去，我就跟着去，当众揪着你的辫子，把你拖回家去。 ” 果达尔还真的有点害怕，
因为父亲总是说到做到。但她还是去了，不过告诉了一大帮好朋友，一定要保护
她。
结果演讲一帆风顺，等她晚上回到家里，父亲早已睡了。据母亲说，父亲也
去了演讲现场，只是当场被她精彩的演说吸引住了，忘了事先的威胁计划。回家
后还不解地问她母亲： “ 她这是从哪里学到的呢？ ”
正是神圣的民族责任感和狂热的政治热情，使梅厄和姐姐放弃了在美国舒适
的生活，返回了故土巴勒斯坦，并成为以色列出色的女外长和优秀的女总理。也
正是她从小对募捐和演讲的天赋，使她在后来的中东战争中临危受命，一举在美
国募捐了 5000 万美元，比原计划超出了一倍。正如 “ 以色列支父 ” 本。古里安所
言 ： “ 有一天要写历史，将写上一位犹太妇女，她弄到了使这个国家能生存的钱。 ”
犹太大画家毕加索的成功就更有趣了。 1884 年 12 月，年仅 3 岁的毕加索对一
件事情非常好奇，那就是，母亲的肚子一天比一天大。
他好奇地问母亲： “ 妈妈，里面装了些什么？ ”
“ 一个弟弟或一个妹妹。 ” 母亲摸着肚子，骄傲地回答。
“ 谁把他们装进去的？ ” 毕加索继续追问。
“ 父亲，你的父亲。 ” 妈妈再一次回答。
“ 怎么装进去的？ ” 毕加索问。
几个大人发出尖利的笑声，两个姨妈捂着脸跑开了。
母亲拍拍儿子的头说： “ 孩子，长大后你就会知道的。 ”
但是，毕加索非要马上就知道。母亲越不肯说，他就越想知道。虽然他没有能够得到满意的答案，但这个神秘的问题却一直困扰着他，让他终生对女人有浓
厚的兴趣。此后，他父亲的朋友大画家安东尼奥抵达马拉加市，连国王都出动了，
为画家举行了盛大的欢迎仪式。作为市立博物馆馆长的父亲自然出席了欢迎仪式，
并带上了小毕加索。从此，画家的神圣地位在这个小孩心中留下了深刻的印象，
并开始喜欢绘画。父亲也决定让儿子继承自己的事业，然后对妻子发出了一个重
要指令： “ 给他笔和纸，让他画。 ” 4 岁时，小毕加索还迷上了剪纸，他充分地
发挥了自己的想象力，用一双灵巧的小手，剪出了各种各样的花卉和小动物。当
然，他父亲画画时，身旁也多了名小崇拜者。可惜的是，当他被送进学校后，人
们发现这个灵巧地画毛驴和狗的 “ 小神童 ” 却是一名白痴，而且逃学和旷课成为
家常便饭，并非常厌学。此外，捣蛋也成了他的习惯，除了美术课以外，任何课
上他都画个不停，只要有空白，课本也好，练习簿也好，他都画满各种各样的人
和动物，甚至在课间给黑板上画了两只正在交配的毛驴，还写了一首关于毛驴交
配的 “ 淫诗 ” ，老师和同学们对此非常震惊，这个 10 岁男孩的脑子里究竟装了些
什么？
于是，这一次他受到了严厉的惩罚，被单独关进了专门惩罚 “ 坏学生 ” 的禁
闭室，希望他能够认真自我反省，懂得捣蛋的可耻。有趣的是，他竟在这间空无
一人的禁闭室里作起画来，画了一张又一张，简直到了 “ 忘我 ” 的境界，等后来
老师来放他出去的时，他竟有一点恋恋不舍。从此，他常常故意惹是生非，热切
盼望再度被关进去。 “ 这真是一个白痴！ ” 老师和同学们都这样嘲笑他。
在毕加索的心目中，世界上最难受的事就是在枯燥无味的学校上课。他开始
慢慢学会了装病。一旦父亲发现他很早就回来了，总是皱起眉头问道： “ 病了吗？
哪里不舒服？ “
“ 从头到脚， ” 小毕加索说： “ 全不舒服。 ”
“ 那好，咱们到学校去，到了学校一切都会好起来的。 ”
“ 我正是因为不想去学校，才病了。 ”
父亲大笑起来，不由分说地把它送去学校。但是，毕加索最讨厌的就是老师
那套烦人的东西。他的眼睛老盯着那只挂钟，盼望那该死的指针能走得快一点。
“ 先生，我得上厕所。 ” 毕加索要请一会儿假。
“ 不是刚上课吗？ ” 被打断了的老师非常恼火， “ 去吧去吧。 ”
毕加索很快溜出教室，东逛一会儿西逛一会儿，实在无处可去了，才回到教
室，但是要不了多久，他又坐不住了。
“ 先生，我能为您画像吗？ ” 他脱口而出。
“ 什么？你给我画像！ ” 老师简直气坏了，瞪着他说道， “ 去吧，去吧，上
厕所去吧！ ”
知子莫过于父，毕加索的父亲最终理解了儿子的心思。 “ 既然他不喜欢文法
数学和不相干的课程，那就让他去干自己喜欢的事吧。 ” 不久，他被送到当地最
有名的美术学校，并亲自担任儿子的老师，对他进行严格的训练。对于美术，毕
加索表现出了惊人扽埃里，他可以一连几个小时不放下炭笔，这与以前的行为判
若两人。
1893 年秋天， 12 岁的毕加索为一家周刊画了一幅画，画面上是一场风暴掠过
故乡，街道上的行人踉踉跄跄，人们在大风中试图保持身体的平衡。女人的裙子
被大风掀了起来，非常引人注目 ……
第三十八课与魔鬼下棋
有人类就有苦难。犹太历史就是一部苦难史，生活的磨难，身体的疾病，生存的险恶，到处被
排挤流离失所，人格歧视 …… 无不折磨着犹太人。
在迦太基的一家著名博物馆，有一幅画，题名为《将军》，画面上是一个人
正在和魔鬼下棋，而且危在旦夕，魔鬼正在将军。这一盘棋正是人类命运的象征，
苦难就是那个正在将军的魔鬼。那么，人类还有希望赢吗？每一个犹太人从小受
到的就是 “ 磨难教育 ” ，磨难转化为生命的财富。人类正是在同魔鬼的战斗中，
锻炼了自己。
有这样一则关于犹太人 “ 磨难教育 ” 的小故事：
一个研究《塔木德》经的犹太学者，刚刚结束他的学习生涯，到艾黎扎拉比
那里，请求给他写封推荐信。
“ 我的孩子， ” 拉比对他说： “ 你必须面对严酷的现实。如果你想写作充满
知识的书，你就必须向小贩那样，带着坛坛罐罐，挨门挨户地兜售，忍饥挨饿直
到 40 岁 。 ”
“ 那我到 40 岁以后会怎么样？ ” 年轻的学者满怀希望地问。
艾黎拉扎比鼓励地笑了： “ 到了 40 岁以后，你就会很习惯这一切了。 ”
“ 逾越节 ” 就是犹太人关于 “ 磨难教育 ” 的最重要的节日。 “ 逾越节 ” 是专
门纪念摩西带领犹太人出逃埃及而设立的，通过讲祖先的艰难历程和吃特殊的食
品，来进行忆苦思甜和认识生命的艰难。逾越节家宴桌上的食品主要有：三块无
酵饼。当年犹太人逃离埃及时，来不及准备路上的干粮，只能吃不发酵的饼，三
块的说法是指为了纪念犹太人的三位祖先。一盘食品，五种食物。这五种食物指
的是：烤羊腿、烤鸡蛋、哈罗塞斯、一碟苦菜、一碟盐渍芹菜。烤羊腿是逾越节
的祭品，犹太人失去圣殿后，无处献祭，在宴席上用烤羊腿（或烤肉）代替。烤
鸡蛋，犹太人习惯在正餐前吃鸡蛋，逾越节的鸡蛋是烤的，烤的蛋很坚韧，很难
咬碎，犹太民族就象烤的蛋，受苦难的时间越长越坚强，犹如烤蛋的时间越长越
坚硬一样。一碟哈罗塞斯，这是一种水果、香料和酒混合的食品，呈泥状。以色
列人在出埃及前，法老为难他们，命他们做砖，又不给草料，从而责打他们，这
一碟泥状的哈罗塞斯，使人想起做砖的泥。一碟苦菜，是纪念犹太人在埃及受的
苦。一碟盐渍芹菜，犹太人出埃及时，喝过红海带苦涩味的海水，是盐渍芹菜，
意思是要犹太人永远记住出埃及之苦难。四杯酒。逾越节家宴的程序，由四杯酒
串连：第一杯酒，一家之长举杯祝福，家宴开始。第二、第三杯酒在家宴中间，
在讲 “ 哈伽达 ” 前后喝。第四杯酒，感谢上帝的保佑，宴会结束。所谓 “ 哈伽达 ”
的希伯来文原意为：神话、故事，逾越节的 “ 哈伽达 ” 是家宴的主要活动，
是一本有关犹太人出埃及的故事集。它不仅说明了预约借所有食品的含义，还讲
述了犹太人在埃及所受的主要苦难和出埃及的艰辛旅程。著名哲学家斯宾诺莎从
小家中宗教气氛特别浓厚，每逢重大节日，父亲总要给全家人讲述犹太人苦难的
历史，这在斯宾诺莎幼小的心灵中留下了深刻的印象。童年的斯宾诺莎常常一个
人站在犹太怀疑论先驱阿古斯塔的坟墓前凝神冥想，一种为真理而献身的热望在
他心底萌生。这种热望紧紧伴随了他一生。
几乎每个犹太伟人的成功都和苦难是分不开的。 1933 年 4 月，在德国纳粹党
徒蓄意制造了国会纵火案之后两个月，希特勒发出了第一道排犹命令：凡是担任
警察、军官、政府公职和教师职务的犹太人，一律开除；两年后，又把犹太人宣
布为 “ 次等公民 ” ，禁止德国人和犹太人通婚；又过了两三年又毁掉所有犹太教
堂，，还陆续将犹太人关进集中营，并掠夺和没收了犹太人的资产。在那些黑暗
和恐怖的岁月中，基辛格的父亲被开除公职，基辛格和弟弟被赶出中学，最后被迫移居美国。弗洛伊德在回忆文章中写道：
大约是在我 10 岁或 12 岁的时候，我爸爸开始带我去散步，并在闲谈中对我表
示他对这个世界的看法。在这样的场合中，他对我讲了一件事情，借此表明现在
比他曾经经历过的那个时代好多了。他说： “ 当我年幼的时候，有一个星期六，
我在你的出生地的大街上散步；我穿得很讲究，头上还戴着一顶新的皮帽。一位
基督徒走到我跟前，并打了我一顿，把我的帽子打在地上。他喊道： ” 犹太鬼！
滚出人行道！ ‘“ 我听后，问道： ” 你当时怎么办？ “ 他静静地回答说： ”
我走到马路上，捡起了我的帽子。 “ 这对我来说是一个沉重的打击；我没想到这
位高大而又强壮的、牵着小孩子的男人竟做出这样毫无骨气的行为。我把这种状
况同很合我的口味的另一件事加以对照 —— 那就是汉尼拔的父亲在祭坛前让他的
儿子发誓要对罗马人复仇的动人场面。自那以后，汉尼拔 …… 在我的幻想中占据
了一个应有的位置。（《西格蒙特。弗洛伊德心理学著作全集》）
正是这种奋发图强的心理，使磨难转化为动力，不止一个犹太人在苦难中飞
翔。俄罗斯美学家什克洛夫斯基、美国报业大王纽豪斯以及美国著名经济学家斯
夫卡等都是 “ 穷人的孩子早当家 ” ，最后在搏斗中战胜了魔鬼。
《塔木德》说：
假如一个人看到痛苦的折磨降临自己，让他首先检讨自己过去的行为 …… 假
如没有发现任何过错，让他反思一下，他是否藐视过律法书 ……
假如他没有发现自己的罪过，那么他就可以确认：他所接受的是爱之折磨，
《圣经》上写道： “ 上帝爱谁，上帝便改正他。 ”
与幸福相比，人在苦难时更应该欢欣：因为，如果一个人终生幸福，这说明
他也许犯过的罪尚未被宽恕；但是通过受难所犯下的罪便被宽恕了。灾难是好事
……
面对苦难不光是一种勇气，更是一种精神和心态，只有这样才能战胜苦难，
并使苦难升为人类的礼物。
一天，一个犹太富翁带着小儿子到乡下踏青，想让他见识一下穷人是怎样生
活的，并在最穷的人家里待了一天一夜。返回途中，父亲问儿子： “ 踏青怎么样？ ”
“ 好极了！ ”“ 这回你知道穷人是怎么过日子的了？ ”“ 是的！ ”“ 有何感
想？ ”
儿子回答： “ 咱家有一条狗，穷人家有四条狗；咱家仅有一个水池通向花坛
中央，穷人家旁边竟有一条清澈的小河，我们的花园里只有几盏灯，而他们却有
满天的星星 ……”
