这就又回到老问题了，“文革”以后，大陆有一些伤痕文学，邓小平对这些伤痕文学的批评我在节目里面讲过，叫做：“哭哭啼啼，没有出息”。为什么呢？因为邓小平是强者。“文革”时候他也是受害人，他的儿子邓朴方被人从二楼推下来变成瘫痪，可是，邓小平面对这个问题，他没有哭哭啼啼——去解决这个问题啊，要消灭敌人啊。比如说，“文革”的时候，你说谁对你不起的，为什么今天不去研究? 什么人对你不起，什么人是陷害你的，为什么不好好写? 哭哭啼啼、抱怨、诅咒，都是没有出息的行为。
我李敖今天坐在这里给大家看，比如说蒋介石的五颗星，现在我说台湾的一首儿歌，名字叫做《星星知我心》，你懂我的意思了吧?就是星星知道蒋介石的心，我也知道蒋介石的心。可是，大家不注意，以为他带了五颗星是理所当然的。现在我整个地分析给大家看，他是打败了仗，丢掉了中国大陆，兵败如山倒以后，流亡到台湾组织了伪政府以后，给自己加了一颗星。当我李敖举出这些证据，提出这些解释的时候，你们才知道蒋介石是多么的不要脸。而不要脸后面还有更厉害的一个，夹带的一个，就是李登辉，也跟着不要脸。所以我说，当我骂一个人的时候，一定拿出证据来。你可以说：你李敖有感情的原因，你恨张三就骂张三，恨李四骂李四。没有错。可是，拿出来证据。我心里面什么感觉一点都不重要，我恨他，我喜欢他，一点都不重要。
比如说，我带了个女朋友街上走，迎面来了叫化子，很穷，脏兮兮的，伸手向我要钱。我掏出来，比如说一百块钱给他，我告诉你，你可以找出十个理由来。为什么？第一个，显给我女朋友看，你看我多豪爽，多大方，给叫化子；第二个理由可能是我嫌你叫化子脏，赶紧把你打发掉，不要在我眼前；第三个，可能我童子军，日行一善，要做善事。你知道吗? 一个人做一件事情，有的动机是可以告人的(像我李敖告诉大家——我恨他)，有的动机是不能告人的，或不便告人的。动机完全不重要，我们应该注意的是结果。结果是什么？结果是，你的一百块跑到那个叫化子身上去了。结果，行为上也好，事实上也罢，你做了一件好事。
所以，我李敖写这种书是什么动机不重要，并且我告诉你我的动机：我恨他，他卑鄙。可是他怎么卑鄙，我怎么恨他，用我的本领表现出来。我的本领就是“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”。干什么？找东西以后把你斗臭。为什么斗臭你？因为你太卑鄙了，太不要脸了，给自己五颗星。李登辉跟着不要脸，又来了五颗星。满天都是小星星，我觉得太可恶了。这就是为什么我这样子很气愤地来把这个故事讲给大家听，整个桌子上面都是证据，你们看，哪一句话是假的?
蒋介石，你骗不了我(1)
我常常很自负地觉得我自己在历史上可以留名。留什么名？至少两点我觉得我可以留下来：第一点，我会告诉大家如何读活的书，而不是读死书，就是说如何做学问；第二点，我要告诉大家如何写出好的文章。有人说：这两点是不是吹牛? 其实，我还保留了我真正的本领。我告诉各位，中国古人讲说三不朽，叫：立德，立功，立言。台湾没有功可立，我李敖也没有功可立，可是我立言足以使我不朽，因为我写了一千五百多万字。我觉得我是一个人格上面能够独来独往的人，并且一直到现在大家也许会觉得我在吹牛，你们看看我写的回忆录就知道多么的不容易——能够独来独往，一路走来，始终如一，却多么的高难度。
我跟大家曾经提过，我因为出道很早，所以，我有一个机会能够跟“五四”时代的人物接龙，其中一位就是胡适先生。胡适先生有一次写了个毛笔字给我，就是这个字，叫“宁繁毋略，宁下毋高，宁近毋远，宁拙毋巧”。这是朱子的话，朱晦翁语，胡适写给李敖先生，后来盖个图章。他字写得很秀气，在我们懂得历史的人看起来有点像女儿书(女孩子写的)，像大陆启功先生，字写得很秀气，女儿书。为了二次大战被日本人骗去、抢去做军中性奴隶的这些慰安妇，这幅字义卖掉了，卖了台币一百万，接近三万美金，所以，这个字已经不在我手边了。胡适说过：做学问，要在不疑处有疑；做人，要在有疑处不疑。有人说，疑人不用，用人不疑；有人说，疑人要用，用人要疑。待人的方法都不一样。胡适说，做学问要在不疑处有疑，这句话是对的。什么人有这个本领？胡适自己有这个本领。
在日本，蒋介石的马屁书里面说，民国前四年第二次到日本去，再一次东渡，入日本振武学校肄业，时年二十二岁，这是蒋介石的军装照。另外一张就是二十四岁了，入伍照相，这蒋介石亲笔写的，在日本高田野炮兵队。坦白讲，我怀疑它是捏造的，蒋介石自己捏造的。什么原因呢？他根本没有去过高田野炮兵连队啊! 为什么？这个连队的一个条件就是你要念过日本士官学校。日本士官学校就相当于日本的军官学校啊，你没有念过日本士官学校你怎么去呢？振武学校是相当于初中，那不是日本士官学校啊，也不是日本士官学校的学前班，也不是日本士官学校预科，跟日本士官学校没有关系。好，我就开始怀疑。
大家看，中华人民共和国的十大元帅之一徐向前，他是黄埔军官学校第一期的。徐向前一个回忆录，叫做《历史的回顾》，我们看，在二十七页讲，黄埔军校第一期录取了四百七十人，看到没有？第一次上课就填表，集体加入国民党。我们再看，毛泽东同志说，蒋介石是靠黄埔起家的，筹办黄埔开始，蒋介石并不理解孙中山的革命理想。看到没有？然后，徐向前后面一段话说：
被蒋介石召见，单独谈过话，记得他跟我谈话中，一进门就问：“你是什么地方人?” 我说：“山西人。”他问：“在家干过什么?” 我说：“做过教员。”他边问边观察你，时而注意听你回答，时而又漫不经心，总是摆出有学问的派头。其实，蒋介石只是日本士官学校的毕业生，到底学过多少东西，军事懂得多少，天知道。
我在看这个书的时候，我打叉叉。就是徐向前元帅，黄埔军官学校第一期的学生，都以为蒋介石是日本士官学校的毕业生。错了。蒋介石从来没有念过日本士官学校。为什么？做学问要在不疑处有疑，大家都不怀疑啊，说蒋介石是日本士官学校毕业的，谁会怀疑啊?李敖在怀疑。你李敖为什么怀疑啊？我不相信。因为什么呢？因为有一个传说。我们看李宗仁的回忆录，就是说蒋介石好像不是日本士官学校毕业，那时候他们在中国有一个日本士官学校毕业同学会，蒋介石也混进来参加。然后呢，蒋介石就说，他跟他的老同学张群将军同班。张群在台湾做过蒋介石的秘书长，也做过四川省的主席，张群从来不否认这件事情。可是，我李敖就怀疑。张群没有错，是日本士官学校毕业。蒋介石跟他同班，蒋介石同班的证据在哪里？靠张群不否认吗？
你看我本领大不大，我找出来了，昭和十五年十月，日本出版的日本留学中华民国人名调，兴亚院出版的。请大家看，这就是中国人当时在日本在各学校里面留学的这些名单，请看六百三十九页，陆军士官学校，看到没有? 从第一期开始，我们看到这些名字，第二期、第三期……一直到第十一期 (何应钦他们这一期)， 整个的名单里面没有蒋中正，没有蒋介石，没有蒋志青，没有蒋不要脸，也没有姓蒋的。口口声声跟张群同班，张群也不否认，请问，等李敖拿出来日本鬼子印的这种原版的东西的时候，大家看，昭和十五年，就是1929年印的东西，请问：你骗谁啊？你骗不了我。
蒋介石，你骗不了我(2)
可是说蒋介石是日本士官学校毕业，这个谎话什么时候开始的? 大家看我手里这个宝贝，注意啊，这么一部老书，它的名字叫做《民国十八年中国国民党年鉴》，由中国国民党中央执行委员会党史史料编纂委员会编印的。大家请注意，它是机密东西，不是对外公开的东西。看到没有？党内刊物，对外秘密。这是1929年的东西，就是日本人印这部书的同一时间。大家看，第一页就是蒋介石的照片，大家看国民党怎么说：“蒋中正，字介石，浙江奉化人，现年四十四岁，保定陆军速成学校肄业，日本士官学校毕业。”看到没有？整个的中国国民党早在1929年就帮着说谎话，印在这个年鉴里面，整个的中国国民党都帮忙掩饰这个谎话，你说要脸不要脸？
你蒋介石，日本士官学校没有毕业，念过的振武学校只是个初中，请问：你怎么做了黄埔军官学校校长呢？当时，做校长以前，他是什么阶级呢？请大家看一个资料，这资料也是蛮有趣的。就是大家给蒋介石妈妈祝寿的时候，朱执信写了篇文章。这个文章在1918年，由朱执信(朱大符)撰文，谭延写的字。里面一段话看到没有? “中正为陆军少将。”奇怪，民国以前，你在日本只念过振武学校这样的跟军事有一点点沾边的一个初中，你怎么民国七年(1918年)就变成少将了？谁给你的少将？假的。冒充自己是日本士官学校毕业的。然后他就做了黄埔军官学校的第一任校长。所以，这个谎话一路就传下去，包括黄埔军官学校第一期的学生徐向前元帅，在他的回忆录里面都说蒋介石是日本士官学校毕业的，统统是搞错了。
这种谎话我李敖有本领把它拆穿，蒋介石根本不是日本士官学校毕业的，并且是冒充学历。他为什么做了黄埔军官学校的校长？他跟孙中山有一个私人的原因。就是孙中山在革命过程里面，有一次被日本人把他请出门去，不让他在日本了，清朝政府有压力。日本人送了孙中山一大笔钱，这笔钱孙中山没有分给同志。后来陶成章他们检举说孙中山品格太坏，我们不要他做我们的革命领袖。后来辛亥革命时候，上海就是由陶成章他们取得的，可是这时候，陈其美(陈英士)这些上海的流氓们，觉得有机会，要抢夺这个革命成果。就在陶成章住院的时候，一天晚上有人去到医院里面开枪，把陶成章暗杀了，开枪的这个人就是蒋介石。蒋介石当时是上海青帮的流氓，也就是陈其美(陈英士)的手下。他替孙中山报了一箭之仇，因为这个原因跟孙中山搭了线。
孙中山当时办黄埔军官学校的时候，内定的校长是真正日本士官学校毕业的许崇智将军，可是蒋介石不肯，他要做校长。陈果夫、陈立夫也是浙江人，在筹备过程里面，他们大量地把浙江人、上海人都运到了广东，安插下来。所以，黄埔军官学校最后不得不把校长给蒋介石做，否则的话这个学校办不起来了。就在这样的情况下，他要挟孙中山。孙中山被他要挟，他就做了黄埔军官学校的校长，就是这么来的。
所以，我们看徐向前的回忆录里面说到蒋介石是日本士官学校毕业的，事实上他说错了。什么原因呢？整个的谎话从一开始就建构起来，所以我们不晓得他怎么样变成少将。现在我们知道了，原来在1918年就开始变成少将，一路就骗下来了。我们看到，整个的过程是非常有趣的，张群一辈子替蒋介石掩护，他说他是蒋介石的同学。张群后来变成了将军，蒋介石当然更是将军了。张群在《我与日本七十年》这本书里面，一直替蒋介石圆谎，说他是日本士官学校毕业的。所以这个谎话的形成是很有趣的，就是：你说谎话，另外一个真的是日本士官学校毕业的人帮你掩护，他说跟你同班，大家当然相信是真的。结果却是假的，被我李敖给查出来，推翻了。
美国《独立宣言》里面，有一个英文字很有趣的——selfevident， 它说我们认为这些真理是自己能够证明的，不需要证明。有一次我在法院打官司，法官要我证明人家骂我时我的痛苦。我跟法官说，一个妓女被迫接客，打官司的时候，我请问你法官，你要妓女证明她多么痛苦吗？这个痛苦不需要证明的，自然就痛苦。多少年来，大家都以为蒋介石是日本士官学校毕业的，是不需要证明的。今天，我李敖给你看，做到了一点，就是做学问要在不疑处有疑，你们不怀疑的时候我要怀疑，然后拿出证据来，拿出书本来，拿出图片来，来证明我们怎么样被这种人给骗了。
有了奶就不做美国人(1)
请大家看一张照片，中间的就是邓小平，他左边的就是诺贝尔物理奖的得主李政道，右边的李远哲也是诺贝尔奖的得主。李远哲因为是台湾省人，所以在台湾就特别地给予重视，也被解释为台湾人多么优秀，因为出了诺贝尔奖的得主。我觉得这种说法呢，是很不要脸的。为什么呢？大家看记录，诺贝尔化学奖得奖名单里面1986年写得清清楚楚，三个人得的，联合起来得了化学奖。你看，第二名是李远哲，下面写得清清楚楚——american。美国人哪，不是台湾，是美国人。也不是所谓中华民国人，美国人李远哲，得了诺贝尔的化学奖。你不能解释成台湾人得了诺贝尔化学奖，不能这样解释的。同样的，凡是入了美国国籍的，你只能说他是华裔，不能说他是中国人或是台湾人，不能这样说，这样说是错误的，并且很不客气地说是不要脸，因为当时的确是美国人得了这个奖。
李远哲后来回了台湾，放弃了美国国籍。为什么放弃呢？因为台湾所谓的中华民国政府，给他做“中央研究院”的院长，就相当于祖国的中国科学院的院长，很高的薪水给他，他愿意做，所以呢就放弃了美国国籍。他跟我同岁，比我小一点点。这位老兄啊有奶就是娘，本来是日本人，后来做了中国人，后来做了美国人，后来又做了中国人，就这么个家伙啊。
是日本人不能怪他，因为当时他出生的时候，台湾在日本人统治之下。可是，请大家不要忘记，他是日本人统治之下“国语家庭”的成员。什么叫做“国语家庭”的成员啊？就是有一批不要脸的台湾人，他们说我们要说国语，就是说日本话，我们说日本话读日本书，把祖宗牌位烧掉换日本祖宗，叫做“国语家庭”。就是在日本人的统治之下，特别跟日本人接近的这些不要脸的台湾人的家庭，叫做国语家庭。现在问题出在哪里？李远哲从美国回来做中央研究院院长的时候，他跟记者有一段谈话。这段谈话没人能懂，只有我李敖懂，我念给大家听。他说：“在读书玩耍之余，在我因环境冲击，而极度早熟的心灵中，却已澎湃着改善社会、拯救民族的情操。记得在五六年级时，每次拿到父母亲所给的压岁钱，便跑到书店去买书，当时的《开明少年》月刊，对我心智的启蒙助益匪浅。我仍然清楚记得，上面所登过的一篇名叫《蓝色的毛毯》的文章，内容描写沙皇时代俄国农民的受压迫，俄国革命的经历，以及其后社会改革的种种理想。这篇文章和我当时的心灵颇相契合，也使我相信国家民族自尊的丧失只是暂时的，社会的改善仍然是有希望的。”
李远哲提出《开明少年》月刊的一篇文章，叫做《蓝色的毛毯》，他没有再解释这段话，记者们记录下来发表了。大家都看到了，看过就看过了，没有深究。对我李敖而言意义不一样，因为李远哲跟我同岁的，他比我小一点，大家看这就是《开明少年》月刊，日期是三十七年，就是 1948年1月16号出版的，开明书店印行的第三十一期。这本书就在这里，这么旧了我一直保存到现在。换句话说呢，从1948年我就保存，我从上海把它带来，大家知道我多么厉害吗？
大家看看文章《蓝色的毛毯》，一个苏联的泰伊克的传说，小俞译述，就是这篇文章。这篇文章什么故事呢？我才能够感觉出来李远哲的心态。俄国在沙皇时代，对农民很不好，农夫很穷。有地主恶霸把一个农夫的一块蓝颜色的毛毯抢走了，这个农夫就怀念他的毛毯，就很难过，并且很气愤，觉得这个政府太坏了，我也不耕田了，跑到山里面去了，到深山里面去活。有一天，他听到山脚下面锣鼓喧天，人声鼎沸，他很好奇，从山上下来看。有些人就看到他，说“就是他”，大家就冲过来。他吓得跑啊，没用，大家就把他抓住了，说“就是他”，然后说“拿来拿来”。什么东西呀？猛然就传过来——蓝颜色的毛毯，就是当年被地主恶霸抢走的毛毯，拿出来还给他。他很奇怪：这些人怎么把毛毯给他抢回来啦？那些人告诉他，你知道为什么? 我们是共产党，我们成功了，沙皇被我们推翻了，地主恶霸被我们打倒了，抢你毛毯的人也被我们给逮到了，毛毯要回来了，我们还给你。这个农夫抱着毛毯，感谢共产党，就哭了。可是，他的哭是两个原因的：第一，毛毯又重新回来了，地主恶霸给消灭了；第二，他觉得很惭愧，为什么在打倒沙皇，打倒地主恶霸的过程中，我这个农民是个逃兵? 我是个孬种，我是懦夫，我跑到山里面去了，我没有参与。
有了奶就不做美国人(2)
大家懂我的故事了吗？开始懂得李远哲了吗？当我们在台湾前仆后继跟蒋介石的独裁政权，跟国民党这个伪政府斗争的时候，李远哲在哪里？他跑掉了，他跑到了美国。我们承认他在学术上面，在化学这个领域里面有他的成就——当然也是他运气好，因为跟对了老师。大家都知道，这种奖得不得非常重要，他跟对了老师，跟着得了化学奖。可是，在整个的过程里面，当我们在台湾争取自由，争取消灭独裁政权这样的过程里面，他是一个逃兵。在我们把这个独裁政权打得鼻青脸肿的时候，最后，他回来，放弃了美国国籍，来换取当台湾一个大官，就是中央研究院院长。这个职务是不能给外国人做的，所以，他只好放弃美国的国籍，这就是李远哲。
当李远哲跟记者们谈到他小学的时候看过这本《开明少年》，并且特别印象深的就是那一篇《蓝色的毛毯》的时候，我想，李远哲自己也找不到这本书了。这本书在台湾只有我有，或者说在整个的中国恐怕都不多。为什么呢？因为在1949年以后，开明书店也不见了。
这个故事告诉我们，当年左派刊物，他们多么会搞宣传，会使一个小学生，像李远哲，看到一篇文章，能够记得一辈子，甚至对他影响一辈子。不能说没有影响，因为李远哲就这个念头，一念之间使他觉得，虽然他在外国功成名就，可是对自己的国家，对自己的故乡，他没有尽到力量，所以他回来了。这个《蓝色的毛毯》的情节还在发酵，虽然害死了我们——什么原因呢？因为李远哲是个混蛋，在化学那一行里面，他是巨人，可是在其他方面，他是侏儒。可是，他发现他自己似乎什么都懂，他要补偿他过去对国家、对故乡的亏欠。完蛋了，他觉得自己无所不知无所不能，什么都插一脚。中央研究院做院长，台湾整个教育改革他做龙头，九二一大地震捐款怎么分配他管，什么都插一脚，什么都搞得乱七八糟，害死人。为什么呢？立刻被小人包围。他不能辨别谁是君子谁是小人，就如同不能辨别他自己也是小人。可是，他忘了，把台湾搞得一团糊涂乱，尤其害到了小学生，小学生的教育程度整个低下来了，就是因为他们这些书呆子要搞什么教育改革，这是个混蛋。
他写文章说，我们不要管政治，不可以参与政治，他老兄自己却参与政治，自己管，不要脸极了。可是，我认为，即使李远哲这样子乱搞，这样子不晓得自己是老几，我必须说，他在内心深处，在夜阑人静的时候，有一个声音在掐他。那个什么声音在心里掐他一把？那一个声音就是《开明少年》的这一篇《蓝色的毛毯》，这个声音在掐他，使他以为他应该有所回馈，回馈自己的祖国，回馈自己的家乡。虽然，他做事不得其道，不得其法，可是，我们必须说，他这一念之间是源远流长，在当年一家左派刊物里面的一篇文章影响他的一生。
我在这里讲给大家，当年的左派刊物把国民党的宣传品打得落花流水，会宣传，讲究技巧。今天，我在我的节目里面，一连多次，我说中华人民共和国的宣传退步了，宣传没有以前好了，说的好多话别人不信了，并且起了反作用了，这就是宣传上的退步。
往往一个人跟你讲一句话，你会记一辈子，一篇文章会影响你一辈子。大家想想看，当年神童梁启超他拜康有为做老师的时候，康有为连续跟他讲了一天的话，梁启超听了以后，觉得他过去念的书念错了，他的一生都改变了。而他们师徒两个人合作，到后来我们都知道的戊戌变法，都可以看出来康梁师生的关系。梁启超可以受一个人的一席话的影响，改变他的一生，各位你们可以想想看，很多事情可以改变你的一生。
你要问我李敖看了什么什么书后，最喜欢哪一个人，最佩服哪一个人，我说：我要最佩服的，我就照镜子。什么原因呢？因为没有一个单一的书对我有这种影响。可能一本书里面一行字影响我一辈子，或者一张图片影响我一辈子，并不是整本书都这样。可是，有这种书出现的时候，有这照片出来的时候，有这一行字出现的时候，我觉得很庆幸，我居然找到能够影响我一生的一些真理。这就是《开明少年》当时的一个特色。
我们再回过头来看另外一个，就在李远哲以前任中央研究院院长的吴大猷博士，他是刚才在邓小平身边的李政道的老师。他在临死以前跟他的义女讲的一段话好有趣，我念给大家听。住进加护病房期间，吴吟之(吴大猷的干女儿)说，他(吴大猷)最遗憾的是不能看李敖的节目。他不是欣赏李敖这个人，而是喜欢看他骂人，好像是帮他(吴大猷)骂人，很痛快。他生病以后住进加护病房，临死以前觉得看不到李敖的电视节目了，深以为恨，引为遗恨。你就知道我的电视节目多么有影响力了，虽然没有预期的效果，因为：吴大猷不是欣赏李敖的这个人，而是喜欢看李敖骂人。他为什么不欣赏我这个人啊？因为他们没有我有骨气，他们无法了解我。吴大猷是跟着蒋介石走的一个学者，就好像李远哲是跟着陈水扁走的一个学者。他们虽然做了中央研究院的院长，可是，他们比起过去那种有风骨的中央研究院的院长，像蔡元培先生，像胡适先生，他们都差得太远了。所以，在吴大猷先生的眼里，李敖的节目那么好看，那么样骂人等于替他骂出来，可是，用骂人两个字给李敖来定位，太小看我了，把我看得太小了。我们是宣传真理，用证据、用口才，还有一些表演来宣传真理，这怎么叫骂人？当然，你可以这样概括地说，可是，从真正的深层的角度来看，有这种本领的人，这个人是了不起的圣人。我哪里是骂人的人，我人格高人一等，勇敢、智慧、仁慈，高人一等。当吴大猷不欣赏李敖这个人的时候，他可以说有眼无珠。吴大猷现在死了，如果地下有知，他会后悔他有这种感觉。
意淫“台独”，手淫台湾(1)
5月20号是所谓台湾的中华民国所谓的总统就职的典礼。这件事情引起我一点点感想啊，这个感想呢我跟大家用一个笑话来表示。中国有很多老式的笑话，就是用文言文写出来的笑话，其中有一部书叫《笑倒》，一笑笑得摔倒了，太高兴了。有一个故事说，一个和尚和一个女人同坐一个船里面，拿眼睛来看这个女的(屡目不已)，这个女的就叫人打他，打这个和尚。和尚乃闭目(眼睛合起来了)。到了岸上去的时候，这个女的又叫人打这个和尚。和尚说：今天我犯什么罪啊？女人说：你如今闭了眼睛正想得我好，就是说：虽然打你，不许你看我，眼睛闭起来了，可是，你心里在想我。所以，现在打是打你心里面这个你在想我。为什么呢？因为在《红楼梦》里面有一个故事，就是贾宝玉所谈到的，说我们对女人有意淫。这也就是耶稣所说的：你对这个女人有淫念的时候，你就犯了奸淫。所以，认为意淫啊就和奸淫一样，看得很重的，非常的唯心论的。
我曾经用很刻薄的话来描写海峡两岸的一个情况，大家看我的中文多么的刻薄，我说：国民党意淫大陆，手淫台湾；民进党意淫台独，手淫台湾；共产党手刃台独，手扶roc牌位。
我讲一讲什么叫做意淫大陆，手淫台湾。国民党把大陆搞丢了，丢了以后呢，就不承认这个事实，说大陆还是他们的，他们要光复大陆，他们要统一中国。甚至在美国人不允许他这样做以后，不允许他这样叫以后，他说用三民主义统一中国。事实上三民主义自己都统一不了自己，里面乱七八糟。然后，国民党就用这个方法，开始意淫大陆。
为什么意淫呢？你看，蒋介石最后在金门岛上面看大陆。为什么呢？因为回不去了。怎么办呢？没关系，虽然台湾变成中国的一个省，他说，我们还没有完全丢掉其他的，比如说金门、妈祖就不属于台湾省啊，所以，他就搞了一个福建省。福建省的领土只有金门，可是也算，所以就成立这么一个省，叫做福建省。有一个办公处，就是福建省政府的办公处。我给大家看看我手里所掌握福建省政府的原件。这是什么人写的呢？这就是所谓福建省政府的主席叫做戴仲玉，他写的一个原件。我们再看另外一个原件，看到没有？这是蒋介石时候的所谓总统府秘书长张群亲笔字，也是原件，写给金门的福建省政府戴仲玉主席，就是刚才我说写这封信的这个人亲启。这个就是张群的亲笔信，原件在我手里，告诉他怎么样来主持福建省政府的行政业务。
为什么呢？就是在国民党眼里，不但中国大陆是他们的，没有丢，甚至在全世界承认外蒙古不再是中国领土的时候，我们在所谓中华民国的全图里面，看到了外蒙古还是属于所谓中华民国的。其实，外蒙古已经被蒋介石出卖，用所谓公民投票的方法出卖，让外蒙古独立了。所以，毛泽东后来虽然统一了中国，可是在苏联跟斯大林开会的时候，还是没有办法把外蒙古要回来，外蒙古从此就不再是中国的领土了。可是，在台湾的“中华民国”的地图上面，外蒙古还属于“中华民国”。你不觉得很好笑吗？外蒙古就是你出卖的，然后你还说外蒙古属于你。所以，台湾的“中华民国”的地图比大陆的中华人民共和国的地图多了一个外蒙古。这是什么呢？这就是意淫。已经不属于你了，你还说属于你的，这就是意淫——意淫大陆。然后怎么样呢？台湾他可以控制了，台湾是属于他的，所以，我才说他是手淫台湾。
那民进党呢？意淫台独。大陆虽然不属于所谓中华民国的，不属于国民党的，可是，至少还有国民党眼里千分之三的领土，台湾是属于国民党统治的，所以还有个边，还有千分之三，可是，在所谓台独分子的眼里，“台湾共和国”领土(在哪儿)呢？没有，因为没有这个国家。所以，他们对这个国号意淫，意淫台独。手淫台湾只能过瘾，这个过瘾呢还不如国民党，因为什么呢？连千分之三的所谓领土都没有，这个“国号”也没有。国民党最后还抓到一个“中华民国”，“台独”连“中华民国”都没有抓到，为什么呢？他们理论上不承认有“中华民国”。
那么共产党怎么办呢？手刃台独，你有台独就把你消灭，亲手把你宰掉啊。可是，很奇怪，手扶牌位，什么牌位呢？roc牌位， roc就是“中华民国”的英文代号。今天太荒谬了，国民党既消灭了“中华民国”，可是他要保护“中华民国” (roc)这四个字在台湾的领土上面。大家觉得好不好玩？今天国民党把“中华民国”丢掉了，民进党想摆脱掉“中华民国”四个字，用他们的所谓台湾共和国，可是共产党说你想改这个国号，把“中华民国”四个字丢掉，我就打你，我就捶你，我就揍你。吓得美国人跟台湾说，不要乱搞啊，不许动，“中华民国”这四个字不许动。台湾的这些所谓“台独”分子不敢改。这大家觉得好不好玩？真正保卫了“中华民国”的是北京政府，中国的北京政府保卫了“中华民国”，虽然把“中华民国”赶到了台湾来，消灭了“中华民国”，最后他要这个牌位，牌位不许改，所以，用手来扶着这个roc的牌位。
整个的结构就是：国民党意淫大陆，手淫台湾；民进党意淫台独，手淫台湾；共产党手刃台独，手扶roc牌位。
意淫“台独”，手淫台湾(2)
那么，这些所谓台独分子要什么呢？他们就用小动作来解决这个问题。什么小动作呢？比如说这个护照，大家看，这就是所谓的中华民国的护照。现在民进党就动手脚，所有新发的护照都是加上taiwan。这taiwan并没有注明是“台湾”，就很荒谬了。如果你是一个国家的话，你怎么你的护照里面出来一个英文字，又没有你本国的语言，又没有“台湾”两个字，莫明其妙地加上了taiwan，干什么呢？就是偷关漏税，做小动作，瞒天过海做小动作。他真正的目的是什么呢？他真正的目的是出这么本护照，这个护照是他们做的，叫做“台湾共和国”，然后用他们这个所谓日本式的“国徽”。这个东西从来没有发行过，是他们过瘾，意淫用的这么一个宣传品。今天我给大家看看，就是他们整个动作都是小动作，不敢玩大的，不敢玩真的，不敢玩狠的。玩大的你独立吧，把“中华民国”这个臭招牌、臭牌位丢掉嘛，不敢；玩真的，不敢；玩狠的，也不敢。所以，我们看到，都是小动作。然后有了换护照活动大摆摊，干什么啊？吸引很多民众前往申请，并参加公投入宪大游行，干什么呢？要换护照。到今天换了没换呢？不敢换。可是有改动的，就把taiwan这个英文字塞进去了，用这种小动作来做这些怪招。
我在台湾其实有我的生活方式。我连续住了五十五年，我有我自己的乐趣。比如说，我常常到离开台北二十分钟车程的一个山，叫做草山。这个山蒋介石来了以后呢，为了避免落草为寇，就改名叫做阳明山，就是我背后的这个山。我在这山上面有个很小的书房。在这山上面，我常常一个人走来走去，可以看到远景，可以呼吸新鲜空气，可以自己独来独往。我曾经描写我山居的生活，用我的文字来表达：上山以后，吹在风里，淋在雨里，飘在云里，活在梦里；下山以后，热在火里，深在水里，恨在蓝里，惨在绿里。最后这八个字，“恨在蓝里”，“蓝里”代表国民党，和这个国民党在台湾所引进来的这些势力。过去共产党说国民党的特务组织，叫做蓝衣社，所以，“蓝色”是代表国民党。我痛恨国民党，可是今天我也恨民进党，他们代表绿色的，把台湾搞得很凄惨，所以“惨在绿里”。这都是我自己在山里好玩了，来描写这种句子。大家注意我用中文的方式，用这种颜色，用这种水火风雨，来表达一个境界，极为简练的中文的一个表达方法。
现在我们就看得很清楚，今天在台湾的情况又让我想起当年被国民党暗杀的民主斗士闻一多教授。闻教授有一首诗叫做《死水》：
那么一沟绝望的死水，
也就夸得上几分鲜明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水，
这里断不是美的所在，
不如让给丑恶来开垦，
看他造出个什么世界。
蒋介石统治台湾二十六年死了，他的儿子蒋经国统治十三年死了，父子两个人前后干了三十九年，死了，把这个丑陋的世界留给了他们的走狗李登辉。李登辉干了十二年，又留给了陈水扁。陈水扁干了四年，今年的 5月20号进入了第五年，又是一个丑陋的世界。我李敖什么感觉？告诉大家，我觉得：过去国民党这批人统治台湾的时候，这一群王八蛋，他们是人面兽心，可是，今天民进党这堆人统治台湾的时候，这一群王八蛋不是人面兽心，他们是兽面兽心。为什么呢？那个德行啊使你看起来尤其难过。蒋介石选人，他至少为了传统的迷信关系，在选择人的时候还要看看他的长相，当然，他的手下也有很多人不成样子，可是至少呢还选个长相。今天，我们看到了陈水扁这个德行，他手下的这些牛鬼蛇神的这些长相，起码都不够格儿。当然，我们并不是说像曾国藩那种方式，以貌取人，不过，政治人物整天抛头露面，说你们在施行所谓的民主政治，结果你们长得鼠头蛤蟆眼，不是人面兽心，而是兽面兽心的时候，不是看起来就令人很难过吗？所以，我认为，这好像是应该检讨检讨的。
可是，我们也必须承认，现在这个世界，也许现代人胃口变了，所以，我们对人的长相的标准呢，也开始人心不古。过去的政治家们，或者长得威武，或者勇猛，或者什么什么样子，至少看起来还有一副德行，像英国的丘吉尔、苏联的斯大林、美国的罗斯福，他们还有个造型。可是现在的所谓政治家，你看看英国的首相布莱尔，长得像个小偷一样，苏联的那个总统啊，看起来也像个小偷一样，美国的总统小布什，看起来也像个小偷一样，日本那个首相不但像小偷，还像个被逮到的小偷一样。从这些标准来看，大家如果是以貌取人，陈水扁长那个德行自然也就不怪他了。
我讲这个笑话，就是告诉大家这个世界的演变，政治人物是那么讨厌，可是讨厌的水准也开始越来越改变。过去我们看到蒋介石，我讲过至少还是人面兽心，今天看到的都是些兽面兽心的家伙，所以，我们觉得非常的呕气，看起来觉得不快乐，“惨在绿里”就是因为不快乐啊。
大家看，这个图片上的就叫做法螺。佛经里面讲，用这个吹起来以后呢，声音变成扩大器。我今天是用现代的媒体，借凤凰电视台的这个机会，用现代的媒体、现代的科技来吹我的法螺，可是，希望我吹的过程里面，每句话都有根据，每一个图片都有来源。我觉得经得起考验。希望大家能够指教我。
狗套加身——看你还闹(1)
5月20号是所谓中华民国的总统就职的典礼。这个“总统”长得就是这副德行。大家看，这个就是所谓的望之不似人君的一个所谓的总统。由于这次就职典礼使我有一点点感想，在我的节目里跟大家说一下。
我曾经跟美国的汪荣祖教授合写了一部书，叫做《蒋介石评传》。这部书收在《李敖大全集》第二十四册和第二十五册里面，由中国友谊出版公司出版。在这个书里面，我跟汪荣祖教授，我们曾经提到了美国帝国主义者对中国的一个政策。请大家看，美国一方面以军事保卫台湾，另外一方面防蒋——防止蒋介石“反攻大陆”。我们在“反攻大陆”四个字上用引号，因为是吹牛的，所以我们用引号引起来。所谓拴住蒋，英文就是leash on chiang。什么叫leash on？ 就是养条狗，狗脖子上带个皮套子，然后用皮带子拉住这条狗。狗有的时候会乱跑乱窜，乱发情，你要拉住它，使它不能乱跑乱窜，这是叫做leash on。leash on chiang，就是你老蒋根本是我的一条狗，我们叫小名好比老花、老黄、阿花。 leash on chiang也就是不要被蒋拖下水，我拉住你，不要叫你把我推下水。
蒋接受美国的保护，只好勉强接受“反攻”无望(没有希望)。蒋虽然嘴巴上仍说大陆是“中华民国”不可分割的一部分，嘴巴上说收复大陆是我们神圣的使命与天职，但是没有美国人插手，连边儿都摸不着。换句话说，美国深深地拉住了蒋，不让他动。美国拉住蒋的意思是：你是我的一条狗——你是我的看门狗。我的门就是台湾，就是你的领土。可是我并不要你“反攻大陆”，我只要构成台湾的归我控制，从日本、南韩、台湾、菲律宾，构成连在一起的一个战略线，为了对付中国大陆，这样我就成功了。所以，你蒋介石不要想回去。
可是，蒋介石当然做梦都想重新做全中国的统治者。美国人拉他，他回不去了，拉了他二十六年，从此回不去了。所以，这条狗(老花、老黄)被老美一直拉住。后来，老美在蒋介石死了以后，又拉住另外一条狗，我们叫做中花、中黄，他就是李登辉，也是要给闯祸，就拉住他啊。为什么呢？他一说搞个什么两国论，一会儿要搞台湾这些小动作，美国就拉住李登辉，拉住这个中号的狗。今天又出来一条小狗，叫做陈水扁，美国又拉住他。这个陈水扁是个小花或者小黄，这个狗啊也是要闹，他闹“一边一国”，然后要闹“公投”(公民投票)，闹2006年台湾要修改“宪法”，甚至就隐含了要“独立”这个样子。那美国呢就拉住他，你不许乱动。目前政策就是这样子。
当时，美国跟台湾定了一个共同防御条约。美国的国务卿杜勒斯到台湾来，跟蒋介石的“外交部长”叶公超签字，就签了这个条约。这个条约里面呢，请注意其中的第六条：为适用于第二条及第五条之目的，所有领土等词，就“中华民国”而言，应指台湾与澎湖，就美国而言，应指西太平洋区域内，在其管辖下之各岛屿领土。就是我美国西边的领土跟你台湾岛上的领土来定约。换句话说，我把你主权和你领土的范围啊，扣得紧紧的，你蒋介石所谓中华民国的领土跟我订条约的时候，就要确定，就是台湾、澎湖的这些岛，没有别的，不包括中国大陆。
等到这个陈水扁上来的时候，这个小狗(小花、小黄)上来的时候啊，四年前的5月20号，所谓总统要上台的时候，要发表文告，美国就逼他，你给我把话讲清楚。所以，陈水扁就讲了一个有名的口号，叫做“四不一没有”。什么叫“四不一没有”呢？就是 2000年5月20号就职演说，他说：中共无意对台动武，任期内就不会宣布独立，这是第一不；不会改变“国号”，这是第二不；不会推动“两国论”入宪，这是第三不；不会推动改变现状的统独公投，这是第四不；也没有废除国统纲领与国统会的问题，这就是一没有。
四年前宣布以后呢，他又耍了不少花样儿。好比说，在2000年12月31号他谈话里面处理未来一中(未来的一个中国)，有这种意思啊，可是到了 2002年7月21号，他谈到台湾前途就不谈未来一中了，未来一个中国不谈了。到了2002年8月3号，又谈到“一边一国”了，越谈越荒腔走板了。然后，到了2003年12月17号，就说没有“四不一没有”了，耍赖了。然后到今年 5月20号又讲演了，美国就逼他，“四不一没有”怎么会没有？还要有。台湾所谓台独派的元老逼陈水扁，你绝对不能讲“四不一没有”。陈水扁今年就出来一个 5月20号的所谓的总统文告，这里面就谈了这么段话，请大家看，非常有趣啊：“今天，个人的原因，在此重申，公元2000年，我当总统的时候， 5月20号就职演说所讲到的原则和承诺，过去四年没有变，未来四年也不会改变。”这是给老美看，你不是要我说吗？我现在说了，四年以前我说的“四不一没有”的这个原则和承诺没有变，未来四年也不变，就是有效期间是八年，向你美国爸爸交差。美国人点头了，然后他回过头来，有趣了。大家看，有趣什么呢？所谓台独的这些人满意，因为“四不一没有”出局了。大佬称赞，说这个演讲平稳且面面俱到。姚嘉文认为讲稿有技巧地让“四不一没有”出局。有没有出局啊？没有出局，因为他说得很清楚。虽然没讲“四不一没有”的这个五个字，可是他四年以前承诺的和原则就是“四不一没有”，只是他不提，没有文字表示，可是，告诉你他对这个原则和承诺四年以来过去不变，未来四年也不变。请问，这难道是所谓独派大佬们认为是 out吗？是出局吗？没有出局，还在，只是他不正面地把它讲出来。
