饭饭TXT > 学习管理 > 《育人三部曲(出书版)》作者:[苏联] B·A·苏霍姆林斯基 【完结】 > 育人三部曲.txt

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作者:苏联- B·A·苏霍姆林斯基 当前章节:15736 字 更新时间:2026-6-22 23:21

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一年级时,我就力求使阅读成为孩子们的精神需求,而不只是以培养快 速感知词义和发音技巧为目的的练习。只有符合学生的发展水平——智力、 情感和审美发展水平的东西,同时又能促使其进一步发展的东西,才能进入 他的精神世界。对读物的正确选择是教育工作者特别重要的任务。令人遗憾 的是阅读课本中缺少好多适合儿童理解力的艺术珍品。学年开始三个月之 后,我们就开始读没有收入阅读课本中的富有趣味的童话和故事。 我把 《乌克兰和俄罗斯童话》发给孩子们。为他们阅读乌克兰民间童话 《草扎的小公牛》作准备——介绍它的内容,并用画片配合讲述。孩子们打 开书本。第一个学生朗读了这个童话,接着第二个、第三个学生来朗读。同 一个故事,但必须是孩子们觉得有趣的一个故事,不管朗读多少遍,他们也 不会觉得厌烦,因为对每一个孩子来说,朗读并不是一种重复的练习,而完 全是个人对生动形象的深刻体验;每一个孩子都要给原文加进自己的感受。 孩子们听朗读是如此专心,就像他们一个接一个地在唱词和曲子都十分动人 的同一首歌曲一样。每个人的唱法各不相同,每个人的唱词各具自己的色彩, 细腻地表达各自的感受、理解和体会。语言在这种朗读中同音乐、同旋律一 样动听。 在进行富有感情色彩的、生动的个人朗读准备中,特别重要的是孩子曾 多次来到过思维的起源地,感受过语言的美。比如学生读到 “小牛走进了阴 暗的森林,遇到了一只大灰狼”这一句子时,随着 “阴暗的森林”这个词, 在孩子脑海中立即出现了难以忘怀的景象:笼罩着森林的暮蔼,夜间神秘莫 测的簌簌声,暴风雨来临前树叶不安的喧闹声。这一切都进入了他的精神世 界,当他一听到 “阴暗的森林”时,这一切就会绘声绘色地奏出大自然的音 乐。如果教师不知道通向活生生的语言和思维的源泉的途径,那么不管他怎 样解释该如何读、如何发音、如何掌握语调,等等,也教不会学生富有感情 地朗读。 我打从事学校工作的第一天起,就操心这样一件事:不使一本坏书落到 孩子的手中,使孩子生活在已经成为本民族和全人类文化瑰宝的那些饶有兴 味的作品之中。这是非常重要的任务,因为一个人一生之中阅读的书超不过 两千本,在儿童时代和少年的早期,必须细心选择读物。哪怕孩子读的不多, 可是要让每一本书在孩子的心灵和头脑中留下深刻的印象,使他多次反复阅 读,不断从中发现新的精神财富。这里很重要的是要让孩子从表情朗读中得 到满足和享受。语言的力量和美展现在它的音响之中,因此,要让语言的感 情色彩通过表情朗读,也就是通过听觉去感知,这是十分重要的。 我们早在一年级就建立了儿童图书室。它分为四个部分。第一部分是故 事。依我看,这是对孩子的德育、智育和美育最有价值的一部分 (每种书我 们都买15本,以便上朗读课时,每张课桌都能发到一本)。这一部分书可供 小学四个学年使用。这一部分所选的故事都是通过鲜明的艺术形象体现能为 孩子理解的深刻的人道主义思想的作品。它们是:Л.托尔斯泰的 《鲨鱼》、 《跳跃》、《高加索的囚徒》,П.叶尔绍夫的 《驼背小马》,М.科秋宾斯 基的 《小松树》,B.茹科夫斯基的 《睡女皇》、《独眼巨人洞历险记》,Д. 马明-西比里亚克的 《多嘴的傻猎人》、《冰天雪地里过冬的地方》、《财主 和小便帽》、 《养子》、《小灰脖》,安徒生的《小不点儿》、《丑小鸭》、 《皇帝的新装》,雨果的《柯泽塔》和《加夫罗什》(选自《被抛弃的人》), 格林兄弟的 《根泽利和格列捷利》、《懒惰的甘斯》、《三个幸运儿》,А.

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普希金的 《萨尔坦王的故事》、《死皇后的故事》、《驿站长》、《安查尔 树》、 《囚徒》、《保姆》、《小鸟》、《冬日的傍晚》,亚努什·科尔恰 克的 《如果我返老还童》,В.科罗连科的 《地下的孩子》,Н.涅克拉索夫 的 《农民的孩子》、《雅科夫叔叔》、《马扎伊爷爷和兔子》,И.屠格涅夫 的《一只雌鹌鹑》,Д.格里戈罗维奇的 《橡胶孩子》,B.加尔申的 《信号》, А.库普林的 《椋鸟》,К.斯坦纽科维奇的 《马克西姆卡》、《保姆》、《逃 亡》,А.契诃夫的 《醋栗》、《小白花顶》、《万卡》、《逃亡者》、《男 孩子》、 《变色龙》,Г.先克维奇的 《乐师杨科》,杰克·伦敦的《基什的 故事》,马克·吐温的 《汤姆·莎耶历险记》,M.高尔基的 《贝贝》、《帕 尔马的孩子》、 《叶夫西卡的遭遇》、《伊利的童年》、《早晨》,A.盖达 尔的 《丘克和盖克》、《远方的国家》、《铁木儿和他的伙伴们》,B.邦奇- 布鲁耶维奇的 《列宁和孩子们》,A.捷斯连科的 《小学生》,帕纳斯·米尔 内的 《严寒》,И.弗兰科的 《格里采夫的学校生活》、《铅笔》,A.科诺诺 夫的《列宁的故事》,Л.科斯莫杰米扬斯卡雅的《卓娅和舒拉的故事》、《少 先队英雄的故事》,Д.别济克的 《奥列格·科舍沃伊的童年》,B.卡塔耶夫 的 《团队之子》,A.戈洛夫科的 《皮利普科》、《红手帕》。 阅读这些作品对孩子来说,不仅能认识世界,进行有助于培养扎实的技 能和技巧的练习,而且也是培养感情和道德的学校。每一本书都在孩子的心 灵中留下深刻的印象。Д.马明-西比里亚克的妙趣横生的 《冰天雪地里过冬 的地方》给孩子留下了很深的印象。这一作品讲述一个孤独的、被人遗忘的 老人如何在荒无人烟的原始森林的一所小屋里消磨余年。我看到,读完这类 作品之后,儿童对周围世界各种现象的敏感性是怎样在加强。 我们既在课堂上朗读故事,也用课外时间来读。我们图书室的这一部分, 可以同专供集体欣赏音乐用的音乐作品的收藏部分相媲美。 我们班图书室的第二部分是俄罗斯和乌克兰现代作家写的故事,它们描 写我们今天的生活、苏维埃人的劳动、争取和平的斗争、伟大卫国战争年代 英雄们的业绩和少年英雄们。我的学生以极大的兴趣读С.米哈尔科夫和С. 马尔沙克的诗,А.盖达尔、Л.卡西尔、Н.诺索夫、М.普里列扎耶娃、М. 特鲁布莱尼、Ю.雅诺夫斯基、Ю.兹巴纳茨基、М.林科夫、О.伊瓦年科、 Л.沃龙科娃、Б.日特科夫和З.亚历山德罗娃的故事。 第三部分是童话、诗歌和寓言。这些书只用作课外读物。每个孩子自己 挑选他感兴趣的书来读 (而兴趣是由优美的插图和看过这本书的教师或同学 的叙述引起的)。 班图书室的第四部分是古希腊的神话。这里收集了一些花尽心血才找到 的书籍,它们以孩子能够接受的形式叙述希腊神话。古代神话在儿童的智育 和美育方面能起重要作用。它们不仅为孩子揭开人类文化辉煌的一页,而且 激发想象,发展智力,培养对远古时代的兴趣。 从第一学年的中期起,我们就开始集体朗读。同一本书有好几册,我分 发给孩子们,让他们在家里阅读。这是集体朗读的预习。难道到童话室去是 为了朗读孩子们早已熟悉其内容的故事吗?孩子们怎么会有这样的愿望,这 样做为的是什么,读一点新东西不是更好吗? 是的,新的、不熟悉的也要读,我们也读新书。可是只有当一个孩子想 把打动了自己心灵的东西读给自己的同学们听时,想把自己的情感和体会用 语言表达出来时,作品才能进入他的精神世界。第一部分图书中的每一本书,

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我们都朗读过不下十遍,但是兴趣并没有因为重复朗诵而稍减。一本书是在 两三周前读的,但是孩子并没有忘了它,而很想再读一遍,并且专门为此目 的来到学校。三四个月过去了,孩子们又想重读一遍心爱的书,于是它重又 成为集体阅读的书籍。 可是只有孩子在学会阅读之前就能感觉出语言细腻的文采,作品的力量 和优美才能感染他的心灵,激动他的理性。凡到思维的发源地去 “旅行”而 还领略不到语言魅力的人,永远也不会有把已经知道的作品听上两遍、三遍, 乃至十遍的兴致。 有的课我们是专门用来朗读心爱的故事的。孩子们怀着激动的心情为朗 读作准备。每个孩子都读他最喜爱和最使他激动的段落。 朗诵诗歌在我们班里占有特殊的地位。那些已列入人类文化宝库的优秀 的诗歌典范作品——普希金、莱蒙托夫、茹科夫斯基、涅克拉索夫、费特、 舍甫琴柯、列夏·乌克拉因卡、席勒、密茨凯维奇、海涅、别兰热以及其他 一些诗人的诗,我都背诵给孩子们听。孩子们产生了要学会背诵自己喜爱的 诗歌的愿望。在四个学年中,学生背诵了很多诗。但是在他们尚未感受到诗 句的美妙音韵之前,他们绝对不会去背诵的。 优秀的诗作,总是把语言、形象和音律的美融为一体。我极力使孩子们 在幼年就能感觉到这种美学上的完美性和一致性:我背诵了俄罗斯和乌克兰 诗人的诗歌。我们多次朗诵了普希金的诗 《先知奥列格之歌》和舍甫琴柯的 长诗《女工》。这些作品几乎所有的孩子都能背诵(并没有专门下功夫去背)。 孩子们也会背诵好多首篇幅不长的、描绘大自然美的抒情诗。作品连续朗读 受到孩子们的欢迎。在 “幻想角”里,我们接连几周朗读《汤姆·莎耶历险 记》。孩子们周围的环境强化了从书中得到的印象。我们还用连续朗读的方 式读了高尔基的 《童年》、В.卡达耶夫的 《雾海孤帆》和П.巴若夫的 《孔 雀石匣子》。 随着时间的推移,我们开始举办表情朗读晚会和晨会。每个愿意参加的 人都为朗读自己喜爱的故事或诗歌作准备。许多别的班的学生也来参加这种 晚会和晨会,于是这种朗读活动就逐渐成为全校性的活动了。 我们一年两度庆祝语文节,一次是在第一学期末尾,另一次是在学年末 尾。这一节日的某些仪式已成为传统仪式。孩子们邀请村里的长者来参加, 由他们来评定谁的故事或诗歌朗诵得最好。这是一种别具一格的创造性的竞 赛,赠书给优胜者作为奖励。年长的农庄庄员——爱好和珍惜祖国语言的人, 把奖品授予孩子。他们自己也讲童话和背诵诗。有时,学生和年长的庄员朗 诵的是同一个作品。四年级的春季语文节持续了两天,希望朗诵故 事、诗歌 和寓言的真是大有人在。 同长辈,也就是同父亲、母亲、祖父和祖母们的经常接触产生了另一个 有意思的传统:我们优秀的朗读者开始在家里读给父母听,成年人开始经常 到学校来听孩子们朗诵。产生了好几个语文爱好者和朗读者小组 (小组由成 年人,而且是很受尊敬的人组成)。孩子们如同是这些小组的组织者,这一 点更增强了对书籍和阅读的兴趣。 全校性的图书节也成了传统。在开学的前夕,8月31日,孩子和家长都 到学校来。在这一天,大家互相赠书:孩子们互相赠,父母赠给孩子。集体 农庄的管理委员会在这一天向语文爱好者小组的优秀领导人赠书也成为常 规。

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我尽力使每个孩子逐步补充自己的藏书,使阅读成为孩子最大的精神上 的需求。在孩子们上小学的头两年中我就已做到使每一个家庭都有了藏书。 在一些家庭里,藏书超过了五百册,在另一些家庭里,要少一些,但每家的 藏书都逐月增加。如果一个月之中家庭藏书连一本也没有增加的话,那我就 认为这是一个令人不安的现象。 自我教育和个人的精神生活是从书本开始的。在教育过程中总有这么一 个时刻,始终小心翼翼地拉着自己学生的手领着他前进的老师终于认为可以 放开他的手对他说: “你自己走吧,去学习如何生活。”决定走这一步,要 具有很高的教育智慧。为了培养一个人能在精神上独立生活,必须把他引进 书的世界。书应该成为每一个学生的良师益友和明智的教导者。我认为使每 一个学生在小学毕业时能向往单独与书相处——向往默想与沉思,是一项重 要的教育使命。单独与书相处并不意味着孤僻。这是思维、情感、信念和观 点的自我教育的开始。只有当书作为精神上的需要进入幼小者的生活时,这 样一个开始才有可能。我通过个别谈话弄清楚某个男孩或女孩对什么书感兴 趣,这些幼小者在书中寻找哪些问题的答案——我所以要知道这一切是为了 向他们提出忠告,帮助他们找到自己要看的书。 只有当四种崇拜心理控制学校时,学校才能成为真正的文化中心,这四 种心理是:对祖国的崇拜、对人的崇拜、对书的崇拜和对本族语的崇拜。 早在我还没有教这一班学生之前,我就听够了关于少年教育工作的难 处。人们对我说: “教育幼儿最容易。可一旦幼儿成为少年,他就变了,变 得叫你认不出来。善良、同情心和腼腆消失了。代之而来的是粗鲁、生硬和 冷漠。”以后,我确确实实地认识到这些话是非常错误的。一切好的品质在 少年时期 “消失”必然有一个前提,即好的品质根本没有形成,教育工作者 认为美德是儿童天生就有的。如果孩子从儿童时代起就没有养成对书籍的喜 爱,如果阅读没有成为他一生的精神需要,那么到了少年时期,他的心灵就 会空虚,似乎不知从哪儿来的坏东西就会蓦地出现在他身上。 本族语言 对我们乌克兰人来说,乌克兰语是本族语。今天有三千六百万以上的人 在用这种语言说话。然而我们人民的历史遭遇使我们乌克兰人对兄弟的俄罗 斯人民的语言感到十分亲切和珍贵。这两种同源的语言用千百条线交织在一 起。这使得同时掌握本族语言和俄罗斯语言既有方便之处,又有困难之处。 千百个词,在两种语言中发音相同,但含义却不一样。在千百种情况下,同 一个字在乌克兰语中是一种感情色彩,而在俄罗斯语中却是另一种。一个字 在这种语言中听起来带有热情的色彩,而在另一种语言中有时却具有讽刺的 意味。两种语言文字的感情和美感色彩的细微之处和语气的变幻,是我们乌 克兰学校教师精神财富的源泉,我们有责任将它传给后代。 语言是人民的精神财富。 “我知道多少种语言,我就做了多少次人。” 这是一句民间的谚语。然而一个人若是不掌握本族语,感觉不出它的美,那 么体现在其他民族语言宝库中的财富对他来说就是不可企及的。一个人对本 族语言的细致之处体验愈深,他对本族语言文字在语气上的变幻感受就愈细 致,他就更具备掌握其他民族语言的才智,他的心就能更主动地去体验文字 的美。

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我极力使这一生意盎然的源泉——本族语言的财富,从孩子们学校生活 一开始就展示在他们面前。我的学生们在到思想和语言的活源头去 “旅行” 的时侯,同时在领略本族语言和俄罗斯语言情感上、美学上和涵义上的色调。 我努力使他们感受语言的美,小心谨慎地使用语言,并注意语言的纯洁性。 一个人的语言修养是他精神修养的一面镜子。本族语言的美好和伟大, 力量和表现力是影响孩子,并使他的感情、精神、思想和体验变得高尚的最 重要的手段。小学阶段,孩子每当遇到周围环境中的新现象,总是无限神往, 因而这一手段在这个阶段的作用非常大。 我们到大自然中去,到森林、果园、田野、草地、河边去,语言在我手 中成为武器,我借助于语言,使孩子们看到周围世界的丰富多彩。孩子们感 受到和体验到所看到和听到的东西的美,就能领会语言的细微色彩,而美则 通过语言进入他们的心灵。到大自然去 “旅行”是对创作的第一次推动。孩 子们产生了表达自己感情与感受的愿望和反映美的愿望。孩子们编撰关于大 自然的短文。这些短文,是发展语言和思想的最重要的工作方式。每个孩子 都编自己的短文,然后到教室里把它写下来。下面我引用几篇孩子们在一年 级时口头编的,后来写入 《我们民族的语言》纪念册或个人纪念册中去的短 文作为例子。 云雀之歌 (拉里莎) 在蓝蓝的天空里颤动着一小团灰色的东西。这是一只云雀。我听它唱着 奇妙的歌——怎么听也听不够。真好像用非常非常细的银弦在演奏。拉紧连 着金色小麦和太阳的琴弦。麦穗在倾听它的歌。 太阳下山了 (谢廖扎) 太阳下山了,田野暗下来了。昏暗从峡谷伸向田野和草地,像河流一样 向四处漫去。而在杨树顶上闪烁着金色的小火花,这是太阳在发出它最后的 问候,闪烁了一会儿就熄灭了。再见吧,太阳。 蜜蜂喝水 (加利娅) 我看见了蜜蜂怎样喝水。一小滴一小滴的水顺着细细的苇杆溜到光滑的 柳树墩上。树墩潮润了。蜜蜂喜爱柳树的香味。它们飞向树墩喝水。它们振 动金色的小翅膀。稍稍休息一会儿吧,蜜蜂,你们还有很远的路要飞呢。 荞麦开花 (瓦里娅) 荞麦开始开花啦。田野好像铺上了一条白色的地毯。不过这条地毯是活 的,而且散发出这么好的香味。每一朵小花上都落着蜜蜂。地毯在嗡嗡响— —这是蜜蜂在嗡嗡叫。一只毛茸茸的熊蜂落到了花上。麦秆颤抖起来,弯了 下去。熊蜂没扒住,滑了下来,气呼呼地嗡嗡叫起来。 联合收割机 (尤拉)

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我的叔叔是一个联合收割机手。他开着一台大机器。他面前是一大片麦 子。锋利的刀子割断麦秆,送进脱粒机。脱粒机给小麦脱粒。麦粒小股小股 地流入谷箱。一辆汽车开来,把麦粒运到麦场上去。会有很多的白面包。 我们的脱粒机 (万尼亚) 我们学校里有一台小小的脱粒机,就是这么一台机器……同学们在学校 园地里收割完小麦,捆成五捆。小脱粒机开始嗡嗡响起来,它把小麦脱了粒。 我们把麦粒装进口袋。我们将用来播种。 苹果树开花 (帕夫洛) 啊,当苹果树开花的时候,果园里多美呀。白色的小花迎着阳光张开了 花瓣。微风拂动小花,花就丁丁当当响,就像银铃一般。整个果园都在丁当 响,朝着太阳微笑。而当风停了的时候,就听到蜜蜂嗡嗡叫。它们在树梢上 飞来飞去,寻找着声音最响亮的小铃。果园还像一千根琴弦似地在弹唱。 一只小蜜蜂落到花铃上,伸伸腿,抖抖翅膀。花铃上空像一小片云彩似 地扬起了金色的花粉。 在达莎婶婶的奶牛场里 (科利亚) 我们去过达莎婶婶的奶牛场。她给30条奶牛挤奶。好大好大的奶桶。牛 奶运到奶油厂去。在那儿人们把牛奶制成奶油。 傍晚鹤唳 (季娜) 太阳落山了。蔚蓝的天空中飞着仙鹤。仙鹤鸣叫道: “你们好,绿色的 草地,我们从温暖的海那边飞来。”树上的树枝颤动起来。绿草簌簌响起来。 池塘发出声音: “你们好,仙鹤,请你们说一说,你们在温暖的海那边看到 了些什么。” 温柔的朦胧爷爷 (萨尼娅) 天空星星在闪光。从峡谷中走出了温柔的朦胧爷爷。他老态龙钟,头发 蓬松,拄着拐杖。他走进村子,跨进屋子。他把孩子抱在柔软温暖的手里, 于是孩子就想睡了。他们做上了好梦。 (这就是她,这个萨尼娅,还在“快乐学校”时期,就想出了一个关于 朦胧爷爷的童话。而现在,这个童话重又在孩子的记忆中复活了。) 库兹马叔叔 (费佳) 我们去过库兹马叔叔那儿。他是一个建筑工人。他用砖砌墙。现在他在 建造一家商店。库兹马叔叔已造了50所房子。这些房子里住着好多人。他说:

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“我盖的房子能维持两百年。很多人会回想起:库兹马叔叔是多么好的一个 建筑工人呀!” 雪花莲 (卡佳) 太阳唤醒了森林,融化了松树顶上的雪,融化了的雪水滴到雪地上,穿 透了雪堆和枯叶。就在雪水滴落的地方,露出一根绿梗。而在绿梗上开出一 朵蓝色的铃铛花。它望着雪地,感到惊讶:“我是不是醒得太早啦?”“不, 不早,是时候啦,是时候啦,”小鸟一齐唱了起来。于是春天来了。 太阳和乌云 (托利亚) 金黄色的田地。太阳在每一簇麦穗上嬉戏。田野呀田野,你是多么美丽。 但是向你飘来了一块乌云,它遮住了太阳。麦穗上金色的火花熄灭了,田野 变得阴沉沉的,就好像谁给大地盖上了一条灰色的大被。太阳,你快从乌云 后面出来吧。麦穗在等着你。我们也在等着你,太阳。 殒星 (柳芭) 八月份常有星星从天空殒落下来。在黑压压的森林里有一块很大的空 地。有一颗星从天空落到空地上,开了一朵紫红色的花朵。 我们教室很暖和 (萨莎) 我们的教室暖和极了。暖气片滚烫滚烫的,有水在里面流动。地下室装 着一台锅炉。大炉子里煤在燃烧。它是矿工从地下采来的。通过铁路运送, 运到了我们这个地方,卸到地上,然后装上汽车,运到学校。我们觉得很暖 和,是因为矿工和铁路员工们在劳动。 椋鸟过冬 (米沙) 去年冬天椋鸟没有飞到暖和的地方去。它们怎么会知道没有严寒呢?我 看到傍晚椋鸟聚合成一大群,从一棵树飞到另一棵树。它们在寻找比较暖和 的地方。它们惊慌地吱吱叫。在暴风雪的时候,它们飞进我们的棚子里。落 在什么地方的都有,甚至落在母牛背上。而在阳光明媚的寒冷日子里,它们 在雪中洗澡。啪的一声,一只椋鸟落到柔软的雪堆里,陷进雪里。然后,它 又从雪堆里爬出来,欢乐地啾啾叫。 新年松树 (丹科) 我和妈妈把一棵新年松树摆在桌子上,用各种玩具装饰它,下面放上冬 老人。夜降临了。院子里月色皎洁。我想看一看,冬老人在做什么。他拿起 了拐杖,离开了新年松树,在桌子上踱起步来。一边踱着步,一边呷呷叫几 声,而白色的小雪花在枝头小声交谈些什么。小灰兔躲在树枝上,突然跳下

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新年松树,跳进冬老人的口袋里。这下就成了新年的礼物。 尤希姆爷爷 (柳达) 我的爷爷尤希姆是一个林业工人。他在集体农庄已工作了25年。村后有 一片茂密的树林。这是他的橡树,是他栽的。爷爷说,他的橡树要活300年。 我也要种我的小橡树。 凶恶的蜘蛛 (科斯佳) 在小贮藏室阴暗的角落里,蜘蛛张开网。我瞧着它要干什么。蜘蛛躲在 墙上,伸伸它的腿,好像在摇晃它的网。一只苍蝇飞来了,嗡嗡地叫。蜘蛛 转身细听。苍蝇碰到了网上,缠住了身子,嗡嗡声变得又尖又惊恐。而蜘蛛 快步向苍蝇爬去。不,不让你杀害苍蝇,凶恶的蜘蛛。我扯破了蜘蛛网,放 走了苍蝇。飞吧,可别再落进凶恶的蜘蛛的网里。 西红柿 (斯拉瓦) 丛丛绿秧上长着红色的西红柿。清晨,西红柿上布满了露珠。金色的太 阳在每一滴露珠上闪光。白色的蝴蝶落在红色的西红柿上。蜜蜂在嗡嗡叫, 蜜蜂以为这是一朵大红花。它在西红柿上盘旋了一番就飞走了。 孩子们的作文是巨大劳动的结晶。应当带孩子们到思想和语言的活水源 头去,努力使周围世界中物体和现象的概念通过语言,不仅深入他们的意识, 而且也深入到内心和灵魂。语言在情感上和美学上的色彩、它的细腻色调— —这都是儿童创作的生气勃勃的源泉。语言以鲜明的形象存在于孩子的意识 之中,因此,他们把自己的短文写进班上的文集时,常用图画来补充文字。 若期待孩子在周围美景的影响下马上写出作文来,那就太天真了。孩子 可不是凭什么灵感就能创作的。应当教他们创作。只有当孩子从教师那儿听 到关于大自然的描绘后他才能写出作文来。我念给孩子们听的第一篇作文, 是在一个静悄悄的傍晚时分,在池塘旁编的。我力求让孩子们懂得和感到, 直观形象可以用语言表达出来。一开始,孩子们只是重复我编的作文,逐渐 他们过渡到独立地描绘令他们激动的大自然图景——儿童个人创作的过程开 始了。在这一工作中,极其重要的是能领会语言的情感和美学的色调。只有 当每个词对孩子说来就像一块预先留着砌放地方的现成砖块的时候,他才能 学会编作文。孩子就会选取那块当时唯一合适的砖块来用。他们不可能去用 那随意想到的头一个词,情感和审美上的敏锐感受不允许他们这样做。 编写作文成为我的学生们喜爱的活动。他们总想把他们所看到的和感受 到的都讲出来。对孩子们来说,语言是表达他们对周围世界美好事物的态度 的一种手段。到了二、三、四年级,孩子们写的作文是关于自己长辈——集 体农庄庄员和工人,关于苏维埃人的劳动,关于苹果树冒出的幼芽和凋萎的 菊花,关于晴和的初秋时分银色的蜘蛛网和在集体农庄果园里采摘苹果。在 四年的过程中,每个学生都编写了四五十篇短文。下面是孩子们在二、三、 四年级写的几篇小作文。

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玻璃窗上的冰窗花是哪儿来的 (塔尼娅,四年级) 我问妈妈: “玻璃窗上的冰窗花是哪儿来的?”妈妈说:“冬老人的小 孙子画的。他一到夜里就跟爷爷一起到各家去把玻璃窗画满花纹……”我想 看看,他是怎么干这件事的。我躺下睡觉,但没有阖上眼。大家都入睡了。 窗外的树轧轧作响。一个小男孩走近了窗户。他用一支银色的笔在玻璃窗上 画来画去,一边悄声唱着歌。我看到他画了一朵美极了的花。很宽很宽的叶 子和小小的花瓣。清晨,太阳开始在窗上闪耀,这朵花——栩栩如生。我不 知道,是我做了一个梦呢,还是我真的见到了。 冬季里花的世界 (加利娅,三年级) 秋天,暖房旁边菊花怒放。它们不畏寒雾。但从北方忽然来了寒流,桶 里的水都冻成了冰。得防止菊花受冻。我们把它们移到花盆里,放进暖房, 剪了枝。菊花重又开始发绿,然后又开花。早晨醒来,我看见院里都是雪。 又是雪,又是太阳。我飞快地跑进暖房。菊花盛开——白的、青蓝的、蔚蓝 的,而玻璃窗外是雪。菊花朝着明媚的太阳微笑。 我们是怎样从野外归来的 (帕夫洛,二年级) 夏天,我和妈妈一起到野外去拉干草。妈妈装了一大车干草,用绳子捆 好。马慢慢地走着。我们高高地坐在干草上。 太阳落山啦,天上星星闪亮了。我躺在干草上,仰望天空。这时,我们 的大车不再是大车了,而是一只大船。我们在海上航行。我们的头顶上是星 星,它们离得好近,你一伸手就能摘下一颗星星来。远处是绿色的海岸。那 边鹌鹑在歌唱,蛐蛐在演奏提琴。我们的船停住了,星星在微微摇晃。船靠 岸了。妈妈站起身来,可我还想躺一会儿。 阴沉的秋天 (舒拉,三年级) 白天变短了,黑夜却长了。一到清晨,河上飘着雾。太阳到哪儿去了? 为什么它不驱散雾气?天空降下细细的秋雨。树木耷拉着树枝。树叶飘零了。 树枝上挂着大颗的水珠。远处雾中一只鸥鸟在曼声啼啭。也许,它未能飞向 南方而在向人们诉苦。树林里静悄悄的。啄木鸟啄了几声,就不啄了。金色 的橡实落到叶子上。整个世界都是一片白雾。

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初秋 (谢廖扎,四年级) 清晨,燕子惊恐不安地在村子上空来回飞翔。然后,它们汇合成一大群, 一字长蛇地落到电话线上,唧唧地在轻声细语些什么。他们是在商量,什么 时候飞向暖和的地方去。第二天,燕子全不见了。它们飞到哪儿去了?它们 又怎么知道秋天临近了?现在天气还暖和,太阳暖洋洋的。我爱秋天霞光灿 烂的傍晚。晚霞通红的火焰久久、久久地燃烧着,而白杨树上的叶子也好似 变红了。这是晚霞的反照。沉睡的池水像晚霞。只是池塘里一到傍晚就闹哄 哄的:禽鸟在飞往南方的途中在这儿过夜。到了清晨,池塘笼罩着一片浓雾。 草上有露珠。露珠不知怎么灰蒙蒙的,不像夏天那个样子。秋天来了。 生活中什么是最主要的 (瓦里娅,四年级) 生活中什么是最主要的?矿工说:最主要的是煤。如果没有煤,机器就 会停止,就没有金属,人们就会受冻…… 冶金工人说:最主要的是金属。没有金属就没有机器、煤、粮食和衣服。 农民说:最主要的是粮食。没有粮食,无论矿工、冶金工人、飞行员、 边防军人都不能工作。 那么他们到底谁说得对呢?生活中什么是最主要的?最主要的是劳动。 没有劳动,那就既没有煤和金属,也没有粮食。 “火焰驹” ` (萨尼娅,四年级) 这件事是妈妈讲的。当村子里成立第一批集体农庄时,农庄庄员买了一 匹马。它的名字叫“火焰驹”。谁都驯不服它。最勇敢和富有经验的人都怕 靠近 “火焰驹”。它用蹄子刨土,用牙咬人,打响鼻儿。 小伙子尤尔科到底骑上了这匹烈马。马腾空而起,嘶鸣起来,跃上大路, 把尤尔科摔到地上。它跑出了几里地,在村边停住了。在大路中间,有两个 小小的孩子在玩耍。他们跑近这匹马,抱住它的两条前腿。妈妈吓得心直跳。 她想:这下马可要把孩子踩死或弄残废了。可是这匹马安静地站着,挪动了 一下腿,又站住了。它瞟着孩子们,好像怕碰伤了他们似的。而孩子们一直 在那儿玩耍。然后, “火焰驹”小心地离开了孩子,跑着穿过了村庄。人们 抓住了它,把它关进了马厩。 刺猬 (费佳,四年级)

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我们台阶下住着好几只刺猬。一到傍晚,它们全家走出洞来,向池塘出 发。前面是老刺猬,跟着它的是五只小刺猬,最后是母刺猬。它们在那儿干 什么呢?我看了一下才发现:它们在喝水和洗脸。然后又用小脚刨土,从土 里找出一些小根茎来吃。这是老刺猬和母刺猬。在这个时候里,小刺猬则跑 啊跳啊地嬉戏。他们找的是僻静的角落,那是谁也不去的地方。 一天,不知从哪儿来了一条狗。它跑近了老刺猬。老刺猬团起身子来, 呆着不动了。接着,所有的刺猬也都团住了身子。狗衔住老刺猬来到池塘边。 把刺猬放进水里。刺猬游向岸边。狗瞧着它,然后开始捉弄刺猬。我把狗赶 走了。 第二年春天,台阶下只剩下一只老刺猬。其他的刺猬都上哪儿去啦?大 概搬到别处去了,而老刺猬不愿搬家。我在台阶旁放了一小盘牛奶。刺猬把 牛奶喝了。它不再怕我了。我把它引到屋里。打开电灯。刺猬目不转睛地朝 着灯光看。我在地板上铺了一张旧报纸。刺猬开始玩那张旧报纸。到睡觉的 时候,它回到台阶下自己的洞里去了。 阿尔乔姆·米哈伊洛维奇——布琼尼骑兵 (丹科,四年级) 阿尔乔姆·米哈伊洛维奇来参加我们少先队的集会。他在蔬菜生产队工 作。我们想,他不过是一位老爷爷。可他还是一个布琼尼骑兵,国内战争的 英雄哩。他讲述了怎么去侦察,怎么袭击白卫军。有一天,他受了伤,被邓 尼金的队伍俘虏了。他们把他押出去枪毙,但他没被打死,只是又一次受了 重伤。夜晚,他爬了出来,请求一个农民让他进屋。农民把他藏在房顶小屋 里,给他治好了伤。他又同白卫军作战去了。阿尔乔姆·米哈伊洛维奇爷爷 就是这么个人。我也想做这么一个人。 胜利日 (沃洛佳,三年级) 胜利日来到了。就在这一天,战争结束了。我们苏联军队战胜了法西斯。 炮弹和炸弹不再爆炸。现在每年这一天,人们庆祝自己的胜利,纪念牺牲的 烈士。弗拉基米尔·伊里奇·列宁缔造了我们的共产党,并对所有的人说: “你们——乌克兰人、俄罗斯人、白俄罗斯人、格鲁吉亚人、摩尔达维亚人, 要友爱相处,那么,谁也不能战胜你们。” 我们也集体编写作文。一个阴暗的秋日,孩子们在 “幻想角”里围坐在 烧得暖洋洋的炉子旁边。我讲述着远方热带岛屿。孩子们不知怎么回忆起炎 热的夏天、河流和在瓜园中休假的情景来了。以这些回忆为素材,编了一篇 作文,后来孩子们把它写进了 《我们民族的语言》纪念册。 我们的瓜园生活 在滚烫的土地上长着很多大西瓜。蓝的、绿的、灰蓝色的。清晨,西瓜

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上布满露珠。挺凉挺凉的。草上也有露水,连我们的窝棚上也满是露水。一 天,丹科大清早起床,把一个大西瓜拿进了窝棚,切开西瓜。谁一起床,他 就请谁吃冰凉的西瓜。丹科说, “谁最后一个起来,给他吃瓜心的甜瓤—— ‘瓜心儿’。”大家都起来了,只有萨什科还在睡觉。我们坐在那儿等着— —他到底什么时候才能睡醒?等烦了,于是我们把 “瓜心儿”吃了。又拿来 一个西瓜。这个西瓜的 “瓜心儿”给了萨什科。 碰上了一个寂静的、雾气腾腾的早晨。雾来自小山谷,笼罩了整个瓜园。 太阳从乌云中出来了,映照着西瓜。就好像这不是西瓜,而是蓝的、绿的、 灰的玻璃球在白茫茫的河上飘着。 白天,瓜园上空有阵阵热风吹来,蔚蓝的天空中有云雀在歌唱。为什么 它们不在瓜园里安家?为什么云雀只在小麦、大麦和谷子地里筑巢和孵幼 雏?而云雀的巢大多是筑在荞麦地里的。 瓜园旁边,峡谷附近,我们发现一个蚂蚁窝。老爷爷发现蚂蚁正在急急 忙忙地朝什么地方赶去。他就说:不远的地方有一个大蚂蚁窝,蚂蚁自己就 能告诉你们,这个大蚂蚁窝在哪里。老爷爷放了几小块西瓜在蚂蚁活动路线 的旁边。甜美的西瓜旁立即围满了蚂蚁。我们看到,它们如何衔住一小粒甜 瓤,朝同一个方向搬去。我们跟在它们后面来到了蚂蚁窝的所在。灌木下一 个灰色的小土堆周围热闹非凡。蚂蚁把小粒的吃食搬进洞里,然后重又回到 瓜园去了。老爷爷告诉我们,蚂蚁对森林和人们有很大的益处。每一窝蚂蚁 能使好几公顷森林免受虫灾。我们开始保护蚂蚁,后来老爷爷又教我们堆筑 新的蚁巢。 当我们回家的时候,老爷爷送给我们每人一个大西瓜。西瓜久久放在我 们家里的窗台上。它们使我们回忆起那阵阵的热风、那辽阔的草原、那云雀、 那位老爷爷、那离窝棚不远的那只蛐蛐的响亮叫声。现在它在哪儿,这只蛐 蛐? 语言的美在诗歌中体现得最为鲜明。孩子们在赞赏诗歌或歌曲的时候, 犹如听到了语言的音乐。在优秀的诗篇中,充满诗意的语言揭示出民族语言 最为细腻的感情色调。正因为如此,孩子们喜欢背诗。当孩子重复铭刻于心 的语言时,能得到真正的享受。 我极力使孩子们感觉和体验诗的语言的音乐性。在大自然的怀抱里,当 孩子们陶醉在周围美景之中的时侯,我就给他们念诗。 他们感觉到,在塑造栩栩如生的形象的词句中会产生语言的音乐声响, 它不仅赋予语言新的感情色调,而且还展示周围新的美景。在世界第一流诗 文优秀范例的影响下,孩子们创造音乐性语言的意愿被激发起来了。孩子们 欣赏着春天的美景,试图把话说得带有韵味。孩子们的心充满了诗的灵感: 男女学生都赋起诗来。瞧,拉里莎注视着遥远的田野,两眼熠熠发光,她悄 声低吟,倾听着语言的音韵: “金黄的麦海里波浪翻滚。” “炽热雾气中蓝色土岗的颤抖,”谢廖扎接过她的思路。 大家高兴、激动,都想找到铿锵的语言。在孩子心里充满诗的灵感的时 刻,语言——生意盎然、朝气蓬勃、闪烁着彩虹的五光十色、散发出田野和 草地的香气,进入孩子的精神生活;孩子们在语言中寻找并找到表达自己感 情、思想和感受的手段。激发出孩子心中的灵感,这意味着又开辟一个生气 勃勃的思想源泉。这一源泉的力量在于语言传达的不仅仅是用人类语言显示

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