当人们向我求助，问我如何听见来自上帝与天使的神圣指引，他们其实是寻求了解如何领受（receive）。
创作是一样的。它是聆听的勇气。它是去感觉、谛听、思考与看见真相的勇气，这个真相可能会引发暂时不悦的情绪与觉悟。它是去观看你自己、领受灵感的勇气。
我们为什麽害怕领受灵感？其实，我们的高我完全不害怕，但自我当然害怕。自我用恐惧和它分支的怀疑、担忧与焦虑统治，它知道，如果你直接走向灵感的源头，它就不再能主导了。你会领受到爱，而不是恐惧。
所以，自我试着哄骗你困在恐惧当中，它主要的方式是说服你：若你继续维持高度警觉与恐惧会比较安全。自我要你无止境地扫描潜在的担忧与问题，伪装想要控制它们。
你的高我，也就是你真正的自我，与恐惧和担忧是无涉的；相反地，它安静地站着领受，浸淫在上帝持续不断对每个角落、每个人散发的爱与光之中。
领受灵感从来不是奠基在痛苦或恐惧之上，但是当你表现得像是一位矿工，敲击层层的岩床以获得内心深处的金银珠宝时，可能看起来就是如此。
领受的勇气，是关於解放控制的，将它交付给仁慈的宇宙，那是一个有着你的高我的宇宙。这意谓着恐惧不会主导，爱会主导。
倾听
领受是从你想听话的那一刻开始。这是一个个体、个性的决定。我相信你都遇过一种人，他们真的很会说话，但不太会听别人说话。也许，你自己就是这样。
往往这些人和说他们听不见上帝说话的人是同一群人。我得温柔地请他停止对上帝说话，而且要停得够久，以便让他们可以听见上帝的回答。
为什麽有人会喋喋不休，是因为他们很怕寂静。这就像哲学家布莱兹．巴斯卡（Blaise Pascal）在他的《思想录》（Pensees）里的名言：「所有人类的问题，都来自於人无法独自安静地坐在一个房间里。」
对寂静的恐惧，确实是与自己独处的恐惧。这是当你「安静坐着」时，你不喜欢你所感觉到的那种恐惧，这是对无聊的恐惧。因为受过创伤的自我已经从多年严酷的经验中，学到渴望危险与刺激。
所以，受过创伤的自我会寻求与创造戏码，来满足它对刺激的需求。这是我在《别让任何事削弱你的光芒》一书中着墨甚多的主题。创作是刺激的、较安静的形式，不是来自於体验问题，而是去解决它们。
在危急的情境中，例如临界车祸，我可以暂时处於领受状态，因为我们屈服於我们不知道如何处理眼前情况的现实。这很像一句古老的格言：「散兵坑里没有无神论者。」这句话的意思是，当人们面对临终生命感到恐惧时，没有任何灵性生活的士兵也会转而祈祷。
同样的，当人们遇到排山倒海而来的恐怖情境，他们频繁地接收到神明的信息，如果他们遵循这些信息会拯救他们的生命。这发生在一九九五年的一次劫车事件。当时我任性地忽视一条指引，告诉我应该把我敞蓬车的车顶关起来否则车子会被偷。稍晚，当我真的发现两个持枪的男子要我交出车钥匙，我别无选择，只能听信上帝的天使捎来的信息。
许多年来我经常是选择性地听取神明的指示，例如，若这项指示符合我的愿望，而且很方便遵从，或者我觉得能力胜任能信任这项指示。我因为这次事件而变得谦卑，终於静心领受。我因为这样今天还好好活着。
我祈祷你不需要和死神擦身而过，才打开你的领受大门。有比较温和的方式转而静心领受的，如同我前面提到，这全是从你的一念之间开始。
练习：领受
我会建议你把领受视为一种实验。就像科学家在接受或排除假设之前，会先测试它们，保持一种尝试领受的心态，看看是否它能提升你的人生，增进你的幸福。
一、下定决心你已准备好领受。
二、创造领受的机会。意思是，你将需要挪出至少三十分钟不受打扰的安静时间。可以是你正沉沉睡去，或者你第一次刚醒过来，或者冲澡时。
三、当你领受到灵感，立刻把这个灵感写下来或录下来。如我已讨论过的，灵感和创意点子就如蝴蝶翩翩飞过你的心。用隐喻的说法，如果你不把那只蝴蝶「照相」捕捉下来，或者把它写下来，或者当下把牠抓住，牠就继续飞走了。
我相信有超凡的大师，他们知道这个世界上需要什麽想法，然後，他们广为散播那些想法，直到某个人从太空虚无中把它抓取下来，而且，这个人有勇气把它变成实体的呈现。相同的那几位大师会一步一步帮助你，但你得采取第一个动作，把这个想法写下来。
所以假设你决定要领受，而且你已经在一个安静的场所，手机关机，没有任何分心或干扰。第二个步骤就是放松。
我们很容易因为自我而产生表演焦虑，对於得到很棒的想法感到压力。这需要耐心。你放松的那一刻是想法降临的时候，即使你的心仍在流浪。
对我而言，我在夜空下最能放松。坐在闪烁的星空下即使是在有云层的夜晚，只能看到一、两颗星星，依然能帮助我感觉到和宇宙穹苍的连结，以及它的灵感、支持与信息。当我们在大自然里，领受到的信息是温柔慈爱的，所以，没有什麽好怕或值得畏缩。
专注倾听宇宙的声音—上帝无边无量智慧的声音以及你自己内在的声音。
从某方面来说，这是你的高我与神明智慧的对话。是的，从灵性的角度，你与上帝和宇宙是一体的，而你此刻活在二元论的三维实体空间也是真实的。这是你在其中绘画、缝纫、歌唱、创造与书写的世界。领受使得创作变简单了。再说一次，这是留意你的感受与思绪，不评论，也不打断。
施予与领受的流动
每当你完全放下警戒，享受当下，你就能领受；当你允许自己被看顾、被爱，你就能领受；每次你允许自己领受，你就能领受。
施予与领受是同等重要的，而且它们是物质世界与生命的自然面向。吸气，吐气；潮来，潮往。季节的变换，日夜的更迭。它们全是施予与领受的各个面向。
什一奉献的行为也是类似的，你将收入的十分之一或者更多给予某个在性灵上启发你的机构或者穷人。你的奉献不是为了得到回报，但它总是会如此。你所给予的会得到十倍的回报，你总会得到愈来愈多。
曾有一位女子打电话到我的电台节目，抱怨她手边只剩下两美元。我劝她把其中一美元捐给她被指引要给的人。
几年後我遇到她，她说她把那一美元给了一个无家可归的人；第二天，她的财源便开始滚进来。她想到了一个做生意的点子，而且觉得信心满满可以投入。今天，她的财务状况稳定，更重要的是她过得很快乐。给予的後面总是会跟着领受。
我们不是为了回报而给予，因为这样的给予是有牵绊的。相反地，我们发自内心单纯喜悦的给予……而宇宙也会欢喜回报。
我很喜欢乡村歌手瑞芭．麦肯泰尔（Reba McEntire）在获得一个歌迷投票的奖项後所发表的感言。她向她的歌迷感谢说：「我总是试着和你们，和歌迷们玩一个游戏，我想要给的比你们给我的还多，而我从来没有赢过。」换言之，你为你的艺术奉献愈多，你领受到的也愈多。
向创作流屈服
每次你看一部电影或读一本书时，你会抛弃逻辑，让自己进入故事；这时候，你已经体验了领受的感觉。你放开你的防卫，享受「相信」。在作家圈中有句智慧名言说：「写你知道的。」这意思是，依据你自己的经验去书写（或绘画、演说，或其他的创造形式）。
你不需要研究另一个文化，因为你自己的文化对其他某些人而言就是有趣的。你不需要改造某个东西，你只需要说你自己的故事。分享你的故事本身就有疗癒的好处，它能洗涤人心。
其他人会自然地与你的故事产生共鸣。吸引法则自然会确保那些将能从你的艺术形式中受益的人会被吸引过来，而且会发现它（当然，你仍然得为你的艺术做一些行销，这点我们会在第二部 分介绍）。
所以，领受不必然是接受到某种与你已经感觉或思考的迥然不同的经验，它比较像是厘清你人生的真相。不要因为这些创作灵感对你似乎很熟悉就疏忽它。其他人对你的领域并不熟悉，所以对他们来说依然觉得耳目一新。
领受也会引领你如何展开与持续一个计画。利用生理与心灵的感官你将领受到一些印象。例如，以想法与概念的形式，彷佛上帝在你的心里下载了一个档案，里面有完整的知识，或者以感觉或预感的方式呈现。也许，你甚至会领受到一个完成作品的幻象。
关於如何领受，每个人都不一样，而你领受模式的经验，可能会依计画和你的状态而有所不同。重点是，要对许多不同领受灵感的方法保持开放的心。如果你期望灵感像闪电一般降临，它反而以一种轻柔的感觉来到，那都是同等珍贵的。
如果你期望灵感像闪电一样降临，
它反而以一种轻柔的感觉来到，
那都是同等珍贵的。
为什麽对某项创作计画的热情与乐观，最後经常会变成希望破灭与沮丧？因为人们相信立即的满足。我们很常见到艺术家半途而废，因为他们的计画未能立即出现他们想像的结果，或者因为拖延了销售。
你要学会在创作的过程中找到乐趣，而不只是在最後的结果里找乐趣（例如销售成绩）。这麽做会将更高的能量（爱的能量）注入你的工作，并吸引美妙的机缘、美好的人……以及成功。
创作意谓着把自己交付给你的高我与上帝。与其「决定」一个计画怎麽走，你应当遵循当下一步一步的指引。这意谓着在每一个当下仔细听从，并回应上帝与计画带领你的方向。
当我开始写一本新书，我的方法是扮演像秘书做听写的角色。秘书仔细听，然後忠实地把每一个听到的字打出来。写到前一百页左右时，我对这本书最後的样子还没有概念，我只是带着全然地相信打字，相信稍晚我会看出这本书的意义。在当时我只是一名打字员，用我打字的手指带来讯息。
任何形式的创作都一样。不论你是设计一件洋装、画一幅壁画、编一段新舞，或者发明一种新的食谱，不要试着控制计画的走向，要交付你想要控制结果的欲望，享受你被带领的悠游驰骋。
静下你的心
花时间静下你的心，你将能领受到更多的创作灵感。如果你的生活对静坐而言似乎太繁忙与嘈杂，那你就需要一些刻意的努力与专心一致。而且，这是如此值得的。
只要有一点时间投入安静的聆听，你便能调频进入内在的创作教练，他随传随到，能帮助你。神明的智慧是免费的，每天二十四小时，是值得信赖的指引。
最近的研究发现，每天静坐冥想三十分钟能提升创造力，尤其是这本书主要描述的，以情感为基础的创作（Ding et al. 2014）。研究人员结论说，创作不是少数上帝选民与生俱来的，而是能透过健康的习惯，例如静坐冥想，而培养出来的。
研究人员结论到，创作不是少数上帝选民与生俱来的，
而是能够透过健康的习惯，例如静坐冥想，而培养出来的。
如果你之前从来没有静坐冥想过，请不要让静坐冥想这几个字吓坏了你。就像创作一样，静坐冥想也不专属於某个菁英或独家俱乐部。虽然这几个字本身可能会让人联想到肢体灵巧的瑜伽修行者的莲花坐坐姿，那只是其中一种形式。
静坐冥想的定义是安顿心灵直到能倾听—听见你真诚的感受（即使是紧张害怕），听见你的想法，听见你从上帝那里领受到的神明启示的答案。
随着练习你的心会停止追求解答。静心冥想允许个人成为一个平和的观察者与修行者，满溢极乐的信仰，齐备所有的需要没有匮乏，没有时间紧迫，没有竞赛，只有享受当下。
如果想展开新的静坐冥想练习，你要在持续的一段时间中每天挪出十分钟。早晨是最好的时段，因为它会为这一整天奠定正面而且平和的基调。然而，夜晚的静坐冥想也对解决当天困扰你的问题很有帮助。
如果你很难挪出十分钟，五分钟也可以。重点不是时间长短而是时间的品质。没有所谓「正确」或「错误」的静坐冥想方式，任何形式的静心与打开心房都对你的健康有益，对你的创作有益。
有很多不同的冥想方法。你可以坐着、站着、走路，或者平躺。在每种方式中，你的目的可能是不同的，例如：
?放松的冥想：抱持放松身体肌肉的目的放开任何心理的、情绪的，或生理的压力。纾压音乐可能对这种形式的冥想很有帮助。
?解决问题的冥想：带着领受解决方案的目的进入你的静坐冥想。你可能不会立刻感觉到解答，但这种形式的静坐会让脉轮运转起来，当你准备领受时它就会来到。
?祈祷敬拜的冥想：一边冥想，一边想着上帝或你慈爱的上师（例如耶稣或佛陀）。有一种方式是将爱从你的心送达他人，然後感受到放大的疗癒的爱回向给你。
?有意识觉知的冥想：闭上你的眼睛、呼吸，然後留意。客观地留意你的想法、感受与过程，不要评断你自己，只要用同理心留意。
?创作的冥想：当我发想新的一副神谕牌卡时我会进行这种形式的冥想。我一面静坐，一面用双眼柔和而专注地看着每一张牌卡的图像；我一边呼吸，一边对上帝保持开放的心灵，让天使透过这些画作对我说话。我如此领受到讯息，然後写在牌卡上。
?释放的冥想：抱持着放下任何不平衡、不健康，或有毒害的事物的心情。每次吐气时刻意地释出低脉动，然後吸进高脉动。
?疗癒的冥想：专注於平衡与恢复你的身体。包括想像疾病与伤害被移开，包覆在疗癒的光之中等等。
?打开心房的冥想：想着你所感恩的每个人、每件事。这是为你准备一段新的关系，或修复一段已存在的关系很棒的静坐冥想方式。
冥想的状态也可能出现在你正进行某种重覆的活动时，例如园艺工作、游泳、跑步、缝纫等等。梭罗就是在他位於麻萨诸塞州华尔腾湖附近的自然环境中散步时投入冥想的。
每当你处在意识催眠的状态，你便可能领受到神明的信息。包括看电视，这时你很放松，对能量是开放的。（这是你得辨别你该看哪些节目与广告的另一个原因）
我十九岁的时候有一天晚上正在看一个不用动脑筋的电视节目，突然间眼前出现一个幻象，我收到了一个神明的信息。在我的心眼中我看到自己和一个巨大的银色垃圾桶，然後，我看到这个垃圾桶愈来愈大，并像是一个有弹性的巨型金属材质稻草朝向我而来，彷佛这个垃圾桶即将要把我吞噬。这时，我听到一个声音说：「你正在浪费你的生命。」
呼！这个声音和幻象消失了。我全身颤抖，直觉地明白了这则信息的意义。我已经「懈怠」太久了，整天游手好闲地；吃垃圾食物、喝酒，没有做任何提升我的生命、帮助别人，或者自我成长的事。那是将我从沉睡中叫醒的召唤，启发我遵循自己的内在指引，返回大学校园。
虽然接收到冲撞式的神明信息并不舒服，但它们可能会启迪我们，往创作的道路移动与出发。
从某个角度来看，所有形式的冥想都是有创造性的。毕竟，冥想是连接我们与我们神圣的造物主，一切创造的源头。冥想让我们将焦点从时间与世俗的顾虑跳脱，我们变得能感知我们真实的感受，感知到我们守护天使的指引。
