（三）副词。表示短暂的时间。江淹别赋："蹔游万里，少别千年。"又："谁能摹～离之状，写永诀之情者乎？"杜甫堂成诗："～止飞乌将数子，频来语燕定新巢。"韩愈进学解："～为御史，遂窜南夷。"注意：现代汉语的"暂"字由此发展而来，但是意义不完全相同。现代所谓"暂"，指暂时这样，将来不这样。古代所谓"暂"，只指时间很短，没有与将来对比的意思。例如今人说"暂停"，是指以后还要继续；古人说"暂停"，只指停一个短暂的时间，不意味着以后还要继续。唐书李德林传："心无别虑，笔不～停。"
875.【每】
（一）每一。论语八佾："子入太庙，～事问。"
（二）每次，每逢。庄子养生主："～至於族，吾见其难为。"司马迁报任安书："～念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。"
（三）［～～］常常。庄子胠箧："故天下～～大乱。"后来单用一个每字，也表示常。孔稚珪北山移文："常绸缪於结课，～纷纶於折狱。"杜甫去秋行："战场冤魂～夜哭。"又秋兴诗："夔府孤城落日斜，～依南斗望京华。"
876.【既】
（一）动词。尽。老子三十五章："道之出口，淡乎其无味。视之不足见，听之不足闻，用之不可～。"杨恽报孙会宗书："故君父至尊亲，送其终也，有时而～。"韩愈进学解："言未～，有笑于列者曰：'先生欺余哉！'"
（二）副词。已经。论语先进："春服～成。"孟子梁惠王上："兵刃～接。""既……且……"二字相照应，表示两种情况同时存在。诗经大雅烝民："～明且哲，以保其身。""既……则……"二字相照应，表示甲种情况和乙种情况有连带关系。论语季氏："～来之，则安之。"［～而］（已而）副词。不久，一会儿。孟子万章上："～而幡然改曰。"（幡然：变动的样子。）
［辨］已，既。在已经的意义上，"已"与"既"有相通之处。但"已"字多独立用，不与"且"、"则"相照应。如"既明且哲"不能说成"已明且哲"；"既"字多用於与下文发生关系的地方，一般不独立用。即以"春服既成"而论，也是和"浴乎沂，风乎舞雩"联系的；又以"兵刃既接"而论，也是和"弃甲曳兵而走"联系的。实际上等於说"在春服已成以后"、"在兵刃已接以后"。至於像"道之不行，已知之矣"，就不能换成"既知之矣"，因为没有下文了。
"已"字有停止的意义，"既"字有尽的意义，停止和尽更不相同。固然，"言未既"也可以说成"言未已"，因为"话没说完"和"话没停止"都是讲得通的（当然意思仍略有不同）；但是"死而后已"就不能说成"死而后既"，"有时而既"也不能换成"有时而已"，因为"死而后已"指的是停止工作，没有尽的意思，"有时而既"指的是送终的期限已尽，没有停止的意思。
877.【卿】
（一）官阶名，爵位名。卿在公之下，大夫之上。孟子告子上："公～大夫，此人爵也。"左传宣公二年："子为正～。"汉书霍光传："自先帝时，桀已为九～，位在光右。"扬雄解嘲："群～不揖客。"
（二）君对臣的尊称。世说新语捷悟："我才不及～。"（这是曹操对杨修说的话。）宋史赵普传："吾意正如此，特试～耳。"（这是宋太祖对赵普说的话。）又为士大夫之间的爱称。晋书周顒传："此中空洞无物，然足容～曹数百人。"杜甫惜别行送向卿："～家兄弟功名震。"又为夫对妻的爱称。古诗焦仲卿妻："我自不驱～，逼迫有阿母。"
878.【傅】
（一）师傅，教师。礼记内则："十年，出就外～，居宿於外。"孟子滕文公下："有楚大夫於此，欲其子之齐语也，则使齐人～诸？使楚人～诸？"（傅，用如动词。）又特指帝王之子或诸侯之子的师傅。庄子人间世："颜阖将～卫灵公太子。"荀子尧问："周公谓伯禽之～曰。"（伯禽，周公之子。）又特指帝王的师傅，实际上指帝王的相。扬雄解嘲："或释褐而～。"［太傅］三公之一，位在太师之下，太保之上。伪古文尚书周官："立太师，太～，太保。"左传成公十八年："使士渥浊为大～。"汉制，帝王之子的师傅亦得称太傅。史记屈原贾生列传："贾生为长沙王太～。"
（二）附着。左传僖公十四年："皮之不存，毛将安～？"引申为涂［粉，药］。颜氏家训勉学："莫不熏衣剃面，～粉施朱。"旧唐书白元光传："身被数创，肃宗躬为～药。"这个意义在现代汉语说成"敷"。［～会］（附会）传：附着。会：会合。(1)指随机应变来说话。史记袁盎晁错列传："袁盎虽不好学，亦善～会。"成语"牵强附会"由此发展而来。(2)指组织文句。后汉书张衡传："精思～会，十年乃成。"文心雕龙附会："何谓附会？谓总文理，统首尾，……弥纶一篇，使杂而不越者也。"(3)指随声附和。胡铨上高宗封事："顷者孙近～会桧议。"（桧：秦桧。）
879.【仪】
仪容。饮食起居进退动作的准则，特指行礼的仪式。左传昭公二十五年："子大叔见赵简子，简子问揖让周旋之礼焉。对曰：'是～也，非礼也。'"扬雄解嘲："遂作君臣之～。"引申为法度。国语周语下："示民轨～也。"
880.【容】
（一）容纳，容得下。诗经卫风河广："谁谓河广？曾不～刀！"（刀：小船。）庄子逍遥游："剖之以为瓢，则瓠落无所～。"枚乘上书谏吴王："间不～发。"用於抽象的意义，表示包容，宽容。论语子张："君子尊贤而～众。"司马迁报任安书："苟合取～。"
（二）容貌，容色。庄子德充符："子产蹴然改～更貌。"又天地："夫子何故见之变～失色，终日不自反邪？"楚辞渔父："颜色憔悴，形～枯槁。"
（三）［～与］双声连绵字。从容逍遥的样子。楚辞离骚："遵赤水而～与。"又九歌湘君："聊逍遥兮～与。"曹植洛神赋："～与乎阳林。"引申为徘徊不进的样子。江淹别赋："棹～与而讵前？马寒鸣而不息。"（棹zhào：划船的工具。讵jù：岂。）
［辨］容，貌。"容"与"貌"是同义词，常常可以通用。仔细分析起来，"容"字多用於内心的表现，如孟子万章上："舜见瞽瞍，其容有蹙"；"貌"字多用於外貌，如史记魏其武安侯列传："武安者貌侵。"
881.【祥】
（一）吉凶的预兆。左传僖公十六年："是何～也？吉凶焉在？"又昭公十八年："将有大～。"战国策楚策四："将以为楚国祅～乎？"引申为吉兆。周礼春官眡祲："以观妖～，定吉凶。"老子："夫佳兵者不～之器。"再引申为福，善。战国策齐策四："寡人不～，被於宗庙之祟。"贾谊吊屈原赋："遭时不～。"
（二）祭名。父母死后，十三月而祭，叫做小祥；二十五月而祭，叫做大祥。大祥表示丧服期满。礼记檀弓上："孔子既～，五日弹琴而不成声。"（祥：指大祥。）
882.【殃】
祸害，灾祸。易经坤卦："积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余～。"礼记礼运："众以为～。"楚辞离骚："岂余身之惮～兮。"现代有双音词"遭～"。
883.【条】
（一）树枝。诗经周南汝坟："伐其～枚。"（枚：树干。）孔稚珪北山移文："於是丛～瞋胆，叠颖怒魄。"
（二）条理。尚书盘庚上："若网在纲，有～而不紊。"引申为条目，项目。汉书刘向传："比类相从，各有～目。"又李寻传："臣谨～陈所闻。"［～理］秩序，层次。孟子万章下："集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始～理也；玉振之也者，终～理也。"［～畅］有条理而通畅。王褒洞箫赋："～畅洞达。"
884.【理】
（一）加工玉石，雕琢［玉器］。战国策秦策三："郑人谓玉未～者璞。"（郑国人管未加工过的玉叫做"璞"。）韩非子和氏："使玉人～其璞。"（玉人：治玉的工匠。）引申为治理。荀子君道："然后明分职，序事业，材技官能，莫不治～。"又天论："本事不～。"（本事：指农业。）又为治理得好。孝经广扬名章："居家～，故治可移於官。"韩愈子产不毁乡校颂："既乡校不毁，而郑国以～。"按：唐人为避高宗讳，不用"治"而用"理"。又为整理，料理。木兰诗："当窗～云鬓。"又："当户～红妆。"
（二）文理（纹理），腠理，条理。礼记中庸："文～密察。"荀子解蔽："则足以见须眉而察～矣。"史记扁鹊列传："君有疾在腠～。"张衡西京赋："剖析毫厘，擘肌分～。"引申为规律。庄子养生主："依乎天～。"杜甫自京赴奉先县咏怀诗："以兹悟生～。"苏洵六国论："存亡之～。"又为道理。孟子告子上："故～义之悦我心，犹刍豢之悦我口。"司马迁报任安书："至激於义～者不然。"韩愈柳子厚墓志铭："万无母子俱往～。"
（三）治理狱讼的官，法官。汉书艺文志："法家者流，盖出於～官。"司马迁报任安书："遂下於～。"
885.【支】
（一）枝。诗经卫风芄兰："芄兰之～。"（芄兰：草名。）又大雅文王："本～百世。"（本：树干。）这个意义后来写作"枝"。庄子逍遥游："鹪鷯巢於深林，不过一枝。"扬雄解嘲："枝叶扶疏。"（汉书作"支"）引申为肢。易经坤卦："美在其中而畅於四～。"孟子离娄下："惰其四～。"这个意义后来写作"肢"。孟子尽心下："四肢之於安佚也。"又为分支。史记魏其武安侯列传："分曹逐捕诸灌氏～属。"柳宗元答韦中立论师道书："参之荀孟以畅其～。"现代汉语有"～流"、"～店"等。
（二）支撑，支持。左传定公元年："天之所～，不可坏也。"引申为顶得住。战国策燕策一："夫一齐之强，而燕犹不能～也。"成语有"乐不可～"。注意：在古代汉语中，"支"字没有支付，支使的意义。
886.【叶】
（一）叶子。扬雄解嘲："枝～扶疏。"
（二）世，世代。诗经商颂长发："昔在中～。"左思咏史诗："金张籍旧业，七～珥汉貂。"又吴都赋："虽累～百叠，而富强相继。"萧统文选序："自炎汉中～，厥涂渐异。"［奕～］累代。潘岳杨仲武诔："奕～熙隆。"
"叶"字旧读入声。
注意："叶"、"叶"不同字。"叶"是"协"的异体字。汉字简化后，"叶"取代了"叶"。
887.【朵】（朶）
花。庾信春赋："钗～多而讶重，髻鬟高而畏风。"杜甫题新津北桥楼诗："白花檐外～，青柳槛前梢。"白居易新春江次诗："粉片妆梅～，金丝刷柳条。"现代有双音词"花～"。引申为量词，指花的朵数。杜甫江畔独步寻花诗："黄四娘家花满蹊，千～万～压枝低。"
888.【颖】
禾末。诗经大雅生民："实～实栗。"（颖：指穗垂。栗：等於栗栗，众盛的样子。）孔稚珪北山移文："叠～怒魄。"引申为尖端。史记平原君列传："使遂蚤得处囊中，乃脱～而出，非特其末见而已。"［～悟］特别聪明。南史谢灵运传："灵运幼便～悟。"
889.【轩】
（一）大夫的车。左传闵公二年："卫懿公好鹤，鹤有乘～者。"又僖公二十八年："而乘～者三百人也。"［～冕］表示官爵，地位的尊贵。庄子胠箧："虽有～冕之赏弗能劝。"文心雕龙情采："故有志深～冕，而泛咏皋壤。"李白赠孟浩然诗："红颜弃～冕，白首卧云松。"引申为车。江淹别赋："朱～绣轴。"
（二）槛板，略等於后代的栏杆。江淹别赋："日下壁而沈彩，月上～而飞光。"杜甫登岳阳楼诗："凭～涕泗流。"
（三）长廊的窗，长窗，窗。张协七命："承倒景而开～。"沈约学齐愁卧诗："愁人掩～卧。"苏轼江城子词："小～窗，正梳妆。"引申为小室（晚起义）。如归有光室名"项脊轩"。
（四）飞，举。王粲赠蔡子笃诗："归雁载～。"孔稚珪北山移文："尔乃眉～席次，袂耸筵上。"［～昂］高举的样子。三国志吴书孙坚传："而～昂自高。"成语有"气宇～昂"。［～然］高举的样子。杜甫画鹘行："乌鹊满樛枝，～然恐其出。"成语有"～然大波"。
890.【冕】
大夫以上的冠。论语卫灵公："行夏之时，乘殷之辂，服周之～。"文心雕龙情采："故有志深轩～，而泛咏皋壤。"
891.【庾】
在野的谷仓。诗经小雅甫田："曾孙之～，如坻如京。"（坻：水中高地。京：高丘。）国语周语中："野有～积。"引申为一般的谷仓。杜牧阿房宫赋："钉头磷磷，多於在～之粟粒。"
892.【廪】
米仓，仓。孟子万章上："父母使舜完～。"（完：修葺。）引申为公家供给的粮食。常以"廪粟"二字连用。韩愈进学解："犹且月费俸钱，岁糜～粟。"
893.【帛】
丝织品，绸子。孟子梁惠王上："五十者可以衣～矣。"杜牧阿房宫赋："瓦缝参差，多於周身之～缕。"
"帛"字旧读入声。
894.【缕】
麻线，线。墨子尚同上："譬若丝～之有纪，罔罟之有纲。"杜牧阿房宫赋："多於周身之帛～。"苏轼前赤壁赋："余音嫋嫋，不绝如～。"今成语有"一丝一～"，"千丝万～"。引申为一条一条地，详尽地。枚乘七发："固未能～形其所由然也。"今成语有"～析"，"～述"。［蓝～］衣服破烂。左传宣公十二年："筚路蓝～，以启山林。"（筚路：柴车。）杜甫山寺诗："山僧衣蓝～。"也写作"褴褛"。
895.【扃】
从外面可以关门的闩。庄子胠箧："固～鐍。"引申为门。刘伶酒德颂："日月为～牖。"孔稚珪北山移文："或假步於山～。"白居易长恨歌："金阙西厢叩玉～。"又为关闭。孔稚珪北山移文："宜～岫幌，掩云关。"
896.【牖】
窗。论语雍也："自～执其手。"贾谊过秦论上："瓮～绳枢之子。"文心雕龙鎔裁："篇章户～。"
［辨］牖，窗。在墙上的叫牖，"牖"正是今天所谓窗。"窗"字的本义是在屋顶上的窗，即天窗。在上古汉语中，"窗"字罕见。到了中古以后，"窗"与"牖"无别，而倒反是"窗"字常见了。
897.【楹】
柱子。诗经小雅斯干："有觉其～。"（觉：高大而直的样子。）孔稚圭北山移文："至於还飙入幕，写雾出～。"江淹别赋："巡曾～而空掩，抚锦幕而虚凉。"
898.【槛】
圈野兽的栅栏。淮南子主术："故夫养虎豹犀象者，为之圈～。"司马迁报任安书："猛虎在深山，百兽震恐，及在～阱之中，摇尾而求食。"引申为栏杆。汉书朱云传："云攀殿～，～折。"王勃滕王阁诗："阁中帝子今何在？～外长江空自流！"杜牧阿房宫赋："直栏横～，多於九土之城郭。"
899.【梁】
（一）桥。庄子马蹄："泽无舟～。"曹丕燕歌行："尔独何辜限河～？"庾信春赋："带乃荆山之玉～。"又为在水中筑起的捕鱼的堰。诗经邶风谷风："毋逝我～，毋发我笱。"（逝：往。笱gǒu：捕鱼的工具。）现代有双音词"桥～。"
（二）房梁。庄子人间世："夫仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋～。"卢照邻长安古意诗："双燕双飞绕画～。"杜牧阿房宫赋："架～之椽，多於机上之工女。"这个意义后来写作"梁"。
900.【陵】
（一）大土山。诗经小雅天保："如山如阜，如冈如～。"左传僖公三十二年："淆有二～焉。"引申为陵墓，帝王的坟墓。李白忆秦娥词："汉家～阙。"杜牧将赴吴兴登乐游原诗："乐游原上望昭～。"
（二）登上，升。张衡西京赋："～重巘。"（巘yǎn：山峰。）引申为乘，陵驾。曹植洛神赋："～波微步。"三国志魏书邓艾传："勇气～云。"
（三）侵陵，欺陵。左传隐公三年："少～长。"礼记乐记："迭相～谓之慢。"
（四）［～迟］原指山势的坡度愈下愈缓，引申为衰微。司马迁报任安书："夫人不能早自裁绳墨之外，以稍～迟。"史记司马相如列传："反衰世之～迟，继周氏之绝业。"也作"～夷"。汉书成帝纪："帝王之道，日以～夷。"
注意"陵"的（二）（三）义也写作"凌"或"淩"。参看"凌"字条。
901.【津】
（一）渡口。论语微子："使子路问～焉。"庾信春赋："三日曲水向河～。"王勃滕王阁序："舸舰迷～。"
（二）津液，口水。素问调经论："人有精气～液。"
902.【浦】
（一）水边，河边，江边。诗经大雅常武："率彼淮～。"（率：沿着走。）
（二）水港，港口。江淹别赋："送君南～，伤如之何！"王勃滕王阁诗："画栋朝飞南～云，朱帘暮卷西山雨。"杜甫朝诗："～帆晨初发，郊扉冷未开。"周邦彦兰陵王词："渐别～萦回，津堠岑寂。"
903.【畴】
（一）麻田，田。孟子尽心上："易其田～。"（易：治，耕。）陶潜归去来辞："农人告余以春及，将有事於西～。"
（二）谁。尚书舜典："～若予工？"（若：顺。谁能顺我百工之事？）
（三）［～昔］(1)昨天。礼记檀弓上："予～昔之夜。"苏轼后赤壁赋："～昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？"(2)从前。潘岳夏侯常侍诔："～昔之游，二纪於兹。"杜甫遣闷奉呈严公诗："～昔论诗早，光辉仗钺雄。"
904.【陌】
田间的路。南北为阡，东西为陌。引申为路。曹操短歌行："越～度阡。"陶潜咏荆轲诗："素骥鸣广～，慷慨送我行。"江淹别赋："闺中风暖，～上草薰。"
905.【晡】
申时（等於现在下午四时）。杜甫徐步诗："荒庭日欲～。""三晡"二字连用，表示傍晚。庾信春赋："百丈山头日欲斜，三～未醉莫还家。"注意："晡"本作"餔"，指申时食。［～食］吃第二顿饭。柳宗元段太尉逸事状："吾未～食。"
906.【曛】
黄昏。李华吊古战场文："风悲日～。"杜甫信行远修水筒诗："日～惊未餐。"按："曛"是中古以后的字。
907.【块】
（一）土块。左传僖公二十三年："乞食於野人，野人与之～。"杜牧阿房宫赋："鼎铛玉石，金～珠砾。"注意：古代汉语"块"字不当量词用。
（二）孤独。楚辞九辩："～独守此无泽兮。"杜甫送重表侄王殊诗："～独委蓬蒿。"［～然］孤独的样子。刘琨答卢谌书："～然独立，则哀愤两集。"
908.【砾】
小石，碎石。韩非子内储说下："僖侯浴汤中有～。"楚辞惜誓："相与贵夫～石。"杜牧阿房宫赋："金块珠～。"
常用词（十三）96字
掇控扪把挑搔投掷递 蹈蹑 升缘 偃仆毙倾 聆眺睇眄瞻 回还逝 分诀 悸恸怅慨 警惕 欲感 酌酹 酣觉 央阑
清澄浑 安闲 乖互 繁烦 急忽但
星辰 岳丘岭 栈阁 甸藩苑陇堑坟 蹊径 汀洲渚皋涯 塘垠 辇毂辕辙 簪缨绂绶 衾襦袂 羹飧 丝管弦 鼓鼙 僚群辈
909.【掇】
拾取。诗经周南芣苢："采采芣苢，薄言～之。"曹操短歌行："明明如月，何时可～？"杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗："忧端齐终南，澒洞不可～。"（澒hòng洞：连续不断的样子。）
910.【控】
（一）拉弓。史记刘敬叔孙通列传："当是时，冒顿为单于，兵强，～弦三十万。"曹植白马篇："～弦破左的。"岑参白雪歌送武判官归京诗："将军角弓不得～，都护铁衣冷犹著。"
（二）勒马。诗经郑风大叔于田："叔善射忌，又良御忌，抑磬～忌，抑纵送忌。"（忌：句末语气词。抑：句首语气词。磬：骋马。）引申为控制。王勃滕王阁序："～蛮荆而引瓯越。"卢照邻长安古意诗："五剧三条～三市。"
911.【扪】
持。诗经大雅抑："莫～朕舌。"引申为摸。史记高祖本纪："乃～足曰：'虏中吾指。'"李白蜀道难诗："～参历井仰胁息。"
912.【把】
（一）握持，攥(zuàn)。史记殷本纪："汤自～钺以伐昆吾。"杜甫别房太尉墓诗："对棋陪谢传，～剑觅徐君。"又奉济驿重送严公诗："几时杯重～，昨夜月同行。"苏轼水调歌头词："明月几时有？～酒问青天。"现代有双音词"～握"。
（二）捆成束的。杜甫园官送菜诗："清晨送菜～。"
（三）介词。将，把（后起义）。苏轼饮湖上初晴后雨诗："欲～西湖比西子。"
913.【挑】
（一）读tiāo，挠，拨动。庄子大宗师："孰能登天游雾，挠～无极？"（无极：指宇宙。）白居易长恨歌："孤灯～尽未成眠。"又特指弹奏乐器的一种指法（后起义）。白居易琵琶行："轻拢慢捻抹复～。"现代双音词"挑拨"，"挑剔"，"挑选"，都由拨动的意义发展而来。引申为以尖状物挖取。杜荀鹤山中寡妇诗："时～野菜和根煮。"刘时中正宫端正好（上高监司）套曲："剥榆树餮，～野菜尝。"
（二）读tiǎo，刺激对方以引起战斗。史记项羽本纪："则汉欲～战，慎勿与战。"司马迁报任安书："横～强胡。"
（三）读tiǎo，引诱，打动［别人的心］。战国策秦策一："楚人有两妻者，人～其长者，詈之。"史记司马相如列传："是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如以琴心～之。"
（四）读tiǎo，用棍棒的一端插着或挂着（晚起义）。睢景臣高祖还乡套曲："明晃晃马镫枪尖上～。"
（五）读tiāo。担着（晚起义）。桃花扇余韵："山松野草带花～，猛抬头秣陵重到。"（秣陵：地名，今南京。）
914.【搔】
挠，用手指甲轻刮。诗经郑风静女："爱而不见，～首踟蹰。"杜甫春望诗："白头～更短。"也可指以足轻蹴。枚乘上书谏吴王："足可～而绝。"［～头］簪。刘禹锡春词："蜻蜓飞上玉～头。"白居易长恨歌："翠翘金雀玉～头。"
915.【投】
（一）抛掷，抛向。诗经卫风木瓜："～我以木瓜。"邹阳狱中上梁王书："以暗～人於道，众莫不按剑相眄者。"韩愈进学解："～闲置散，乃分之宜。"引申为抛弃，扔掉。王勃滕王阁序："有怀～笔，慕宗悫之长风。"
（二）投入。史记滑稽列传："即使吏卒共抱大巫妪～之河中。"曹植野田黄雀行："见鹞自～罗。"成语有"自～罗网"。引申为投合，迎合。元好问赠答刘御史云卿诗："胶漆本易～。"成语有"～其所好"，"臭味相～"，"情～意合"等。
（三）投靠，依托。南史王懿传："有远来相～者，莫不竭力营赡。"（营赡shàn：供养。）引申为到……住宿。杜甫石壕吏诗："暮～石壕村。"又为到，接近。王安石观明州图诗："～老心情非复昔，当时山水故依然。"
916.【掷】（擿）
抛向。本写作"擿"。史记刺客列传："乃引其匕首以擿秦王。"引申为抛弃，扔掉。庄子胠箧："擿玉毁珠，小盗不起。"杜牧阿房宫赋："弃～逦迤，秦人视之，亦不甚惜。"按："掷"字旧读入声。
［辨］投，掷。"投"和"掷"是同义词，但是"投"字较多用於抛向的意义，"掷"字较多用於抛弃的意义。
917.【递】
（一）交替。楚辞招魂："二八侍宿，射～代些。"（些：句末语气词。）杜牧阿房宫赋："秦复爱六国之人，则～三世可至万世而为君。"又副词。交替地，一个接一个地。庄子齐物论："其～相为君臣乎？"吕氏春秋先己："当今之世，巧谋并行，诈术～用。"
（二）运送（后起义）。旧唐书郭虔瓘传："一万行人诣六千余里，咸给～驮，并供熟食。"现代传递的意义由此发展而来。
（三）［迢～］辽远的样子。左思吴都赋："旷瞻迢～。"杜甫春日江村诗："迢～来三蜀，蹉跎又六年。"温庭筠更漏子词："柳丝长，春雨细，花外漏声迢～。"
［辨］递，迭。在交替的意义上，"递"和"迭"没有分别。但"迭"字不能用於传递的意义，"迢递"不能说成"迢迭"。
918.【蹈】
（一）踩，踏。庄子达生："至人潜行不窒，～火不热。"伪古文尚书君牙："若～虎尾。"引申为顿足，跺脚。孟子离娄上："则不知足之～之，手之舞之。"又双音词有"舞～"，成语有"手舞足～"。"蹈河"连用，指跳河或投河。邹阳狱中上梁王书："是以申徒狄～雍之河。"
（二）行，行走。左传哀公二十一年："使我高～。"（高蹈：远行。）后代"高～"连用，表示隐居。张协七命："翫世高～。"用於抽象意义表示实践，实行，遵循。荀子王制："故明君不～也。"今成语有"循规～矩"。
919.【蹑】
（一）踩。史记淮阴侯列传："张良、陈平～汉王足。"引申为踏上，登上［位置］。左思咏史诗："世胄～高位，英俊沈下僚。"引申为跟踪，追随。三国志魏书邓艾传："欣等追～於强川口。"（欣：杨欣。）
（二）穿［鞋］。古诗焦仲卿妻："足下～丝履，头上玳瑁光。"
［辨］履，践，蹈，蹑。"履"和"践"都是"行走在……上"的意思。"蹈"则是踩踏的意思，常带有冒险的意味，如"蹈火"，"蹈海"，"蹈河"等。"蹑"是有意识地踩上去，所以能引申出登上、跟踪的意义来。
920.【升】
（一）量名，一斗的十分之一。庄子外物："君岂有斗～之水而活我哉？"
（二）上升，登。跟降相对。诗经小雅天保："如日之～。"论语先进："由也～堂矣，未入於室也。"白居易长恨歌："～天入地求之遍。"日升的意义在后代写作"升"。江淹石劫赋："日照水而东升。"后来一般升登的意义也都可以写作"升"。杜甫多病执热诗："奇峰硉兀火云升。"（硉兀lù wù：突兀。）韩愈山石诗："升堂坐阶新雨足。"引申为升进，升迁［官职］。旧唐书马周传："欲有擢～宰相，必先试以临人。"这个意义也可以写作"升"。杜甫寄岳州贾司马诗："每觉升元辅，深期列大贤。"后来於升迁的意义多写作"陞"。金史陈规传："朝授一官，暮陞一职。"［～平］［升平］太平。三国志魏书王朗传："蒸庶欣欣，喜遇～平。"（蒸庶：蒸民，老百姓。）张居正辛未会试程策二："建升平之业。"
［辨］升，昇，陞。三字同音，除升斗的意义以外，三字原则上可以通用。即以"陞"字而论，尔雅释畜："騉駼枝蹄趼，善陞甗。"（騉蹄：良马名。趼：读yàn，蹄下平正。甗：山形似甑，上大下小。）但是，近代升迁的意义在习惯上写作"陞"。
