“那么你碰见过这样的女人吗？”
“就在眼前，我的话不仅仅是对玛丽娅说的，同时也是对您说的，夫人。”
这位夫人就是与安徒生同车去维罗纳的叶琳娜。瑰乔莉。
他说对了。玛丽娅的心已经被一个人，一个有着伟大灵魂的人所占有。
大灵魂的人所占有。
这个人就是汉斯。安徒生。
“我想你这样说并不是为了消磨这漫漫的长夜吧，”瑰乔莉用颤抖的声音说，“要是这样，对这个美丽的姑娘就未免太残酷了。
对我也一样。“
她低声添上一句——这真是不祥的预兆。
敏感的人哪，难道你用人类心灵的每一个细微的颤动来锻制自己的“金蔷薇”
，就是为了贡献给爱的祭坛上那无果的花！
第二天黄昏，汉斯。安徒生到瑰乔莉古老的家宅里来，不是为了向生活要求爱情，要求自己的幸福，虽然这是这样一种时机，这时无论想象是怎样有力和灿烂，也该让位给现实。
不，他是来告别的，是来向爱神乞求解脱的。因为，这个写了一生童话，却在自己的生活中惧怕童话，连一段过眼烟云的爱情都没有力量和勇气来承受的“可怜的丹麦王子”
，心上背负着“沉重的十字架”。
啊，朋友，我的心收缩得太紧，请暂时别碰这“沉重的
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２１渎神的节日
十字架“吧！
但是，我仍然紧张而惴惴不安！
，是不是在这个无意识的偶然的结构中，隐藏着必然的命运？
玛丽娅，玛丽娅在维罗纳能找到她的爱吗？
或者，她向生活要得那么多，都能得到实现？
或者，她和叶琳娜。瑰乔莉一样，听到的只是——“全维罗纳响起了晚祷的钟声”……
生活，玛丽娅，瑰乔莉像一个冥冥的阴影伴随着你。
但愿它像黑暗伴随着光明。
真正惊人的美，会有一颗期求极高的心灵。它向生活要的东西太多，这是它天赋的权利。如果不是这样，人类及其历史，就不会是一个以自我完善为目的的不断追求、不断创造的人的历史。
男女之间的爱情，是这种美的最自然的形式，也是人的一切愿望的公然坦露的秘密。它永远是自身，又永远超出自身，即超出常识、超出传统、超出现存一切而憧憬未来，它永远是年轻的。
所以，配得上这种期求极高的心灵的人，就不能不是既为爱情所需，又超出爱情自身的人。他不能把他的爱从那永恒的生命之树上摘下来，单单去吮吸情人寂寞的眼泪，因为他的爱也不再属于个人了。爱是超越的，正如智慧是超越的一样，爱因此而获得崇高的悲剧性，成为真正惊人的美。
当然，他也可以找到个人爱的归宿，但那已不是爱本身，只是爱的一个微末的浪花。
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