（四）词尾，表示"......的样子"。论语微子："夫子怃～曰。"孟子梁惠王上："填～鼓之。"
443.【且】
（一）连词。而且。左传隐公元年："公语之故，～告之悔。"又用来表示推进一层。论语季氏："～尔言过矣。"孟子公孙丑上："～王者之不作，未有疏於此时者也。"〔～夫〕表示再说一层道理。贾谊过秦论："～夫天下非小弱也。"
（二）连词。又。诗经小雅鱼丽："君子有酒，旨～多。"又："多～旨。"（旨：美。）〔且......且......〕表示"又......又......"，或"一方面这样，一方面那样"。史记淮阴侯列传："上～怒～喜。"又："～喜～怜之。"
（三）副词。将要，快要。史记项羽本纪："不者，若属皆～为所虏。"又魏公子列传："赵寇至，～入界。"又："吾攻赵，旦暮～下。"
（四）副词。尚且，还。孟子公孙丑下："管仲～犹不可召，而况不为管仲者乎？"
（五）副词。暂且。诗经郑风溱洧："～往观乎？"又为姑且。诗经唐风山有枢："～以喜乐。"
［辨］且，将。在"将要"的意义上，"且"和"将"是同义词。但"将"表示一般的"将来"，"且"表示"快要"，稍有不同。
444.【或】
（一）无定代词，表示"有人"，但不知道姓名，或不指称姓名。孟子公孙丑上："～问乎曾西曰。"又"人或"连用。史记淮阴侯列传："人～说信曰。""或"字放在名词后面，表示只有一部分而不是全部如此，略等於现代的"有的"。汉书张禹传："篇第～异。"有时两个或两个以上的"或"字前后呼应着用，等於说"有的这样，有的那样"。孟子梁惠王上："～百步而后止，～五十步而后止。"又滕文公上："～相倍蓰，～相什百，～相千万。"注意：后来连词"或"虽然由此发展而来，但上古的"或"还不是连词。
（二）副词，也许，或许。范缜神灭论："刃之与利，～如来说。"
445.【曾】
（一）读zēng。祖之父为"曾祖"，孙之子为"曾孙"。又孙以下都可叫"曾孙"。诗经小雅信南山："～孙田之。"
（二）读céng，副词（用来加强语气），略等於"竟""竟然""乃"。诗经卫风河广："谁谓河广？～不容刀！谁谓宋远？～不崇朝！"战国策赵策四："老臣病足，～不能疾走。"孟子公孙丑上："尔何～比予於管仲！"
（三）读céng，副词，曾经。史记孟尝君列传："孟尝君～待客夜食。"
446.【更】
（一）读gēng，平声，改变。论语子张："君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；～也，人皆仰之。"现代变为双音词"～改"。引申为换。庄子养生主："良庖岁～刀，割也；族庖月～刀，折也。"现代有双音词"变～""～动""～换""～迭"。
（二）读gèng，去声。副词。重新，另外。左传僖公五年："晋不～举矣。"汉书艺文志："方今去圣久远，道术缺废，无所～索。"后汉书班超传："何故不遣而～选乎？"又："～立元孟为焉耆王。"
447.【渐】
（一）流入。尚书禹贡："东～于海。"引申为浸泡。荀子劝学："兰槐之根是为芷，其～之滫，君子不近，庶人不服。"引申为慢慢渗透，习染。汉书龚遂传："今大王亲近群小，～渍邪恶。"
（二）进。尚书顾命："〔周成王〕疾大～。"（大渐：特别加重。）引申为徐进。易经渐卦："鸿～于干。......鸿～于陆。"（鸿从一处渐进到另一处。干：水边。）又引申为事情逐渐发展。易经坤卦文言："非一朝一夕之故，其所由来者～矣。"引申为副词。慢慢地，逐渐地。白居易与元九书："年齿～长。"
448.【俱】
（一）动词，在一起，同去或同来。史记魏公子列传："臣客屠者朱亥可与～。"又魏其武安侯列传："魏其侯过灌夫，欲与～。"陶潜读山海经诗："微雨从东来，好风与之～。"
（二）副词，皆，都。战国策赵策三："曷为与人～称帝王，卒就脯醢之地也？"史记项羽本纪："赤泉侯人马～惊，辟易数里。"
［辨］俱，具。二字古代不同音："俱"举朱切，音拘；"具"其遇切，音惧。在先秦时代，具偶然当"俱"讲，如诗经小雅节南山："民具尔瞻。"但后来二字大有区别。"俱"表示两个以上的人同做一件事，如孟子告子上"虽与之俱学"，史记项羽本纪："毋从俱死也"；"具"表示行为的范围，如史记项羽本纪："具告以事"、"具告沛公"。
449.【并】
（一）动词，平行，平列。庄子马蹄："族与万物～。"（族：丛聚。）贾谊过秦论中："～殷周之迹。"
（二）副词，一起，一齐。孟子滕文公上："贤者与民～耕而食。"庄子胠箧："为之斗斛以量之，则～与斗斛而窃之；为之权衡以称之，则～与权衡而窃之。"
450.【而】
（一）连词。连接两种性质或两种行为。论语为政："温故～知新。"又泰伯："任重～道远。"史记孙子吴起列传："庞涓既事魏，得为惠王将军，～自以为能不及孙膑。"
（二）连词。表示结果或目的。荀子劝学："是故质的张～弓矢至焉；林木茂～斧斤至焉。"史记孙子吴起列传："彼必释赵～自救。"表示结果的，义近"则"；表示目的的，义近"以"。
（三）连词。表示假设。诗经鄘风相鼠："人～无仪，不死何为？"论语为政："人～无信，不知其可也。"
（四）连词。连接状语和动词。庄子养生主："提刀～立。"荀子劝学："吾尝终日～思矣。"
（五）代词，你，你的。论语微子："滔滔者，天下皆是也，～谁以易之？"又："且～与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？"史记项羽本纪："必欲烹～翁，则幸分我一杯羹。"
451.【若】
（一）动词，像。论语宪问："岂～匹夫匹妇之为谅也？"庄子逍遥游："其翼～垂天之云。"又养生主："而刀刃～新发於硎。"引申为相同，一样。孟子滕文公上："布帛长短同，则贾相～。"又引申为及，比得上，常用於否定句和反问句。论语学而："未～贫而乐，富而好礼者也。"又微子："岂～从辟世之士哉？"
（二）代词，你，你的。庄子齐物论："～胜我，我不～胜。"史记项羽本纪："吾翁即～翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。"〔～属〕尔等，你们这些人。史记项羽本纪："不者，～属皆且为所虏。"
（三）连词，表示假设，等於"如果"。左传僖公三十年："～亡郑而有益於君，敢以烦执事。"孟子梁惠王上："王～隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？"
（四）连词，表示另提一件事，略等於现代的"至於""至如"。孟子梁惠王上："～民，则无恒产因无恒心。"又说成"若夫"。孟子梁惠王下："～夫成功则天也。"又说成"若其"（较晚的说法）。萧统文选序："～其赞论之综缉辞采，序述之错比文华。"
（五）连词，表示选择，等於现代的"或"。史记魏其武安侯列传："愿取吴王～将军头，以报父之仇。"汉书食货志："时有军役～水旱，民不困乏。"注意：古代的"或"字不是真正的连词（参看"或"字条），只有"若"字才是真正的连词。
（六）形容词词尾。表示"......的样子"。与"然"略同。诗经卫风氓："桑之未落，其叶沃～。"
452.【尔】
（一）代词。你，你们；你的，你们的。论语八佾："～爱其羊，我爱其礼。"又先进："以吾一日长乎～，毋吾以也。"诗经卫风氓："以～车来，以我贿迁。"论语公冶长："盍各言～志。"
（二）指示代词。这，这样。陶潜饮酒诗："问君何能～？心远地自偏。"
（三）形容词性或副词性词尾。论语先进："铿～，舍瑟而作。"又："子路率～而对曰。"又阳货："夫子莞～而笑曰。"
（四）语气词。通"耳"。孟子万章上："郁陶思君～。"颜氏家训名实："势如葵叶～。"
常用词（八）93字
建置罢 学养 干谒 徇矫效 留遣逢候延 胜败守破骑伏围突 禽纵购抑按 擢挟将 烝亨 顾察裁断 奏敕 委捐详诈 与夺 至止 寤寐 恨惊冀 贵贱 壮大多 笃专壹 稍略 辄犹
阴阳 休咎 机要 祖宾郎男 部曹 邻里 狱阙祠第屏帐壁案 字画 项乳体意
453.【建】
（一）竖立。老子五十四章："善～者不拔。"（善於竖立的，人家拔不掉。）引申为竖起，特指竖起旗鼓、旌节。左传哀公十三年："～鼓整列。"（整列：摆开阵势。）史记淮阴侯列传："信～大将之旗鼓。"丘迟与陈伯之书："乘轺～节。"（轺yáo车：古代使者或被征召者所乘的一种轻便车。）
（二）设立，建立。左传襄公三年："～一官而三物成。"史记淮阴侯列传："欲～万世之业。"
（三）向在上者提出意见。汉书霍光传："何不～白太后，更选贤而立之。"又东平思王宇传："～欲使我辅佐天子。"
（四）建筑。水经注庐江水："其水历涧，迳龙泉精舍南，太元中沙门释慧远所～也。"（精舍：这里指寺院。沙门：和尚。）
454.【置】
（一）安放，放，安置。史记项羽本纪："项王则受璧，～之坐上。"又淮阴侯列传："～之亡地而后存。"又："诸侯之见项王迁逐义帝，～江南。"引申为摆设。战国策赵策三："平原君乃～酒。"汉书霍光传："乃谋令长公主～酒请光，伏兵格杀之。"又为安置在某一职位上。史记项羽本纪："因～以为上将军。"韩愈进学解："投闲～散。"（置散：安置在不重要的位子上。）
（二）建立，设立。多指机关或官职。汉书张禹传："～从事史五人。"汉书霍光传："～园邑三百家。"引申为购置，特指购买产业。宋史食货志："女适人以奁钱～产，以夫为户。"（奁lián钱：陪嫁的钱。）
（三）放下来，搁下，放开，放弃。史记项羽本纪："沛公则～车骑，脱身独骑。"嵇康与山巨源绝交书："足下若嬲之不～。"（嬲miǎo：戏相扰。）鲍照拟行路难："弃～罢官去。"引申为赦免。史记淮阴侯列传："高帝曰：'～之。'乃释通之罪。"
（四）驿车，驿马。孟子公孙丑上："德之流行，速於～邮而传命。"苏轼荔枝叹诗："十里一～飞尘灰。"按，"置"字的意义随时代而不同：大约在先秦时代，"置"指驿车；汉代以后，"置"指驿马。
［辨］置，置。二字在上古不同音（"置"在锡部照母，"置"在职部知母），意义也不完全相同。"置"字一般只用於"安放"的意义，如诗经周南卷耳："置彼周行"，左传宣公二年："置诸畚。"其余的意义都只写作"置"，不写作"置"。
455.【罢】
（一）停止。论语子罕："欲～不能。"史记魏其武安侯列传："武安已～朝，出止车门。"王勃滕王阁诗："佩玉鸣銮～歌舞。"
（二）罢免，撤职。史记魏其武安侯列传："窦太后大怒，乃～逐赵绾王臧等，而免丞相太尉。"欧阳修泷冈阡表："修以非才，入副枢密，遂参政事，又七年而～。"
（三）读pí，通"疲"。疲劳。史记淮阴侯列传："能千里而袭我，亦已～极。"贾谊过秦论上："率～散之卒，将数百之众。"
456.【学】
（一）学习。论语述而："～而不厌。"又子张："～而优则仕。"又子路："樊迟请～稼。"又名词。论语雍也："有颜回者好～。"成语有"求～"，"治～"。注意："学"字用作不及物动词时，泛指学习。古人所谓"学"，一般指书本知识，但也有师傅口授的知识，这些知识有的是关於政治的，有的是关於生产的，有的是关於修养的，等等。"学"字用作及物动词时，则专指学习某一方面的知识，如"～稼"，"～诗"等。
（二）学校。礼记学记："比年入～"。（比年：每年。）又："古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有～。"（术就是遂，一万二千五百家为遂。）［太学］古学校名，为国家培养人才的最高机关。韩愈进学解："国子先生晨入太～。"
457.【养】
养活，使能生活下去。礼记礼运："矜寡孤独废疾者皆有所～。"战国策齐策四："是助王～其民也。"又特指奉养［父母或其他尊亲］。战国策齐策四："至老不嫁，以～父母。"李密陈情表："臣以供～无主，辞不赴命。"欧阳修泷冈阡表："祭而丰不如～之薄也。"旧时於奉养的意义读去声(yàng)。 ［辨］养，畜。养指养人，畜(xù)指养禽兽，虽然也有通用的时候，如孟子梁惠王的"仰不足以事父母，俯不足以畜妻子"，司马迁报任安书的"倡优畜之"，但那是就"低贱"的人而言，在多数情况下还是有分别的。
458.【干】
（一）盾牌。礼记檀弓下："能执～戈，以卫社稷。""干戈"二字连用，往往表示兵事。论语季氏："而谋动～戈於邦内。"
（二）岸。诗经魏风伐檀："置之河之～兮。"杜甫有客诗："谩劳车马驻江～。"
（三）犯，冒犯，触犯，冲犯。左传襄公二十三年："～国之纪。"孔稚珪北山移文："～青云而直上。"李白古风五十九首："鼻息～虹蜺，行人皆怵惕。"杜甫兵车行："哭声直上～云霄。"
（四）追求。论语为政："子张学～禄。"引申为向统治者献策以追求禄位。史记淮阴侯列传："数以策～项羽。"列子说符："好学者以术～齐侯。""干谒"二字连用，表示为了谋求禄位而谒见当权者。杜甫赴奉先县述怀诗："独耻事～谒。"
（五）〔～支〕指天干和地支。天干十：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支十二：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。干支相配，凡六十组而循环。即甲子、乙丑等直到癸亥。东汉以前用来纪日，建武（公元五六年）以后，也用来纪年。
（六）〔若～〕〔如～〕指不定的数目。礼记曲礼下："闻之始服衣若～尺矣。"任昉王文宪集序："是用缀缉遗文，永贻世范，为如～袟，如～卷。"（袟（帙）：读zhì，书套。）
（七）关，发生关系（晚起义）。李清照凤凰台上忆吹箫词："非～病酒，不是悲秋。"
459.【谒】
告，禀告。左传隐公十一年："惟我郑国之有请～焉。"汉书霍光传："～於高庙。"引申为谒见。古代的谒见是把姓名籍贯官爵写在名片上，并写明因何事求见。史记淮阴侯列传："欲～上，恐见禽。"汉书霍光传："使苍头奴上朝～。"杜甫赴奉先县述怀诗："独耻事干～。"
460.【徇】
（一）巡行，特指巡行以示众。左传僖公二十八年："杀颠颉以～於师。"引申为巡行并劫掠。史记淮阴侯列传："引兵下井陉，诛成安君，～赵，胁燕，定齐。"又项羽本纪："籍为裨将，～下县。"
（二）从。以身从人（从葬），以身从物，都叫"徇"。左传文公六年："奄息、中行、针虎为～。"汉书贾谊传："贪夫～财，烈士～名。"司马迁报任安书："常思奋不顾身，以～国家之急。"这个意义后来又写作"殉"。
（三）营谋，为……打算。史记项羽本纪："今不恤士卒而～其私。"按，这个意义一般只用於"徇私"这个成语。
461.【矫】
（一）揉曲使直。荀子性恶："故枸木必将待 栝烝～然后直。"（枸木：曲木。 栝yǐnguā：矫正曲木的工具。烝：烤。）"矫"又用於譬喻（抽象意义）。庄子胠箧："为之仁义以～之。"文心雕龙鎔裁：" 括情理，～揉文采也。"现代有双音词"～正"。
（二）强的样子。礼记中庸："至死不变，强哉～！"今双音词有"～健"。〔～～〕勇武的样子。诗经鲁颂泮水："～～虎臣。"
（三）假传［命令］。战国策齐策四："～命以责赐诸民。"史记魏公子列传："～魏王令代晋鄙。"又魏其武安侯列传："及劾系魏其～先帝诏，罪当弃市。"
（四）举。扬雄解嘲："～翼厉翮，恣意所存。"陶潜归去来辞："时～首而遐观。"
462.【效】
（一）致，呈献。史记淮阴侯列传："诸将～首虏。"引申为交出，授与。左传文公八年："～符於府人。"（把符节交出给主管符节的人。）用於抽象意义，表示贡献，献出。史记淮阴侯列传："愿～愚忠。"又："臣愿披腹心，输肝胆，～愚计。"司马迁报任安书："上之不能纳忠～信。"又："诚欲～其款款之愚。"今成语有"～劳"，"～忠"等。
（二）结果，后果。淮南子修务："哭者，悲之～也。"司马迁报任安书："苟合取容，无所短长之～，可见於此矣。"引申为有效（动词）或效果（名词）。汉书艺文志："唐虞之隆，殷周之盛，仲尼之业已试之～者也。"后汉书班超传："固大喜，具上超功～。"（固：窦固。）苏洵六国论："斯用兵之～也。"现代有双音词"～果"，"～用"，"～验"，"功～"等。
（三）模仿，仿效。史记魏其武安侯列传："今日廷论，局趣～辕下驹。"王勃滕王阁序："阮籍猖狂，岂～穷途之哭？"
463.【留】
停留，不走，不离开原地点。跟去相对。史记淮阴侯列传："王计必欲东，能用信，信即～。"陶潜归去来辞："曷不委心任去～。"文心雕龙鎔裁："字去而意～。""留"又用於使动意义，表示不让走，不让离开。史记项羽本纪："项王即日因～沛公与饮。"引申为拘留，扣留。史记魏其武安侯列传："乃令骑～灌夫，灌夫欲出不得。"
464.【遣】
（一）派遣，差使，打发。史记项羽本纪："乃～其子宋襄相齐。"引申为放逐，迁谪。韩愈柳子厚墓志铭："中山刘梦得禹锡亦在～中。"又为排遣，使离开（后起义）。杜甫白水崔翁高齐诗："赠此～岑寂。"
（二）释放，放走。后汉书班超传："欲示以威信，释而～之。"又："即遣使请罪，愿得生归。超纵～之。"
465.【逢】
（一）遭遇。诗经邶风柏舟："～彼之怒。"又王风兔爰："～此百忧。"左传宣公三年："魑魅罔两，莫能～之。"（罔两：即魍魉。）引申为遇见（后起义）。李白清平调："若非群玉山头见，会向瑶台月下～。"
（二）迎。史记项羽本纪："於是大风从西北而起……～迎楚军。""逢"又用於抽象的意义，表示迎合。孟子告子下："今之大夫皆～君之恶。"今成语有"～迎"，表示在言语或行为上讨好别人。
［辨］逢，遇，遭。在遭遇的意义上，"逢""遇""遭"都是同义词。但"逢迎"的意义不能用"遇"或"遭"，"待遇"的意义不能用"遭"或"逢"。"遭"字较多地用於不幸的事，如邹阳狱中上梁王书："恐遭此患也"，但这并不是绝对的。
466.【候】
（一）守望，放哨。战国策秦策四："韩必为关中之～，……而魏亦关内～矣。"又指哨所。史记律书："愿且坚边设～。"这种意义又写作"堠"。苏轼荔枝叹诗："五里一～兵火催。"引申为伺候，侦察。史记魏其武安侯列传："太后亦已使人～伺。"汉书霍光传："～司光出沐日奏之。"［斥～］哨所。史记李将军列传："然亦远斥～，未尝遇害。"
（二）问候。汉书霍光传："禹故长史任宣～问。"
（三）气候。按，古人以五日为一候，三候为一气，六气为一时，四时为一岁。气和候都和寒暖有关。后来连称为"气候"，也简称为"候"，指时令的寒暖变化。谢灵运登池上楼诗："衾枕昧节～。"杜甫雨诗："白谷变气～。"又秋行诗："荆扬风土暖，肃肃～微霜。"［时候］时令和气候。梁简文帝与刘孝绰书："玉霜夜下，旅雁晨飞，想凉燠得宜，时～无爽。"李清照声声慢词："乍暖还寒时～，最难将息。"
（四）症候。陶弘景肘后方序："其论诸病证～。"（证：通症。）
467.【延】
（一）引长，延长。左传成公十三年："君亦悔祸之～。"史记魏其武安侯列传："迁怒及人，命亦不～。"
（二）引进，迎接。战国策齐策四："宣王使谒者～入。"（谒者：通报的人。）引申为罗致，延请。汉书公孙弘传："以～贤人。"今有双音词："～聘"。［～见］接见。汉书霍光传："～见姊夫昌邑关内侯。"
468.【胜】
（一）读shēng，阴平声。动词，用於名词的前面。禁得起。史记项羽本纪："沛公不～桮杓。"杜甫春望诗："白头搔更短，浑欲不～簪。"现代有双音词"～任"。
（二）也读shēng。副词，用於动词的前面。尽。孟子梁惠王上："谷与鱼鳖不可～食，材木不可～用。"史记淮阴侯列传："所杀亡不可～计。"司马迁报任安书："古者富贵而名摩灭，不可～记。"
（三）打胜仗。跟败相对。孟子梁惠王上："邹人与楚人战，则王以为孰～？"注意：在这个意义上，古人说"胜"不说"赢"。引申为胜过（后起义）。杜甫北征诗："颜色白～雪。"
（四）优美的，雅的，可喜可乐的（后起义）。王勃滕王阁序："～友如云。"又："躬逢～饯。"又："～地不常，盛筵难再。""胜"又用作名词，表示优美的山水或古迹。苏辙快哉亭记："即其庐之西南为亭，以览观江流之～。"又："而况乎濯长江之清流，挹西山之白云，穷耳目之～以自适也哉？"现代有双音词"名～"。
469.【败】◎◎ ："至彭城，汉兵～散而还。"又项羽本纪："宋义论武安君之军必～。"注意：在这个意义上，古人说"败"不说"输"。
［辨］败，负。"败"和"负"是同义词，都表示打败仗。但是"负"字一般只用於胜负对举的时候；否则只说"败"，不说"负"。例如"武安君必败"不说成"武安君必负"；"兵未战而先见败征"不说成"兵未战而先见负征"。
470.【守】
（一）防守，保卫。跟攻相对。孟子梁惠王下："凿斯池也，筑斯城也，与民～之。"引申为保守，保持。战国策魏策四："受地於先王，愿终～之。"扬雄解嘲："故默然～吾太玄。"
（二）名词。官职，职守。孟子公孙丑下："有官～者，不得其职则去。"汉书艺文志："墨家者流，盖出於清庙之～。"
（三）一郡的首长。史记项羽本纪："於是籍遂拔剑斩～头。"（籍：项羽的名。）又万石君列传："庆自沛～为太子传。"（庆：指石庆。）郡守又称为"太守"。汉书龚遂传："上以为勃海太～。"欧阳修醉翁亭记："太～谓谁？庐陵欧阳修也。"
471.【破】
（一）打破。及物动词。史记项羽本纪："皆沈船，～釜甑。"射中箭靶叫做"破的"。曹植白马篇："控弦～左的。"引申为残破。不及物动词。杜甫春望诗："国～山河在，城春草木深。"
（二）打败（敌军），攻破（城池）。史记淮阴侯列传："於是汉兵夹击，大～虏赵军。"苏洵六国论："六国～灭。"苏轼赤壁赋："方其～荆州，下江陵，顺流而东也。"现代有双音词"击～"。
472.【骑】
（一）骑［马］。史记项羽本纪："骏马名骓，常～之。"
（二）读jì，去声。骑兵。史记项羽本纪：沛公旦日从百余～来见项王。"又魏其武安侯列传："独二人及从奴十数～驰入吴军。"高适燕歌行："胡～凭陵杂风雨。"
473.【伏】
（一）趴［在地上、床上等］。礼记曲礼上："寝毋～。"史记淮阴侯列传："且郦生一士，～轼掉三寸之舌。"邹阳狱中上梁王书："则士有～死堀穴岩薮之中耳。"又古人以伏地表示尊敬或敬畏。汉书霍光传："召昌邑王～前听诏。"又："王离席～。""伏罪"或"伏法"二字连用，表示因罪受到制裁或刑罚。司马迁报任安书："假令仆～法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？""伏惟"二字连用，表示伏在地上想，是敬词，常用於涉及君主的时候。杨恽报孙会宗书："～惟圣主之恩不可胜量。"引申为埋伏。左传庄公十年："惧有～焉。"史记淮阴侯列传："而～兵从夏阳以木罂缻渡军。"
（二）夏祭名。夏祭为伏；冬祭为腊。杨恽报孙会宗书："岁时～腊，烹羊炰羔。"杜甫咏怀古迹诗："岁时～腊走村翁。"按：伏祭之名由三伏而来。三伏是：夏至后第三庚日为初伏，第四庚日为中伏，立秋后第一庚日为末伏。
474.【围】
（一）环绕。庄子则阳："精至於无伦，大至於不可～。"引申为以军队包围。史记淮阴侯列传："楚方急～汉王於荣阳。"高适燕歌行："力尽关山未解～。"
（二）名词。猎时的包围圈。汉书霍光传："张～猎黄山苑中。"又量词，表示打猎的次数（后起义）。李商隐北齐诗："更请君王猎一～。"
（三）量词。合抱为一围（或云直径一尺为一围，又云周围八尺为一围，等等）。枚乘说吴王书："夫十～之木，始生如药。"
475.【突】
（一）很急速地向前冲或向外冲。王延寿鲁灵光殿赋序："盗贼奔～。"又成语有"～围"。［～如］副词。突然。周易离卦："～如其来如。"
（二）灶上的烟囱。汉书霍光传："曲～徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客。"汉书叙传："孔席不煗，墨～不黔。"（孔子的席没有坐暖，墨子的灶突没有薰黑，又踏上征途，周游列国了。煗：同暖；黔：黑。）
476.【禽】
（一）鸟兽的总名。周易屯卦："即鹿无虞，以从～也。"左传宣公十二年："使摄叔奉麋献焉，曰：'以岁之非时，献～之未至，敢膳诸从者'。"汉书蒯通传："野～殚，走犬亨。"引申为一般的鸟兽。孟子滕文公下："终日而不获一～。"周礼天官庖人"六禽"，郑玄注："宜为羔豚犊麛雉雁。"（羔：小羊。豚tún：小猪。犊dú：小牛。麛mí：小鹿。雉zhì：野鸡。雁：鹅。）三国时华佗创"五禽戏"。五禽指虎鹿熊猿鸟五种鸟兽。又为鸟类。孟子梁惠王上："君子之於～兽也，见其生，不忍见其死。"谢灵运登池上楼诗："园柳变鸣～。"
（二）捉，逮住。史记淮阴侯列传："～赵王歇。"又："欲谒上，恐见～。"这个意义后来写作"擒"。
477.【纵】
（一）释放。跟"禽"相对。庄子胠箧："掊击圣人，～舍盗贼。"后汉书班超传："超～遣之。"引申为放纵，不拘束。离骚："夏康娱以自～。"史记淮阴侯列传："齐已听郦生，即留～酒。"苏轼前赤壁赋："～一苇之所如。"陆游鹊桥仙词："华灯～博。"现代有双音词"放纵"，"纵容"。又引申为放［火］。后汉书班超传："超乃顺风～火。"
（二）连词。即使。史记项羽本纪："～江东父兄怜而王我，我何面目见之？"
（三）读zōng，阴平声。竖的，直的，南北的方向。跟"横"相对。荀子王制："案以中立，无有所偏而为～横之事。"卢照邻长安古意诗："玉辇～横过主地。"这个意义在上古一般写作"纵"。汉书艺文志："从横家者流，盖出於行人之官。"贾谊过秦论上："尊贤重士，约从离衡。"（衡：同"横"。）
