管理教育优良传统不仅是我军优良传统的重要组成部分，而且在毛泽东 军事思想科学体系中占有重要位青。它融汇了毛泽东等老一辈无产阶级革命 家的光辉思想和无数革命先烈英勇奋斗的伟大实践经验，具有系统的理论 性、科学的实践性和严格的规范性，是我军宝贵的精神财富和克敌制胜的法 宝，是实施科学管理的根本理论依据，是治军带兵必须遵循的基本准则，对 我军建设具有长期稳定的指导作用。
一、优良传统是人民军队本质的反映
“本军是中国人民的军队，一切以中国人民的意志为意志。”（《毛泽 东选集》第四卷，第 1237 页）这一性质，表明了我们这支军队是人民的军队， 是无产阶级的军队，是全心全意为人民服务的军队。人民军队的这种性质， 决定了管理教育必须反映人民军队本质，必须以人民军队的性质为性质，以 人民军队的宗旨为宗旨；同时也决定了我军管理教育优良传统具有鲜明的特 色。这些特色是我军区别于其它剥削阶级军队的重要标志。管理教育优良传 统的特色，主要表现在以下几个方面。
（一）注重思想教育
剥削阶级军队，由于官兵之间的根本利益是对立的，其阶级本性决定了 它不可能把思想教育作为维护纪律、搞好管理的根本手段，必然要搞命令主 义，实行“高压政策”、“棍棒纪律”。而我军是无产阶级的人民军队，广 大官兵都是为了一个共同的革命目标走到一起来的，管理教育的目的是为了 培养自觉的革命战士，因此，十分注重强调说服教育，启发自觉的原则，通 过经常性思想教育工作，提高官兵的思想觉悟，搞好部队管理。我军管理由 于注重了人的因素，从而最大限度地调动了广大官兵的积极性和自觉性，为 管理教育工作提供了强大的精神动力。可见，重视思想教育，是我军管理的 特色和优势，是管理教育工作的灵魂所在。
（二）强调从严治军 “严”是一切军队共同遵循的治军之道，但我军所强调的“严”与其它
剥削阶级军队所强调的“严”有着本质的区别。首先，我军所强调的“严” 是建立在广大官兵高度自觉基础之上的。管理教育的优良传统明确要求，既 要严格要求，赏罚分明，又要耐心说服，启发自觉。这就是说，管理教育要
坚持严格管理与说服教育相结合的原则，从而使人的思想与行为达到完全的 统一，有利于做好部队管理工作。而剥削阶级军队则是单纯地强调行政手段 的重要性，完全靠严厉的行政处罚来维护纪律，因此，不可能实现思想与行 为的统一，只能是形式上的严格。其次，我军强调的“严”，不仅对下级要 严，而且对上级也要严。我军明确规定，条令条例是三军将士必须共同遵守 的行为准则，任何人不得违犯，否则，就会受到纪律的制裁。正是由于我军 注重了干部的模范表率作用，把对上严与对下严有机地统一起来，从而极大 地增强了部队的凝聚力和战斗力，使从严治军、严格管理的要求，真正落到 了实处。而剥削阶级军队为了管理的需要虽然也制定了一些条令条例，但其 内容、规定主要是针对士兵制定的，对军官尤其是高级军官则比较宽松。因 此，他们所强调的“严”没有坚实的群众基础，不可能有良好的效果，只会 激化官兵矛盾、上下矛盾，是不科学的严。
（三）重视内部和内外团结 不同性质的军队，有不同的军民关系和官兵关系。人民军队以全心全意
为人民服务为宗旨，完全是为人民的利益而结合而战斗的，军队与人民之间、 官兵之间有着共同的利益和奋斗目标，因此，必须而且能够实现团结。而剥 削阶级军队是为维护少数统治阶级利益服务的，军队与人民之间、官兵之间 从根本上说是对立的，它不可能真正实现内外团结，唯有无产阶级人民军队 才能做到。长期以来，我军就是由于发扬了军民一致、官兵一致的优良传统， 从而赢得了广大人民群众的关心、支持和帮助，有效地激发了广大官兵的革 命责任感和无私奉献精神，保证了军队建设和革命事业的胜利。事实证明， 军民一致、官兵一致是人民军队独有的，是其它一切剥削阶级军队不可能做 到的。
（四）坚持民主带兵
自古以来，在带兵方法上，是采取民主、教育的方法，还是采取压服、 强制的方法，历来是区别人民军队和剥削阶级军队的重要标志。“非人民的、 反人民的军队的带兵方法，是把士兵当成奴隶。而人民的军队的带兵方法则 是把士兵当成自觉的战士。”（《朱德选集》第 162—163 页）“奴隶”和“自 觉的战士”反映了士兵在不同性质军队里截然不同的地位，也决定了两种军 队不同的带兵方法。剥削阶级军队视士兵为群氓，实行愚兵政策，官兵对立， 矛盾尖锐。而我军内部，官兵阶级利益相同，奋斗目标一致，且具备了实行 民主管理的基础。民主带兵的方法，是人民军队的性质决定的，是我军管理 教育的一大特色。
不同性质的军队有不同的管理理论、原则、制度和方法。我军管理教育 的优良传统独具特色，体现了我军的性质、宗旨，集中地反映了人民军队的 本质。继承和发扬管理教育的优良传统，是关系到保持人民军队性质，保持 我军管理教育工作和军队建设正确方向的根本问题。
二、优良传统是科学管理的深厚源泉
科学管理，是运用科学知识体系作用于管理对象的教育、组织和实施过 程，由于任何科学体系都是在长期实践的积累中，对丰富经验的升华而形成 的，因而总是反映了事物的客观规律。我军管理教育的优良传统，是在马列 主义、毛泽东思想和邓小平新时期军队建设思想的指导下，通过几十年军队 建设和管理实践而形成和发展起来的，是实践经验的结晶，是被实践反复证 明了的，是科学的。
首先，优良传统是我军在长期管理教育实践中形成和发展起来的，我军 管理教育的优良传统，作为我军优良传统的一个重要组成部分，作为毛泽东 军事思想的重要内容，它的形成和发展，与毛泽东军事思想的形成和发展是 基本同步的。毛泽东军事思想发展史告诉我们，从中国共产党的成立特别是 人民军队的诞生到遵义会议的召开，是毛泽东军事思想初步形成的时期；从 遵义会议的召开到抗日战争的胜利，是毛泽东军事思想作为一个科学体系建 立起来的时期；解放战争时期，是毛泽东军事思想的科学体系达到全面成熟 的时期；建国以后，是毛泽东军事思想进一步得到充实和发展的时期。管理 教育的优良传统也最初形成于我军初创时期。20 年代后期，从党所领导的南 昌起义、秋收起义到古田会议，短短两年多的时间，经过同单纯军事观点、 军阀主义、流寇思想等错误思想的斗争，我军的一些建军原则和优良传统陆 续确定。如红军的性质，说服教育的方法，官兵一致、军民一致，在军队内 部实行民主制度等等。随着革命战争的深入和军队建设实践的发展，这些原 则和优良传统，又不断有了新的发展和创造，形成了一套完整的体系。在形 成与发展过程中，经历了实践——认识——再实践——再认识，这样一个循 环往复的过程，符合马克思主义认识论的规律。因此，优良传统作为一种理 论原则，具有实践性和科学性。正如毛泽东所说：“真正的理论在世界上只 有一种，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论，没有任 何别的东西可以称得起我们所讲的理论。”（《毛泽东选集》第三卷，第 817 页）
其次，优良传统是科学的理论体系。根据马克思主义关于理论科学体系
问题的一系列论述和世界学术史发展过程中的一些观点，看一个理论是不是 科学体系，关键要看三条：一是要看它有没有一个世界观、方法论的基础， 并把它贯穿于全过程的始终。二是要看它有没有一个所要解决的中心问题， 或者基本的理论问题，各个观点是否围绕解决一个大问题。二是要看有没有 一系列相互联系的基本观点和这些观点所形成的知识体系。对照上述观点， 认真分析我军管理教育的优良传统可以看出，这一理论已构成了自己的科学 的知识体系。第一，这一理论有贯穿始终的哲学基础。这个哲学基础就是辩 证唯物上义和历史唯物主义的世界观、方法论。比如，官兵一致，尊干爱兵； 发扬民主，依靠群众的原则，就是依据“军队的基础在士兵”的论断，即马 克思主义关于人民群众是真正的英雄，是历史发展的真正动力这一唯物史观 提出来的。说服教育，启发自觉，则是根据辩证唯物主义关于内外因关系的 原理提出来的。第二，这一理论有围绕要解决的基本问题和中心问题。邓小 平同志指出：“管理工作，主要是做好人的工作。”事实上我军管理教育的 优良传统就是围绕“如何做好人的工作”这个根本问题而形成的。第三，围 绕“如何做好人的工作’：这个首要的基本问题，优良传统有一系列相互联 系的基本观点。优良传统每一项内容都是相互联系、密不可分的。离开了任 何一条，都会影响管理教育的健康发展。因此，从这个意义上说，对于我军 管理教育的优良传统，必须全面继承和发扬。
再次，优良传统在每一历史时期都科学地指导了管理教育实践。实践是 检验真理的唯一标准，优良传统的科学性，早已被我军管理教育的实践所证 明。几十年来，我军管理教育，坚持以马列主义、毛泽东思想为指导，认真 贯彻党中央、中央军委在各个时期的军事战略方针，继承和发扬我军管理教 育的优良传统，有力地促进了部队的全面建设和以作战、训练为中心的各项
工作任务的圆满完成，取得了举世瞩目的成就。试想，如果没有优良传统的 正确指导，我军能够取得诸如上地革命战争、抗日战争、解放战争、抗美援 朝以及历次边境自卫还击作战的伟大胜利吗，在优良传统的正确指导下，我 军从建军初期由一支以农民为主体的几千人的工农武装，发展到今天作风优 良、纪律严明、管理正规，并拥有现代化武器装备的强大人民军队；培养、 造就了一大批“四有”革命军人和像张思德、董存瑞、黄继光、邱少云、雷 锋、苏宁等一大批英雄模范人物，以及“四化”建设所需要的人才，靠的就 是全军指战员在党的领导和教育下，通过强有力的管理教育工作，保持和发 扬了我军的优良传统，坚持了人民军队的性质、宗旨，实践证明，什么时候 保持和发扬了管理教育的优良传统。管理教育工作就能搞好，军队建设就蓬 勃发展；什么时候放弃或违背了管理教育的优良传统，管理教育工作就遭受 挫折，军队建设就蒙受损失。
此外，管理教育优良传统的科学性，还表现在条令条例对部队管理教育 工作的科学规范和指导上。条令条例是我军管理教育的基本依据，优良传统 的基本精神就融汇、渗透在条令条例之中，因此，长期以来，我们用条令条 例指导、管理部队的过程，实质上就是用优良传统指导、管理部队的过程。 正是从这个意义上我们说，坚持用条令条例严格管理部队与继承和发扬我军 管理教育的优良传统是一致的。
三、继承和发扬优良传统是新时期军队管理教育的主题
《中央军委关于加强军队管理教育工作的决定》把继承和发扬我军优良 传统，作为当前和今后一个时期全军管理教育工作的一项基本任务提出来。 强调“在新形势下加强管理教育工作，根本的是要继承和发扬我军优良传统， 坚持人民军队的性质、宗旨。”可以说，继承和发扬优良传统，是新时期我 军管理教育的一项带根本性、全局性的工作，是军队管理教育的主题。
第一，继承和发扬优良传统是老一辈无产阶级革命家和军委领导一再强
调的重要思想。1951 年，毛泽东就专门发表了“发扬革命传统，争取更大光 荣”的著名题词。邓小平同志强调：“必须把党的优良传统恢复起来，加强 起来，发扬起来。”并把优良传统的培养作为干部培养的一项重要任务交给 院校，通过院校培养，带到部队，发扬光大。进入新的历史时期。军委领导 同志对继承和发扬我军优良传统十分重视，作过许多重要指示。1992 年 4 月， 江泽民主席在中央军委扩大会议上讲话指出：“我军从红军时代起，就是党 绝对领导下的一个执行革命政治任务的武装集团。现在，我们的人民解放军 是人民民主专政的坚强柱石，是捍卫社会主义祖国的钢铁长城，是建设有中 国特色的社会主义的重要力量，要真正履行好这些职能，使我们这支军队任 何时候都能过得硬，成为全心全意为国家和人民谋利益的人民子弟兵，很重 要的一条，就是必须继承和发扬军队的好传统好作风，保持军队的老红军本 色不变。这是历史和现实实践已反复证明了的一条基本经验”。他还指出： “努力加强我军的优良传统和作风教育，切实保持老红军的本色长久不衰， 是我们军队的政治建设和革命建设的重要任务，必须摆到时代的高度和战略 位置，坚持不懈地抓下去，并真正做到抓细抓实和不断抓出成效。”1993 年， 军委刘华清、张震副主席共同发表了一篇题为“发扬优良传统是新形势下我 军建设的重大战略性问题”的文章，着重阐述了发扬优良传统的重要意义， 以及如何发扬优良传统问题。指出：“能否始终如一地保持我军的优良传统， 是一个关系到我军生死存亡、兴衰成败的大问题”。毛泽东等老一辈无产阶
级革命家和军委领导同志的重要指示，充分说明了继承和发扬我军优良传统 的重要性、紧迫性，说明继承和发扬优良传统，是摆在全军官兵尤其是各级 干部面前的重要课题。
第二，继承和发扬优良传统是培养革命事业接班人的重要课题，随着时 间的推移，经历过革命战争年代考验的老同志大部相继离休、退休，大批中 青年干部进入了各级领导岗位，这就提出了一个学传统、教传统、传传统的 任务。如果不抓好优良传统的学习和教育，就有失传的危险。特别是在改革 开放、发展社会主义市场经济的今天，一些腐朽的、不健康的东西不可避免 地会乘机而入，旧社会的沉渣也会乘势泛起，如果不继承和发扬我军管理教 育的优良传统，就难以抵制享乐主义、拜金主义和极端个人主义等腐朽思想 的侵蚀，就会滋长自由主义、无政府主义，就会削弱部队斗志和战斗力，我 军几十年革命和建设的成果就会得而复失。可见，继承和发扬管理教育的优 良传统，既是新形势下做好部队管理教育工作的需要，更为培养革命事业接 班人所必需。
第三，继承和发扬优良传统是研究解决现实问题的需要。新形势下，部 队管理教育确实遇到了许多新情况、新问题。由于社会上一些消极腐败现象 的影响，少数官兵也出现了诸如贪图享受，怕苦怕累，一切向“钱”看，弄 虚作假，庸俗关系，纪律松弛等现象。产生这些问题很重要的原因就是没能 把优良传统与研究解决现实问题结合起来，有的就是直接违背优良传统所 致。要解决这些问题，无论采用怎样的具体方法，最终还得依靠优良传统的 威力，才能奏效。应该看到，我军建设指导思想实现战略性转变后，部队管 理教育虽然出现了许多新的变化，但是，这些变化终不过是管理条件和所处 环境的变化，军队的性质、宗旨、职能作用没有变，建设一支强大的现代化、 正规化革命军队的总目标没有变，巩固提高部队战斗力的总目的没有变，以 士兵为基础的出发点没有变，一句话，适应我军优良传统继续发挥作用的一 切基本要素没有变。这就决定了在新的历史时期，管理教育工作不仅可能而 且必须从优良传统中汲取政治营养和管理精华，继承优良传统仍然是新时期 军队管理教育的主题。
