典的阐述。乍看起来,水的价格低得难以置信－餐馆甚至免费提供。而钻石的价格却极高，不信你问服务员要一杯钻石试试。如果经济学家们认为，物品的价值最终涉及到满足人的主观目的，那么钻石怎么可能比水更有价值呢？毕竟，如果你因缺水而渴死，那就什么目的都无法满足了。
1870年代早期，3位经济学家各自独立地解决了这个问题：是的，要想正确解释物品的价格，必须进入人的思想以了解人的目的。但是，当人在真实世界中实际选择时，取舍从不涉及“全部的水”与“全部的钻石”。如果非要在这两者中选择，那么理所当然人应该选择水。不过，在日常生活中，水的供给极其丰富，以至于任一加仑的水，价格低得无足轻重。相反，钻石的数量极其有限，无法满足人们的全部需求。这就是为什么任何一颗钻石的价格都非常高。经济学家会说，钻石比水更稀缺。
在鲁滨逊?克鲁索的世界里，物品按单位估价这一原则也同样适用。举个例子，假设一天晚上克鲁索睡着了，因为粗心而没有熄灭篝火。风吹着火苗，不巧烧着了克鲁索用藤条、树枝与树叶建成的简陋掩蔽所。当克鲁索惊醒时，整座小屋都在燃烧。他意识到自己必须在小屋坍塌之前逃出去。而此刻，时间仅够拿一样东西。小屋里有一个新鲜的椰子和他遭遇海难时随身戴的表，克鲁索应该带哪一样逃出去？
粗率的想法是，“如果避免饥饿的目的比保留对于文明世界的无用回忆更重要，那么克鲁索应该带椰子出去。”
但这个答案是错的。克鲁索是饥饿还是饱足，那一个椰子无关紧要。实际上，在远离火堆的地方，克鲁索仍然库存了99个椰子。所以，最糟的情况是，某一天，也不一定非得第二天，克鲁索将不得不只吃19个椰子，只比平常少吃一个。事实上，克鲁索只需某天加班12分钟【注11】，敲下21个椰子，就能弥补在大火中损失的那一个。一般性的原理是，克鲁索的估价基于单位比较。当他对比一个椰子和一块手表的价值时，他要考虑的是一个单位对实现自己目的的影响。尽管100个椰子确实比100块手表重要，但与克鲁索无关，因为那不是他逃出着火的小屋时面临的问题。此时，他要决定的是，是否一个椰子比一块手表重要。如前所述，损失一个椰子的影响微乎其微，仅仅意味着日后少吃一点点，或多加一会班。经济学家会说，“在边际上，损失一个椰子是无足轻重的”。所以，克鲁索为了感情因素而选择手表是合情合理的。
综合总结：克鲁索一个人可以做些什么
最后，一切就绪，现在我们能够解释克鲁索实际上是如何行事的。
简单的说，克鲁索所作的决定是为了达到自己最重要的目的。用经济学的语言来说，克鲁索的行动是为了满足排序最高的偏好。有些经济学家会说，克鲁索是为了实现“个人效用最大化”。
然而，这里有一个重要的警告。当克鲁索作选择时，他不能仅仅考虑自己主观意识上的收益。也必须考虑成本。一项决定的成本，就是因这一决定所放弃的其他目的中，最为重要那个目的的价值。经济学家为了解释清楚这一概念，通常使用一个更长的名词－机会成本。它被定义为主体为了某项选择，而不得不放弃的次优选择带给他的价值。
克鲁索的日常决策面临着取舍问题，迄今为止，我们已经解释了取舍的本质。唯有正确认识到选择间的联系，我们才能理解克鲁索实际做的决定。例如，让我们重新考虑克鲁索逃出着火的小屋前的行动。我们说过，他面临着选择－拿椰子还是拿手表。但实际上，我们作弊了，我们直接向前快进到了真正作取舍的时刻。在现实里，克鲁索的选项可能有很多。除了拿椰子和拿表之外，他还可以决定用力猛打自己两个耳光，或者拿起椰子掷向燃烧的屋顶。实际上，我们只是理所当然的认为克鲁索会首先逃离小屋。当然，他也完全可以选择冷静地吃起椰子，直到被烟熏晕。
当我们讨论在克鲁索愚蠢地让自己的小屋着火后，所采取的行动时，我们不必费神去考虑上述那些荒谬的可能性。因为我们知道，克鲁索最先、也最重要的目标是逃出小屋以保命。我们假定他会视自我保全为最重要的结果，远远超过像“多睡几分钟”等其它目的。在此背景下，我们知道他随后面临的选择是逃跑前先拿一样东西。我们不用自找麻烦地去比较救出手表的益处与不能打自己两耳光的成本，那显然不能准确描述行动的真正成本。因为据推测，“打自己耳光的乐趣”在克鲁索的偏好中排序不高。
与此相反，为了理解克鲁索真正面对的抉择，我们必须判断因决定拿手表而被迫牺牲掉的次佳选择是什么。在我们的故事里，假定次佳选择是拿椰子。【注12】经济学家会这样解释克鲁索的行为：克鲁索认为拥有手表的收益多于损失1个椰子的成本。他们实际上是在用另一种方式说：拥有1块手表和99个椰子，比拥有100个椰子但没有手表，能达到更重要的目标。
克鲁索作的其它决定更复杂，但基本原理是一样的－克鲁索的选择一定是收益超过成本的。例如，某天，克鲁索决定工作5个小时去搜集更多的藤条，那一定是因为他认为收益超过成本。在这种情况下，最终收益是在未来能消费更多椰子所带来的额外满足，记住，他要靠藤条来维持杆子的可用性，才能继续敲落椰子。成本是克鲁索因此放弃的目的中，最重要的那个目的的价值。假设在克鲁索出发去割藤条的路上，他发现地上有一堆切割完好的藤条－古怪的老天爷放闪电击落的。果真如此的话，恐怕克鲁索就会决定享用那额外1小时的休闲了。这就说明，最初他决定花一小时割藤条的成本，是在那天享受19个小时的休闲之外，再额外享受1个小时所带来的价值。【注13】
本课的最后一个要点是，克鲁索的一切行动都是由预期引导的。预期是指他对未来的预测。当克鲁索做任何一个决定时，他选择的是自己预期收益超过成本的结果。他很可能会犯错误。例如，为了建造木筏，克鲁索可能会花费几周的时间搜集树枝和其他材料。他认为自己可以靠木筏逃离到公海，希望能在那里被救走。这一丝逃生机会的收益对于克鲁索更为重要，所以他宁愿放弃休闲时间来建造木筏。然而，经过多次尝试后，克鲁索懊悔地发现，光靠木筏是无法逃离小岛的。很不幸，岛上缺乏制作一面大帆需要的材料。他极其后悔自己白费了功夫，完全是在浪费时间。准确点说，完全是在浪费休闲。
尽管克鲁索犯了错误，我们经济学家仍然可以这样解释他最初的选择－克鲁索认为逃到公海的收益大于多点休闲时间的成本。尽管这一取舍并不符合现实，但克鲁索认为结果可以实现，最终引导他行动的，是他自己的信念和偏好。
? 本课概要
? 通过研究仅由1个人组成的假想“经济”，我们能学到许多基础经济学的概念和原理。我们在简化的场景里掌握学习方法后，可以应用到更复杂（更真实）的多人场景中。
? 人所作的最重要的一个决定，是把时间与其它资源投入到现在还是未来。通过储蓄与投资，人们牺牲当前的满足，但却能在未来获得更多的满足。
? 经济学家说，只要主观收益超过成本，人将一而再，再而三地忙于一项行动。
新名词:
经济地使用：因为资源稀缺并仅能满足数量有限的目的与偏好，所以谨慎使用资源的行动。
消费品与服务：能直接满足人的偏好的稀缺物体与服务。
生产品/生产要素/生产资料：可以生产消费品与服务的物体或服务，用于间接满足偏好。
土地/自然资源：大自然赐予的生产要素。
劳动力：人的身体对生产过程做出的贡献。
休闲：人不去从事劳动，而是用自己的身体和时间来直接满足偏好，所产生一种特殊类型的消费品。
劳动的负效用：经济学家的术语，用来描述人更愿意休闲而不是劳动的事实。人为了获得间接的回报才会去从事劳动。
资本品：人创造的、不能直接由大自然赐予的生产品。
收入：人在一定时期内获得的、新增消费品与服务的产出。
储蓄：人的消费量少于其全部收入；“量入而出”。
投资：把资源转投到那些能提高未来预期收入的项目中。
生产率：一件生产要素在一段时期内的产量，通常特指劳动力。
均衡：当所有的动荡与变化都平息后得到的稳定状态。
折旧：资本品在生产过程中的磨损或耗尽。
边际效用：经济学术语，指一个新增单位的物品或服务所带来的主观满足。
收益：由一项行动方案带来的主观满足。
（机会）成本：因为一项行动所舍弃的次佳收益。
预期：人对未来的预测，其中包含着人对“世界运作的方式”的理解，并依此来引导当前的行动。
课后问题：
1. 经济学是否假设人的行动是脱离社会的？
2. 我们说克鲁索用自己的“思维力量”来创造物品，这是什么意思？
3. 休闲是否可能比工作更辛苦？
4. 克鲁索为什么要担心资本品的折旧？
5. 预期如何影响人的决定？
―――――――――――――――――
注释：
【注1】当代的读者们不妨更多的参考汤姆?汉克斯在2000年的电影《荒岛余生》中扮演的角色。
【注2】如果克鲁索为了引火而烧掉长棍，那么他就不能再用它敲落椰子了。但无论他如何行动，地心引力依然无所不在。
【注3】注意，休闲不一定都像海滩漫步般悠闲，劳动（工作）也不一定都费力挥洒汗水。克鲁索也许爱在海里游泳，这种体力锻炼甚至会让他第二天肌肉酸痛。但当他能享受这样的运动前，首先必须从事无聊乏味、却不得不做的工作－搜集晚上用来生火的小树枝。
【注4】此定义的两部分同等重要。如果克鲁索创造的物品不是生产要素，那么它就不是资本品而是消费品；如果克鲁索拥有的物品是生产要素，但却不是他创造的，那么它也同样不是资本品而是自然资源。
【注5】符合逻辑的说，人类历史上生产的第一样资本品的，一定是某人利用自己的劳动力把一些原始自然资源变成了生产要素。
【注6】技术上说，总收入是在某一时期的最大消费量。而净收入是指扣除了必要的投资后，有可能达到的最大消费。必要的投资是为了在下一个时期能维持同等的总收入水平。
【注7】我们假设椰子从树上摘下来10天后，尽管味道不佳但仍可食用。
【注8】注意，锋利的岩石属于自然资源，克鲁索可以用岩石和自己的劳动力一起生产资本品－割下来的树枝。
【注9】考虑到克鲁索有30个椰子的存货，如果从使用杆子的第一天开始每天收入20个椰子，但他仅消费15个，那么需要整整2个星期来积累100个椰子的库存。之后，克鲁索从第15天起，可以开始每天消费全部20个椰子的收入。
【注10】为了让故事经得起推敲，从技术上说，克鲁索必须用第7天的第5个小时和下周第1天的第1个小时，来替换两端磨损的树枝，并用藤条重新捆绑整根杆子。导致这一复杂性的原因如下：尽管克鲁索一共花了7个小时维修杆子，但根据前面的描述，这些时间不能被平均的分配到每天的最后一小时。如果你是完美主义者，并想精确的划出一周内每天的时间安排，别忘了克鲁索可以保持平日消费量不变，再额外多花点时间敲椰子，这样库存就可以暂时超过100个。接下来的维修日，如修理杆子的时间必须超过1小时，他可以消耗额外库存。经过适当的规划后，全部的数字都是经得起推敲的－库存从不少于100个，并且克鲁索不会吃到5天以上的陈椰子。
（译注：实际情况是，因为维修是不间断作业，克鲁索可以把维修当天多占用的敲椰子时间，提前分配到其他日子里，替换每天计划好的一小时维护。）
【注11】别忘了克鲁索在杆子的帮助下，每小时可以收获5个椰子，换算一下，相当于每个椰子花12分钟。
【注12】换句话说，如果手表已经在外面了，那么克鲁索一定会拿椰子。
【注13】记住，克鲁索每天工作4个小时搜集椰子，然后剩下20个小时。如果再额外工作1个小时收集藤条，那么包括睡眠在内，只剩19个小时休闲。
（这是征询意见稿，版权所有，请勿转帖。）
第5课 私有财产权制度
本课要点：
?为什么社会需要制度来解决稀缺问题。
?本书的经济分析将针对三种主要制度环境展开。
?资本主义制度的本质特征－市场经济。
社会需要规则
至今为止，我们已经解释了，经济学的研究对象是交换，基础经济学是“有目的的行动”的逻辑蕴含。在第4课，我们定义了经济学的一些基本概念，并应用这些概念，设想了一个人被困在热带小岛的情况。小至孤岛，大到繁华的大都市，我们从鲁滨逊?克鲁索身上推导出的原理与法则适用于所有人。但在这些更复杂的环境里，经济学的形式是在克鲁索的简单情景里没有的。
一旦从与世隔绝的一人世界，转到两个或更多人的世界时，我们的分析将面临一个难题：如果两个人对同一物品的使用起了争执，那该怎么办？在鲁滨逊漂流记里，某种意义上我们可以认为鲁滨逊在与自然“进行交换”。例如，克鲁索每天付出5个小时的休闲时间，大自然则回报20椰子作为交换。鉴于岛上的物理现实，这算是提供给克鲁索的“雇佣待遇”
理论上看，如果克鲁索被救回文明世界，情况也一样。他环顾四周，发掘各种可能的交换，做出那些相对于成本带给他最高收益的选择。然而，经济学告诉我们，其他人也都在做同样的事。在孤岛上，克鲁索是唯一拥有智能的生物，因此只有他能评价椰子、岩石、藤条等物品的单位价值。
在大城市里，一切能够满足人的目的的物体，都由数百万个不同的头脑来评价。如果有人看到椰子，问题不再是“是否值得努力去拿”这么简单。因为如果椰子是他人事先采摘下来贮存的，那么两个人就无法都称心如愿了。
在社会里，稀缺这一经济问题往往会导致冲突。社会上没有足够数量的商品，能满足每个人的目的或偏好。除了大自然的制约，限制还来自人与人之间。
本书中，我们将集中讨论人类历史上出现的三种不同制度，看看它们是如何解决因稀缺而导致的社会冲突的。在书的第二部分，我们将经济学知识应用于资本主义、或者说市场经济领域。在第三部分，我们将简要探讨通过社会主义处理稀缺问题的尝试，在社会主义制度下，政府拥有全部物品或至少拥有全部生产资料。在最后的第四部分，我们将应用经济学去分析混合经济－即政府积极干预下的市场经济。在混合经济制度下，市场经济被指责成有缺陷的，需要政府积极干预以纠正缺陷。
资本主义：这是私有财产
资本主义一词最初由卡尔?马克思提出。马克思把它用作贬义词，他想要传达的观点是，资本主义是一个服务于资本家阶级狭隘利益的系统。然而，正如我们将在后面的课程中看到的，资本主义制度惠及每一个社会成员，反而在社会主义制度下，特权精英们手里集中了不可思议的巨大权力。
资本主义制度的根基是私有财产权。在这种制度安排下，物品和服务由公民个人或由公民组织所拥有。在纯粹的资本主义制度下，不仅每栋房屋和每辆汽车，而且每辆拖拉机、每亩农田，和每条生产流水线都由公民个人或团体所拥有。物品的主人依法拥有该物品的处置权。因此，在资本主义制度下，当某人发现一个椰子时，除非椰子已归自己所有，或得到主人的许可，否则不能合法地拿来消费，【注1】
财产权是根基
财产权的存在并不依赖于法律，恰恰相反，是先有财产权，然后才有了法律。
- 弗雷德里克?巴斯夏，“论财产权与法律”（1848），
http://bastiat.org/en/property_law.html
此非虚言，《圣经》有训：
“不可偷盗。”
-主神，引自《旧约?出埃及记》
纯粹的资本主义制度在现实中并不存在。今天，世界各主要经济体除了私营部门之外，均有公共的政府部门。此外，时至今日，随着苏联解体，已没有主要的经济体声称自己是纯粹的社会主义。取而代之的，是一个既有私营成分也有政府部门的混合经济。
在纯粹的社会主义和纯粹的资本主义这两个极端之间，什么才是理想的平衡位置？政治理论家与经济学家们进行了广泛的争论。因为本书是基础经济学入门教材，而非政治哲学，所以我们只简单地描述一下这一谱系里的三种情况：两种极端情形和中间道路。
在本书的第二部分，我们将勾勒出一个纯粹的资本主义制度。其中，市场上所有商品和服务都由私人拥有并在市场上交换。我们将假定市场参与者自觉遵守财产权的界限。其他书籍可提供进一步的经济分析，以协助你形成自己的观点，去认识为了保障对私有财产的广泛尊重，政府在司法，警察、军事服务中的恰当角色。
市场经济和自由企业
经济学家经常提及“市场”，仿佛市场拥有独立存在的意识。例如，质疑行政干预的经济学家可能会说，“官僚们只顾忙自己的事情就行了，应该把决定权交给市场！”
然而，市场或市场经济仅仅指交换私有财产的整个网络。若经济学家说，“随着学龄人口的增长，市场引导更多的教师到城里任教”，那不过是在简略的表达如下意思，“基于私有财产的社会激励机制，促使一个个教师选择搬迁到城里”。下面的课程中，你将学习市场经济的激励机制是如何运作的。现在，我们应该清楚说明“市场”不是一个人，甚至不是交易的场所，而是指私有财产主之间的互动合作关系。
人们常称资本主义具有自由企业制度－意味着个人或团体可以选择任何行当自由进入。在中世纪时期，行会严格管制各种职业的准入许可。例如，某人不能简单地宣称自己是更好的裁缝或木匠，就能与镇里别的裁缝木匠竞争。但在市场经济中，任何想要进入某一行业的人都可以这样做。当然，他必须尊重他人的私有财产权：如果他想开办一家商店，需要租用或购买场地。另外，如果他想成为一个成功的裁缝，需要说服潜在客户，自愿付钱来购买自己的产品和服务。自由企业的关键特征是，没有额外的障碍阻止一个想当裁缝的人。他需要做的一切，只是让其他人相信他的裁缝本领足以让上门的客户都受益。
我们最后要指出，最重要的财产是你自己的身体。无论对于小岛上的克鲁索还是大城市的脑外科医生，经济体系中最有价值的部分，都是由人所提供的服务。在资本主义制度下，这些服务也无疑应由相应的个人拥有。不过在奴隶制下，有人却能依法拥有别人的身体与他们提供的服务。不管从道德上还是从实践上看，奴隶制都不是资本主义的一部分。在市场经济中，工人拥有自我人身所有权，那么自然而然的结论是，他们可以自由地选择受雇或自主经商。
小结
?社会需要制度来制定规则和程序，以避免对稀缺资源的争执，让人们和平地交流互动。
?本书将研究三种制度环境－资本主义、社会主义和混合经济。
?资本主义制度也被称为市场经济，它的特点是资源的私有制。人们可以自由选择职业或开办任何生意。不过，他们一定要向财产所有者购买或租赁做生意所必需的资源。
术语
制度：使人们能够互动交流的社会关系和惯例。制度给社会提供一个正常运转的稳固框架。
资本主义：一种依赖私有财产与自由企业的经济体系，没有任何个人或集团能控制整个系统。
社会主义：由政府官员来决定如何分配社会资源，生产哪些商品和服务的一种经济制度。
混合经济：虽然允许公民个人合法拥有资源，但由政府官员制定统一的规则，限制合法所有者如何处置财产的一种制度。
资本家：在资本主义社会中控制大量金融财富的人。富有的资本家对企业拥有很大程度的控制力。
私有财产权：由政府以外的人拥有资源的制度。
所有者：拥有法律赋予的权力，能决定如何处置与使用资源的人。通常所有者有权转让自己的所有权。
私营部门：经济体系中，由政府以外的人控制的成分。例如，杂货店即私营部门。
公共部门：经济体系中，由政府控制的成分。例如，地方警察局隶属公共部门。
市场/市场经济：资本主义的代名词。也指在资本主义制度下自发交换行为的总和。
自由企业：人能自由选择职业，并按照自己的意愿创办企业的一种制度。进入一个行业不需要许可。
行会：在资本主义时代到来之前，存在于中世纪的一种行业组织。一个人要想成为铁匠或木匠，必须首先得到行会成员的许可。
奴隶制：把一些人看作另一些人的合法财产的一种制度。
思考题
1、克鲁索是否需要私有财产权制度？
2、为什么经济上的稀缺会导致潜在的社会冲突？
3、本课程中，我们将着重研究的三种主要的制度环境是什么？
4、纯粹的市场经济是美国的现实写照吗？
5、当经济学家说，“我们应该交由市场来决定”时，他们真正的意思是什么？
【注1】：至少在美国，术语“私有财产”常意味着“别碰！”。例如，如果你和朋友们在树林中游荡，遇见一道铁丝网，看到上面牌子写着“私有财产，禁止入内！”，恐怕你不想激怒竖牌子的人而选择绕行。资本主义制度与社会主义的不同之处在于，在资本主义下，甚至像公共停车场这样的公共场所都是“私有财产”。商场所有者只是默许了一切潜在客户在逛商场时使用停车场而已。当然，如果你和一帮狐朋狗友在停车场惹是生非、骚扰停车的客户，那么商场业主拥有法律赋予的权力，可以把你们从他的领地里轰出去。
第6课 直接交换与易物价格（讨论稿）
本课要点
?为什么人们要互相交换。
?直接交换与易物交换的定义。
?易物交换的价格形成。
为什么人们要互相交换？
我们在第4课研究了鲁滨逊?克鲁索一人和大自然 “交换”的情景，学到很多经济学知识。不过，实质的经济学研究建立在多人交换的情景之上。
要想理解市场经济，首先我们必须理解一个人与另一个人的交换。因为个体间的交换行为是构建整个市场经济的砌石。
克鲁索与大自然的每一次“交换”都是为了对自己有益。克鲁索根据自己的判断，一定选择收益大于成本的交换方案。
当一个人的交换对象不是大自然，而是另一个人时，情况也同样如此。在本书第二部分，我们假设的情景是财产权受到保护的市场经济，我们知道，自愿交易的双方都期望交换的收益大于成本。换句话说，双方都期望在交换之后各自的境况会比交换前好。
这怎么可能呢？一些资本主义的批评者认为，一方在交换中的得益，一定来自于另一方付出的代价。他们相信一方的收益转换成了另一方的损失。可这些批评是错误的！请记住，偏好是主观的。假设蒂娜带去学校的午餐盒里有一只橘子，山姆则带了一只苹果。那么，完全有可能蒂娜宁愿吃苹果，而山姆却宁愿吃橘子。如果山姆和蒂娜知道对方的窘境，那他们完全可以互相交换，让两个人都更满足。
很多时候，人们错误估计了能让自己更加满足的东西。也许山姆胃酸过多，吃了橘子觉得胃里火辣，所以他咬上两口就扔掉了。那么，山姆就会后悔先前与蒂娜的交换。但即便如此，重要的是，在进行交换的时候，交换的双方都期望从中受益。只要交换是自愿和正当的，换句话说，只要交换不是用强迫或者欺骗的手段进行的，那么人们互相交换财产就能更多地满足各自的目的。
直接交换/易物
我们最终的目的是解释用货币进行的交换。对大多数的读者来说，也就是解释由美元、欧元、日元等货币标示的商品和服务的价格。货币交换的原理要等到下一课再解释。本课我们只解释不涉及货币的交换原理。准确地说，我们将专门研究所谓的直接交换，或者叫易物交换。
直接交换时，换来的物品对双方都有“直接的”用处。蒂娜和山姆的故事就是直接交换的例子，因为他们俩都想吃对方的水果。
直接交换（或易物交换）不仅涉及消费品，也涵盖生产品。如果你忘了这两个概念的区别，请参考第4课。假设有两个农夫－布朗和琼斯，布朗想用一磅腊肉和琼斯交换一袋番茄种子。琼斯将腊肉看作消费品，打算早上煎一煎吃掉。但布朗可不想把换回来的番茄种子吃掉！不，对他来说这些种子是生产品，他打算种在土里，并施上肥，以便将来能长出番茄。注意不要搞混了：即使布朗并不“直接”享受番茄种子，但他与琼斯的交换仍算作“直接交换”－易物交换，因为他们俩都想自己使用交换得到的物品。
无论把换得的物品用于消费还是用于生产，只有当人们不打算自己使用交换得到的物品时，我们才算脱离易物交换的范畴，踏入间接交换的领域。在间接交换之下，人们换得物品是为了将来交换其它东西。这就是一切货币交换下发生的情景。当你放弃几个小时的休闲时间，帮邻居修剪草坪以换得20美元时，这样的交换就是间接交换。你没打算吃掉这20美元的钞票，也不打算加入些别的材料去建造什么东西。你之所以认为钞票有价值，是因为期望未来能用这张钞票跟别人交换自己直接需要的东西。下一课我们将深入探讨间接交换的理论。现在，我们先解释直接交换/易物交换，这种情况下，交易双方都打算将换得的物品用于消费或生产（而不是随后的再次交换）。
价格
在一切市场交易中，物品或服务之间的交换都是按单位来进行的。价格就是这些单位间的比率。如果一张DVD碟的价格是20美元，就意味着买方必须放弃20单位的美元，而卖方则必须放弃1单位的DVD。
在易物交换中，因为不涉及货币，众所周知的买方与卖方的区分不复存在。例如，当布朗用一磅腊肉跟琼斯交换（比方说）100粒番茄种子时，布朗既是种子的买方，同时也是腊肉的卖方。当然，琼斯则刚好相反：他是腊肉的买方和种子的卖方。我们也可以说，一镑熏肉的价格是100粒番茄种子，而一粒番茄种子的价格是1 / 100磅熏肉。
我们将在下一课中看到，货币经济的部分魅力在于，我们不再依赖易物交换的价格，也就是说，我们无需罗列每一种物品（和服务）与其他所有物品（和服务）之间的交换率。举例来说，如果有20种不同的物品，所有的种类之间都互相交换，那么在纯粹的易物交换经济下，（原则上）交易者需要跟踪（20x19）/ 2 = 190种不同的交换比率，或者叫易物交换价格。但如果货币扮演物品的角色，并出现在每一次交换中，那么，交易者只要了解20种价格：即这20种物品各自与单位货币的交换率。货币交换是易物交换的一种特例，下一课我们将探讨货币交换下的价格形成。但在此之前，我们先要掌握更普遍的易物交换。下一节我们探讨易物交换下的价格形成。
易物交换下的价格形成
接下来，我们将结合具体的数值示范，来说明在易物交换过程中，具体的价格是如何显现的。当然，我们示范的数字并非特意挑选；只是想通过一个简单而具体的例子，能够让你形象的理解更普遍的原理。【注1】
我们的例子围绕着爱丽丝、比利和克里斯蒂三兄妹展开。在万圣节的晚上，他们带着 “不给糖果就捣蛋”的战利品回到家 - 每个人都讨到数量不等的士力架糖和星河巧克力棒。我们将看到，因为每个人拥有的种类和数量不一，并且喜好和口味各异，交换将使孩子们受益。也就是说，在他们的小型“市场”中，通过自愿交换，每个孩子都能得到更加满意的结果。最终，我们希望通过这一假想的例子来说明，为什么士力架与星河巧克力之间能够显现出某一交换率。换句话说，我们想要理解，孩子们最初拥有的糖果和偏好将怎样导致一个具体的、星河巧克力的“士力架价格”，或者（相对应的）士力架的“星河巧克力价格”。
首先，我们需要采用一种便捷的信息表达方法，让示例易于理解。下图展示了爱丽丝对士力架和星河巧克力的各种不同组合的偏好，或者叫偏好排序。为了便于处理，我们假设每人最多只能拥有4支同样的糖果。也就意味着在例子中，每个小孩能拥有25种可能的组合。（第一种是4支士力架和4支星河巧克力；第二种是3支士力架和0支星河巧克力；第三种是1支士力架和2支星河巧克力；以此类推，总共有25种可能性。）
在展开分析之前，确定你理解下页图表中的信息。我们挑选的数字，是为了明确合理地表述爱丽丝“喜欢士力架超过星河巧克力”。一开始，如果爱丽丝什么糖果都没有，而她只能选择一支，那么可以根据下图得知，她一定会选士力架。因为（0S，0M）这一组是最末的排序，而（1S，0M）则排在较高的第23位，超过倒数第二位的（0S，1M）。
然而，请记住，人们对物品的估价是按单位（或“在边际上”）进行比较的。如果最初爱丽丝一支糖果都没有，那她肯定更想要一支士力架而不是星河巧克力。不过，要是爱丽丝已经有了一支士力架。再问她愿意多要一支士力架还是星河巧克力，那么她会选择后者。这是因为，在爱丽丝的排序中，（1S，1M）这一组排在第17位，远远高于仅在第21位的（2S，0M）这一组。
我们已经系统地构造出爱丽丝的排序；基本上，她喜欢士力架多于星河巧克力，糖果越多她也越开心。但要注意的是，爱丽丝也喜欢多种多样。例如，她宁愿拥有第17位排序的1支士力架加上1支星河巧克力，而不是3支士力架和0支星河巧克力（第19位排序）。乍看起来，这似乎违反了爱丽丝口味的两个 “规则”－她选择的士力架数量变少，糖果总数也变少！但这不足为奇，排序17的组合让她均匀地拥有两种糖果，而19位的组合尽管在总数上多出一支，但却全是士力架。所以，爱丽丝宁愿每种糖果各选一支，这没什么古怪，也不是什么“非理性”。正如我们不能笼统地说水的价值大于钻石，我们也同样不能说爱丽丝认为士力架的价值大于星河巧克力（或者糖果的数量多多益善）。这完全取决于具体作决定时，爱丽丝手里每种糖果各有多少。
〔图〕
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爱丽丝的偏好排序：士力架（S）与星河巧克力（M）的各种组合
优先组合
如果花点时间研究上图的排序，你会发现她的偏好是有规律的。当然，在真实的世界中，人们的偏好不会机械地遵从一套预设的简单“规则”， 但为了便于理解，我们选择上面这样一目了然的排序。
现在，我们理解了爱丽丝的偏好，可以将她的哥哥比利加进来。我们假设他的口味与爱丽丝完全相同，尽管如此，因为最初大家各自拥有的种类和数量不同，他们仍能从交换中获得收益。我们将用下一张图表来概括交换的收益并提供更多信息。
再次强调，我们特意安排比利的偏好排序与爱丽丝一致，是为了清楚地阐明，孩子们在各自拥有不同的糖果组合的基础上互相交换所带来的结果。当然，在真实的世界中，人并不是从一个模子里刻出来的，人们的偏好千差万别，现实世界中的偏好是无数种物品和服务的组合，极其复杂，远非25种情况能够描述的。
虽然，孩子们对士力架和星河巧克力的各种组合有着相同的口味，但万圣节之夜他们带回家的战利品却各不相同。爱丽丝带着4支士力架和0支星河来到谈判桌上，而她的哥哥带来0支士力架和4支星河。观察一下两人的偏好排序，可以看出交换能使双方获益。换句话说，通过重新组合两人的财产，结果爱丽丝和比利都能得到更有利的士力架-星河巧克力组合。
然而，仅用经济学的逻辑，并不能得知爱丽丝和比利会达成怎样的交换条款。为简单起见，我们假设他们只能整支交换，不能把糖果掰开。那么，根据图表中的信息，我们可以得出什么结论呢？
[图]
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爱丽丝与比利交换糖果的几种可能
偏好排序 爱丽丝 凡例（价格） 比利
10 最初的组合
11 价格：1S 换 1M
12 价格：2S 换 1M
13 价格：1S 换 2M
14 价格：1S 换 3M
首先要记住的原理是，在自愿交换中，双方都会受益。尽管有可能不切实际，但让我们假设兄妹俩不会偷对方的糖果。那么可以得知，任何交换一定会让爱丽丝和比利两人更加满意。这意味着，我们可以从交换结果中排除爱丽丝从17到25位的组合。同时，也可以排除掉比利从19到25位的组合。大家终究可以选择不交换，各吃各的糖果；所以最终，兄妹俩在交换后的满意程度一定不会低于交换前。
因为例子很简单，我们尝试带入各种交换“价格”，快速清点一下可能的交易结果。假设爱丽丝与比利以1:1的比率交换士力架和星河巧克力，在这一价格下，是否存在对双方都有利的交换呢？
