洪七公和黄蓉就是这样，所以离任之后还是很受尊崇。而且黄蓉还占了俩便宜，一是丐帮内部人才极为匮乏，连能跟她吼两嗓子的人都没有，二是丐帮的工作重心逐步单一化，就是要全力抗击蒙古大军，工作一单纯，是非就少，领导受非议的几率也降低。从丐帮中人对黄蓉的尊敬来看，她的威望极高。
有这么个老帮主在后面垂帘听政（还是自己的丈母娘，my god），耶律齐的地位可想而知。在《神雕》的尾声，黄药师摆二十八宿大阵，调兵遣将，五路人马分别由他本人、郭靖、黄蓉、一灯和周伯通统率，按理说这五人自然是合适人选，但中间有个小插曲，很能看出耶律齐的地位之低。
当时，周伯通有伤在身，所以黄药师顾及其安全，不想让他出阵，于是点了全真教教主李志常为统率，此言一出，大家都觉得这一路的统率无论是武功还是声望，都远不如前四位，这才有了周伯通主动请缨出战。在这个时候，耶律齐呢？他早已被分派到了黄蓉一路，与丐帮诸长老一起做黄蓉这一路的副手。
我们都知道，全真教武功一代不如一代，李志常显然比不上耶律齐，他的长处是八面玲珑，协调能力强，可这个特质，耶律齐同样具备。而且，耶律齐还是周伯通的弟子，论辈分还是李志常的师叔，在这种情况下，他连混个“临时指挥官”的资格都没有，不是傀儡又是什么？
（21）《神雕》里的丐帮
15、拍马屁的技巧
之前一直在研究耶律齐，今天顺便研究一下他的哥哥耶律晋。
耶律晋在《神雕》中纯属龙套人物，只出场过一次。少年杨过和陆无双为躲避李莫愁追杀，想混入官府藏身，于是便碰见了耶律晋。
按说杨过这主意不错，谁也想不到他们会躲在官府中人的队伍里，可耶律晋又不是你亲戚，凭什么听你的呢？于是杨过选择了暗袭耶律晋，先展示上乘武功，然后用玉蜂针将其刺伤，以胁迫其听话。
耶律晋先是抵抗，不过抵抗无效，然后便示弱，说“下官不知何以得罪了杨英雄，当真胡涂万分。杨英雄但有所命，请吩咐便是”，话说得很是客气，后来又给杨过戴了顶高帽，说“下官生平最仰慕的是英雄好汉，只可惜从来没见过真正有本领之人，今日得能结识高贤，实慰平生之望。杨英雄纵然不叫下官活了，下官死亦瞑目。”
这句话水平很高，高就高在“只可惜从来没见过真正有本领之人”这一句，先捧自己，再捧杨过，潜台词就是我也是个牛人，别人都比不上我，但我还是折在你手里，所以您老人家最牛。
一个人的档次高低，是由其对手决定的，有强硬对手，证明自己也差不到哪里去，对手都是些鸡毛蒜皮的小人物，自己的格调也可想而知。至于现在的官场和职场，领导水平的高低其实也是手下决定的，强将手下无弱兵嘛。如果一个领导整天跟你嚷嚷手底下全是些废物，那绝对是他的统筹能力有问题。同样道理，反过来说，下属要拍领导马屁的时候，最常见但也最低级的方式其实就是“我这水平太低了，还是领导您厉害”——你要是个废物，领导还养着你，那领导能好到哪里去？用自己的无能衬托领导的不无能，没啥技术含量可言，可很多人都忽视了这一点。而且说句实在话，这种马屁太着于痕迹，领导固然爱听（没人不爱听好话），但基本对你的仕途起不到帮助作用。
拍马屁的最高境界，就是用自己的高水平衬托领导的更高水平。
这里必须搬出王祥的故事来“参考参考”，话说当年司马昭专权，野心路人皆知，到他被封为晋王时，谁都知道曹魏政权实际上已落入其手，就在这时候，史上最成功的拍马屁事件发生了——位列三公的荀顗与王祥一起去见司马昭，祝贺其成为晋王，荀顗建议对晋王行拜礼，王祥说：“吾等魏之三公，公王相去，一阶而已，班例大同，安有天子三司而辄拜人者！损魏朝之望，亏晋王之德，君子爱人以礼，吾不为也”，啥意思呢？就是说我们三公和晋王之间只差一级，哪里有跪拜的道理呢？这样有损魏国的面子，也有损晋王的德行。
这话说得太漂亮了，看似铮铮铁骨，实际马屁已经拍到了家。有损魏国面子只是幌子，借自己表面上的忠贞去衬托晋王司马昭的德行，才是关键。司马昭知道了啥反应？高兴坏了。
后来的王祥，也用实际行动证明了自己的忠心耿耿只不过是装装样子，他对司马氏篡夺曹魏政权无动于衷，于他来说，魏国没了，他还是晋的三公，当年的漂亮话，不过是个高明的马屁
（21）《神雕》里的丐帮
16、耶律晋的变脸
耶律晋作为名相耶律楚材的儿子，宦途自然顺利。杨过初遇他时，按书中交待，他三十多岁，但已任汴梁经略使，属于边防军事长官，封疆大吏，如果不是有个宰相老爸，升迁速度当然不可能这么快。
但要说耶律晋全靠老爹撑腰，那倒也不尽然——如今都说“有个好老爸，走遍天下都不怕”，但凡事有得必有失，对于那些有父荫的人来说，得到别人表面上的夸奖不难，但要让别人心服，却往往要花费更大的努力，因为一般人只关注他的父荫，却忽视其自身能力，就算他努力做点成绩出来，人家也总用一句“他有个好老爸”作结论，仿佛有父荫的人全是草包。
这个说法自然过于绝对，拿耶律晋来说，此人精明干练，确有独到之处，而且毕竟是生于宰相家，见惯大场面，处事也拿捏得体。
前面说了他拍马屁的技巧，现在咱们来看看他变脸的技巧。
杨过为他解了玉蜂针之毒，然后告诉他，“我们两个，想投靠大人，做你的侍从”，耶律晋刚刚在他手底下吃了大亏，一听这话肯定不信，赶紧客套两句，说“杨英雄说笑话了，有何嘱咐，请说便是”，谁知道杨过还真没唬他，说真得做他的侍从，他一听，立马变脸，心想“原来这二人想做官，图个出身”，便打起了官腔。
啥是打官腔？首先，你得先引起别人的注意，“咳嗽一声”是最好的办法，然后，你得摆架势，表情得庄重，耶律晋选择了“正色”，最后，你说话得有高度，耶律晋是这么说的，“嗯，学了一身武艺，卖与帝王家，那才是正途啊”，意思就是“年轻人，你选择的道路是正确的，前途是光明的”。
谁知道杨过不买账，这官腔白打了，杨过是啥反应呢？他说“我们有个极厉害的仇家对头，一路在后追赶。咱俩打她不过，想装成你的侍从，暂时躲她一躲。”
尴尬吧？真尴尬，会错意了，能不尴尬么？很多人都认为，在这一刻，耶律晋丢脸了。
耶律晋心里当然也是失望的，但他随即“板了起来的脸重又放松”，然后说“想两位这等武功，区区仇家，何足道哉。若是他们人多势众，下官招集兵勇，将他们拿来听凭处置便是。”
水平啊，这就是水平。打官腔其实不算是什么大错误，按照中国古代的政治体制，官本位思想的根深蒂固，居高位者手握权柄，都免不了打个官腔，耶律晋的高明在于他对于尴尬的快速处理。
——打官腔这事情好比骑马，马总有失蹄，你也不能保证每次打官腔都说到点子上，尴尬在所难免，这个时候，就得考验反应了，得给自己打圆场，还得弥补错话可能带来的影响。
耶律晋先是把“板了起来的脸重又放松”，这个转变只是一刹那，却不容易做到，人处于尴尬的时候，把表情立刻放松并赔笑，难度有多大，自己亲身经历过就有体会了——随意控制自己的表情，那也是混迹官场的一大秘诀，如果能做到喜怒不形于色，那当然是最高境界。
之后，就是得把话给兜回来，耶律晋的说法是您两位武功这么高，哪有什么人能追杀你们呢，八成是他们人多势众，我这边有兵，可以帮忙。先给杨过二人戴了顶高帽，然后又表达了自己的立场，愿意无条件帮忙。
虽然只是个细节，却也相当于一次危机处理，耶律晋的“变脸”技巧，着实出色。
（22）忽必烈的班底
1、“国师”俩字害死人
《神雕》承接《射雕》，不但故事延续，一些套路也有相似处。比如反派的人员结构，首先，都有一个幕后大老板，《射雕》是金国赵王完颜洪烈，《神雕》是蒙古王子忽必烈；都有一个顶级高手当头，《射雕》是西毒欧阳锋，《神雕》是金轮法王；再就是都有几个一流高手共同组成团队，《射雕》有彭连虎、沙通天、灵智上人和梁子翁，《神雕》则有潇湘子、尹克西和尼摩星；另外，大反派还得有跟班呀，跟班的档次还得很高，所以《射雕》里的欧阳锋身边有私生子欧阳克，《神雕》的金轮法王则有达尔巴和霍都这俩徒弟，大家都是一流高手。这就完了？没完，还有一个相似之处，那就是《射雕》里有个专门负责搞笑的侯通海，《神雕》里也有个笑料无数的傻大个马光佐。
看到这里，你可能会说了，金老先生偷懒啊，换一堆名字就弄出个反派阵容来了。金老先生一听，恐怕得击鼓鸣冤了，我来为他辩护一下吧：形式确实有相近之处，但要注意的是，形式只是个载体，本质上其实有着巨大区别。
最大的区别，就在人际关系上。咱们都知道，工作得由人来做，人际关系在很大程度上影响着工作效率，但偏偏有人的地方就有是非，打造一个和谐的工作氛围，是无数领导孜孜以求但又很难做到的事情。
《射雕》里的反派阵容，其实表面还是挺和谐的（这年头，表面和谐的工作氛围已经很难得了），虽然一开始大家对傲慢的欧阳克不太待见，但是后来欧阳锋加入后，立刻成为群雄之首，明争暗斗的事情就此消失。而到了《神雕》，哪止暗斗啊？简直明目张胆地斗，比如眼看你要得手了，我“咣”一下荡开你的兵器，为啥？我不是卧底，我只是不想你立功。
为啥呢？就因为俩称呼，一个是“国师”，一个是“大蒙古第一勇士”。金轮法王早已成为了蒙古国师，可这称呼显然不招人待见，潇湘子、尼摩星等人一听这位是国师，都立马心想“你算老几，老子没来的时候你充大头，老子来了你就得靠边站”，存心想较量较量。
形势这么微妙了，大领导忽必烈得出来协调啊，结果忽必烈站出来了，但他不是来协调的，他是过来加把火的——“谁杀了郭靖，谁就是大蒙古第一勇士”，一个国师还不够，他又整出一个名头更大的“大蒙古第一勇士”，这还不乱套吗？
《神雕》中说到，忽必烈雄才大略，且为人随和，善于笼络人心，可谓天纵奇才，看他各方面的表现，确实十分出色，但就是这个“大蒙古第一勇士”，我觉得欠思量。以他的能力，应该已经看出大家都不服气金轮法王这个国师，摆出一个第一勇士的虚位，摆明就是要让矛盾更加激化。虽然重赏之下必有勇夫，但不能先让自己人为了重赏打个不可开交啊！
（22）忽必烈的班底
2、高手一多，就不好收场
大家都不待见金轮法王，而且还斗来斗去没个消停，一方面与忽必烈的不当“怂恿”有关，另一方面也有业务上的因素。
这里的所谓业务，就是指武学修为。要说武功这东西，纯属技术活，其实还是可以量化的，功力深厚与否，一伸手就知道，这就像现在的科研单位，你说你厉害可以，把科研成果拿出来，一目了然。这个问题在机关单位里面就很棘手了，你说这位同志能力很强，但平时写写文件、斟茶递水、开会发言，这东西算不算工作能力咱们暂且不说，关键是没法量化，你总不能记录“该同志累计斟茶多少次，发言多少分钟”吧，至于协调能力，那更没法量化。
在《神雕》中，武学体系比起《射雕》时代发生了很大变化，这也导致了两大反派阵容的内部氛围不同。
首先，咱们先找个尺子，这把尺子是霍都。
当年，霍都跑去终南山搞事，打伤了郝大通，郭靖将其逐走之后，查看郝大通的伤势，心想“敌人武功果然是西藏一派，这是大手印功夫。掌上虽然无毒，功力却比当年的灵智上人为深”。
第一个标杆出现了，霍都强于灵智上人。而灵智上人，与当年完颜洪烈聘来的沙通天、彭连虎和梁子翁旗鼓相当，纵有差距也是极微，都是《射雕》时代的一流高手。而这群王府高手，又跟全真七子中武功最高的丘处机、王处一和马钰大致处于同一档次。
几十年过去了，到了《神雕》时代，丘处机和王处一的修为更为精湛，但书中交代，只是略高于达尔巴和霍都，而且“法王等四大高手的武功都在全真五子之上，此时全真教中要有如此一个都是千难万难”。
换言之，潇湘子、尹克西和尼摩星三人的武功，虽然比不上超一流的郭靖和金轮法王，但却远高于《射雕》时代的沙通天和彭连虎等人。而金轮法王呢，作为头号大反派，他跟郭靖处于同一档次，也和当年的东邪西毒等旗鼓相当。
真相即将大白了。
当年的完颜洪烈运气不错，他网罗了欧阳锋。我曾经分析过，欧阳锋太强了，像灵智上人这样的一流高手，在他面前也是一招受制，大家对他的“首席”地位都十分认可，没人跟他争，安心帮他打下手，自然可以营造表面的和谐。可忽必烈呢？说他运气不好，可他罗致的高手在档次上绝对超过了完颜洪烈的那一拨，但要说他运气好，那也未必，金轮法王不见得比欧阳锋强，可潇湘子他们几个却远比灵智上人要强，可谓此消彼长，大家差距其实挺有限。实力一接近，金轮法王就压不住场面，加上早早戴上个“国师”的帽子，想不招人妒忌都难。
（22）忽必烈的班底
3、气度呢？哪去了？
我一直认为，在金庸笔下的大反派中，最没有气度的要算是金轮法王，虽然金老爷子一直在渲染他的宗师风范。
做领导，你可以邪恶（反正都被定义为大反派了），可以带领大家向着邪恶的组织目标迈进（反正最后是不会得逞的），但你必须得有气度，气度是御下的不二法门，哪怕你业务能力超强，工作极其认真负责，要是没有气度，那也难以服众。
比如他第一次出场，带着徒弟去中原的武林大会上踩场，结果面对小龙女和杨过这对少年男女，居然也恼羞成怒，痛下杀手，实在没啥宗师风范。到了最后，还干脆绑架小女孩郭襄，绑票加要挟，这活脱脱是地痞无赖的行径嘛，哪里还有半点宗师的影子？亏他还口口声声说喜欢郭襄的资质，想收做弟子。可能金老爷子也发现了这一点，所以在新修版的《神雕》中，把这一段改成了金轮法王最后良心发现，为相救郭襄而死，气度倒是回来了，但在我看来改得又有点过头，不像大反派，反倒像个慈眉善目的老喇嘛。
另外，在绝情谷中，他不但不相助杨过，还屡屡与之为难，一方面是因为事不关己，一方面是忌惮杨过资质，想除之而后快，这本身也没啥——作为头号大反派，他不这么想反倒奇怪了。但有一个细节，让我深刻认识到金轮法王上辈子可能是做混混工作的。话说杨过和小龙女在绝情谷外互诉衷肠，说到情浓处，“忽听得左首高处一人高声笑道：‘要卿卿我我，也不用这般迫不及待。’杨过转头来，只见十余丈外的山冈之上，金轮法王、尹克西、潇湘子、尼摩星、马光佐五人并肩站立，说这话的正是金轮法王。”
你偷窥就偷窥吧，用得着这么不阴不阳地说话吗？这一刻，我甚至认为金轮法王有点心理变态，感觉就像当年大学里那些拿着手电筒往隐秘处“扫射”的保安，吃不着但得看得见。
这样的人，本身就没有服众的素质。
要知道，金轮法王跟忽必烈不一样，忽必烈是一把手，而且不管业务，专管协调，金轮法王呢？他是国师。按照这个崇高地位，他应该是分管业务的二把手，可是一把手忽必烈不太厚道，他开出了一个看似美好实际很可怕的愿景——谁杀了郭靖，谁就是大蒙古第一勇士。
第一勇士这个名头一看就知道是负责打架的，国师呢？虽然武侠小说里的国师基本都是打架高手，但有时候可能还得做点神棍的工作。换言之，谁成了第一勇士，谁就是名正言顺的打架业务分管负责人。咱们前面也说了，这玩意儿纯属添乱，非造成内乱不可。
金轮法王毕竟是国师，论资历论名气都是众人之首，算是个主持全面工作的临时负责人，这个时候，他只能一边心里埋怨忽必烈领导太不厚道，一边火速消除内部隐患，和大家一起向共同的组织目标迈进。可咱们前面也说了，相比潇湘子等几人，虽然能力胜出，但并没有压倒性优势，那要靠什么来服众？就得靠人格魅力了，比如干活不偏私，处事得大气，就算大家心里还是不服，起码自己先把道理占全了。以法王的气度，这事儿他还真做不到。
（22）忽必烈的班底
4、一把手发话了，闹吧！
在忽必烈的大帐篷里，有过这样一次宴会：金轮法王和潇湘子、尼摩星、尹克西和马光佐四人初次见面，忽必烈领导做东，给法王介绍介绍这几位新同事，大家以后就蹲一个战壕了，得多多沟通啊。
结果，一沟通就出问题了，虽然潇湘子是湖南人，尼摩星来自天竺，尹克西还是外国友人，但是大家的精神追求是一致的，集体看金轮法王不顺眼——小样，戴个高帽子就敢装高人了？
但这三位的表现是不一样的，尹克西笑呵呵的装没事，潇湘子和尼摩星则把不服都写在脸上，不过这两位也有区别，潇湘子是“打架您先上，我看看再说”，尼摩星实在得多，是“你不上啊，那我先上了”。
要说这尼摩星同志，实在是有意思，喝了两杯之后实在忍不住，首先发难了，说“王爷，大蒙古地方大大的，这个大和尚是第一国师的，武功定是很大很大的，我们想要瞧瞧的。”
忽必烈这时候的反应很有意思，他“微笑不语”——一把手一微笑，大家的心就免不了跟着悸动，不是一把手太帅了，是一把手默认你可以胡闹了。不用问，忽必烈也想看看这几位的斤两。
潇湘子立刻接话了：“这位尼摩星仁兄来自天竺，西藏武功传自天竺，难道世上当真有青出于蓝之事么？兄弟可有点不大相信了。”
要不怎么说金老爷子拿捏得准呢，这个细节就是明证：尼摩星直肠子，打架也抢着上，潇湘子虽然也是个唯恐天下不乱的主儿，但滑头得多，他选择了观望，不但看金轮法王的反应，也看一把手忽必烈的反应——毕竟在人家的地头上混饭吃，而且国师也是人家封的，能随便招惹吗？结果一看，哦，一把手是这么个态度，那我可得跟上大队伍，就立刻接话了。但接话归接话，不等于把人民矛盾一起接过来啊，所以这滑头一上来就恶意吹捧尼摩星，说你法王的武功其实来自人家天竺，潜台词就是你那点本事都是人家玩剩下的，怎么，还不服？那跟人家较量较量呀！
金轮法王本来就聪明，而且在政坛打滚多年，忽必烈安什么心，他能不知道吗？估计这时候他心里也有点郁闷，心想“领导你想考察考察这几个新人的水平，那当然可以，但别把我摆上台啊，你让他们跑到帐篷外面弄个胸口碎大石、爬个旗杆啥的，不也可以寓考察于娱乐吗？”
但这时候想这些没用，他得掂量掂量敌我形势，只见“尼摩星双目炯然生光，潇湘子脸上隐隐透着一股青气，知道这两人内功均深；尹克西则嘻嘻哈哈、竭力装出一股极庸俗的市侩气来，此人越是显得无能，只怕越是有底，倒也不可小看了，那巨汉马光佐却是不必挂怀”，这么一观察，心里有底了，于是便谦虚两句，说“老衲受封国师，是大汗和四王子殿下的恩典，老衲本是愧不敢当。”
滑头潇湘子又接话了，说“那你就该避位让贤啊。”
让贤，让给谁？现在别让给我潇湘子，我是个看热闹的，要打架，你找别人！所以，潇湘子一边说，一边“眼睛向尼摩星斜望”，这是双层暗示，告诉金轮法王，你的威胁是他，打架请找他，也告诉尼摩星，你上吧，他的位置是你的。
看来，这架是不打不成了，金轮法王又是怎么做的呢？
（22）忽必烈的班底
5、哥夹的不是牛肉，是蒙古国师
面对尼摩星的挑衅、潇湘子的煽风点火，以及一把手忽必烈的不作为，金轮法王开始行动了。
小样，老虎不发威，你还以为我是Hello Kitty？
显然，金轮法王知道，在官场上混，一味逞强当然不行，但一味退让也不行，得选择在正确的时候做正确的事。此刻，就是他立威的时候。
于是，他选择了牛肉——古人逐鹿中原，咱们今天就抢抢牛肉吧。
他夹了块牛肉，打了个机锋，说“这块牛肉是这盘中最肥大的了，老衲原也不想吃它，只是偶尔伸筷，偶尔挟着，在佛家称为缘法罢了。那一位居士有兴，尽可挟去”，意思就是“哥夹的不是牛肉，是蒙古国师”，你们不是要抢吗？来吧！
打头阵的居然是没打算争位子的马光佐，咱们知道，他老兄就是个负责搞笑的，还是个负责丢丑的，他也不懂法王打的是机锋，立刻伸筷子去挟。法王心里也乐，先来了个软柿子，从易到难好呀，就当热身吧！结果，马光佐被法王戏弄一番，恼羞成怒还不敢报复。
法王露了这么一手，尼摩星等三人立刻都不敢小觑他了。那位可能说了，法王应该保留实力啊，假装很辛苦才能胜出马光佐一筹，让尼摩星他们继续托大，到时可以杀个出其不意。很可惜，那是对待敌人的做法，现在，法王要做的只是立威。
——你要是想在官场上树威信，不怒自威是上乘境界，而整天笑呵呵地像个弥勒佛，连句重话都不说，可大家都不会招惹你，还紧密围绕在你身边，那则是最高境界。但如果客观条件不允许（比如一把手像忽必烈一样摆你上台，存心看热闹），又或者其他人非得找你麻烦，你被迫要立威，那好办法只有一个：看准对方的特长，然后用他引以为傲的东西击败他。说白点就是：他写公文是把好手，你就得把公文写出花来，让人家蹲在厕所里都不看小说而是看文件；他喝酒从来没醉过，你就得一个人把他灌醉，然后告诉他千杯不醉的只有你……金轮法王必须要展示比其他人更深的功力，我不退避，我也不玩阴的，我就给你看看我的硬功夫。
这个选择是对的。
于是，尼摩星知难而退，虽然没抢到牛肉，但也露了一手功夫，不算丢脸。笑呵呵的尹克西则被法王借力，把挟过来的牛肉又重新送回到法王手上，因为他之前对法王客气，所以法王对他也挺不错，说“尹兄定要推让，实在太客气了”，尹克西知道对方功力远胜于自己，但自己没出丑，便在盘子里挟块小牛肉，微笑说“兄弟生平所爱，只是珠宝财帛，肥生肉却不大喜欢，还是吃一块小的罢”，显示出了不凡的气度。至于潇湘子，双方则摆明较量内力，硬夺牛肉，结果“潇湘子站起身来，左手据桌，只震得桌子格格直响，却阻不住牛肉向法王面前移动之势。眼见金轮法王神态悠□，潇湘子额头汗珠涌出，强弱之势已分。”
金老爷子这里拿捏的又很准，尹克西没有挑衅法王，所以法王用巧劲取胜，还给他留了个面子，而对付尼摩星和潇湘子，他则全靠内力相拼。尼摩星人虽直来直去，但武功却不取巧，且见机极快，所以没有丢脸，而爱好煽风点火的潇湘子呢？他的弱点就是极为自负，不知退让，结果反倒成了三人中最丢脸的一个。
（22）忽必烈的班底
6、连共患难都做不到
忽必烈帐下的这几大高手，在整本《神雕》里都忙活着明争暗斗，几乎没有消停的时候，结果，领导安排的任务没完成，自己还死的死、走的走，潇湘子和尹克西更是内斗而死。。
当然，他们都是大反派，全是主角的陪衬，他们的邪恶的组织目标也是无法完成的——就算你想完成，金老爷子批准了吗？读者又愿意吗？
对于这几位知其不可为，还被迫而为之的老兄，我们只能说“你们辛苦了，下次请争取当主角”。但这几位老兄可能要说了，这年头主角太吃香了，万一下次运气不好，咱又成了反派，那咋办呢？那我只能说：结果还是你完蛋，但过程可以再漂亮一点，其实，反派也可以众志同城，合起伙来光彩夺目。
这么说的原因是，金轮法王他们哥几个在《神雕》里的表现实在太差了，改进空间超大。以他们的内斗强度和频率，基本已经失去了团队作战的能力，要想给主角添乱，只能单兵作战。
在我看来，这个团队只有一个闪光点，那就是在初入绝情谷时。他们见到几个绿衣人用大网擒住了周伯通，都大感奇异，于是泛舟跟踪，结果被九个诡异的石屏风挡住去路。
团队遇上麻烦了，这往往是内乱的导火索，只听二愣子马光佐大叫“糟啦，糟啦，这船没法划了”，而唯恐天下不乱的潇湘子阴阳怪气地说：“你一身牛力，将船提过去吧！”
要不怎么说潇湘子是个祸害呢？眼看着困难就在眼前，不想着怎么解决，反倒来添乱。金轮法王则难得地体现出了领导风范，他说：“凭一人之力，任谁都拔不起这船，咱们六人合力，那就成了。杨兄弟、尹兄和我三人一面，尼兄、潇湘兄、马兄三人一面，六人合力齐施如何？”
闪光点出现了，当团队遇上困难，大家又貌合神离，眼看要吵架散伙了，就得有人站出来叫一声“大家得团结”，维系组织的正常运转。
于是，六人齐心协力，举起小舟越过石屏风。困难克服了，组织的不安定因素暂时消失，众人“一齐抚掌大笑。这六人本来勾心斗角，相互间颇存敌意，但经此一番齐心合力，自然而然的亲密了几分”，可以说，这是这个团队最为和谐温暖的一刻，也是他们成为成功团队的一个契机。而且，从后面的发展来看，这还是唯一的契机。
如果大家是正派人物，下面的剧情肯定按这样的轨迹发展：大家经此一役，尽释前嫌，再无隔阂，齐心协力，共同为美好将来而奋斗。可惜的是，他们都是反派（除了杨过），都是不爱和谐就爱添乱的主儿，勾心斗角的劲头一上来，周末都不用休息，本来可能出现的大好局面，就这么没了。
（22）忽必烈的班底
7、大反派身边的三种员工之潇湘子篇
不要脸到了不要命的程度
潇湘子、尼摩星和尹克西，代表的是三种不同的员工，下面，咱们分头来说说。
先说潇湘子，首先，这人是个反派（废话），而且他是主动投奔忽必烈的，自动前往招贤馆报到。另外，他是湖南人，是南宋臣民，却投奔蒙古大军，在当时来说可算是助纣为虐的汉奸。
这暴露了啥信息呢？主动投奔忽必烈，意味着他有争名逐利之心，是个有理想有追求的反派，当然，目标是不端正的；主动做汉奸，意味着此人不要脸。
我们的历史一直在证明两个道理：第一，只要努力，梦想会照进现实；第二，人不要脸鬼都怕。咱们把这俩道理往潇湘子身上一套就会发现，一个人努力到了不要脸的程度，那离理想还会远吗？
潇湘子，是个可怕的人，他的最大武器，就是不要脸。
每个组织里都有刺头，而且他们的劲往往全用来对付领导和同事了，但人家又不是卧底，这么做的目的只是为了实现自己的理想，理想又往往和组织目标存在一定的一致性，只是在达成理想的过程中，他们又常为了一己私利，破坏组织的前进（“而且……但……只是”，绕了几个弯，他们的心态实在太纠结了）。比如潇湘子同学，投奔忽必烈就是为了荣华富贵，领导说杀郭靖，他就做梦都想着杀郭靖，但他为人太过阴险，就爱煽风点火，是组织里最不稳定的因素之一，忽必烈领导，请问您怎么管理他？
忽必烈领导可是历史上著名的高人，熟谙政治学和管理学，他会搬张板凳坐下来，给你讲一堂管理课，告诉你人才都是有个性的，你得善于约束、懂得激励、软硬兼施……
且慢，前面说了，潇湘子是个不要脸的同学。
因为不要脸，可以不遵守制度，可以无视批评，可以把激励当甜头照单全收，反正我有能力，反正我不是卧底，看你能怎么着。
他不要脸的最大体现，就在于他从来不掩饰自己的阴险。在绝情谷中，他被周伯通暗算，然后周伯通带上人皮面具，穿上他的衣服，冒充他去挑衅公孙谷主，听说公孙谷主的祖上曾在唐玄宗朝上为官，便说“那你祖宗一定喝过杨贵妃的洗脚水了”，这话等于是向谷主下了战书，顷刻间就要动手。法王等人都觉诧异，心想“这潇湘子本来极为阴险，诸事都让旁人去挡头阵，今日怎地如此奋勇当先”，可见他是个什么货色，大家都心知肚明。
也正因此，在大家都对“大蒙古第一勇士”的名头垂涎三尺时，做得最“出位”的当属潇湘子。杨过误以为郭靖是杀父仇人，在蒙古军营中趁着郭靖与法王等人激斗，想在背后暗算于他，谁知就在千钧一发之际，潇湘子的哭丧棒忽地荡来，将杨过的长剑挡开。咱们说了，潇湘子同学不是卧底，干吗做出这种卧底的行为呢？原因无他，就是生怕杨过杀了郭靖，把蒙古第一勇士的名头抢走，为了阻止杨过，他不要脸到了不要命的程度，无视广大围观群众，无视领导忽必烈，铁了心“保护”郭靖别死在人家手里。
这种人，将其清除出组织是唯一的管理办法。
（22）忽必烈的班底
8、大反派身边的三种员工之尼摩星篇
不是好人，还是个浑人
尼摩星不是个好人，他还是个浑人。
曾有人这样跟我诉苦：其实当领导，说难也不难，虽然手底下难免有害群之马，但只要有制度，自己又有人格魅力，软的硬的轮流来，管理不是问题。另外，手底下也难免会有些小人，背后搞搞震，但只要自己关系协调得好，也能压得住场面，起码营造表面的一团和气问题不大。但有一种情况最可怕，那就是手底下有个又坏又浑的人。
又是坏人，又实心眼，做什么事都没安好心，同时又不长眼神，谁的面子也不看，你来硬的，人家不吃这一套，你来软的，他还不明白，没辙了吧？
尼摩星，就是这么一号人。
浑到了什么程度？这也有境界差异的。
比如在绝情谷内，潇湘子被周伯通戏弄，想打击报复又怕打不过，就挑拨离间，对尼摩星说“这老儿将咱们六人全不瞧在眼内，实是欺人太甚”，尼摩星一听就火了，抄起家伙就上。
够浑了吧？但这还不是最高境界。在绝情谷外，法王的霸道引起了公愤，潇湘子和尼摩星都想动手，可就在这一刻，潇湘子又耍起心眼来了，心想“还是让旁人打头阵，耗了他的力气，自己再来”，于是便对尼摩星说“尼兄，你武功强过小弟，请先上！”
尼摩星毕竟不是白痴，他一听，便“已知其意”，知道潇湘子是想拿自己当垫脚石，可他随后的举动让我目瞪口呆——他老人家没跟潇湘子客套，而是举起一块巨岩（大号板砖），直奔法王而去。
明知道被人利用，还“义无反顾”，非打这场架不可，这意味着什么？意味着“全世界都知道我浑，我也知道自己浑，但我还非浑不可了”，这才是“浑”的最高境界。
因为浑，他成为组织里最不稳定的因素之一，更可怕的是，他身边还有一个唯恐天下不乱，时刻挑拨离间的潇湘子，这简直是绝配了，一有点什么事情，潇湘子负责阴阳怪气，尼摩星负责怒吼一声，抄板砖上。
就因为浑，法王等高手一起潜入襄阳城，刺杀受伤的郭靖时，尼摩星就添乱了，大大降低了工作效率。杨过用调虎离山之计，背着个小兵在前面跑，还专挑小巷子跑，法王等人以为背的是郭靖，在后面穷追猛赶。
到了这阶段，跑的肯定比追的有优势，但法王这边胜在人多啊，要是逃跑的误入死胡同，在巷口安排个人守着，事情就好办了。法王也是这么合计的，他说“尼摩兄（注意，是“兄”），你守在这巷口，我进去赶那兔崽子出来”，谁知道尼摩星浑劲上来了，怪眼一翻，喝道：“我干么要听你号令？”
内部有争斗在所难免，但关键时刻就得一致对外，如果因为看某人不顺眼，连组织交待的任务都不顾了，那就太过分了。很多领导都说，不怕内部有竞争，只要是良性的就好，就怕大家互相算计，甚至到了置工作于不顾的程度。法王顶着个国师名号，尼摩星可以不服气，但不能在工作的时候赌气破坏对方的合理化建议。
毫无疑问，尼摩星的性格很得罪人，而且偏偏得罪的又是法王这样的半点宗师风范都没有的阴险坏人，想不被打击报复那是不可能的。所以，后来法王自己遭了金针暗算，立刻也骗尼摩星上当，害他只能自断双腿，从此失去与法王抗衡的实力。
（22）忽必烈的班底
9、大反派身边的三种员工之尹克西篇
不添乱，但也没啥建设性
在忽必烈聘请的这批高手中，尹克西是半个亮点。
之所以说是半个，是因为他能够不给组织添乱，但又对组织没啥建设性，换言之，就是不拆台但也不挖土砌墙，就撑着个铲子站一边看热闹。
按理说这种人也不算好，可忽必烈领导四处望望，看看潇湘子，看看尼摩星，再看看马光佐，就找不出一个不添乱的，估计还是得握着尹克西的手，说一声“你是个好同志”。
尹克西本是西域大贾，成功商人，用的兵器也是镶金嵌玉的长鞭，派头本来应该挺大，但为人处事反倒很低调，大有开着奔驰去做清洁工的架势，而且他还总是笑呵呵的，官场上很强调笑得好不好，毕竟伸手不打笑脸人，笑还有助于加强团结。
因为能说，因为会笑，他也成了整个组织的对外发言人，比如初入绝情谷，对方问他们几个人的来意，尹克西回答得很有水平，“我们见四位将那老顽童周伯通捉拿来此，好奇心起，是以过来瞧瞧。贵处景色幽雅，令人大开眼界，实是不虚此行”，这样说话，任谁也不能发脾气或刁难。
他也不会参与组织内的纷争，比如在绝情谷外，尼摩星和潇湘子要找金轮法王的麻烦，尹克西笑嘻嘻道：“各位切磋武学，我做买卖的只在旁观摩观摩”，摆明两不相助。
别以为这就算精明了，还有更精明的呢，他连对外的无谓纷争都观望之后再参与。这是啥意思呢？打个比方，你跟同事去外面公干，然后跟人发生口角，同事抡起拳头上去打人，打着打着突然想起你来了，回头问你帮忙不，你要是也撸袖子上了，那就是参与了无谓纷争，因为打架不是你们的本职工作。同样的，潇湘子被周伯通戏弄，冲去报复，怂恿了尼摩星和马光佐帮忙，可尹克西呢，只是微微一笑（时刻挂着笑容），说一句“潇湘兄先上，小弟愿附骥尾。”
为啥呢？因为跟周伯通打架不是组织交待的工作，虽然周伯通肯定不是自己人，但忽必烈对其很看好，而且他只是戏弄了潇湘子，跟其他人无仇无怨，自己犯不上第一时间上去打架。而到了后来，几人打得不可开交，尹克西又开始“从众”了，笑着说（还是笑）“这老儿果真身手不凡，我也来赶个热闹”，然后上前加入战团。这又是为什么呢？一来是跟着大部队走，免得“脱离集体”，二来他看出周伯通并无恶意，这个架赢了固然好，输了没危险，顶多就是没面子而已，可面子这玩意儿，对于她这个生意人来说，又算什么？
在终南山上，面对小龙女，尹克西的如意算盘也打得叭叭响，他“心想先跟她拉拉交情，动起手来倘是不敌，她也不致就下杀手，若见情势不对便即退让，旁人见我和她相识，也不会笑我胆怯”，可以说，还没动手，已将自己置于不吃亏的境地。这里说点题外话，常常有人因为出现工作失误，跑来问我该怎么处理，我的答案永远是：“赶在领导和大家批评你之前，先做自我批评”，把话说在前面，其实是堵住别人的嘴的最好办法。
不过，我向来认为，精明是好事，但无论官场还是职场，最怕的就是精明到谁都能看出来的程度，大家都不怕你傻，不怕你憨，就怕你能算计。要知道，哪个领导不是一步步混上来的，人家整人和挨整的时候，你可能还在打酱油呢。真正精明的人，从不会暴露自己的欲望与精明，大家都能看得出来的精明，都是假精明。
尹克西确实精明，但失之于太精明。他爱算计，就少了担当，多了贪欲。比如终南山一役，原本“杨过与他在绝情谷同进同出，见他成日笑嘻嘻的甚是随和客气，对他一直不存敌意，眼见金龙鞭卷到，鞭上珠光宝气，镶满了宝石、金刚钻、白玉之属，当下让玄铁剑由他软鞭卷住，说道：‘尹兄，我和你素无过节，快快撒鞭让路。你这条软鞭上宝贝不少，损坏了有些可惜。’”
由此可见，整天笑呵呵的确实有好处，就算成了敌人，人家也买你一个面子。但尹克西却犯了个大错误，他贪图杨过的玄铁重剑，不但不识趣退让，反而骤施偷袭，结果是敬酒不吃吃罚酒，落得跟潇湘子等人一般待遇，自己灰头土脸不说，镶满珠宝的长鞭也给绞了个粉碎。
（23）武当派的政治形态
1、张三丰的户籍问题
户籍这东西，历朝历代都有，没福利没分红都没所谓，关键你得挂个号，以后方便给皇帝老人家交税。在这方面，权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种，僧籍是其中之一，你若是当了和尚，就入了僧籍，住持每隔几年都会报个名册给官府，确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度，只是一个号称俗家弟子的打杂小厮，但也属于常住人口。要说当年的少林寺，商业化不严重，成本意识也不浓，这些打杂工勤人员都是自聘，还包吃住，不像现在流行“外包”，搞劳务派遣控制成本，除非遇上了重大活动，自己人手不够用了，才考虑临时外聘，比如后来少林寺搞“屠狮大会”，得应付几千来宾，工作人员紧缺，张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来，昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱，见谁灭谁，很是拉风，结果修习了九阳神功的少年张君宝挺身而出，挽救了少林的面子。
