那男子开始时一愣，后来非常惊喜地说：“原来我们是同道中人！你要教我干一桩什么样的大买卖啊？”
禅师看他这个样子，对他说道：“可怜呀！你放着终生享受不尽的东西不用，却来做这样偷鸡摸狗的小买卖。这种终生享受不尽的东西，你想要吗？”
“终生受用不尽的东西？它在哪里？快讲，快讲！”
禅师突然一把抓住男子的衣襟，厉声喝道：“它就在你的怀里面。你不知道你的怀里有宝贝，却要自甘堕落，你枉费了父母给你的身子！”
一语惊醒梦中人。这个人恍然大悟，泪如雨下，向禅师磕头致谢。
从此以后，这个人改邪归正，金盆洗手。他发现了自家的宝藏，自食其力，过上了快快乐乐的日子。
这个自家宝藏，就是每个人拥有的当下的快乐。它与物质财富的多少，并无直接的联系。只要你认识它，呵护它，在平平淡淡、朴素无华的生活中，也有人生的乐趣。
3?打开无尽藏
每个人都有珍贵的自家宝藏。禅的真谛，就是让我们认识到这个自家宝藏，就是让我们明心见性，当下觉悟。
那么，什么是我们的“本心本性”呢？六祖慧能大师说：
何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本不动摇，何期自性能生万法！（《坛经》）
这个本性“本自清净”，清清净净，没有丝毫的污染；
这个本性“本不生灭”，万古常新，不生不灭；
这个本性“本自具足”，我们每个人的生命原本都具有；
这个本性“本不动摇”，淡定从容，不受外在事物的影响和干扰；
这个本性“能生万法”，能创造出这个世界上一切最为美好的东西……
这就是我们的本心本性，就是我们的自家宝藏。
这个本心本性，就是贫女后院里的钻石，就是穷人衣服里的宝珠。人人本来具有，不须向外寻求。一旦起心动念，就会当面错过。
但令人叹息的是，这个简单而朴素的道理，不但世俗的人难以明白，就连出家修行历尽了无数星霜的法师们也未必能够明白。
【大珠慧海】
在唐代，有位俗姓马的禅师，在江西弘扬禅法。他禅风洒脱，法雨普施，培养了一大批弟子，度化了无数众生，在禅学界享有很高的声誉。由于他俗姓马，当时的人都称他为马祖大师。
一天，有一位叫大珠慧海的禅师，踏破千山万水，风尘仆仆，前来拜见马祖大师，请求他的指点。
马祖大师看着这位虎头虎脑、朝气蓬勃的年轻人，心中暗喜，他觉得，这块好材料该是雕琢成美玉的时候了，就反问他：“我这里什么都没有，你为什么要撇下自家宝藏不顾，这么辛苦地在外面奔走流浪呢？”
慧海听了，急忙追问：“啊？我的自家宝藏？请师父告诉我，什么是我的自家宝藏？”
马祖大师告诉他：“这个自家宝藏，就是现在让你问我的那个东西。此刻，到底是什么东西让你在问我，是什么东西让你在聆听我？这个东西不是别的，就是你的自家宝藏啊。这个自家宝藏，就是你的本心本性。在你的生命中本来就已经具备，一丝一毫也不欠少。吃饭睡觉，行住坐卧，语默动静，都是它在起作用。运用起来自由自在，你哪里还用得着向外面去苦苦寻找呢！”
慧海禅师听了，汗如雨下，如梦方醒。在那个瞬间，他感觉有一道光芒蓦地把自己照得通体透亮，表里俱澄澈。
当学人起心动念，想要向外寻找时，禅师当头给了他一棒，来打破他的痴迷执著。
在马祖大师的点化下，慧海顿时明白了什么是自家宝藏。后来，他和别人谈起这段经历时说：
马祖大师教导我说：“你的自家宝藏，就是你的本心本性，这个本心本性是每个人都具备的，是圆满没有缺陷的，你根本用不着向外面去寻找。”自从我听了这样的教诲，就彻底停止了向外寻找的念头，明白了什么是自家宝藏，直到今天，我还感到受用无穷！（《顿悟入道要门论》卷下）
