“自家宝藏”就是我们每个人生命中本来具有的觉悟性。这个觉悟性，是要反求诸己，无需外求的。但是世人偏偏不能认识到这个事实，偏偏要“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿”（《菜根谭》），这是一种非常可怜的迷失的状态。
所以，我们要求得生命的安顿，就必须打开自家宝藏。打开了自家宝藏后，我们的生命就会焕然一新。
认识自家宝藏，珍视自家宝藏，对每个人至关重要。人生的价值，很大程度上取决于我们心灵的感受——
在这个世界上，你把自己看成是乞丐，你就是乞丐；你把自己看成是钻石，你就是钻石。
所以，我们一定要用钻石的眼光来看自己。
【钻石的眼光】
有一个年轻人拜在一位禅师的门下，希望禅师教他认识人生的价值。
禅师只让他扫地、泡茶、接待客人，闲着的时候就静静心。
过了一段时间，弟子问师父：“师父呀！您什么时候才能告诉我人生的价值呢？”
师父笑了笑，没有回答。
过了一阵子，弟子更加着急了，又问师父：“师父呀！你到底要什么时候才能告诉我什么是人生的价值呢？”
师父就拿了一块石头交给他，说：“你把它拿到菜市场去，估估价钱。只要了解一下它的价钱，不要真的卖掉。”
在菜市场里，大部分人对这块石头理都不理。后来，有一个人出五块钱，要干什么呢？要把它买回去压泡菜坛子。
弟子把石头带回来，告诉师父：“师父，这块石头有人出五块钱买它。”
师父说：“好，现在你把这块石头带到钻石市场去看看。”
弟子带着这块石头去了钻石市场，很快就欣喜若狂地跑了回来，告诉师父：“师父呀，那里的人说，这是一块完美的钻石，有人要开价五万呢！”
师父哈哈大笑，说：“这是一块石头，有的人想拿它去压泡菜坛子；有的人想把它变成价值连城的钻石珠宝。石头的本身没有变，你用什么样的眼光看它，它就值什么样的价值。
“你每天追着问我：什么才是人生的价值？现在，你应该清楚了。你用菜市场的眼光、用钻石市场的眼光，看到的人生价值是完全不一样的啊。”
弟子一听，恍然大悟——
芸芸众生，终其一生都在奔波追求，希望寻找生命中最有价值的东西，却很少知道，我们的眼睛所见、我们的心灵感受才是最有价值的。
用压泡菜坛子的眼光来看自己，自己就成了压泡菜的石头；用钻石的眼光来看自己，自己就成了价值连城的钻石。
这颗价值连城的钻石，不是你拥有香车豪宅，财富地位，而是你是否拥有从容淡定、乐观开朗、积极饱满的禅悦心态。
追求金钱的人，心中只有金钱；追求权势的人，心中只有权势；追求豪宅的人，心中只有豪宅。我们在无穷无尽的追逐之中，成了金钱的奴隶、权势的奴隶、房子的奴隶，迷失了自家的宝藏。
当一个人迷失了自家宝藏的时候，即使你拥有再高的地位，再多的财富，到头来仍然会走入绝境。
【崇祯测字】
有这样一个传说。李自成率兵攻打北京时，崇祯依仗北京城高壕深，坚守不出，等待救援。但他心里也很清楚大势已去，为了散散心，就微服出访，来到一个测字摊前测字。
崇祯先让测字先生测一个“友”字。测字先生说：“这个友字，实在是一个凶兆。‘友’字，就是‘反’出了头,这说明天下大乱，百姓在造反了！”
崇祯暗吃一惊,连忙改口说：“我不是测朋友的‘友’字,是测有没有的‘有’字。”
测字先生说：“这个字更是不吉祥。‘有’字是‘大’字掉了一半,‘明’字又去了一半,合起来，就是‘大明’的江山已经失去了一半,是亡国的凶兆！”
崇祯不由得倒吸了一口凉气，又说：“我要测的是十二地支申酉戌亥的‘酉’字。”
测字先生说：“这个字更倒霉！这‘酉’字，位置是处在九五之尊的‘尊’字的中间，但是这个‘尊’字变成了‘酉’字的时候，上面没了头，下面没了脚。从字形上看，分明是 在暗示这个‘尊’者，会没头没脚了！”
