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第46节:财富观中的社会主义思想(2)

作者:马克·维克托·汉森 当前章节:778 字 更新时间:2026-6-22 22:41

亚当·斯密的《国富论》从它诞生之日起对西方的发展产生了深远的影响。亚当·斯密认为世界以利己主义为中心,利己主义是所有资本家成功的驱动力。"就竞争而言,个人的野心会为全人类造福。"斯密认为每个人都会做对自己最有

利的事情。事实上并非如此,一个人的存在必须依赖于社会,众所周知的"囚徒的困境"告诉我们,每个人在追求个体利益最大化时,就使群体利益受损。因此最好的结果应该是每个人都应该做对自己和团体最有利的事情。"在经济学上,

小约翰·纳什证明了有更好而且更文明的方式可以获得财富,而不是无节制地谋私利。文明合作远比竞争更有效。"合作是有利的"利己策略"。这里体现了我们社会主义制度下所倡导的集体主义精神。集体主义主张个人从属于社会,它的科

学含义在于坚持个人服从集体,集体重于或大于个人。个人利益和集体利益发生矛盾时,个人利益要服从集体利益,集体主义是以一切言论和行动是否符合广大人民群众的集体利益为最高标准的思想,集体主义并不否认个人利益,而是

在维护集体利益的前提下,把个人利益和集体利益结合起来。强调只有实现集体利益的最大化,才能给个人利益以最充分的满足。在本书作者看来,成功企业为自己及团体创造财富,但不是先自己后团体。先为团体后为个人,是最理想

的创造财富的模式。

其实,奉献精神与集体主义并非社会主义所专有,财富之门的开启也无关于社会制度。古语常说"穷生奸计,富长良心",我虽不大赞同,但真正的富有的人大多都乐于奉献,懂得文明合作、为团队着想为他人着想。正如《心灵鸡汤

财富版》书中所论述的:只要你具备了创造财富的素质和能力,你就能成为百万富翁。

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