饭饭TXT > 学习管理 > 《世界未解之迷(出书版)》作者:邢涛【完结】 > 《世界未解之迷》作者:邢涛.txt

第 33 页

作者:邢涛 当前章节:15307 字 更新时间:2026-6-22 23:20

这种计数方法,可以使用于天文学的数字,在瓜地马拉的吉里瓜所发现称为石标的雕刻石柱中,记载著九千万年、四亿年的数字。

玛雅的历法非常复杂,有以二六○日为周期的卓金历,六个月为周期的太阴历,二十九日及三十日为周期的太阴月历,三六五日为周期的太阳历等,不同周期的不同历法。我们用现代天文观测知道一年是三六五?二四二二天,而玛雅人已测出一年是三六五?二四二○天。

玛雅人运算出来著名的金星公式:(月球)20x13=260 260x2x73=37,960(太阳)8x13=104  104x5x73=37,960(金星)5x13=65  65x8x73=37,960这些公式的意思是说,每一种周期经过三万七千九百六十天后,便会相遇在一条直线上,而根据玛雅人的神话传说,那时“神祉”就会到一处宁静的休息处所。 金星历年是指金星环绕太阳一周所需要的时间,玛雅人费了三八四年的观察期,算出五八四天的金星历年(他们发觉金星在八个地球年中恰恰走了五圈,然后再重复循环,便用五除八个地球年的天数──二九二○──得出五八四天),而今日计算则为五八三?九二天,误差率每天不到十二秒,每月只有六分钟。以这么高的精确度计算出金星历来,实在是件不可思议之事。

玛雅计日的单位出奇的大,考古学家已经知道的数值为:二○日为一维纳尔一八维纳尔为一屯等于三六○日二○屯为一卡屯等于七二○○日二○卡屯为一巴克屯等于一四万四○○○日二○巴克屯为一匹克屯 等于二八八万日二○匹克屯为一卡拉布屯 等于五七六○万日二○卡拉布屯为一金奇耳屯 等于一一亿五二○○万日二○金奇耳屯为一阿拉屯等于二三○亿四○○○万日为何要发展出这么大的数字?这个数字单位大到即使是现代人也用不到。以今天的科学眼光来看,这么大的数字也许只有一种学科会用到,那就是天文学。天文学家常常要用很大的数字单位表示星系间的距离,只有天文学的“天文数字”才会这么大。

历法中的玛雅预言在玛雅历法中,有一个叫“卓金历”的历法,这种历法以一年为二六○天计算,但奇怪的是,在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。依照这种历法,这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。

“卓金历”中的这个符号,表达了玛雅人所描述的银河核心,并与我们所熟知的太极阴阳图非常相似。

有玛雅学者认为,这个叫“卓金历”的历法记载了“银河季候”的运行规律,而据“卓金历”所言:我们的地球现在已经在所谓的“第五个太阳纪”了,这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一段时期中,我们的太阳系正经历著一个历时五千一百多年的“大周期”。时间是从公元前三一一三年起到公元二○一二年止。在这个“大周期”中,运动著的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。这束射线的横截面直径为五一二五地球年。换言之,地球通过这束射线需要五一二五年之久。

玛雅人把这个“大周期”划分为十三个阶段,每个阶段的演化都有著十分详细的记载。在十三个阶段中每一个阶段又划分为二十个演化时期。每个时期历时约二十年。

这样的历法循环与中国的“天干”、“地支”十分相似,历法是循环不已的,而不是像西元纪年一直线似的没有终点。他们认为自创世以来,地球已经过四个太阳纪。

当太阳系诸星体经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后,将会发生根本的变化,玛雅人称这个变化为“同化银河系”。

从玛雅预言中的“大周期”的时间上看,到今天已经接近尾声了。从一九九二年到二○一二年这二十年的时期中,我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“同化银河系”之前的一个十分重要的时期。他们称之为“地球更新期”。在这个时期中,地球要完全达到净化。而在“地球更新期”过后地球将走出银河射线,进入“同化银河系”的新阶段。

既然玛雅人的历法如此精准,那么他们的预言应该也有一番根据。在环境污染严重,天灾人祸不断的今日,我们可以想想,玛雅人的预言究竟在提醒我们什么事情?

玛雅人与中国人以下从几个角度,我们可以看出玛雅人与中国人关系的蛛丝马迹。

文字:玛雅人使用象形文字,文字的发展水平与中国的象形文字很相近,但符号组合比汉字还复杂,至今尚未有人能完全解读。

艺术:以袋足彩陶罐袋为例,罐上的乳状袋足和鲜艳的色彩,以及对比强烈的红、黑色几何图案非常醒目。目前考古学家发现,乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形,但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到。

玉器:玛雅文物中有很多是玉器,在世界上只有中国人和美洲玛雅人两个民族,喜爱玉石并且具备精巧的玉器雕琢能力。更为巧合的是这两个民族都有把玉与生命、繁衍连系起来的信仰,有些玛雅玉器竟与江南史前文化─良渚文化的玉饰惊人的相似。

信仰:玛雅文化中的羽蛇神形象与中国腾云驾雾的龙有些相像。玛雅壁画上的羽蛇神头像、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻也接近龙头的造型。除此以外,玛雅人对于羽蛇神,和中国人对于龙的祭拜,都与祈雨有关。

人种:从人种学上来看,玛雅人和中国人都有明显的蒙古人种的独有特征,而且研究证明玛雅人与中国人的掌纹线极为近似。 太极图:在玛雅的废墟中,竟发现与中国一样的太极图,也就是我们所熟知的“阴阳鱼”。

神秘的文物火箭浮雕考古学家在谜一般的玛雅遗迹中搜寻多年,找到许多玛雅的文物,其中有许多令人难以理解其中的涵义。然而最令人惊讶的是,其中有些可以辨识的竟然跟今日的尖端科技非常的接近。

一九四八年到一九五二年间,墨西哥籍考古学家路利教授 (Alberto Ruz Lhuiller)在巴伦杰神殿的“碑铭神庙 (The Temple of The Inscriptions)”中,发现在巨大石室的墙上刻有九位盛装的神官,及一位带有奇妙头饰的青年浮雕。经过仔细地观察,发现这个浮雕与现在的太空船十分相似!浮雕中的图画,画著一个青年正在操作一台机器,这个机器的前端是流线型的,看起来十分精密复杂,还有类似仪表的东西。青年头戴头盔,头盔上有两条管子接著。他弯著腰和膝盖。双手正在操纵著一些操纵杆,位置较高的一只手正在调节把手般的东西,较低那只手的四根指头,在操纵类似摩托车把手般的控制器。双眼前视。左脚跟搁放在有好几道槽痕的踏板上。操纵者后面有个类似内燃机的设备。内燃机箱后方可以看到有火焰喷出。

玛雅碑铭神庙的浮雕中,刻画了一个带头盔的青年,正在操作一台类似飞行器的机器路利教授在巴伦杰神殿所发现的浮雕和玛雅碑文有密切的关系。被解读出来的碑文中,一节这样描述“白色的太阳之子,仿效雷神,从两手中喷出火……。”怀疑的人会说,这段恐怕是古代玛雅人对太阳崇敬所想像出来的情景。但是根据路利教授所发现的石雕,及碑文中所记载的那节却是“真实”。

仔细想想,这个浮雕看起来与登陆月球的登月小艇真有几分类似呢。如果这张图真的是当初玛雅人照著他们建造的机器画的,那么他们已经具备从事太空探险的能力。也许那些精密的历法,正是遨游太空的玛雅人所需要的。

水晶头颅骨一九二七年在中美洲的贝利兹(Belize)的玛雅遗迹中发现的水晶制成的头颅骨就更令人叹为观止了。这颗水晶头颅骨完全以石英石加工研磨而成,大小几乎和人类的头颅骨相同。高一二?七公分,重五?二公斤,是依照一个女人的头颅骨所雕成。

玛雅人依照人的头骨所雕成的水晶头骨,展现了成熟的解剖学与光学技术。并且利用了某种现在科技仍未掌握的碰撞技术所制成从照片看起来这头颅骨不仅外观十分逼真,而且内部结构都与人的颅骨骨骼构造完全相符。其工艺水平极高,隐藏在基底的菱镜和眼窝里用手工琢磨的透镜组合在一起,发出眩目的亮光。

我们知道,现代光学技术产生于十七世纪,而人类准确地认识自己的骨骼结构更是十八世纪解剖学兴起以后的事。这个水晶头颅骨却是在非常了解人体骨骼构造和光学原理的基础上雕刻成的,玛雅人是怎样掌握这些高深的解剖学和光学知识的呢?

还有,水晶即石英晶体,它的硬度非常高,仅次于钻石(即金钢石)和刚玉,用铜、铁或石制工具,都无法加工它。即使是现代人,要雕琢这样的水晶制品,也只能使用金钢石等现代工具。经研究证实,此水晶头颅骨是利用某种碰撞力量雕刻成的,但现在科技仍未掌握此技术。

从这个奇异的水晶头颅骨来看,玛雅人掌握的工艺技术,相当高超。现代人引以为傲的工艺技术跟这个水晶头颅骨比起来,真是黯然失色!

以现代的科学理论与技术发展速度来看,我们恐怕至少还要五十或上百年才跟得上玛雅人的科技水平呢!

(十九):后记III-7 后记各地丰富的古文明遗迹就是人类历史见证的最佳博物馆。千万年的遗迹,除了让人想不透外,究竟为什么在那儿历尽沧桑而没有随著当时的文明湮灭?而无独有偶的,各地遗迹明显的都是由不同时期,由不同民族建立的,那么为什么会有这么多不同的文明呢?

以金字塔来说好了。埃及的金字塔、玛雅文明的金字塔以及百慕达三角下的海底金字塔,虽然同样是金字塔,这几种金字塔不但大小不同,而且外观及功能上都有很大的差异。根据考察年代,发现他们建造的时间也差距很大。

玛雅的遗迹是最出名的,同样在南美的印加遗迹、中美洲的帝梵那科遗迹,虽然都是石造建筑,可是建筑的风格、种类、建造方式都存在极大的差异性,由建筑就可以看出建造这些遗迹的人们的生活方式差距极大,而据考证这些遗迹的建造时间也有很大的不同。究竟是谁,在这遥远的人类文明史上,分别建立了他们的辉煌?

多少年来,人们仰望著天上的明月,却有几个人知道,这个月亮是古人建造的?当时的文明比今天更发达,如今在那儿呢?

人类的文明是不是一个阶段一个阶段地循环不已?每次都是从“原始时期”开始,人们依赖著自己的劳力与体力工作,过著简单而纯朴的农牧生活。接著人类逐渐发明了一些工具,能用比较少的力气进行各种活动。这时候人们逐渐过起安逸的生活,开始注重生活的享乐,也渐渐地不重视道德规范(做人的标准),为了图一时的逸乐而造成环境的大量破坏,资源耗尽,最后出现大灾难将人类文明毁于一旦。人类又再度回到原始时期……。

下一章我们要更深入地讨论这个问题。高度发达的文明怎么消失了?

参考资料1.台湾宜兰北方海底发现神殿及金字塔 (http: //big5.zhengjian.org/articles/2001/1/5/6933.html )

2.日本的水下金字塔 (http: //big5.zhengjian.org/articles/2001/1/5/5579.html )

3 .又一失落的文明──台湾澎湖惊现万年人造海底城

(http: //http://www.epochtimes.com/b5/1/8/27/n123301.htm

4.百慕达的海底金字塔 (http: //big5.zhengjian.org/articles/2001/8/3/10836.html)

5.人类曾经被毁灭:月亮的起源 (http: //big5.zhengjian.org/articles/2000/12/22/6156.html)

6.历史的真实(七)─月球是人造天体 (http: //big5.zhengjian.org/articles/2001/1/29/7727.html )

7.古马雅文明之谜综述 (http: //http://www.epochtimes.com/b5/1/8/31/n124607.htm)

8.埃及基沙大金字塔和狮身人面像是谁造的?

(http: //big5.zhengjian.org/articles/2002/2/20/13876.html)

9.葛瑞姆?汉卡克,上帝的指纹(台北:台湾先智,民国八十七年)

10.南美史前巨画 (http: //big5.zhengjian.org/articles/2000/12/17/5869.html )

11. Ica Peru“Dinosaur”Burial Stones, (http: //http://www.omniology.com/IcaPeruDinoArt.htm)

12.“There Were Giants in the Earth in Those Days”

(http: //http://www.omniology.com/Joe+GiantLeg.html

13.海底遗迹 (http: //http://www.bihou.com/iseki/top/hom.htm(二十):千古显赫一时的楼兰古国神秘地消失第四章 楼兰古国今何在?

IV-1 千古显赫一时的楼兰古国神秘地消失楼兰王国位于中国大陆的新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县北境,罗布泊以西,孔雀河道南岸七公里处,整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。

在历史上,楼兰属于西域三十六国之一,与敦煌邻接,西元前后与汉朝关系密切。楼兰古城曾经是人们生息繁衍的乐园,周边有著烟波浩淼的罗布泊,人们在门前环绕的清澈碧波上泛舟捕鱼,在茂密的胡杨林里狩猎,生活在大自然的恩赐园地。在楼兰王国前期,楼兰古城是个政治、经济、文化中心,东通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道,依山傍水的楼兰城成了亚洲腹部的交通枢纽城镇,在东西方文化交流中,曾起过重要作用。早在西元前七七年,楼兰地区已是西域农业发达的绿洲,到了唐代,“楼兰”却几乎成了边远的代名词,李白的《塞下曲》中就有“愿将腰下剑,直为暂楼兰”的诗句。

然而如今在丝路上,探险家、考古学家只能在干枯的孔雀河畔看到楼兰古城四周多处坍塌的墙垣,面积约十万平方公尺的楼兰城区外围只见断断续续的墙垣孤伶伶地站立著,全景旷古凝重,城内破败的建筑遗址了无生机,显得格外苍凉、悲壮。

楼兰城不只是在二千年前成为丝绸之路上的南北贯通、东西交汇的重要交通枢纽,从考古发现上也证实了楼兰国的地理环境从石器时代便是非常适合于人居住之处。在孔雀河下游两岸,新发现的近十处古代人类遗址中可以看到一些石球、手制加沙陶片、青铜器碎片、三棱形带翼铜镞、兽骨、料珠等人类遗物,暴露在未被沙丘完全覆盖的黄土地表面。还有一些五千~六千年以前的石刀、石矛、石箭头、细小石叶、石核等。这些遗迹清楚地显示,今天已是不毛之地的楼兰,自新石器后期、青铜时代直至汉代前期,的确曾绿草萋萋,森林覆盖率达到40%。在历史的记载中,它曾经是我国古代西部对外开放最繁华的商城,这里的居民们也种植小麦、饲养牛羊,日常用品是胡杨木、兽角、草编类制品。如此显赫一时的古代商城为何会在极短的时间内消失得无影无踪?

纵观世界上各民族的传说记载与目前在地球上已被挖掘的古迹来看,繁华的国城在短时间内的消失并非只有楼兰国才有。

例如几乎世界各地的神话,都谈到远古时代曾有过一段时期发生大洪水。这些神话中甚至提到生命的起源──造人的故事。内容大都说神因人类犯罪,所以降大洪水来消灭人类,首先我们来看关于大洪水的记载。

(二十一):史前洪水、方舟与造人IV-2 史前洪水、方舟与造人苏美人的洪水传说苏美人是西元前三○○○年中东地区的古老民族,从现代伊拉克的沙漠地区大量出土了苏美人的楔形文字的泥板,记载著美索不达米亚的神话和传说──远古时代地球曾经发生一场惊天动地的大洪水。在泥板上有著神奇的记载: 遥远的年代,四位神灵共同统治这个地球:苍天之神、大护法神、战争与爱的女神、水神。其中水神最关心人类,是人的守护神。在那个时代,地球上人烟十分稠密,人类不断繁衍,整个世界充满噪音,如同野牛吼叫,吵得天神不能成眠。大护法神听到人间的喧嚣,便对座上诸神说道:“人类的喧闹实在刺耳,吵得我们不能安宁。”于是众神决定消灭人类。

水神怜悯世人。他来到王宫,站在芦苇墙外对殿内的国王说,人间即将发生一场大灾难,他得赶紧建造一艘船,保全一家人的性命。他说“拆掉你的房子,建造一艘船,抛弃所有的财物,赶快逃命去吧!莫依恋世俗的实物,拯救灵魂要紧……听著,赶紧拆掉房子,依照一定的尺寸,以巫相称的长宽比例建造一艘船。将世界上所有生物的种子贮存在船中。”

国王不敢怠慢,立刻动手建造一艘大船。并把全部物品搬到船上,将所有生物的种子贮存在船舱里。一家大小上船后,再把牛马和其他牲畜及各行各业的工匠带到船上……那个日子终于来临了。破晓时分,天际涌现一堆乌云,风暴之神策马驰骋,传出阵阵雷声将白昼转变成黑夜。一连六天六夜,暴风和洪水同时发威咆哮,波涛汹涌,洪水淹没整个世界。第七天黎明,暴风终于平息,海面逐渐恢复宁静,洪水开始消退。放眼瞭望一片死寂,大海一望无际,平滑得如同屋顶的天台。地球上的生灵全都葬身水中……周围触目所及尽是白茫茫的大水……约莫四十余里外,水中矗立著一座高山。船漂流过去,搁浅在山腰。国王把船紧紧系在尼西尔山上……第七天早晨,国王打开鸟笼放出一只鸽子,它在水面上盘旋了一会,找不到可以栖息的树木,飞回船上。国王又放出一只燕子,它也找不到落脚的地方,只好飞回来。国王再放出一只乌鸦,它看见洪水已经消退、高兴得啼叫起来,四处飞翔觅食,转眼消失无踪。

让人感到震撼的是这些记载不是苏美古国流传下来的唯一文字记录,在伊拉克出土的其他泥板中,都有类似的故事,而且其中有些泥板的年代几乎有五千年历史。

一九二二年,英国考古学家伦德纳。伍利爵士,开始对巴格达与波斯湾之间的美索不达米亚沙漠地带进行考察挖掘,结果发现了苏美古国吾珥城的遗址,并发现了该城的王族墓葬。在这个墓穴之下,伍利和他的助手们发现了整整有二米多厚的干净黏土沉积层。这层厚达二米的干净黏土是从哪里来的呢?经过对黏土的分析研究后表明,这层干净的黏土属于洪水沉积后的淤土。由此可以得出这样的结论:在人类用泥板记载历史之前,这一带曾经发生过一场巨大的洪水,这场洪水足以摧毁苏美文明,甚至整个人类文明。

圣经中的洪水在圣经中则是非常明确地记载著这样的神话:神耶和华看到人类的罪恶愈来愈大,终日所想的都是恶事,就很后悔造人,于是说:“我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。”但是当时有位完人,名叫诺亚,他有三个儿子,神耶和华告诉他:“你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间的造,外抹上松香。”又告诉诺亚方舟的造法,然后说:“我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下,凡地上有血肉,有气息的活物,无一不死。我却要与你立约,你同你的妻、与儿子、儿媳,都要进入方舟,凡血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那保全生命。”诺亚便遵照耶和华的吩咐去做,过了七天,洪水开始泛滥,“大渊的泉源,都裂开了,天上的窗户,也敞开了。”大雨降了四十昼夜,水面愈来愈高,天下的高山都淹没了,一切生命都从地上除灭,水势浩大持续一百五十天。然后水势渐消,方舟停在亚拉腊山上。之后山顶现出来了,数个月后大地都干了。耶和华叫诺亚和家人们出方舟,带领所有一对对的生物,开始在劫后的大地滋生。

希腊神话中大洪水在希腊神话故事里,也有一段这样的传说:天帝宙斯统治大地,看到人类愈来愈残忍无道,人心险恶,弱肉强食,正义和礼节渐离人而去,就说:“人类是世间祸源,若怜悯他们而让他们享乐,就会立刻繁殖,变得骄纵傲慢;如果惩罚他们而让他们受点灾难,固然会收敛,但转瞬又会堕落,无恶不作;因此,倒不如一次消灭了他们。”便召集诸神开会,结果决定下大雨制造洪水把人类淹死。盗火给人类而受罚的普罗米修斯,他有个儿子,名叫鸠凯林,正在世间和人类住在一起,鸠凯林不时劝人类向善,以免遭受神罚。有一天,鸠凯林到奥林帕斯山探望父亲,普罗米修斯告诉他:“天帝宙斯不久要用洪水淹死全人类,你快准备逃命方法。”鸠凯林下山后立刻造了一艘坚固的船,把生活必需品装到船上避难。果然,没几天,倾盆大雨从天而降,下了数个月,洪水淹没整个大地,连高山都没入水中。数个月后,雨才停止,鸠凯林的船漂到帕那萨斯山山顶,不久水渐退去,大地又呈现出来,但举目茫茫,只有祈求神谕,指示他们怎么做,神说:“遮上你们的头,往山坡上走,一边捡你们母亲的骨头往后丢。”他们猜想母亲既是大地,母亲的骨头便是石头,便捡石头往后丢,果然奇迹出现,鸠凯林所丢的变成男人,他的妻子丢的变成女人,人类才再度重现大地上。

中国传说中的大洪水谈中国大洪水前我们必须介绍女娲,传说天地开辟的时候,还没有人,女娲于正月初一创造出鸡,初二创造狗,初三创造羊,初四创造猪,初六创造马,初七这一天,女娲用黄土和水,仿照自己的样子造出了一个个小泥人,她造了一批又一批,觉得太慢,于是用一根藤条,沾满泥浆,挥舞起来,一点一点的泥浆洒在地上,都变成了人。黄土制作的是富贵的人,绳子抽出来的是地位卑下贫苦的人。为了让人类永远的流传下去,她制定了嫁娶之礼,让人凭自己的力量传宗接代。(《太平御览》)

中国神话里说共工将撑天的不周山撞断后,滚滚浪花泻满大地,女娲忙炼五色石来补天,苍天补好,四方也正了,人们才得以安稳的生活。

在中国神话中谈第一次大洪水,是说共工和祝融大战。共工兵败,就一头撞向不周山,谁知不周山是撑天的柱子,经共工一撞便断了,于是半边天塌下来,天上露出大洞,大地也裂成沟痕,洪水从地底喷涌而出,滚滚浪花泻满大地,一片汪洋,人类在此情况中已无法生存。造人的女娲眼见此惨烈灾祸,便炼五色石用来补苍天,断了大鳖的四脚当柱子用来撑起四方,杀黑龙以救助冀州,堆积芦灰用以止住大水。苍天补好,四方也正了,大水干竭,天地才算又奠定了,谨慎善良的人得以存活。

虽然这则神话故事里没有像其他的故事一样明确地说出当时的人类正在败坏,但是却也同样地告诉人们,只有善良的人才能进入下一步的历史中。

另一则洪水神话是发生在尧帝时代,《书经》尧典说鲧治水用了九年,《史记》夏本纪说禹治水在外十三年,这次大洪水持续有二十二年以上。当时大地一片汪洋,人民没有居住之地,《孟子》滕文公下篇说:“当尧之时,水逆行,泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定。”《书经》尧典也说“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。”可见这个大洪水肆虐大地,民不聊生。起先鲧被派去治理洪水,他用堵塞的方法使洪水反而愈高涨,九年下来,毫无所成(见《书经》尧典“九载,绩用弗成”)。后来鲧的儿子禹被派去治水,禹时候的天帝是虞舜。治水之前,曾得到河神的帮助,授予禹一张治水的地图(《尸子》孙星衍辑本卷下)。他改堵塞为疏导,结果成功了,洪水平息,解救万民的痛苦,得到人民的爱戴。在中国历朝历代,君王就像是该朝的表帅,君王的一言一行深深地影响著臣民的道德举止。而大禹是中国历史中,德行相当崇高的君王,因此当时中国的百姓能在大洪水中得救,实在不能说与大禹使整个国家社会的民风转为纯朴高尚无关。

其他民族的洪水传说印度有则传说,有一个名叫摩奴的苦行僧在恒河沐浴时,无意中救了一条小鱼。小鱼告诉他,今夏洪水泛滥,将毁灭一切生物,让摩奴做好准备。到洪水泛滥时,小鱼又拖著摩奴的大船到安全的地方。此后摩奴的子孙繁衍成了印度人的始祖,而《摩奴法典》一书也由他传了下来。

巴比伦人的神话说,贝尔神恼怒世人,决定发洪水毁灭人类。伊阿神事前曾吩咐一位在河口的老人选好一只船,备下所有的东西……大雨下了七天,只有高山露出水面。

整个美洲一百三十多个印第安民族中几乎没有一个民族没有以大洪水为主题的神话。古代墨西哥文书《奇马尔波波卡绘图文字书》说:“天接近了地,一天之内,所有的人都灭绝了,山也隐没在洪水之中……”;玛雅圣书记载:“这是毁灭性的大破坏……一场大洪灾……人们都淹死在从天而降的黏糊糊的大雨中。”在大洋洲的玻利尼西亚群岛的当地族人里,流传著大洪水的传说,甚至还掺杂有海洋突然上升的记忆。

英国的民族学家弗雷泽曾指出:在北美洲、中美洲、南美洲的一百三十多个印第安种族中,没有一个种族没有以大洪水为主题的神话。

从这样遍布全世界的记载,我们可以断定:上古时代人类确实经过毁灭性的洪水灾难。如此精确协调的回忆不可能是随意发明的神话,所以这些洪水神话其实都在表达相同的历史真实。那么除此之外,这些所谓的神话还保留了些什么真实呢?

现在的人往往一听到“神话”与“传说”就跟“迷信”两个字联想在一起了。然而大家如果愿意换个角度思考问题,也许会有更深的了解。想一想,为什么古时候的人能说出这么精采的神话故事?怎么全世界都有类似的记载?在本次人类文明原始时期,人类非常落后。不要说没有今天的电话及无线电了,村落与村落间的联系都得靠人力往返,何况是跨洲的通讯呢。长距离通讯在那时几乎是不可能达成的,那么散居世界各地的人们为什么会有如此类似的神话与传说呢?

也许事情是这样的:上古时代人类确实经过毁灭性的洪水灾难。不同种族散居世界各地,毁天灭地的灾难一过,人们重新建立起文明。

想想当年劫后余生的少数人类祖先,亲自看到了人类被毁灭的情况,心情沉重之余也会刻骨铭心的纪录下当时的情景,他们最希望的就是后世子孙引以为鉴。以正式的文字语言记载流传,这肯定都是惨痛记忆与教训!

那么这些祖先留下了的话要告诉我们什么?

综合看看各民族的描述,我们发现这次大洪水主要原因是,人类道德败坏了,失去了该有的善良本性,所以神降大洪水来消灭人类,只有极少数善良的人得以存活延续。这些劫后余生者,都是被“神”,像苏美人的水神、耶和华,直接警示灾难的发生,而少数被救度者的共同原因都是因为他们是当时少数相信神并照著神的要求去做的人。

所以即使诸多远古遗迹说明了史前人类文明或科技的发达,然而留给后代子孙的不是这些手段与技术,却是清一色的神话。我们不难想像:经过惨痛教训,人类清楚地知道,物质文明再发达也不敌天降灾祸。因此被留下的许多民族,其祖先最想告诉后代的就是大洪水的教训──人类要想过幸福的日子,首先得重德。然而这个事实对当今的后代子孙,无论我们的祖先如何叙述,都会是不被当真的神话。因为我们现在发展的科学并不承认“神”的存在。

从这些远古人类的记事,我们现代人类是否应该深思:当今我们随著科技改善物质生活的过程,逐渐遗失人类的善良本性,我们并没有记住历史的教训,而是步上祖先的后尘,这是不是非常危险呢?

下一部分我们谈谈许多消失的古文明,看看文明遗迹又透露什么讯息呢?

(二十二):亚特兰提斯文明─消失的大陆IV-3 毁灭、消失的古文明亚特兰提斯文明──消失的大陆有关“亚特兰提斯”的传说,始于古希腊的哲学之祖──柏拉图(公元前四二七─三四七年)的二本对话录《克里特雅斯》和《提迈尤斯》。

在《提迈尤斯》,柏拉图有这样的话:在“海格力斯的砥柱海峡”对面,有一个很大的岛,从那里你们可以去其它的岛屿,那些岛屿的对面,就是海洋包围著的一整块陆地,这就是“亚特兰提斯”王国。当时亚特兰提斯正要与雅典展开一场大战,没想到亚特兰提斯却突然遭遇到地震和水灾,不到一天一夜就完全没入海底,超高度文明的大国一夕间消失。

传说中,创建亚特兰提斯王国的是海神波赛冬(Poseidon)。在一个小岛上,有位父母双亡的少女,波赛冬娶了这位少女并生了五对双胞胎,于是波赛冬将整座岛划分为十个区,分别让给十个儿子来统治,并以长子为最高统治者。 因为这个长子叫做“亚特兰斯”(Atlas),因此称该国为“亚特兰提斯”王国。

另一本对话录《克里特雅斯》(Critias)中的一节,记录著由柏拉图的表弟克里特雅斯所叙述的亚特兰提斯的故事。克里特雅斯是苏格拉底的门生,他曾在对话中三次强调亚特兰提斯的真实性。故事是来自克里特雅斯的曾祖父卓彼的口述,而卓彼则是从一位希腊诗人索伦(Solon,约西元前六三九─五五九年)那儿听到的。索伦是古希腊七圣人中最睿智的,他在一次游埃及时,从埃及老祭师处听到亚特兰提斯之说。对话录中的记载大致如下:在地中海西方遥远的大西洋上,有一个以惊异文明自夸的巨大大陆。大陆上出产无数的黄金与白银;所有宫殿都由黄金墙根及白银墙壁的围墙所围绕。宫内墙壁也镶满黄金,金碧辉煌。在那里,文明的发展程度令人难以想像。有设备完善的港埠及船只,还有能够载人飞翔的物体。它的势力不只局限于欧洲,还远及非洲大陆……在一次大地震之后,使它沉落海底,它的文明亦随之在人们的记忆中消失。

考古学家的研究亚特兰提斯王国沉没的时间,根据柏拉图的说法推算,大约是一万一千一百五十年前。柏拉图曾多次说,亚特兰提斯王国的情况是历代口头流传下来的,绝非是他自己的虚构。据说柏拉图为此还亲自去埃及请教当时有声望的僧侣。柏拉图的教师苏格拉底在谈到亚特兰提斯王国时也曾说过:“好就好在它是事实,这要比虚构的故事强得多。”

如果柏拉图所说的确有其事,那么早在一万二千年前,人类就已经创造了文明。

但这个亚特兰提斯王国它在哪里呢?千百年来人们对此一直怀有极大的兴趣。到了廿世纪六○年代以来,在大西洋西部的百慕达海域,以及在巴哈马群岛、佛罗里达半岛等附近海底,都接连发现过轰动全世界的奇迹。

一九六八年的某一天,巴哈马群岛的比米尼岛附近的大西洋洋面上一片平静,海水像透亮的玻璃,一望到底。几名潜水员坐小船返回比米尼岛途中,有人突然惊叫了起来:“海底有条大路!”几个潜水员不约而同地向下看去,果然是一条用巨石铺设的大路躺在海底。这是一条用长方形和多边形的平面石头砌成的大道,石头的大小和厚度不一,但排列整齐,轮廓鲜明。这是不是亚特兰提斯王国的驿道呢?

七○年代初,一群科学研究人员来到了大西洋的亚速尔群岛附近。他们从八百米深的海底里取出了岩心,经过科学监定,这个地方在一万二千年前,确实是一片陆地。用现代科学技术推导出来的结论,竟然同柏拉图的描述如此惊人的一致!这里是不是亚特兰提斯王国沉没的地方呢?

一九七四年,前苏联的一只海洋考察船在大西洋下拍摄了八张照片──共同构成了一座宏大的古代人工建筑!这是不是亚特兰提斯人建造的呢?

一九七九年,美国和法国的一些科学家使用十分先进的仪器,在百慕达“魔鬼三角”海底发现了金字塔!塔底边长约三百米,高约二百米,塔尖离洋面仅一百米,比埃及的金字塔大得多。塔下部有两个巨大的洞穴,海水以惊人的速度从洞底流过。

一九八五年,两位挪威水手在“魔鬼三角”海域之下发现了一座古城。在他俩拍摄的照片上,有平原、纵横的大路和街道、圆顶房屋、角斗场、寺院、河床……。他俩说:“绝对不要怀疑,我们发现的是大西洲!和柏拉图描绘的一模一样!”这是真的吗?

遗憾的是,百慕达的“海底金字塔”是用仪器在海面上探测到的,迄今还没有一位科学家能确实证明它究竟是不是一座真正的人工建筑物,因为它也可能是一座角锥状的水下山峰。

苏联人拍下来的海底古建筑遗址照片,目前也没有人可以证实它就是亚特兰提斯王国的遗址。比米尼岛大西洋底下的石路,据说后来有科学家曾经潜入洋底,在“石路”上采回标本进行过化验和分析。结果表明,这些“石路”距今还不到一万年。如果这条路是亚特兰提斯王国人修造的话,它至少不应该少于一万年。至于那两个挪威水手的照片,至今也无法验证。

唯一可以得到的正确结论是,在大西洋底确实有一块沉下的陆地。所以,如果大西洋上确实存在过亚特兰提斯王国,而亚特兰提斯王国确实像传说那样,沉没在大西洋底,那么,在大西洋底就一定能找到亚特兰提斯王国的遗迹。

遗憾的是,至今还没有任何一个考古学家宣布说,他已经在大西洋底发现了亚特兰提斯王国的遗迹。所以直到今天,亚特兰提斯王国依然是一个千古之谜。

亚特兰提斯的回忆这个传说中的文明,除了对话录的这些记载,我们几乎无据可考。虽然从对话录的记载,我们能推测亚特兰提斯也是因为拥有高度文明,国家富强,反而导致人民的生活开始腐败,最后整个文明在大灾难中消失。目前世上有一位能追忆起自己前世在亚特兰提斯生活的人──英格丽特。本内特,她的记忆留存在亚特兰提斯时的一些生活事件和社会状况,可供我们参考,使我们能约略感受亚特兰提斯里的所谓的高度文明概况,更重要的是提供我们思考为什么亚特兰提斯会毁灭的线索。

从她的回忆中告诉我们,亚特兰提斯人具有相当高度的科学发展。比如说运用水晶做为能源,当时一颗巨型的水晶便足以供应整个城市的能源需求,而且水晶也配合著药草与芳香来替人们治疗疾病。这些发展的基础是将精神与物质当做同一性质来看待。英格丽特回忆当时的她是掌管这个水晶的能源祭司, 要确保能源发电正常运作,依靠的不是高超的技术,而完全是凭借著她那颗坚毅的心。亚特兰提斯人对身心的治疗也运用了身心合一的概念,以音乐治疗耳朵,芳香治愈鼻子,他们强调的是看不见与摸不到的能量或磁场的应用,认为精神不是空泛的,而是确确实实可以改变物质状态的东西。

在交通工具上,亚特兰提斯人也运用磁能场来驱动类似飞碟的飞行器。亚特兰提斯人在精神与心灵上的开发著重于整体和谐的宇宙观,亚特兰提斯人运用心灵高度开发的人,作为讯息传递的中继站,其功能就好像现在的卫星接收站一样。也就是说精神已经成为一种有形的媒介,而不是使用电线电缆,纯净的心灵胜过好几尺大的碟型天线。而一般的人运用心灵与动物沟通,如与海豚和麒麟做心灵对话更是稀松平常的事。

亚特兰提斯人认为万事万物都有她存在的价值与对整体的贡献,但对于心灵高度成长的人,是赋予较崇高的社会地位的。所以相较于现代人对儿童才艺的培养,在亚特兰提斯的社会里对儿童的教育反而是著重于心灵的成长与开发。对于幼儿的健康成长,仰赖的是心灵培养而不是营养丰富的科学食品。积极向上的想法和振动频率,是这个学习期间的重点。这使灵魂能够达到它最高的潜力。

身体和头脑的振动频率越高,灵魂的振动频率就越高。你的内在意识越积极,它就越反映在你外在意识或潜在意识。当两者和谐一致,也就会带来积极向上的世界。如果两者无法一致,人们就会沉迷于贪婪和权力。

学童们透过类似禅修打坐的冥想活动来开发自己的潜能。亚特兰提斯人认为唯有身心一致的提升才能使人类发挥最大的潜能。所以学童的志愿不是当官赚钱,反而是想在六十岁(亚特兰提斯人一般的寿命可以到二百岁)时能成为一位受人尊重的“智者”,因为智者可以为人指点迷津,传递天象预知未来,将一切人、事、 物导入最和谐、最适当的位置。在这样一个思想与心灵至上的社会里,人们对于野蛮粗暴的定义标准要高于我们现代人很多。因为在这样和谐的世界中肉体侵犯是不会发生的,所以当一个人试图去控制他人思想的时候,则被视为禁忌。因为当我们将精神与物质划为一性时,这样的行为等同于犯罪。

可是亚特兰提斯人因为过分强调对于个体的尊重,所以认为自己要为自己的心灵成长与提升负责,对于一些野蛮与道德下滑的现象并不会给予惩罚。在当时并无婚姻制度,导致有些亚特兰提斯人在性生活产生杂交的乱象,更有与动物交配等人伦颠倒的变异行为。虽然一般人认为以这种方佗择动物的人,通常在精神上失去了平衡,被认为是不成熟的,但这样的行为并不被制止。

在整体道德下滑的情况下,也出现科学家为了名利,以改变宇宙基本元素来调节气温净化空气等手段试图充当上帝。许多的智者都对这些行为所导致的后果提出了警告,无奈多数人对于这样的预言听而不闻。

所以在英格丽特。本内特的回忆中,提到在亚特兰提斯的最后一日里,整个地壳的变动造成了地震、海啸和火山爆发,人们在呼喊声与尖叫声中被火焰吞噬被海水淹没,整个亚特兰提斯大陆在极短的时间里消失在海平面上。

从英格丽特。本内特的回忆中,不难发现:亚特兰提斯人发展的科技,截然不同于我们这次文明的科学发展方式,甚至对物质的认识与现代科学大异其趣。如同古代中国的科学,走的是另一种发展路线,这种文明远远超越现代文明,听起来像是科幻小说的情节。相较于现代人,亚特兰提斯人心灵的能力是被重视的,甚至具有人体功能,能与动物沟通;现代人重视的是聪明才智,知识的灌输、传递,却忽视内在力量。像古代中国的他心通、宿命通、神足通、遥视等人体功能都出现在亚特兰提斯人身上,然而现代人却当做迷信神话。

亚特兰提斯人重视“灵性”与“身体”来发挥人体的全部潜质,这是使他们的文明能高度长期发展而不会产生失衡现象的重要原因。然而发达如亚特兰提斯文明,最后仍免不了被毁灭,更是值得现代人深思!柏拉图在谈到亚特兰提斯的毁灭时,有以下的描述:“海神传下来的法律使得亚特兰提斯人民世世代代安居乐业,海神的公正更获得天下人一致的景仰,这些法律是由早期那些国王刻在一根山铜柱上,山铜柱放在岛中心那座海神庙里。”

目录
设置
设置
阅读主题
字体风格
雅黑 宋体 楷书 卡通
字体大小
适中 偏大 超大
保存设置
恢复默认
手机
手机阅读
扫码获取链接,使用浏览器打开
书架同步,随时随地,手机阅读
首 页 < 上一章 章节列表 下一章 > 尾 页