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作者:赵朕 当前章节:14710 字 更新时间:2026-6-22 23:15

而不良情绪对身体的危害主要是造成植物神经系统失调,身体的各种脏器出现不适。如果反复发生

不良情绪的变化,就可使体内的免疫力降低,发生各种疾病。

要避免这种疾病现象,就要做到“心静”。这就需要乐观地面对人生。对待一些困顿、挫折或

一些不如意的事情,以及小人耍的伎俩,要看得开,看得远,不要落入不良情绪的陷阱而不能自拔。

要知道任何不如意的事不会因为你讨厌、你烦恼而自动离去。如果你为它忧伤,为它气愤,恰恰是

钻入了它的圈套,达到它扰乱你的“心静”的目的。假如你能乐观以待,就能驱赶走不良情绪,使

你保持心态的平和与宁静。此其一。

其二,努力营造和谐的环境。老年人的活动范围相对较小,接触的人一般也是亲人和邻居。因

此与这些人和睦相处,尽量不计较利害得失,对一些不伤大雅的是采取“事不关己,高高挂起”的

态度,并非坏事。人的心境,犹如一塘池水,有风吹来可出涟漪,有石投入可出波纹,这是无法回

避的事。但是人的心却可以对一些事进行筛选,汰劣存优,保持住良好的心理环境。事在人为。如

果你心境豁达,品格高尚,就能够剔除不良情绪的干扰,营造良好的环境,就会感到心无忧虑,静

如止水。

体能动,心能静,互相配合,相得益彰,何虑长寿之虞乎?

不拘一格健身躯

古代的帝王为求得长生不老,千方百计搜寻灵丹妙药,如今已成为笑谈;但是随着社会的进步,

以健身之法来延长生命的人已不在少数,于是乎有关健身的书籍、方法相继出笼。对此有位老者说

了句颇似禅语的话:“法本无法,法外求法。”按笔者的理解,这句话是说健身的方法没有一定的章

程,要因人而异,根据自身的条件寻求更适合自己的健身方法。

笔者的这种理解最近从一些报章资料里得到了证实。据说,台塑大王王永庆的健身方法是做

毛巾操和撞墙。以前他每天凌晨起来是打高尔夫球,因为天未明打球需要照明,太浪费电,就改成

做毛巾操,双手抓住毛巾的两端,以各种方式运作,来活动筋骨。在他做完毛巾操之后,就做撞墙

运动。即,把整个身子从背面、侧面望墙上撞去,反复多次,以达到舒筋活血的目的。

金庸大侠的健身之道是散步。他每天散步50分钟左右。他并不是很悠闲地散步,而是一种“急

急风”式的散步,每次必须冒汗,觉得浑身发热才行。阴雨天他就在自家的跑步机上锻炼,时间和

质量一点也不含糊。

台湾开发银行董事长刘泰英的健身之法是打坐和爬山。她儿子从小就患有气喘病,而且久治

不愈。一次带儿子外出散心时发现一家灵芝专卖店,以醒目的大字写着灵芝可治愈气喘。刘泰英买

下灵芝并暗自许愿:如能见效一定登南宫山还愿。不料他儿子服了灵芝之后果真逐渐治愈了。自此

他就每周的休息日登上南宫山打坐还愿。久而久之就成了她的健身选择。这种健身方法实际上是有

动有静,而且出于还愿的动机,还能静心修炼,持之以恒,动静互补,相得益彰。

宋庆龄的健身之道则是以静制动。她在回答朋友询问她的健身秘诀时说:“不为外面的花花世

界迷惑,心平气和地面对一切,这样才会有美好的内心世界,才会更加健康。”看来宋庆龄的健身

秘诀,并不是起早贪玩的锻炼身体,而是始终保持着一种内在的平衡,以静制动,以静养心,不气

不怒,不急不躁,从而达到内在与外在的和谐一致,促进身体健康。

诸如此类的健身之道不胜枚举,也不一而足。正如有人喜甜,有人好酸一样,很难统一规范。

无论是全身的伸展、放松活动,还是偏重于局部的运动;无论是散步、慢跑,还是打太极拳、练武

术,抑或是自己设计的各种健身方式,都必须做到因人而异、量力而行,益自感舒服与愉快为前提。

在选择健身方法时,不要盲目地效法别人,一定要结合自身的年龄、身体状况、爱好和锻炼目的来

选择适合自己的锻炼方法,也就是以“不拘一格”的方式,来寻求健身的路径。

鄙视“小人”驱隐忧

有位领导干部A从负责的岗位上退下来之后,经常很感慨地向他人讲述“东郭先生和狼”,以

及《伊索寓言》中“农夫和蛇”的故事。知道内情的人说她就是一个善良的东郭先生和农夫。

A退休前曾与一位男同志B共同负责一个单位,他们都是副职,没有正职,但任命有先后,B

的任命比她早十天,因而她以女性的谦恭屈居副手的副手,很认真负责的工作。后来在干部调整时,

B被安排为二线,A却晋升为正职。本来二线的干部要回家休息,可是B觉得二线不上班脸面不好

看,就低三下四地求A照顾,要求继续留下来做什么工作都行。她考虑到B的年龄并不算老,就安

排他做以老带新的工作。而且对B一向很重视,关怀照顾得很好,有些工作上的事都与B商量,把

B作为知心的老同志来对待。几年后A因照顾女儿生小孩,请假一年出国。B看准了这个机会,通

过活动占据了临时负责人的位置。接任之始就对A进行报复。先是清查A负责的帐目,没有查出问

题还不死心;接着又打击A重用过的人和提拔自己的人;还勒令A的家属限时还清A借用的图书等

物品。对此类的报复行动,人们都说A的善良使她成了东郭先生。对这样的“小人”,A一直耿耿于

怀,时不时地流露出对B的鄙视、气愤和悔恨的情绪,成为她心头的一块病,一种思想深处的隐忧。

因而她常用东郭先生及农夫和狼的故事来排解自己的情绪。

显然,这个B是个“小人”。“小人”的妒贤嫉能,忘恩负义,以及“此系中山狼,得志便猖

狂”的嘴脸,都被他占全了。本来A的业务能力被大家公认高于B,他应该有自知之明,可是“小

人”的权力贪婪欲,却使他一叶障目,不惜贬低他人,来抬高自己;在B二线后的去与留之时,A

成全了他,他是应该知恩有报的,即使不报恩,也不应该过河拆桥。可是B却都干得出来。以A女

士的品格来说,她是不屑于与B斗的,试想一个讲究廉耻的人怎能斗得过不讲廉耻的人呢?或因如

此,她内心里总是怀有隐忧,一旦从心头滋生,就气愤异常,心绪烦乱,长久下去肯定会影响身体

健康。

为此,建议A女士应该及早进行心理的调适,以防酿成祸端。首先要认清“小人”的本质。

孔老夫子把道德卑微的人称作“小人”,就是因为这样的人喜好鼓捣是非,他所说的“君子坦荡荡,

小人常戚戚”,就很生动地勾画出君子和小人的形象。A女士作为一个君子,知廉耻而心胸坦荡,讲

原则,讲道义,并以原则和道义来约束自己;“小人”却不以耻为耻,而以私利为轴心,为了达到

不可告人的罪恶目的,早已把廉耻和道义抛到九霄云外了。君子知恩有报,对待朋友和同志仁慈宽

厚,从不计较个人恩怨;“小人”却是“常戚戚”的,“得志便猖狂”,用打击他人的伎俩来抬高自

己。像这样的“小人”,君子既然斗不过,就干脆站得高些,蔑视他,如果君子对“小人”的行径

总在心里过意,就等于高看了“小人”,抬高了这等卑鄙之徒。只有把这等人看得一文不值,不屑

一顾,就会少却很多烦恼和隐忧。

其次,要忘却这些隐忧。如果把“小人”所造成的刻骨铭心的伤害留在记忆里,就会像幽灵

一样总是缠绕着你。最佳的选择就是忘却它,排除它,一旦在静下来的环境忆及此事就马上刹车,

转移兴奋点,用别的事情来替代这种隐忧。

再次,回避与这种“小人”接触的机会。俗话说:“眼不见,心不烦。” 平时尽量不与朋友谈

起这类“小人”,也不接触他,这就能保持平静的心态,不被这类“小人”的卑鄙行为所干扰,就

能做到“心静自然少忧烦”。

顺应时令防杜渐

《黄帝内经·灵枢·本神》说:“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节

阴阳而调刚柔。如是,则僻邪不至,长生久视。”这里提出了养生的6个重要环节,即顺(四时—

—季节的变化)、适(寒暑——冷暖的变化)、和(喜怒——情绪的变化)、安(居处——生活环境

的变化)、节(阴阳——房事)、调(刚柔——做到张弛有致、劳逸结合)。只要做到这些就能“僻

邪不至”,即不会招惹致病的邪气,就能做到健康长寿。

在一年四季中,气温随季节的更易而发生变化,人的起居、饮食、运动、精神和疾病,也因季

节的变化而变化。这是因为人的生命之气与自然界之气是相互协调的。“春温以生之,夏热以长之,

秋凉以收之,冬寒以藏之。若气反于时则皆为疾疠,此天之常道也。顺之则生,逆之则病”(《黄帝

内经》)。因此,在养生的6个环节中,顺四时,适寒暑,安居处,更为重要。尤其是老年人,更应

该遵循季节变化的规律,顺应自然环境的变化,注意养生保健,努力做到自己的生活起居与自然界

的气温变化相协调。这样就可以避免一些慢性病的复发,以及一些疾病的并发症的发生。

为此,老年人要在四时变化之际,注意及时调整自己的心态,保持平和的精神情绪。四时的气

温不同,人的身体对气温的感受也不同,因而要把握各个季节的不同特征,保持与之相适应的精神

情绪。譬如,春天阳气上升,万物复苏,气温却是乍暖还寒。许多老年人本来就患有慢性病,在这

种季节就容易旧病复发,所以在这个季节到来之时老年人一定要屏弃恐惧心理,在衣食住行方面进

行适时地调整,以防患于未然。再如,老年人脏腑虚羸,体质较弱,在天寒地冻的冬天室内外温差

较大,稍有不慎就容易感受风、寒、燥等病邪,所以老年人不要早起,不要去晨练,防止从室内的

温暖环境到室外的低温环境的温度变化而诱发伤风感冒和心脑血管疾病。一定要根据季节的气温变

化来安排自己的生活,不要老习惯一贯到底,这就能顺应自然环境,不受病邪侵袭。

老年人要适应四时的气温变化,还要认识到春夏秋冬四季并不是截然断开的,它们间有着彼

此的延续性和过渡性,因此在养生上要做好疾病的预防工作。具体地说就是春防夏病、夏防秋病、

秋防冬病、冬防春病。《黄帝内经·素问·生气通天论》指出:“春伤于风,邪气流连,乃为洞泄;

夏伤于暑,秋为痎疟;秋伤于湿,上逆为咳,发为痿厥;冬伤于寒,春必温病。”就是说如果在夏

天受到暑邪的侵袭,到秋天就容易患疟疾;冬天受到寒气的侵袭,到春天就会酿成温病。其意在告

诫人们一年的四季是一个变化着的整体,不能单打一地孤立起来。要在下一个季节到来之前就做好

防护工作。也就是说做好春防夏病,夏防秋病,秋防冬病,冬防春病。这样一环扣一环地坚持下去,

就构成了一个“预防有常”的预防机制,做到顺应自然和协调环境的有机结合,防微杜渐,以避免

病邪的滋生。

粗茶淡饭保平安

在我读小学的50年代,曾从报纸上看到一段顺口溜,当时我最反感的两句话,至今还记得。

那就是:“鱼生火,肉生痰,小米棒子面保平安。” 当时觉得这样的顺口溜都是那些脑满肠肥的人

吃饱了没事干瞎编出来的。不料,斗转星移,在我国繁荣昌盛的今天,人们的生活有了很大的改善,

过去凭票供应的鱼、肉和细粮已成为餐桌上的家常便饭。小米、棒子面之类的粗粮却成为改善生活

的首选之物了。这样做不仅是因为人们生活的提高,同时也表明人们的消费观念发生了很大的变化,

已经进入了理性的消费阶段——饮食上不是为了饱腹,而是以健康为出发点,注意营养的摄取了。

从养生学的角度看,饮食过度,摄入的蛋白质、脂肪、胆固醇过多,不仅加重胃、肠、肝、

胆等消化器官的负担,还容易诱发消化系统的各种炎症,给身体带来创痛。特别是老年人,如果总

是“口壮吃得胖”,还会导致身体肥胖,埋下许多疾病的隐患。

最近在我国的“长寿之乡”江苏如皋市举行了“21世纪长寿论坛”。如皋市长寿研究所对119

位百岁老人(目前如皋市已有百岁以上的寿星172人,99岁老人170人,90岁以上的老人已产果

4000人)进行了汇总和分析,以82项数据揭示了“长寿的定律”。其中在饮食习惯方面,百岁老人

中有74%每天早晚都是吃粥,中午吃干饭。60%的老人既吃粗粮也吃细粮,大多数老人吃菜是荤素

间有,以素为主。这种饮食特点,可以减少热量的摄入,能够防止肥胖病的发生,也降低了高血压、

心脏病、糖尿病等时髦病的发病几率。从如皋市的“长寿定律”来看,的确粗茶淡饭时有助于健康

长寿的。

北京中医药大学的养生学家刘占文教授结合传统的中医理论提出了一系列科学养生的心理

念,其中对于饮食则提倡科学饮食,强调我国的饮食结构,要从温饱型、口味型向营养型转变。诚

然,在我国的80年代,人们的饮食刚刚摆脱了票证的束缚,呈现出温饱型的饮食结构。到90年代,

似乎是什么食品都吃腻了,开始在生猛海鲜、珍禽异兽方面来大开朵颐,进入了口味型的饮食消费。

然而这种代价是严峻的,出现了心脏病、高血脂、肥胖病、糖尿病的年轻化的趋势,严重地危及了

人们的身体健康。因此,提倡科学饮食、膳食平衡的营养型的饮食结构就势在必行了。

这种营养型的饮食结构,对于老年人来说,简而括之就是粗茶淡饭。具体地说可以从以下几

个方面来理解:

第一, 依据生物的节律安排进食。平时,白天有些活动或劳作,消耗能量,早餐要吃的饱,

中餐要吃得好。而晚上人的身体处于相对静止的状态,体能消耗较少,新陈代谢也较慢,晚餐就应

该吃得少。这是符合人体的生物节律的。如果反其道而行之,则容易因为蓄积的热量过多而发胖。

早晚餐吃得清淡些,中餐尽量吃得荤素搭配,便于补充白天消耗的营养。

第二,以清淡为主。老年人的活动量减少,需要补充的热量也应相对较少。因此,应少吃些

大鱼大肉之类的高蛋白、高脂肪、高胆固醇的食品,或油炸、生冷、不熟不烂的食品。这类食品不

好消化,增加肠胃负担,容易造成便秘。如果多吃些含有纤维素的新鲜蔬菜、水果,多吃些蒸煮熟

透的粗粮食品,及保证了所需的一定营养,也便于消化吸收,满足身体的需求。

第三,膳食搭配防止单一化。老年人的食欲本来不大,为了让老人吃得好就需要在饭谱、菜

谱上动脑筋。除了做到粗细搭配、荤素搭配外,还要防止单一化,比如爱吃什么就常吃什么,要注

意从营养搭配入手变换饭菜的花样,及时选购一些时令蔬菜,给老人一种尝新的感觉,使老人吃得

有滋有味,能够提高食欲和保证必要的热量供给。

均衡清淡八分饱

著名营养学家于若木一向主张老年人的饮食原则是:注意营养均衡、口味清淡,每餐只吃八分

饱。这是营养健身的至理名言。

古人说:“民以食为天。”强调了饮食对人生不可或缺的意义,但并不意味着人的饮食吃得越多

越好,吃得越好越妙。从古代养生学看,还把这句话的“天”理解为“天道”,即规律的意思。就

是说要“食之有道”。强调在饮食上要求其所宜,禁其所忌,遵循养生的规律。于若木强调的“均

衡、清淡、八分饱”,正是这种“求其所宜”和“禁其所忌”的“食养之道”的典型概括。

人的营养摄入主要依靠一日三餐。我们所说的营养均衡,就是指所需营养的摄取,不宜过多,

过多则被排泄掉,还给胃肠等消化器官造成负担;也不能过少,过少则不足以满足身体的需求。要

本着低热量、低脂肪、低糖类和保持充足的蛋白质及维生素的原则,各种营养都要有所吸收,适度

地保证人体的需要。

老年人对人体所需的蛋白质的合成能力逐渐减弱,需要含有氨基酸的蛋白质较多。这就应该补

充一些豆类蛋白质和动物性蛋白质。但因老年人肝肾功能减弱,也不是多多益善。一般地说每天吃

一个鸡蛋、二三两豆腐和一二两肉类就大体可以了。

维生素有助于增强机体的免疫力,对老年人尤为重要。多吃含有维生素的食物,如新鲜水果、

蔬菜等。这些蔬菜和水果含有维生素C、A、D、E及钙和硒等人体需要的元素,有助于延缓生精细

胞的衰老,利于通便和增强机体的免疫系统的能力。如每天能吃半斤蔬菜和二两水果,就大体满足

了需要。特别是老年人普遍存在着骨质疏松的状况,因此在饮食中不可缺少钙和维生素D,故而每

天饮半斤脱脂奶最好。

水分的补充也不可忽视。老年人新陈代谢缓慢,如不及时补充水分容易使代谢的废物不能排出,

造成大肠蠕动缓慢和便秘。每天如果能喝三四杯水,不仅可防止便秘,还能够增强皮肤的抵抗力。

这种配餐基本上符合均衡营养的要求,但老年人因身体素质不同,也要因人而异,稍加调整则可。

饮食清淡主要是指少吃动物脂肪,食物中的脂肪量也不宜过多,避免大鱼大肉、山珍海味,吃

个没够。每天摄入一两脂肪,就能满足身体需要。此外,不要吃得过咸,过多的盐份会导致血压增

高,增加肾的负担,对身体也是不利的。著名诗人臧克家已经91岁高龄,他的养生益寿的一招就

是饮食清淡,粗茶淡饭,尤其偏爱大葱大蒜。臧老不喜欢吃大鱼大肉,却顿顿离不开大葱大蒜。

食不过量八分饱的养生意义,早已为许多长寿老人养生经验所证实。据说90岁以上的高龄老

人,有八成多是能够坚持“食不过量”的。从我国传统的养生理论看,从孔子在《论语》里说的“食

无求饱”,唐代孙思邈在《千金要方》里说的“饮食过多则积聚”,宋代陆游在《居室记》里说的“少

饱则止,不必尽器”等等,都是强调了“食不过量” 对于延长人的寿命的意义。从生理学的角度

看,人吃的食物,从咀嚼到胃肠的消化吸收,是一个涉及胃、肠、胰、胆、肝等脏器的系统工程。

这些脏器负担能力不是无限的,超过了限度就会适得其反。尤其是老人身体的器官都处于逐渐老化

阶段,食之过饱,就必然加重消化器官的负担,加速其老化进程。不仅可以引起消化系统的疾病,

还能诱发心脏病。17世纪初期,英国有一位农民生活难得温饱,却活到了152岁。英国皇室为了了

解他的长寿秘诀,将他请到皇宫内,整天用珍馐美味招待他。这位农民从来没有吃过这么好的食物,

就胡吃海喝起来,结果几个月后就因饮食过度而寿终正寝。这个故事从反面证实了食物过量对人体

的危害性。

俗话说小孩吃饭是“迈个门坎儿,多吃一碗儿”。这是因为小孩的活动量大,消化能力强,可

是老年人却发不得“少年狂”。应该做到少食多餐,只要能够保持身体能量的基本需求就可以。更

何况多吃的食物不仅不能被身体吸收而排出体外,还给脏器增加负担,这是划不来。

午睡健身又益寿

美国科学家皮埃尔·弗莱谢尔是专门研究睡眠的专家。他在《睡眠的革命》中,在强调了夜间

睡眠的重要性外,特别提出白天的“瞬间睡眠”不可忽视。它所提出的“瞬间睡眠”,就是我们习

惯说的午睡。我国古代称午睡为昼寝。中医理论认为,“每日时至午,少寐以养阳;时至子,熟睡

以养阴。阴阳协调,百病不侵。”这说明短暂的午睡和熟睡的夜眠,对于人的身体健康是互补的,

能够调节人的精神和体力。特别是午睡,由于半天多活动的疲劳,在中午时休息一段时间,就能重

新唤起组织细胞的活力,提高人体的免疫力,使人感到神清气爽,精力充沛,不论是干什事都会觉

得思维清晰,得心应手。

既然午睡有助于健身益寿,那么应该如何安排才算科学合理呢?首先是老年人对午睡的合理安

排。一般地说老年人睡眠的时间比中青年人要减少一两个小时,因之,涉及对午睡时间的多与少的

理解和如何安排的问题。有的老年人担心白天睡多了,夜里没有觉睡,干脆就硬撑着不午睡;有的

老年人午睡一睡就是两三个小时,好像不如此就觉得不过瘾。其实午睡时间以半个到一个小时为宜。

如果午睡时间内过长,就会使得大脑中枢系统过度抑制而减少脑血流量,体内代谢速度减慢,从而

导致精神不振,懒散无力。民间所说的“睡溺了”,就是指这种午睡时间过长而导致的精神不振,

懒散无力的表现。有的人即使在午间打个盹,大脑和肌肉同样得到松弛,脑波频率也会得到降低,

对身体是有好处的。但是根本不午睡,却加速身体的疲劳因子复苏,增加身体的负担,久而久之肯

定影响身体健康。

其次,要营造良好的午睡环境。唐代诗人白居易在一首诗中写道:“厚薄被适性,高低枕得宜。

神安体稳暖,此味何人知?”这首诗强调了睡眠的客观环境和主观环境的辩证关系,也就是环境与

睡眠的关系。“厚薄被适性”,是强调午睡盖的被子的薄厚,要适合午睡。一般地说,被窝的温度在

32—34度时最容易入睡。被子太厚,使得被窝的温度高,易做恶梦;被子太薄,被窝温度低容易引

起大脑皮层的兴奋,不易安眠。“高低枕得宜”,是说枕头要高矮、薄厚、软硬适宜。一般地说枕头

以15公分的高度为宜。“神安体稳暖”,是只睡前要精神安适,情绪稳定。像睡前阅读消遣性的书

报,听听轻音乐,都有助于稳定情绪,心境平和。这样“心净自然少忧烦”,便于与安然入睡。此

外,室内的光线,室外的噪音,以及室内的温度、湿度及通风状况,都会影响午睡,可采取必要的

措施加以防止。

第三,午睡的姿势。清代的尤乘在《睡诀》里指出了三种睡眠的姿势:“病龙眠,屈其膝也;

寒猿眠,抱其膝也;龟鹤眠,踵其膝也。”这里的前两项强调的是侧位睡眠的姿势,后一种是仰卧

的姿势。这都是符合身体健康状况的睡眠姿势。只是其侧位应以右侧位为佳。尤其是心脏不好的老

人,最好采取右侧为或仰卧的姿势,这样不会压迫心脏,也有利于四肢的的放松和休整。

第四,饭后不宜马上午睡。午饭后胃里塞满了食物,需要集中血液参与消化。如果马上午睡

血液流速减慢,影响胃肠的消化吸收,最好先休息半个小时再午睡。

失眠有损身心健

日前见到一份资料称:婚姻、生育、睡眠、情绪、性格、身高和社交等因素影响着人的寿命。

是凡长寿者大都在这些方面处于一种正常的优化值。譬如,恩爱夫妻比鳏居或寡居者多长寿,晚婚

少育者晚年的生活自理能力高于多子女者33.3%,矮个子比高个子寿命长,社交广泛者多长寿等。

至于睡眠,据美国癌症协会的一项调查证明,平均每夜睡眠7—8个小时最为适宜,且宜长寿。

但对于老年人由于大脑皮质功能不如青年人活跃,体力活动也大为减少,睡眠的时间应为5—6个

小时为宜。高于这个值或过于低于这个值的,都对身体不利。

睡眠是人的大脑皮层的神经细胞处于抑制状态的表现,在睡眠时体内的各种活动减弱,绝大多

数器官处于低代谢、少活动的状态,同时体内合成代谢超过分解代谢,各种器官所消耗的能量得以

补充,使得人消除疲劳,为下一天的活动贮备了新的能量,重新获得精力和体力,保持了身体的健

康。如果总是失眠,大脑皮层的神经细胞总是处于抑制状态,身体的能量消耗得不到恢复,就会觉

得身体疲惫不堪,降低免疫功能,从而诱发疾病,危害身体健康。特别是容易引起溃疡病、冠心病、

糖尿病、高血压和精神分裂症等疾病。因此对于失眠决不可等闲视之。

老年人的失眠大多由情绪干扰、疾病和不良习惯造成的。有的老人就寝前爱想事,什么陈谷子

烂芝麻的一翻腾,什么恩恩怨怨的一数落,大脑皮层的神经细胞就兴奋起来。这种情绪的干扰最容

易导致失眠。有些老年疾病如咳嗽、疼痛、搔痒、尿频等症状,扰乱了正常的睡眠,醒而不能再睡,

造成失眠。还有的老人再睡前爱看小说,看得很兴奋,难以入睡,有的老人睡前爱吸烟,爱喝咖啡,

爱喝浓茶,都会兴奋神经细胞,造成失眠。

那么,对于失眠这种睡眠障碍该采取怎样的对策呢?

第一, 摒弃失眠不是病的旧观念,及时求医治疗。据中华医学会精神病学分会2002年9月

13日公布的首次全球睡眠调查中国地区的结果表明,我国约有3亿成年人患有失眠和睡眠过多等睡

眠障碍。在这些人群中仅有25%的人选择了去医院治疗。这项资料说明许多失眠者没有把失眠看成

疾病,因而许多失眠症就得不到及时的治疗。失眠时吃点安宁的药物就算了事。等到失眠厉害,严

重的影响身体健康是才去治疗,就更增加了治疗的难度。

第二, 按时作息,维持生物钟的正常运转。科学家认为生物体内有时钟。这种生物时钟是生

物为了适应生存环境而形成的一种像时钟一样的生理节奏现象。正常的睡眠,由于按时作息会使机

体形成一定的生理节奏。如果不能按时作息,就扰乱了睡眠的生物钟,造成失眠。因此,治疗失眠

就要坚持按时作息,建立新的条件反射,形成自己适应的生物钟。毛泽东的作息时间是夜里工作,

白天休息,与一般人相反。这是他按着自己的生活习惯,建立新的条件反射,调整自己的生物钟的

结果。

第三, 适量服用失眠镇静的药物。有的老人担心服用镇静的药物会产生副作用和抗药性,就

采用一些“偏方”来治疗失眠。如在失眠时数数,从一开始,一直往下数。殊不知越数越兴奋;有

的老人采用看小说的办法来催眠,结果也是越看越兴奋。这种“偏方” 也有见效的,如马来西亚

的国家元首马哈蒂尔就是采取凝神想一个“一”字,形成兴奋点的集中,的确起到安眠的作用。还

有的老人采取听轻音乐的做法,将微型收音机放在耳边,以低音量播放轻音乐乐曲,以此来舒缓、

安定神经,促进睡眠。对失眠较轻者,这些做法一般是行之有效的。对于严重失眠者最佳的办法还

是进行药物治疗。常见的药物有安宁、安定、眠尔通、舒乐安定等多种药物。还有一些安定神经的

中成药和保健品也可以服用。但要注意的是,一定要遵从医嘱服药,剂量不宜过大,疗程不宜过长,

也不要总服一种镇静药,以防成瘾和产生抗药性。

健步走出长寿路

据报载,安徽省军区的离休干部黄锦思在85岁高龄时,仍耳聪目明,思维清晰,身体硬朗。

人们问起他的养生之道,他回答得很简单:“走路!” 他的话印证了《五言真经》里的话:“竹从叶

上枯,人从脚上老,天天千步走,药铺不用找。” 怪不得希腊人在两千多年前就在奥林匹克山岩石

上雕刻了这样的格言:“你想变得健康吗? 你就跑步吧;你想变得聪明吗?你就跑步吧;你想变得

美丽吗?你就跑步吧。” 可见跑步(或散步)对于人生健身的意义在古今中外早就受到重视。

其实,这种有节律的健身活动,不论是走路(散步)还是跑步,只是运动量的程度上差异,其

活动的本质和对健身的益处是没有区别的,它不受年龄、性别和场地等条件的限制,安排自由,灵

活机动,是老年人健身的

好方法。原全国政协副主席刘靖基在85岁高龄时还每天坚持散步和登楼锻炼,105岁的老寿星苏局

仙每天绕着八仙桌走路,每次走1000多步,直到头上出汗为止 。这就充分证明了散步或跑步,是

有助于健身长寿的。

据美国医学学会的研究结果证明,每周散步3小时以上,可以降低心脏病患病风险的35%左右;

每天坚持30分钟的散步,可以减少血压上升的机会,能够分解体内中性脂肪,增加高密度蛋白质

的量,预防动脉硬化。总之,散步是一种很好的有氧的健身方式,能使全身的关节和肌肉得到活动,

加快心肌收缩,促进血液循环,提高心肺功能,有助于胃肠蠕动和消化,是一种减少糖尿病、肥胖

病、高血压、脂肪肝、心脏病和老年痴呆等病症侵扰的储蓄健康的“生命银行”。

老年人的散步或跑步健身贵在持之以恒。偶尔外出散散步或跑跑步,并不难,难的是持之以恒,

坚持数年。只有坚持持久才能形成一定的健身效应,也能够提高老年人的体力和耐力。当然,外出

散步也要考虑天气的因素,风天、雨天、雪天或酷寒的天气,都不宜出行,可适当做些室内的活动

脚步的动作。如,旋脚、踢蹬、踢腿、跳跃等活动。此其一。

其二,要有一定的运动量来约束自己。有的学者主张每天步行30分钟到1个小时左右,步履

速度掌握在稍稍出汗为佳。相比而言,北京安贞医院的医学专家洪昭光先生提出了“三五七” 的

原则更适合老年人。他所提出的“三”,是指每次散步3公里30分钟,“五”是每周坚持散步5次,

“七”是指运动量控制在你的年龄与心跳的和等于170。譬如,你现在60岁,要运动到心跳110次

才好。这个数据有助于老年人根据自己的体质、年龄来控制散步或跑步的运动量。

其三,选好散步的路线和时间。散步的路线已远离车辆穿梭的大马路为好,因为车水马龙的大

路,汽车的尾气排放严重,粉尘超标,而散步或跑步加大了呼吸量,吸入这些废弃或粉尘对身体有

害。最好在居民小区或郊外散步,空气较为新鲜,使大脑得到充足的氧气,改善神经细胞的营养。

至于时间以上午10时和下午4时左右最好。这两个时段为疾病发生的低谷阶段,另外,这恶两个

时段的空气质量也较好,可以减少空气的污染。有句俗话说:“饭后百步走,活到九十九。”从散步

健身角度看,这句话并不严密。吃完饭以后,血液集中到胃部参与消化;而散步时的下肢运动则分

流了胃不消化所需要的血液,对消化和胃部健康不利。在饭后半个多小时之后去散步时有助于身体

健康的。因为此时胃不消化所需的血液已经逐渐减少,散步时的四肢运动能够促进全身的血液循环,

对身体是多有裨益的。

其四,散步时要心静如止水,心无旁骛,不要胡思乱想。心事重重地散步,容易把注意力放在

自己思索的事情上,精力不集中,提高了发生意外事故的几率。而心无旁骛的散步还能使大脑得到

积极的休息,尤其是对脑力劳动老人这种积极的休息更有利于身体健康。如果觉得散步很单调,可

以在散步的同时做些其他的健身动作,如甩手、叩齿、摩耳等,做到一举记得,何乐而不为呢!

懒散导致百病生

懒散,从医学上说是一种介于健康和疾病之间的似病非病的边缘状态,又称为灰色状态或第三

状态。它的主要症状表现,在心理上是一种消极心理,目光短浅,自甘平庸,无所事事,不思进取,

精神不振,情绪低落,注意力不集中;在行为上易于劳累,不愿意进行体力活动,什么事都不愿意

干,对什么事都没有兴趣,生活没有规律,找不到生活的乐趣。在躯体上表现为失眠、头昏、心慌、

食欲不振、四肢无力等。

这种懒散是老年人健康的大敌,它可以使人的生理系统,尤其是神经系统处于松弛状态,应变

性差,对外界的适应力降低,这就为各种疾病培育了滋生的温床。因此,老年人要想延年益寿,活

得健康,就必须摆脱懒散的恶劣情绪,走出灰色状态。

那么,如何走出这种灰色状态呢?第一,要珍视退休后的黄昏时光,充分享受后生活的赋予。

具有懒散心理的人一般是觉得自己是“人到老年万事休”,无所作为了,又没有生活的寄托,觉得

生活没有意思;也有的是家庭的生活环境不如意,就混吃等死了。这种放弃思想防线的人只看到自

己没有工作可做,却没能认识到老年人的退休生活的意义。“黄昏无限好,只因有夕阳”。为社会工

作了多半辈子,到老年应该活得有滋有味,充分享受一下这种无忧无虑的生活才对。只要树立了这

种享受生活的思想认识就摆脱了懒散的大前提。

第二, 要善于抑制不良情绪。人的情绪不是一成不变的,经常因外界的影响而发生变化,也

时常因感情冲决理智的堤防而发怒。懒散的人常常是处于情绪不佳的状态,因而抑制不良情绪是摆

脱懒散的另一前提。当你的情绪处于低谷时,要善于抑制其发展,把住感情的闸门,压住心头的怒

火,遇事冷静以待,努力进行退一步的思索,或是换位思考,这都有助于防止恶劣的情绪滋生。

第三, 要做到对人对事勤勉以待。懒散的人对生活没有兴趣,要改变这一点,就要促使他勤

勤勉勉地对待生活。这种勤勉首先从“外勤”入手,譬如,勤走动,勤到朋友家串串门,勤逛逛公

园等;勤说,心里有什么想法,有什么解不开的疙瘩,对家人或朋友说出来,卸掉思想包袱,情绪

就变得轻松而愉快;勤动手,就是做些力所能及又有兴趣的事,转移了不良情绪,占有了无聊时间,

还能培养一种成就感。再就是“内勤”,即勤于思考。人的大脑同一切生物的规律一样,是用进废

退。勤于动脑,就能增强脑啡肽和脑内核糖核酸的生物活性物质的活力,保持思维的敏捷性,也能

够延缓衰老。因此,勤于思考是克服懒散的重要措施。这一点做到了,其他的“外勤”就会变得轻

而易举了。

第四, 从医学角度看,还要提供必要的合理膳食和营养,以保证走出灰色状态的生理需要。

营养和热量过剩和营养不良都容易导致懒散的灰色状态。因此,具有懒散表现的老人,平时要保持

营养的均衡,不要偏食,还要适当地多吃些含有维生素的食物。如含有维生素A的鱼肉、猪肝、韭

菜等,含有维生素D的海鱼、鸡肝等,含有维生素C的新鲜蔬菜和水果等。此外,像含钙的奶制

品、豆制品,以及能够抗疲劳的碱性食物,如西瓜、草莓、荔枝、樱桃等,能够维持体液的酸碱平

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