照像。
里面不能照，在外面照照也是一个纪念。
纪念什么？
面对世界第八大奇迹，相距两千多年的“共时态”
，多么值得留影一张。
我呢？回去吧，赶我的路。
陪我同去的一位西安朋友，除了向导，从不多说一句话，倒是他的沉默牵动了我的注意。快分手时，我冷不防刺了他一句：“谁知道呢，西安地下的每一寸土地，都会是世界的奇迹，洋人看得完吗！”
他笑了：“你这人，奈不何死人，倒奈得何活人。我看你不说话憋得了多久。”
“有什么说头，他走出来，我走进去，有什么两样！”
（化入）
……一百个我站在坑下，依然方阵，秦俑一个跟一个，沿着规定的路线，绕了一圈……
（迭印）
……美国总统里根及其一行，参观秦俑，里根走过秦俑方阵，突然站住，回头，挥手：“解散！”
（化出）
〔间白〕这个自发插入的联想“蒙太奇”
整整梗了我两天，丢不开，过不去，烦躁、头疼、失去判断……我只有放弃原来的思路，跟它走。
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８５渎神的节日
两个“镜头”构成两个“判断”
，跨越时空的“推理”
，是真，还是假？
从道德上看，“解散”是很痛快的，尽管总统先生摆了一副十足的美国派头。
守着死人之权位的活俑们，从秦站到今，两千多年了，还站着干什么！
但从事实上看，“解散”得了吗？
中国人没有上帝，只有祖宗。上帝不管有形无形，心外心内，它终归是唯一的超验者，绝对的抽象者，与西方人隔着尘缘。也就是说，在西方，没有人可以成为上帝，不可企及的上帝永远确证着西方人的原罪和有限性。于是，西方人处在永恒的放逐与无限的回归中，不安的颤栗构筑了他们的世界和命运，驱使他们在理性的技术与逻辑中寻求安定……
中国人却守着自己的家园。
“域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。“
“自然”
，可解读为自本自根，自生自灭，自己生成自己这个样子又自己落叶归根，故道“周行而不殆”
，“强为之名曰大”
，大即无限，而且是环形无限，套黑格尔的话说，叫“善无限”
、“合理无限”。因为“大曰逝，逝曰远，远曰返”。正因为“道”的这个自然本性，天法道者，天亦大；地法天者，地亦大；人法地者，人亦大，皆“周行而不殆”。道除了贯天、地、人其中，还贯天、地、人其间。人靠地利，地靠天时，得天时地利，则人和，即人得天地之和，谓之“中庸”。所以，天地父母，天地人合一；天理人伦，互为表里；外事以忠，内事以孝，是中国人成家立国的根本。一言以蔽之曰：“天地君亲师”。其中“师”字，
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