7.楼兰国遗民还存在吗位于丝绸之路上的古楼兰王国，早在2100多年前就已见诸文字，作为中国、波斯、印度、叙利亚和罗马帝国之间的中转贸易站，当时曾是世界上最开放、最繁华的“大都市”之一。然而，公元500年左右，它却一夜之间在中国史册上神秘消失了，众多遗民也同时“失踪”。
他们到底去了哪里？这是多年来一直存在的难解之谜。1998年春节过后，忽然从新疆传出一条“爆炸性”新闻：人们在大漠边缘的米兰，发现了原属楼兰王国臣民的古罗布泊人后裔。楼兰王国为西域36国中的闻名古国，立国700余年。它国力强盛时期疆域辽阔，东起古阳关，西至塔克拉玛干沙漠南缘的尼雅河畔，南自阿尔金山，北到哈密。是西域一个著名的“城廓之园”，有人口1400万，可谓是一泱泱大国。汉朝曾在此设西域长史府。三国、两晋时，划归凉州（今甘肃武威）刺史管辖。深居欧亚大陆腹地的楼兰王国，为国际间的经济交往发挥过重要作用。驼队从这里把中国的丝绸、茶叶和瓷器等带到西方，再把欧洲的黄金、玻璃器皿和银器带到北方。特殊的地理位置，使它成为中西文化荟萃之地。这里不仅楼兰人自己开创了楼兰的历史，形成了灿烂的罗布泊文化，更重要的是它联结和传播了古老的黄河文化、恒河文化和古希腊文化，在人类文明进步史上留下了浓墨重彩的一页。
据史料记载，2000年前，罗布泊湖滨的楼兰王国绿树成荫，芳草萋萋，境内的森林鸟禽翩翩。公元3世纪后，流入罗布泊的塔里木河下游河床被风沙淤塞，改道南流。楼兰绿洲因得不到水源灌溉，绿洲被沙漠吞噬，草木枯死，部分人口迁移。加上公元500年左右被零丁国所灭，楼兰王国最终神秘消失。
中国社会科学院的研究人员经过实地考察后认为，废弃于本世纪20年代的阿不旦渔村，便是古“楼兰遗民”的最后聚集地。据考察，罗布泊古海面积有2万多平方公里。昔日碧波万顷，水草连天，鱼虾肥美，水鸟密布。在罗布泊湖畔，始终生活着一支以渔猎为生的民族，他们是随着罗布泊的不断“飘移”而转到这里定居的，他们在此至少生活了200年，是“楼兰王国”的最后遗民。
据史料记载，20世纪前后，俄国探险家普尔热瓦尔斯基和世界著名探险家瑞典人斯文赫定都到过阿不旦渔村，并雇佣村民寻找古城遗址，他们受到罗布泊人首领昆齐康的热情接待。随后，尽管一些中外考古工作者找到了楼兰王国遗址，并发现大量文物及号称“楼兰美女”的干尸等，但除了阿不旦渔村的村民外，人们再没见过楼兰王国的任何遗民。
所以，专家们一致认为，这个神秘的阿不旦渔村，就是古楼兰遗民的最后聚集地。那么这个渔村后来是如何废弃的？人们为何要离开自己美丽的家园远走他乡？他们到底去了哪里？这一直是人们关注的焦点。
随着考察的不断深入，在地处塔克拉玛干大沙漠边缘的米兰，人们见到了生活在这里的三位百岁以上的老人：乌兹曼尼雅子、亚森尼雅子，以及热合曼阿不拉。据乌兹曼尼雅子老人讲，当年他们居住的阿不旦渔村，是罗布泊西南岸、靠着米兰河的一个渔村。村民们经常乘着用胡杨木凿就的独木舟沿米兰河北下，到罗布泊去打鱼。当时，阿不旦渔村的村民们过着自给自足，几乎与世隔绝的平静生活。他们依靠捕鱼和猎杀野鸭为生，并将多余的鱼鸭晒干贮存。除此之外，他们还放牧，以羊为主，也有牛。但买来的牛放养一段时间后便成了“野牛”，要经过狩猎才能吃上牛肉。最让这位老人难忘的是当时他们捕获最多、最爱吃的新疆大头鱼。他说这种鱼头较大，头扁平，身体呈梭形略侧扁，胸部没有鳞，一般长约1米，体重达40公斤至50公斤，动作十分威猛。这种鱼肉丰腴可口，炖出来的汤白得像牛奶，肉像豆腐，十分诱人。
据有关专家介绍，新疆大头鱼曾是生活在喀喇库勒以及阿不旦渔村等地的古罗布泊人的主要食粮。这个“大家族”因为当时不吃五谷，只靠捕鱼过日子，所以被称作“吃鱼民族”。另外两名“楼兰遗民”热合曼阿不拉和亚森尼雅子介绍，他们的祖先当时吃大头鱼不用油盐，只用清水煮着吃，有时也从一种叫香浦的植物上采浦草花粉熬汤一起喝。因这种汤营养和保健价值很高，以至当地出现了不少百岁老人。
后来这种土著鱼种逐渐引起了外界的极大关注和兴趣，尤其一些西方探险家到罗布泊考察后，使新疆大头鱼的美名一下就传到了国外。它的食用和科学价值，被传得像《西游记》中的唐僧肉一般。乌兹曼尼雅子记得他小的时候，罗布泊湖水波连天，一望无际。经常能看到成群的鹅鸭在碧湖里嬉戏，鹤鹳游涉水沼觅食。每当春秋转移之时，常有几百种候鸟在这里栖息。后来由于注入罗布泊的孔淮河和塔里木河改道，罗布泊湖逐渐干涸，阿不旦渔村捕鱼日见艰难。他18岁那年，一场罕见的瘟疫袭击了整个村庄，全村100多户居民被迫全部迁往阿尔金山脚下的料兰、若羌、洛浦等地。
这场“突然袭击”，使这个“桃花源”似的阿不旦渔村，最终彻底荒废了。从现在的情况看来，每年7、8月间，阿尔金山冰雪消融，泛滥的洪水在沙漠里冲刷出一条条淤泥地带，年长日久生长起一片片胡杨林；丛生着茂盛的矮芦苇、红柳、骆驼剌一类的沙生植物，构成一块块与黄沙竞存的方圆数公里的“绿色飞地”。这些古罗布泊人后代，为了活命，率领妻子儿女，赶着牛羊。骑着骆驼逃离疫区后，就在这些“绿色飞地”上定居了下来。他们远离尘世，过着极其封闭的生活。饥饿的严重威胁，逼着他们在一块块“飞地”上拓荒种粮。这些“楼兰遗民”回忆说，那些日子简直不堪回首。开始禾苗常被风沙掩埋，有时天一下雨地上就出现一层白花花的盐碱，且这些“外壳”坚硬无比，庄稼根本无法成活。不过后来经过多年的努力，他们在找水、挖渠、开荒、播种、防沙、治碱等方面，终于摸索出了一套完整的经验。他们历尽艰辛后，苞谷、小麦等先后试种成功。在这块荒漠上，人们像生命力极强的胡杨一般，历经风雨总算顽强地生存了下来。严酷的沙漠生活造就了他们高大强健的体魄、勇猛犷悍的性格和崇尚勇武、富于牺牲的精神。这些来自阿不旦渔村的“楼兰遗民”，年轻人只身敢与大漠上凶猛的野猪搏斗；七八岁的孩子就敢外出放羊；八九十岁的老人依然坚齿满口，须发浓黑，终日劳作不辍。百岁老人，不在少数。他们经常在连绵起伏的沙丘间疾行和长途跋涉，善识足迹。
有关专家认为，散居在各地的阿不旦渔村村民，是20世纪探险史的主人和证人，而他们大多已是百岁，对他们的专题考察迫在眉睫。值得庆幸的是，目前一些科学工作者、考古学家和新闻记者等，已赶往该地区考察。也许在楼兰神秘失踪背后，还隐藏着更多的秘密，也许还会有石破天惊的新发现。
8.罗本古拉珍宝罗本古拉是非洲南部祖鲁族的分支马塔贝勒的最后一个国王。马塔贝勒人主要生活在今津巴布韦境内的赞比亚河和林波波河之间，精通冶炼金属的技术，制出了许多金银和财宝。罗本古拉还拥有一支强大的军队，这支军队频繁对外作战，也为罗本古拉赢得了大批财富，罗本古拉积累了天文数字的财宝。罗本古拉的巨额财宝至今仍安卧在地下的一个神秘的地方，对这笔财宝，许多探险家进行着十分顽强的努力，但由于恶劣的自然环境和某种神秘因素，罗本古拉的财宝仍未被发现。
关于罗本古拉的财宝，有人曾作过统计，按照现在的价值，至少在上亿英镑以上。19世纪末，欧洲的白人踏上了这块土地，罗本古拉以友好的态度接待了这批“远方来的客人”。他把寻矿的特许权送给了白人特使，允许他们在他的辖地内勘探矿藏。开始，寻矿特许权的获得者答应一旦得到在特殊地区进行勘探的协议书和文件后，就付给罗本古拉国王大笔现金。罗本古拉开始以为他同白人的交易是在平等进行的，但不久他就发现，白人的欲望根本就无法得到满足。英国殖民者罗得斯在当地贵族的帮助下，开始有计划、有预谋地对罗本古拉的财宝进行掠夺。
1893年发生了马塔贝勒战争，英国政府想乘机将罗本古拉“监护”起来。十分聪明的罗本古拉在英国人这一阴谋还没有付诸实施以前，携带着他的财宝，驾着马车踏上了艰难的生存之路。跟随他的有他的9个妻子、一个巫师、一个私人顾问和几名部落成员。他们想去寻找新的居住地点，远远躲开白人的骚扰，去过平静的生活。
可是白人统治者始终不肯放过罗本古拉，不断派出小分队来袭击他，白人的出发点很明确，一是想追回罗本古拉带走的那笔财宝，二是想通过控制罗本古拉本人，达到控制马塔贝勒人的目的。罗本古拉想摆脱白人的袭击，便派出一名特使，带着100英镑重的黄金，前去跟白人谈判，寻求和平。可是残酷无道的白人却把特使给杀了，黄金也被抢走了。而这时，罗本古拉也死了。
罗本古拉死于1894年，得的是猩红热病。按照马塔贝勒人的习俗，将罗本古拉生前积攒下来的珍宝，作为陪葬品一同埋于地下。他的巫医精心选择了墓地，然后又让军队防守在周围，当埋藏工作完成后，便把挖墓穴的那些士兵全部杀死，葬在国王墓穴的周围，继续守卫国王的灵魂。巫医还传下咒语，诅咒那些胆敢挖掘盗窃国王坟墓的人。接着他又把知道墓穴的所有人都带到一个指定的地方，由其部落成员将他们全部处死。到最后，知道墓穴确切地址的只剩下巫医一个人了。英国在罗得西亚的代理机构决心要找到这一藏宝地点。接下来发生了英国人同当地的布尔人之间的英布战争，寻宝工作不得不停下来。战争结束后，英国人接管了这一地区。有一个名叫李波尔特的英国少校，在详细审查德国军官的档案时，发现了一个很细小的方形叠纸，打开叠纸，看到上面有一幅草图、一些账目表和一系列运输费用，还有一些像是密码性质的东西。经过计算，李波尔特发现，图上标明的地区并不在德国人的控制范围。尤其令李波尔特不解的是图上的那些密码。因为没有别的可供参考的东西，他只好把这些东西放到一边，等到再有一些更为详细的线索之后，再来进一步研究。不久，李波尔特跟随着斯马特斯将军参加了东非战役。
在战争期间，有一次，他在审讯德国人新招募来的两名非洲新兵时，得知这两个人是在战争之前带着一支德国小分队进入罗得西亚的。他们说，德国人让他们去找一个国王呆过的地方，他们就只知道这些。过了不长时间，李波尔特去罗得西亚执行任务。他到了罗得西亚以后，从残存下来的马塔贝勒人口中听说了罗本古拉的事情，知道了罗本古拉是怎么死的，以及被埋藏的财宝等等。罗本古拉死后4年，巫医也死去了，他的儿子把他的尸体埋在了好望角。那些想得到罗本古拉财宝的人，又把兴趣转移到了他的头上。
英国殖民者为了从巫医的儿子口中得到有关罗本古拉财宝的秘密，便把他关进了监狱。他在监狱里装疯卖傻，才在一个传教士的保护下获得了释放。第一次世界大战结束后不久，李波尔特作为政府观察员返回非洲占领地。他随身携带着德国人的有关档案，终于弄明白了上次没有解开的密码。这个密码，为找到罗本古拉的财宝提供了一些线索，他开始全面调查这笔财宝。李波尔特经过反复琢磨，把藏宝地点限制在方圆30千米之内。李波尔特组织了一个规模不大的探险队，招募了一些当地的马塔贝勒人充当搬运工和挖掘工。可是当这些当地民工知道了他们要干什么的时候，一古脑儿都跑了。
这一次探宝失败了。但李波尔特并不气馁，两年以后，他从西南非洲又带来了一批民工，新的一次发掘又开始了。埋宝之地是一片灌木丛，那里非常宁静，没有莺鸣鸟唱，没有兽动虫行，总而言之，这里没有任何生命的迹象。民工们放下沉重的担子，脸上露出恐怖的神态，一些人手握着手并排地站着。周围一片异常，让人有一种莫名其妙的恐惧感。李波尔特怀着紧张的心情，独自走上前去，看到了并列着的线条标记，他拨开表层的土壤，触到了坚硬的石头。但这时候李波尔特产生了一种不祥之感。当晚睡觉时，他梦见了一大群苍蝇在嗡嗡飞叫，这在当地的迷信说法，是死亡的征兆。真是让人不可思议。挖掘工作在第二天就开始了。可是当他们挖到两个护卫亡灵的断脚骷髅时，工作进行不下去了，因为民工说什么也不愿意干下去了，他们都想回家。当知道他们没有地图和向导根本无法回去时，他们才不得已留了下来。可是就在这天晚上，李波尔特的一个助手在离居住地500米之外的地方被一头雄狮吃掉了。这件事发生之后，民工们再也无心工作下去了。他们在天亮之前，就离开了那个神秘的地方。
好奇心极强的李波尔特在3年后，又一次来到了那个地方，这次他带来了不同的魔法和护身符。当第一次出现令人恐怖的信号时，他环绕着那个地方用这些护身符做了几次仪式，来安慰他的队员。但事故还是发生了，一个Y型深沟非常奇怪地出现了塌方，压死了10个人。谁也弄不明白这个深沟为什么会发生塌方。同时，李波尔特也得了很重的心脏病，接着又发烧卧床不起。到了1934年，当李波尔特再一次准备去找宝时，新的麻烦又出现了。因为他的行动已经公之于众，想要从中分成的人把他给包围了起来。葡萄牙人声称，因为财宝是在属于他们的土地上，他们理应得到财宝的50％；德比尔斯矿产公司要75％，因为他们认为这些钻石和金块是从他们矿山上偷走的；伦敦教区社团要50％，因为这些财宝是属于马塔贝勒人的，而他们自认为是这个民族的托管人。
李波尔特认为，这么多的公司来纠缠着他，这大概是那些神秘的咒语在起作用，接下来要做的只有一件事，那就是把那些深沟平掉，恢复原来的模样。可是，就在李波尔特毁掉那些图纸，把那块宝地平复如初的第二年，又有两位德国人在柏林发现了一个德国文件集，在那里找到了与罗本古拉财宝有关的材料，他们又沿着李波尔特的同样路线到南非去寻宝。可他们怎么也没有找到李波尔特曾经到过的地方。从那以后，再也没有人发现或找到罗本古拉藏宝的地方。
9.特洛伊的黄金宝藏很少有故事能像“特洛伊战争”的传奇故事那样流传至今！公元前8世纪，希腊诗人荷马写下了两大史诗；《伊里亚特》与《奥德赛》。这两大史诗所描绘的事情发生在公元前13世纪。《伊里亚特》讲述了特洛伊王子帕罗斯是怎样诱拐海伦———这位世界上最漂亮的女人，希腊斯巴达国王梅内莱厄斯的妻子；怎样带她穿越爱琴海而到达特洛伊；梅内莱厄斯的兄弟阿伽门农是怎样集合希腊军队进行复仇；怎样率领这支军队到达特洛伊；希腊军队怎样围城、攻城，而特洛伊末代国王普里阿摩斯怎样奋力捍卫他的国家，守城达10年多久。《奥德赛》讲的是一小队希腊士兵是怎样隐藏在大木马里而最终占领了特洛伊；毫无警惕的特洛伊人竟然用车把这匹大木马推进自己的城内，希腊士兵跳出木马，夺取了特洛伊城。
在古希腊文明的全盛时期（公元前700年～前200年），特洛伊战争被视为希腊人早期的一段历史。至于荷马，传说他是一位古希腊的吟游盲诗人，是位富于灵感的编年史家。但没有人能确切知道特洛伊在当时究竟位于何处。
到了19世纪，特洛伊和特洛伊战争不再被认为是历史；它们被视为模糊不清的神话或传奇。《伊里亚特》和《奥德赛》虽然仍被视为文学的初期经典之作，但是没有人真正相信它们是真实的了。学者们甚至开始怀疑有没有荷马这个人。他们推测这些诗不是出自一位诗人之手，而是许多诗人的共同之手。历史学家只能将古希腊文明追溯到公元前8世纪。在那之前，爱琴海周围的土地似乎是居在着贫困、不识字的农民。这就是说，在模湖不清的史前时期，根本没有荷马史诗中的繁华城市和掌管着大权的国王。
在1822年，这种看法十分流行，也就是在这一年，考古学家谢里曼在德国出生。正是这位德国考古学家，发现了古城特洛伊遗址上所埋藏的无法估价的大量黄金。1868年，谢里曼第一次到了希腊和小亚细亚。踏上荷马史诗中的这片土地，他兴奋极了。他要奋力去发现这传奇中的特洛伊城！他的“向导”不是别人，正是史诗作者荷马！他已经把《伊里亚特》和《奥德赛》看成历史，而不是单纯的文学诗词。
土耳其西北部的两个遗址早已和特洛伊传奇有着神话般的联系，这就是名叫布纳巴西的村落和称为西沙里克的小山。谢里曼手捧着荷马史诗，在这两个遗址上进行着他的考察，他认定西沙里克小山更加符合他在《伊里亚特》史诗中所找到的特洛伊城的位置。
1870年，谢里曼开始挖掘这座小山。谢里曼挖出了一段石墙，这石墙有6英尺厚，建筑得牢固极了！他坚信，这就是荷马在史诗中描写的特洛伊城墙！1871年正式动工开掘，谢里曼雇用了120名民工，命令他们尽量挖宽、挖深，从小山的这一端挖到那一端，挖出了一道130英尺长的坑，简直像是把蛋糕一下从中间切开，看看里边夹的是什么芯子。使谢里曼大感吃惊的是，他发现的不仅仅是特洛伊，而是埋在下面的一大片城市。一层一层的废墟一个压一个，一共有45英尺深！每一层代表着一个城市———一个在前一个废墟基础上建造的城市。各层之间又有多层泥土相隔。谢里曼认为真正的特洛伊，即荷马史诗中的特洛伊，应该是在最下面或靠近最下面的地层。所以，谢里曼命令民工残忍无情地用大车拖走了成千上万立方的泥土和石头，使这座遗址小丘上面几层具有考古实证价值的地层，在他大刀阔斧向底层鲁莽发掘下丢掉了！
1873年，谢里曼在接近小丘遗址的底层挖出了石铺路面、大号陶罐。同年5月，他们又挖到一栋大型建筑物遗址。谢里曼坚信，他已经找到特洛伊的最后一位国王普里阿摩斯的宫殿遗址。
此时的谢里曼发掘出了考古学家所能发现的最不平凡的遗址之一：普里阿摩斯国王的黄金宝藏！当谢里曼挖到“普里阿摩斯国王宫殿”的基石时，他突然看见在黑暗之处有道道金子在闪光。为了不让民工看见，他匆匆叫他们收了工，他不想让他们把发现黄金的事上报给当局，因为根据要求，发掘者应将所发现东西的一半上缴土耳其政府。民工一走，谢里曼就拼命挖金子；此时他已不顾头上摇摇欲坠的石砖快要砸下来的危险。他发现大量黄金饰物一个紧挨一个存放着，好像它们之前是放在木箱里，而木箱随后又腐烂掉了。后来，在坑的顶部的一个小室里，他发现了许多金、银器皿，还有一些银锭和工具。但是，最令人瞩目的还是黄金珠宝饰物，包括3件头饰，60只耳环、6只手镯，近9000颗黄金珠子，这是当时考古学上最有价值的发现。
谢里曼家族成功地把这些珍宝运出了土耳其，运到了希腊，再把它们藏在花园和货棚里，直到1874年谢里曼将此事公诸于世。谢里曼发现的公开，顿时引起一场轩然大波。土耳其政府极其愤怒地要求归还这批藏宝；全世界的考古学家和学者强烈要求展览这个稀世发现；在普通人心目中，谢里曼一夜间成了大英雄。希腊政府在土耳其人压力下，拒绝接受这批藏宝。最后，谢里曼只有把它们送到德国，存放在柏林一家国立博物馆中。土耳其政府发誓要找他算账，他也不想受到严厉惩罚，因而赔偿了土耳其政府要求得到的五倍罚金。
特洛伊黄金宝藏的发现，虽然举世瞩目，但也仅仅是谢里曼考古生涯中的一个片段。他一直在指导西沙里克的发掘。
19世纪70年代中期，他还开掘了一个称为迈锡尼的古希腊遗址———传说是征服特洛伊的希腊联军统帅阿伽门农的故乡。在那里，谢里曼发现了又一个、甚至是更有价值的宝藏———“皇家墓地”，其中有金饰点缀的遗骸，有男有女、有老有少，许许多多的遗骸！其中一个男性骷髅还戴着一副黄金面罩。谢里曼在迈锡尼的发现是古希腊文明兴起之前数世纪顶峰文化的首例确切证据。
迈锡尼文化从大约公元前1600年至1050年，一直主宰着爱琴海地区，公元前14世纪和13世纪，在迈锡尼人的全盛时期，他们居住和往来贸易的足迹遍及希腊、克里特、爱琴海诸岛、土耳其沿岸，以及意大利南部。大约公元前11世纪，迈锡尼帝国瓦解。当地人与来自北方的部落混合而建立了希腊文明，在8世纪时，处于全盛时期。古希腊的语言、文学和宗教保存了迈锡尼文化的许多成分，包括关于战争和国王的传奇，这些都成为特洛伊战争传奇故事的素材。
在谢里曼去世后，在西沙里克遗址上继续探察是威廉。朵普菲尔德，他在1882年被谢里曼雇用来监督发掘工程进展。据他断言：从最下层的最古老的特洛伊Ⅰ，向上数到最上层的新近地层特洛伊Ⅰ，整个废墟遗址由9个不同地层构成。其中特洛伊Ⅱ就是谢里曼认为是荷马史诗中提到的特洛伊所在的地层。但威廉认为，真正的遗址比谢里曼在此之前估计的要古老的多；而且，荷马史诗中早已描述过的特洛伊，即公元前13世纪的特洛伊，会在新近得多的地层，即特洛伊Ⅵ中找到。
威廉发现了一堵大型石墙，他宣告，这才是“真正的”特洛伊。现代考古学家已经证实了他对年代的推算，即：特洛伊Ⅰ可追溯到大约公元前3000年；特洛伊Ⅱ（谢里曼认为的特洛伊），公元前2500年至前2200年；特洛伊Ⅵ，公元前13世纪（《伊里亚特》史诗中所描述的年代）；特洛伊Ⅷ，亚历山大大帝在公元前4世纪所来到的这座希腊城市；特洛伊Ⅸ，最上地层，是古罗马的新特洛伊（新伊利昂）城。
普里阿摩斯藏宝的命运成为了现代考古学的最大秘密之一。第二次世界大战期间，德国的艺术珍宝（包括特洛伊的黄金宝藏）被统统打包，藏进了地下碉堡，以防不测。在大战结束的一片混乱中，取胜的苏联和美国军队占领了德国，许多珍藏品不翼而飞。名画、古书、珠宝饰物、古董，以及其他有价值的东西，不是被士兵抢走，就是作为获胜方的战利品而被没收。具有讽刺意味的是，许多珍宝也以同样方式被某些德国人所占有。
至此，特洛伊的黄金宝藏再也不见了！历史学家们哀叹这样的损失，害怕这批稀世文物已经被熔铸成了金锭，现在所剩下的只不过是些文字的描述和残缺的照片了。不但藏宝不翼而飞，现代考古学们甚至开始怀疑谢里曼所描述的寻宝经过是否真实，第一点受到置疑的是谢里曼的妻子索菲亚用红色披肩偷偷运走藏宝的具有传奇色彩的说法，因为当时索菲亚并未在发掘这些藏宝的西沙里克小山。而且，谢里曼的各种记录和对藏宝的描述也有相互矛盾的地方。因而一些学者认为这批藏宝并非一次发掘，而是谢里曼把遗址不同层次和位置所发掘出的许多较小的藏宝，汇集在一起，当作“普里阿摩斯宝藏”宣布，以便更强烈地渲染这次稀世考古发现的轰动效应。至于谢里曼是“如何”与“何时”发现这批藏宝的细节可能永远也不会有人知道了，但这批藏宝的归宿之谜已经揭开。
1993年俄罗斯政府宣布：谢里曼所发掘的藏宝在大战后就转移到了莫斯科。由于土耳其、希腊、德国、俄罗斯在这批藏宝的所有权上展开了激烈争论，所以谢里曼所发掘的珍宝在1996年才在莫斯科展出。这是藏宝出土半个多世纪后第一次公开亮相。至于所有权的谈判还得拖上几年；但世界各地的考古学家们希望，这批无价的、独一无二的艺术珍藏能尽快重见天日，以供学者们深入研究。今日的西沙里克，重要的科学考察仍在进行。从1988年开始，由一组德国和美国的考古学家所进行的一系列探险，已经找到了可能作为这小山顶四周的防卫边界的遗迹———一条10英尺宽的壕沟。这条壕沟已深挖到底盘岩，包围着一大片区域；这暗示该遗址上的一些早期城市可能有考古学家们所估计的5倍大。
1993年8月8日，考古学家在修复由罗马人建造的一个剧院时，新发现了公元2世纪罗马大帝哈德里安的大理石雕像。与谢里曼不同的是，今天的考古学家们把特洛伊视为具有悠久而曲折复杂历史的名城，而不是用来证明文学传奇的真相。
10.揭出“法老诅咒”内幕许多人都知道，3000多年前埃及“法老图坦卡蒙（埃及第十八王朝国王）的诅咒”神秘而又恐怖，它已流传了大半个世纪，说木乃伊会向闯进陵墓的人索命。
最近，一个英国学者发现了文献，证明“图坦卡蒙诅咒”其实并非源自埃及，而是由近代英美小说家竭力炮制而成的。
揭开“法老图坦卡蒙诅咒”之谜的是英国公开大学埃及学家蒙特塞拉特。他顺藤摸瓜，追溯到170多年前英国一个名不见经传的小说家，以及一出“木乃伊脱衣”的表演。该表演于1828年在伦敦皮卡迪利剧场公演，25岁的女作者韦布疑因此得到灵感，创作了小说《木乃伊》。
故事发生于22世纪，描述满腔怒火的木乃伊还阳复仇，威胁说要勒死书中的英雄———青年学者埃德里克。然后，一部由无名氏所写的童话《事业成果》，描述了探险家把木乃伊燃烧，照亮神秘的金字塔内部，木乃伊因此被描绘为报复心重的恐怖魂灵。
30多年后，木乃伊复仇的设想发展成为咒诅，并“移民”到了美国。1869年，《小妇人》的作者奥尔科特写了短篇故事《金字塔迷途记》，又名为《木乃伊的诅咒》。该小说本已失踪，最近才由蒙特塞拉特在美国国会图书馆寻回。此书可能部分取材于上述英国童话。书中描述了探险家燃烧木乃伊后，在陵墓内发现了藏有种子的金盒，偷回到了美国，其未婚妻把种子植下，长出奇花，她在婚礼上戴上花和吸入花香，就变成木乃伊干尸。
1923年，法老王图坦卡蒙的陵墓被开启。著名女小说家科雷利把两者联系起来，耸人听闻地说：“任何乱闯封闭陵墓的人都会遭受最悲惨的惩罚。”带头闯入法老王图坦卡蒙陵墓的卡那封勋爵，在两周后暴毙，“法老诅咒”由此登上世界大报的头版，“谁敢碰法老王陵墓，死神马上降临”之说不胫而走，引发穿凿附会。其实，该陵墓开启时在场的26人中，只有6个在10年内相继死亡。世界上只有已知和未知，不存在神秘。
11.灯塔王宫失踪之谜埃及最大海港城市亚历山大，公元前332年是希腊马其顿国王亚历山大的都城，公元前304年又是统一埃及的托勒密王国的国都，公元前30年成为罗马行省的首府。当时人口曾达40万，与罗马、君士坦丁堡（今伊斯坦布尔）并称为世界三大城市。
今日亚历山大拥有250万人口，夏天有100多万人来此避暑。港口年吞吐货物量2760万吨；海角立有一座新灯塔，但比古灯塔大为逊色。滨海大道延伸26公里，一边是豪华旅馆，一边是海滩浴场。
1892年由避暑行宫改建的希腊———罗马博物馆，收藏着本城零散的文物，展示亚历山大饱经沧桑的悠久的历史。奇怪的是，这里古希腊、古罗马时代的文物荡然无存，连遗址也找不到了。硕果独存的因建于罗马庞贝大帝时代而得名的庞贝大石柱，高28米，底径2.8米，顶径2米，孤零零的竖在一人高的石座上。其他文物跑到哪里去了？特别是闻名世界的最高灯塔和历代王宫，怎么踪迹杳无呢？脍灸人口的亚历山大灯塔，真面目如何？到底是怎样失踪的？
最权威的记载应数公元前2世纪罗马哲学家安蒂培特的著作。他亲睹过灯塔的盛况，将当时埃及、希腊、巴比伦和七个建筑并称为“世界七大奇迹”。后人对亚历山大灯塔又有进一步的描述，并画出精细的图样。
灯塔总高134米，比现代最高的日本横滨灯塔还高28米。塔分四层，全部以纯白色大理石砌成，缝隙用熔化了的铅液浇铸，坚如磐石。
底层是四方形的基座，高约69米；第二层是八角形塔身，高38米，每面有精美的雕刻；第三层是圆形环廊，中间置一大铜盘，燃烧柴火，靠大陆一侧廊边架设一面大铜镜，将火光反射到海洋上；第四层是雕像，用圆柱在环廊上托着塔盖，顶端屹立海神波谢伊顿的全身像。
塔身外围筑环形驰道盘旋到炉室，供马车拉运燃料。这灯塔实际上也是一座摩天大楼，内设300间厅室，供管理人员和卫兵居住。
灯塔建造年代是公元前285年到公元前247年，监督者是托勒密国王普图莱梅。菲莱代夫，设计师是希腊人。建造空前绝后的灯塔，一是航海的需要，一是显耀亚历山大王的赫赫战功。自从亚历山大海角尖端的法罗岛有了它以后，塔顶的薪柴燃烧不息，地中海航船有了导航方向，夜航海难事件大大减少。它一直工作了15个世纪，即使亚历山大城多次地震，大片房舍被毁，灯塔仍岿然屹立。
公元1302年的大地震，亚历山大毁灭，灯塔也不能幸免，顶截坍落。1375年又一次猛烈地震，全塔毁坏。随着地层沉陷，法罗岛连同附近海岸地区慢慢沉入海底，千古奇观从此烟消云散。
没有见到实物，终归是一个谜。谁敢相信二千多年前能够造出那样庞大的灯塔？许多历史学家、考古学家、海洋学家不断追寻灯塔的踪迹。
1978年到1979年，美国和埃及的考古专家历尽艰辛，在当地年迈巫师的帮助下，从城东海港的水下找到灯塔的遗骸。经过大规模的清淤、发掘，渐露端倪，证明历史上记载的亚历山大灯塔绝无夸大不实之词。
更大的收获还在后面。灯塔附近还发现了公元3世纪地震时沉入海底的一批文物。其中有托勒密王朝末代女王克里奥巴特拉的王宫，她的情夫、罗马统帅安东尼的宫殿，许多小型的人面狮身石像。在伊西丝。法里亚神庙残址上，发现更多的雕刻品。此庙的女神是古埃及三大神之一，形象是头戴牛角王冠、手执权杖的裸女，专司人间生育繁殖事宜。灯塔的遗骸是找到了，然而古人用什么方法造出如此宏伟的灯塔，这还是一个谜。
12.越王古剑为何不生锈春秋五霸时期，越王勾践“卧薪尝胆”，一举击败了吴王夫差，演出了历史上春秋争霸的最后一幕。岁月的流逝，使这场惊心动魄的战争静静沉睡在历史的长卷里，忙忙碌碌的后人几乎把它遗忘了。
最近，一支考古队在挖掘春秋古墓时，却意外发现了一把沾满泥土的长剑。当考古队员轻轻拭去剑上泥土的时候，剑身上一行古篆———“越王勾践自用剑”跃入人们眼帘。
这一重大的考古发现立即轰动了全国，但是，更加轰动的消息却来自对古剑的科学研究报告。最先引起研究人员注意的是：这柄古剑在地下埋藏了2000多年为什么没有生锈呢？为什么依然寒光四射、锋利无比呢？通过进一步的研究发现，“越王勾践剑”千年不锈的原因在于剑身上被镀上了一层含铬的金属。铬是一种极耐腐蚀的稀有金属，地球岩中含铬量很低，提取十分不易。再者，铬还是一种耐高温的金属，它的熔点大约在4000℃，德国在1937年、美国在1950年才先后发明并申请了专利。然而在2000多年以前，是什么人、用什么方法将这种金属镀到剑上去的呢？事实上，铬盐氧化处理的方法在中国古代早已十分普遍。
1994年3月1日，举世闻名的“世界第八大奇迹”———秦始皇兵马俑二号俑坑正式开始挖掘。在二号俑坑内，人们发现一批青铜剑，长度为86厘米，剑身上共有八个棱面，考古学家用游标卡尺测量，发现这八个棱面的误差不足一根头发丝，已经出土的19把青铜剑，把把如此。这批青铜剑内部组织致密，剑身光亮平滑，剑刃锋利细腻，纹理来去无交错，它们在黄土下沉睡了2000多年，出土时依然光亮如新，锋利无比。而且所有的剑上都被镀上了一层10微米厚的铬盐化合物。
在清理一号坑的第一过洞时，考古工作者发现一把青铜剑被一尊150公斤重的陶俑压弯了，其弯曲的程度超过45度，当人们移开陶俑之后，令人惊诧的奇迹出现了：那又窄又薄的青铜剑，竟在一瞬间反弹平直，自然恢复。当代冶金学家梦想的“形态记忆合金”，竟然出现在2000多年前的古代墓藏里，这听起来是不是有些匪夷所思呢？谁能想像，20世纪50年代的科学发明，竟然会出现在公元前2000多年以前？又有谁能想像，秦始皇的士兵手里挥舞的长剑，竟然是现代科学尚未发明的杰作？
我们不禁要问，秦始皇的铸剑技术是谁人传授的呢？秦始皇时可以使用铬盐氧化处理法、发明形态记忆合金，为什么鲁班就不能发明机器人马车呢？关键在于，假如以上的事实是真实的话（至少铬盐氧化处理不是假的），他们的技术渊源是什么呢？
13.神秘石坛内藏七重玄机江西鹰潭龙虎山崖墓之奇的千古之谜还未破解，日前，仙人城上出土的一件文物又给这座仙风飘渺的道教名山增添了多道谜题。
2002年4月上旬，在仙人城兜率宫北侧，从30厘米深的地底挖出了一口石质大坛。这个外观呈微鼓状的大石坛从外到里“剥笋”般打开后竟有7层之多。最外层有垫脚、坛身和盖子，三个部分均用整块石头镂空雕凿而成，几个成年人费力地搬开盖子，只见盖子的穹窿内侧环刻着“宝月行（源）心记净空”8个阴文汉字；第二层是一口石质坛子，形状酷似个大南瓜，有8条凸出的瓜楞，顶部拱桥型把手中间有拇指大小的孔，穿上绳子。
“剥开”第一层，石质的中函酷似一个大南瓜用力一提，坛子对半分开，正中摆放着一口精制美观的瓷质坛子，轻轻揭开这个色泽洁白的瓷坛，里面整齐有序地叠压套置着4个暗褐色陶碗，陶碗中仍残留着些许金白色粉末和胶状物质。
在中国道教发源地龙虎山的核心景区，特别是在全国重点文物保护单位———仙水岩崖墓群附近惊现奇异古物，引起了考古界的极大关注。4月9日，专程赶来的省文物考古研究所副研究员李放经多方考证，初步判断此物是灵函。这个灵函共有外函、中函、内函三层，外函高96厘米，由函底、函圈、函顶三部分组成，石壁厚度达5厘米，用火成岩石整体雕凿而成，有8个面，其横截面为相当规则的八角形。南瓜形的石坛是中函，也用整块火成岩雕凿而成，外径48厘米，内径44厘米，总高度为48厘米。
“剥开”第二层，可见精巧美观、色泽润白的瓷质内函，其中上盖高25厘米，有桥形提纽，中间穿孔，便于开、合，由于采用了子母口密封技术，因此上盖和下底合一后几乎没有什么缝隙。内函如“奁”，用白铀瓷精制而成，高21.2厘米，直径23.6厘米，底径12厘米，有子母口，密封性能更好，里面放置的4个陶质碗口径分别为19.8、17.2、14.4和12厘米，做工精细，制作工艺非常考究。
有着二十多年考古经验的李放副研究员说，这个灵函体积之大，内涵之丰富，构造之精细，在江西当属首次出土，在全国也极为罕见，闻所未闻。据初步推断，此灵函的年代上限到宋，下限到元，应与曾在龙虎山修行、在佛教历史上享有盛誉的宝月禅师有关。
在《龙虎山志》有这样的记载，“宋熙宁年间，有宝月禅师自浦城来，缘石至岩，人往视之，见师燕坐岩中，自是往来人众，传灯授徒”这正与外函顶盖内侧环刻的“宝月行（源）心记净空”8字相吻合，“行源”是修行发源地的意思，“净空”是禅师修行的一种境界，这8个字应是弟子或后人打造灵函借以纪念禅师所刻。那么，出土古物具体用途到底是什么？为什么从内到外分为7层？穹顶环形排列的8个阴文汉字到底该如何断句排序？（源）字为何把二点水写在右边？外函、中函均有8个面意味着什么？以及陶碗中盛放着的白色粉末和胶状物是何物等等至今仍是一个谜，有待进一步考证和研究。
14.显现高科技的古印度铁柱似乎毫无疑问的是在很早以前古印度人就知道了铁的存在。最早在公元前1000年的古老的记载中就提到了铁。根据希罗多德的记载，大约在公元前500年时，波斯国王薛西斯在印度的分遣军队就用铁来用做军用物资。从古代医书中提到的铁制手术设备、从墓地挖掘出的金属武器以及保存至今的铁制金属柱比如印度德里和达哈铁柱反映出随着岁月的增长，铁制品稳步增多。印度制造钢铁的方法以及钢铁的质量很早就引起英国统治者的好奇。
在1795年，乔治。皮尔森博士发表了一篇文章，论述一种名为“Wootz”的钢，然后在印度的孟买开始制造这种钢，那时可行的分析和检验方法只能得到非常模糊的结论，比如金属很硬，含有大约0.03％的碳，铁是直接通过矿石的还原而制造出来的。布卡南博士在1807年出版的《在南印度旅游》一书中，描述了印度人加工制造钢铁的土著方法，这些方法相信是从祖辈上传下来的。随着检验方法的改进，大量的有关铁的研究开始增多，并且研究深度也提高了。
●德里铁柱德里铁柱一直都惹人注目，亚历山大。克宁奥姆爵士在1862年至1865年发表了《印度的考古学概述》中报告该铁柱是一根锻造的铁柄，上端直径为16英寸，长约22英尺，铁柱的上端呈现奇怪的金黄色，这种表述引致一段时间的猜疑，该铁柱是钢做的，其后很多研究者都对此做了一番研究，据该铁柱上的刻印文字非常清晰，这些文字使人们能将它的制造时间推定到公元310年。似乎没有疑问这根铁柱是由铁盘焊接而成的，因为焊接的标志仍然清晰可辨，罗伯特。哈德费尔德爵士在1911年从铁柱上取了一小块铁做检验，后来又对一块大的铁柱样品做了一番详尽的研究，表明该铁柱含0.08％的碳，0.046％的硫，0.114％的磷，0.032％的氮，99.72％的铁，铜和其他元素0.034％。应该说，这块铁柱是一个完全没有杂质的加工铁制品中的精品，从铁的纯度和统一性来看，甚至比现代瑞典的碳铁还要好；从结构上看，该铁柱由大的铁晶粒组成，只有一小部分水泥，有时在晶粒的边缘，偶然在铁柱体上，一个更小的粒状结构独立于大粒子，几乎看不见。此外还有大量的正常形态的小线条，似乎与小颗粒结构有关，据记载可能归因于老化。哈德费尔德的实验室将铁柱上的一小片取下来后，上面淋上水，结果发现一夜之间铁片就生锈了，但是铁柱的断端在同样的实验室条件下四天都不腐蚀，而铁柱的地下部分却有腐蚀。
●达哈铁柱卡辛人详细地描述了在达哈发现的这根巨大的铁柱。这根铁柱有三段，在公元14至15世纪的宗教混乱中被切断。铁柱上没有铭刻的文字，别处也没有足够肯定的参考文献，所以关于铁柱是何时制造的，没有任何根据来做哪怕是最模糊的推断。从它的形状来看，它属于古普塔时期（公元320－480年），人们普遍认为这根铁柱和德里铁柱大约是同一时期的。
原始的达哈铁柱大约50英尺长，切面面积大约是104平方英寸，重约7吨，就像德里铁柱，这根铁柱似乎是由锻造的铁盘焊接在一起的。在柱体上有一些洞，大约1－1／4英寸的直径，深度从1－3／4英寸到3英寸，卡辛人认为这是在铁柱被锻造的时候使用撬棒转动大铁柱的洞眼，一节断的铁节被挤进了一个洞眼里，这个现象也支持这个猜测。罗伯特。哈德费尔德爵士检验了铁柱的成份，这个锻造铁含碳0.02％，磷0.28％，铁99.6％。压球硬度差异很大，不规则，上下限为240及121；铁柱断端光亮、晶莹，显现叠片结构。史密斯埃尔和可博教授的进一步分析和显微分析没有发现新的特征。在实验室的环境下铁柱很快就生锈了。
