居(417)承(577)
弦(1501)
［│起］
叔(510)明(440)
忠(223)固(151)
具(143)果(439)
尚(1200)非(1072)
典(1204)昆(1216)
状(1092)床(1629)
［丿起］
乖(1485)帛(1348)
采(509)炙(1614)
忽(1487)恤(218)
所(525)知(214)
咎(814)乳(824)
和(1335)委(801)
秀(1195)秉(511)
服(593)周(949)
舍(47)命(1093)
依(1608)使(131)
侈(149)往(134)
徂(506)征(506)
姑(64)始(1221)
免(53)
九画
［丶起］
帝(153)哀(218)
亭(1088)扃(1348)
郊(1089)袂(1499)
施(516)计(144)
度(960)宣(1060)
宦(952)突(793)
前(239)冠(336)
洲(1495)津(1350)
恃(1066)恨(806)
［─起］
面(590)要(815)
革(1190)甚(1083)
奏(801)殆(589)
殃(1344)政(331)
故(428)契(1220)
胡(950)赴(138)
垠(1496)英(597)
若(603)苟(228)
苑(1493)轨(1215)
封(572)奔(50)
相(229)指(592)
持(220)拱(220)
挑(1469)按(795)
降(507)陋(942)
陌(1351)孩(1086)
矜(218)建(782)
［│起］
省(581)幽(1078)
是(1071)星(1488)
思(1603)眄(1475)
昭(56)则(1215)
［丿起］
皇(521)重(588)
垂(1333)急(1487)
负(515)迫(1322)
迭(930)帅(230)
制(517)即(137)
怨(582)拜(928)
风(1211)食(593)
俟(573)侯(154)
侵(50)信(224)
保(322)便(1080)
俗(938)系(932)
徇(786)律(1213)
後(239)约(141)
红(1198)纪(1179)
奸(937)
十画
［丶起］
畜(322)衰(147)
亩(524)旅(338)
祖(816)祠(820)
被(515)效(787)
庭(524)疾(145)
病(145)害(323)
家(234)宫(335)
容(1343)案(822)
凌(1320)凋(1617)
消(1611)浦(1350)
涕(1095)浮(508)
流(507)托(133)
讨(46)讯(1328)
朔(435)料(1605)
拳(958)逆(1617)
迹(1217)益(425)
冥(1079)郎(817)
［─起］
索(1603)素(943)
贡(1615)匪(1202)
辱(1222)恭(227)
殊(329)烈(328)
致(424)城(67)
轩(1347)耿(1624)
破(791)酌(1480)
挟(796)捐(802)
振(510)书(156)
退(318)陟(507)
除(928)烝(798)
胁(1321)
［│起］
时(435)财(956)
畔(1627)回(1476)
［丿起］
息(155)臭(238)
皋(1495)乘(62)
躬(526)师(64)
殷(948)留(787)
特(941)衾(1499)
倚(1609)伦(1218)
倡(951)倍(331)
俱(601)候(788)
径(1494)徒(338)
恕(219)卿(1342)
能(1072)纳(513)
十一画
［丶起］
章(1209)牵(935)
率(1062)商(337)
孰(327)望(217)
族(65)部(818)
惟(945)情(957)
悸(1478)怅(1478)
惕(1479)悼(518)
庸(431)庶(522)
产(954)祥(1344)
诀(1477)设(223)
许(580)访(44)
寄(1064)宿(1191)
涵(1613)淹(1611)
清(1483)涯(1495)
梁(1349)淫(325)
淑(519)羞(1222)
眷(1087)
［─起］
逐(51)速(1081)
逝(1477)专(810)
曹(818)责(130)
坚(426)执(52)
敕(801)规(1215)
理(1345)勒(1069)
聊(1202)聆(1475)
扪(1469)排(1331)
推(1189)掇(1468)
控(1469)接(577)
措(220)梗(1098)
陈(427)陵(1349)
务(929)通(1185)
习(145)问(579)
张(1071)屏(821)
［│起］
处(576)崩(147)
常(1218)冕(1347)
累(933)异(329)
患(220)野(334)
略(811)晦(435)
晡(1351)眺(1475)
败(790)唱(1325)
啖(1615)国(233)
帷(1097)帐(821)
将(797)
［丿起］
教(331)戚(326)
脚(958)叙(1329)
第(820)悉(1621)
欲(1479)移(1189)
动(1607)既(1341)
造(1316)逢(788)
贪(587)逼(319)
偷(519)假(420)
偏(939)偶(1197)
偃(1473)条(1344)
修(222)悠(521)
货(955)从(135)
徙(574)得(425)
御(231)术(332)
参(433)妇(1086)
终(1221)绂(1498)
十二画
［丶起］
视(216)就(138)
善(325)尊(1333)
曾(600)冯(140)
滋(327)游(1182)
温(1078)测(1193)
渺(1624)浑(1484)
渚(1495)盗(232)
庾(1347)寐(806)
寓(1064)寒(1078)
诈(803)词(1206)
诉(1329)
［─起］
恶(227)贰(59)
厥(1203)壹(810)
裁(800)酣(1481)
残(1075)雅(938)
项(823)替(931)
都(946)华(1214)
堪(55)报(45)
朝(333)斯(512)
期(436)援(511)
扬(1182)博(1196)
栈(1490)极(1083)
闵(927)闲(1485)
闲(240)隅(1627)
阴(813)阳(813)
寻(930)画(823)
逮(1620)屠(1618)
疏(326)发(572)
登(417)强(151)
［│起］
敝(1077)虚(1334)
最(1084)景(946)
量(419)贻(517)
贬(1059)睇(1475)
啼(1327)喻(324)
贵(808)围(792)
［丿起］
乔(1623)众(1080)
为(422)然(598)
无(56)策(525)
短(1622)犹(813)
稍(811)须(1194)
顺(1336)盛(1334)
胜(789)舒(1070)
创(1316)钧(330)
饭(593)逸(319)
进(318)备(427)
傅(1342)集(509)
复(47)遍(1625)
飧(1500)丝(1500)
绝(935)结(935)
给(143)几(1220)
十三画
［丶起］
弃(573)廉(587)
禄(953)塞(948)
意(825)资(955)
准(1216)涂(334)
灭(1618)义(234)
遂(932)道(235)
游(508)运(1322)
慎(228)烦(1486)
诘(1328)诔(1208)
诣(1063)详(802)
诛(221)诗(156)
［─起］
贾(337)裘(523)
零(1618)想(1605)
禁(1065)驰(49)
勤(57)圣(1075)
肆(1066)搔(1470)
损(1069)叶(1346)
募(1324)落(1322)
著(229)敬(228)
块(1351)塘(1496)
鼓(1501)载(1180)
势(332)达(1186)
违(136)辟(226)
群(1502)陨(1322)
［│起］
岁(339)虞(54)
虏(950)当(1193)
业(954)号(1327)
置(783)遇(577)
过(418)贼(233)
赂(955)贿(956)
［丿起］
乱(58)爱(322)
毁(416)解(141)
奥(1079)稠(1624)
筵(1630)感(1480)
饰(595)会(144)
愈(1082)禽(793)
倾(1474)伤(323)
微(150)徭(1323)
经(1203)
十四画
［丶起］
豪(598)膏(1096)
尘(1626)实(440)
寡(149)宁(1199)
宾(817)寤(805)
察(799)褐(523)
竭(426)端(959)
精(1079)诉(926)
荣(1214)慢(1622)
恸(1478)慨(1478)
渐(601)漏(1612)
漫(1337)汉(946)
诬(926)语(42)
说(415)诚(324)
［─起］
厌(146)匮(148)
尔(604)碧(1338)
监(1181)酹(1480)
堑(1493)辄(812)
轻(588)楹(1349)
夺(804)寿(1093)
嘉(1081)台(1089)
聚(929)盖(1097)
蓐(1629)蒙(1613)
苍(1339)际(1628)
阁(1491)闻(1190)
［│起］
裳(523)对(580)
图(54)暝(1620)
鄙(947)遣(788)
臧(953)
［丿起］
称(418)领(527)
饷(1615)铭(1208)
管(1500)狱(819)
与(803)制(1610)
递(1471)僚(1502)
伪(324)仆(231)
绶(1499)纶(1628)
综(1625)绮(1218)
维(1219)纲(1219)
十五画
［丶起］
厨(1630)废(583)
庙(155)褒(1060)
写(1330)审(582)
穷(428)适(317)
翦(222)养(784)
凛(1336)潜(1317)
澄(1483)怜(927)
邻(818)论(1058)
谄(925)请(44)
谅(224)
［─起］
厉(1320)奁(1630)
坟(1494)墟(1090)
抚(1181)趣(1094)
驻(1607)驷(525)
霄(945)敷(1067)
竖(952)辇(1497)
暂(1340)荫(1614)
摹(1330)慕(518)
戮(579)尽(1619)
层(1623)履(1319)
弹(1326)概(1098)
［│起］
虑(582)肤(1631)
齿(591)赏(1604)
辈(1502)罢(784)
暴(1076)数(333)
赋(1207)贱(782)
［丿起］
稼(513)稷(234)
仪(1343)德(236)
徵(570)范(1215)
节(959)篇(1205)
牖(1348)质(237)
耦(528)饿(146)
乐(157)缘(1473)
练(1218)绪(959)
十六画
［丶起］
廪(1348)辨(1187)
亲(1086)凝(1336)
激(1616)泽(1096)
憾(219)愤(219)
遵(505)谓(43)
讽(1058)谒(786)
谀(926)谏(46)
谋(144)
［─起］
历(1063)迁(573)
奋(1183)整(58)
毂(1497)翰(1212)
输(1323)蔽(1613)
据(140)操(511)
擅(936)树(320)
机(815)壁(821)
险(520)随(1192)
豫(1200)
［│起］
遗(575)逾(319)
战(139)冀(808)
颖(1346)
［丿起］
积(929)穆(57)
独(940)暨(1620)
笃(810)学(784)
兴(583)雕(1609)
错(514)衡(439)
缛(1624)
十七画
［丶起］
营(928)濯(1616)
讲(222)谢(130)
［─起］
聪(440)丑(941)
辕(1497)罄(1618)
声(957)击(139)
临(417)趋(138)
擢(796)拟(1192)
检(597)荐(53)
薄(520)屦(337)
弥(1081)阑(1482)
［│起］
岳(1489)岭(1490)
蹊(1494)蹈(1471)
婴(1086)购(794)
壑(1088)戏(1606)
县(935)遽(1081)
还(1476)
［丿起］
爵(438)举(512)
锺(330)馆(67)
优(951)敛(1615)
繁(1486)鲜(1077)
矫(786)获(953)
纵(793)缕(1348)
十八画
［丶起］
礼(157)谪(1059)
窜(1332)杂(1625)
［─起］
覆(1061)槛(1349)
掷(1471)骑(791)
藉(1319)藏(1317)
阙(819)
［│起］
曜(946)曛(1351)
瞻(1476)毙(1474)
［丿起］
秽(942)穑(513)
归(506)简(1205)
簪(1498)断(800)
十九画
［丶起］
靡(149)离(420)
韵(1212)识(214)
襦(1499)怀(517)
羹(1499)类(1092)
［─起］
核(1196)系(934)
颠(1061)辙(1497)
丽(1195)藩(1492)
艺(321)难(429)
关(335)
［│起］
赠(1061)畴(1350)
［丿起］
辞(129)获(513)
惩(518)边(948)
簿(1091)赞(1208)
二十画
［丶起］
赢(1621)议(1057)
［─起］
砾(1352)藻(1212)
警(1479)劝(416)
攘(1331)骚(1211)
陇(1493)
［│起］
党(65)赡(328)
［丿起］
释(142)饥(326)
饶(1195)籍(1091)
纂(1629)觉(1481)
二十一画
［丶起］
烂(1337)辩(926)
顾(799)
［─起］
鼙(1502)骖(525)
属(133)
［│起］
黯(1621)
［丿起］
誉(416)响(958)
二十二画
［丶起］
窃(221)读(1326)
峦(1626)
［─起］
听(416)权(438)
骄(1622)鬻(419)
［丿起］
鉴(1604)
二十三画
［丶起］
变(584)袭(50)
［─起］
惊(807)
［│起］
岩(1626)体(824)
显(228)
［丿起］
雠(66)纤(1621)
缨(1498)
二十四画
［丶起］
让(131)
［─起］
灵(597)霭(1626)
骤(49)
［│起］
羁(934)
二十五画
［─起］
观(216)
［│起］
蹑(1472)
二十九画
［─起］
郁(1070)
编后记
这一部《古代汉语》编完了。从1961年5月到1963年11月，共历时两年半。从各校的迫切需要说，编写的时间嫌太长了；从字数、人力和我们的业务水平来说，编写的时间又嫌太短了。书编完后，我们觉得还有一些话要说，所以写这一篇编后记。
本书第一、二册先出讨论本，分送各校提意见，并邀请专家开会讨论。到第三、四册编完的时候，情况变了，来不及出讨论本，也不能再邀请专家讨论了。第一、二册曾经四易其稿，第三、四册恐怕只能说再易其稿。如果说第一、二册工作还不免粗糙的话，那末第三、四册就更加粗糙一些。只有盼望各校在使用过程中发现缺点和错误，随时见告，以便修订。
第三、四册编写时，基本上是按照原定计划的内容来编写的。但是也有一些更动。主要有以下三点：
(1)凡例第九条说："有些词语是一般注释家所不注的，为了便利初学起见，凡是跟现代汉语距离较远的，我们都注上了。下册随着学生古文水平的提高，注释逐渐减少。"我们在编写第三、四册时没有能够做到注释逐渐减少，因为：第一，骈体文辞赋比较难懂，还是不能不详加注解；第二，即使是《史记》《汉书》之类，也不能注得太简单了，因为社会上还有别的注本，学生会找来参考，其中有些注是我们认为不恰当的，不如自己也注上了。
(2)凡例第十四条说："每单元所收常用词在60-80之间。"下册每单元的常用词实际上在80-100之间，因为我们考虑到常用词约需1,200字才够用（具体的字将来可能有增删），学生到了这时业务水平提高了，每单元增加20字左右是消化得了的。况且下册所选的常用词多数是词义简单的，按篇幅说，也不比上册增加什么。
(3)凡例第廿七条提到通论部分打算讲古文结构。原意是要讲古文结构与现代文结构不同之点，目的在於帮助学生更好地了解古代汉语，而不是讲古文笔法。后来因为这个问题不容易讲得好，就把原来的计划放弃了。
关於教学参考意见，我们想补充以下三点：
（一）我们认为工具课与理论课不同，《古代汉语》是工具课，不需要指定参考书或另发参考资料。现在的篇幅已经够大了，又有附录可供业务水平较高的学生参考，如果再指定参考书或另发参考资料，势必影响学生熟读文选的时间，无形中改变了课程的性质。
（二）对於通论部分的文化常识，各校的意见很不一致。有人认为很有必要，有人认为没有必要。我们的意见是：文化常识讲不讲由各校自己决定。讲授文化常识的学校，希望能将教学情况及其效果随时见告，以便参酌改进。
（三）语法体系的问题是长期争论的问题，要全国语文工作者在短时期内取得一致的意见是不可能的。依照百家争鸣的原则，应该鼓励发表不同的意见。我们认为教员在照教科书讲了之后，可以发表自己的看法。只是要避免讲成语法理论课，因为这个课程的目的是培养阅读古书的能力，不需要过多的理论探讨。
较多的争论在于"所""之"二字。在这部书里，"所"被认为是代词，"之"被认为是介词，而中学汉语课本（1956年人民教育出版社出版）和某些现代汉语教本把"所""的"认为是助词。读者感到疑惑，教者也往往提出疑问或批评。有的同志希望我们解释一下。
中学汉语课本影响颇大，大学里某些现代汉语教本基本上是按照汉语课本的"暂拟汉语教学语法系统"来编写的。汉语课本前面有一篇《暂拟汉语教学语法系统简述》，其中有这样的一段话："汉语语法学里还有不少悬而未决的问题，这个'暂拟系统'里不可避免地存在着没有解决的或者解决得不妥善的问题。"可见"暂拟系统"并不就是一成不变的。我们觉得"暂拟系统"有许多优点，但也有一些缺点。当然我们所谓缺点是可以争论的，但是我们不愿意把我们不同意的东西写进自己的书中，这应该可以获得读者的谅解。
从《马氏文通》起，"所"字就被认为是代词。马建忠称为接读代字，刘复称为关接代词，黎锦熙称为联接代词（《比较文法》40页）。这里我们不想谈理论上的问题，只是想说明"所"字被认为代词乃是传统的说法，不是我们标新立异。
从《马氏文通》起，"之"字就被认为是介词（介字）。黎锦熙先生把"之"字认为特别介词（《比较文法》135页）。现代汉语中，跟古代"之"字大致相当的"的"字，也被黎氏认为是特别介词（《新著国语文法》，1956年版，11页）。"之"字该不该算是介词，跟介词的定义有密切关系。汉语课本给介词所下的定义是："用在名词、代词等前边，同它合起来，一同表示动作、行为的方向、对象、处所、时间等的词叫作介词。"按照这个定义，"之"字当然不能认为是介词。但是，《马氏文通》给介词所下的定义是："凡虚字以联实字相关之义者，曰介字。"马氏还解释说："凡文中实字，孰先孰后，原有一定之理，以识其互相维系之情。而维系之情，有非先后之序所能毕达者，因假虚字以明之，所谓介字也。介字也者，凡实字有维系相关之情，介於其间以联之耳。"按照这个定义，"之"字正是名符其实的介词，因为介词只是实词与实词之间的中介，而不管它是不是把名词或代词介绍到动词上去的。黎锦熙先生说："介词是用来介绍名词或代名词到动词或形容词上去，以表示它们的时间、地位、方法、原因种种关系的。……可是国语中有一个用得最多的特别介词'的'字（这种介词'的'字略等於古代的'之'字--引者），是用来介绍名词或代名词到旁的名词（或代名词）上去的。"按照黎氏这个定义，"之"字仍应是介词，只不过被认为是特别介词罢了。可见"之"字被认为介词也是传统的说法，不是我们标新立异。
还有一个理由使我们不能把"之"字认为助词。汉语课本助词分为三类：1.结构助词--的、地、得、所；2.时态助词--了、着、过；3.语气助词--呢、吗、吧、啊等。古代汉语没有时态助词；语气助词是有的，但是现在一般都叫语气词，不叫助词；"所"字我们已归入代词；"地""得"两个助词为古代汉语所无，剩下来只有孤零零的一个"之"字（＝的），也就不能自成一类了。
此外还有一些学术上的问题。我们说上古汉语没有系词，有人不同意。这个问题还可以讨论。如果教员不同意我们的看法，可以讲得灵活一些，只要说"一般"不用系词也就行了。说"一般不用"，对古代汉语的了解仍然是有很大的帮助的。
关於常用词的选择和解释，我们也想谈两点：
（一）常用词的选择，原来想以古书中最常出现者为准（例如在某书中出现十次以上）。后来觉得这种统计表面上很科学，实用价值不大。有些常见的词可以不讲（如"人"），有些不大常见的词反而该讲（如"捐"）。现在所选的词，任意性很大。希望古代汉语教师同志们在教学过程中代为考虑一下，提出应删应增的词条，我们再考虑修订。
（二）常用词的解释，我们有意识地打破《说文》的框框。例如"辞"字没有依《说文》分为"辞""辤"，"鼓"字没有依《说文》分为"鼓"" "。"辤"字较常见，所以在"辞"字下提一提；" "字在古书中几乎完全不用，连提也不值得提了。只在"鼓"字下面分为名词与动词两种意义，稍为照顾一下。关於本义，我们也费了许多斟酌。凡於古书无据的所谓"本义"，宁缺无滥。例如"属"字，《说文》说："连也"，我们解作"连接"。有同志认为应该说明为什么从尾。按徐锴《说文系传》说："属，相连续，若尾之在体，故从尾。"即使这个解释是正确的，也只能说明字形，对於阅读古书没有任何益处；更何况未必可靠呢。总之，凡只从字形上讲本义而无法从古书中找到例证者（或例证出於牵强附会者），都以不讲为宜。
以上所说的，是我们的一些粗浅的意见。说的不一定对，仅供参考。此书执笔非一人，各册付印非一时，前后不一致的地方很多。虽然改正了一些，想来还会有许多地方尚待改正。希望读者在这方面也协助我们。
这一部书从头到尾都蒙叶圣陶先生审阅。他看了第一、二册讨论本。第一、二册付印时，他仔细地看了校样，连一个标点也不放过。第三、四册原稿也蒙他仔细审查过了。我们感谢叶先生给我们的鼓励和帮助。伊世同同志给我们绘了一张天文图作为附录，在这里也一并道谢。
最后，我们还应该向中华书局编辑部表示谢意。此书从审阅、付排到校对，都费了编辑部同志们许多力量。 王 力
