李敖拆穿李登辉的第二个方面的问题是李登辉在各方面学蒋介石，在台湾大搞专制独裁。
1991年12月17、19日，李敖写了《李登辉学蒋介石》、《李登辉比蒋介石还蒋介石》两文，将李登辉搞专制、独裁的事实一一列了出来。
李敖说，"总统"应超越政党政治之外，党政一元、党政不分，绝非"国家"之福。李登辉虽是留学美国的高等知识分子，却小气八拉，不明此道，而学蒋氏父子，既要政权，又要党权，党政大权独揽。结果，他个人成功了，民主却完蛋了。李登辉夺党权，既急又快。蒋经国一死，他就开始抢夺党主席职位，虽然，党主席若被宋美龄之流夺去，也令人厌恶，但这并不就是李登辉抢党权的正当理由。正当的情况，应是李登辉该乘机登高一呼，带头裁抑党权，使当局不再党政不分。但李登辉为恶若崩，先违反党的制度，干上了党的头头。按照制度，党主席应由代表大会选举产生，按照时间，要在5个月后才能召开国民党的代表大会，中央党部又何以提前推举出"代理主席"？孙中山死后，在长达13年的时间里，蒋介石的权力虽炙手可热，但形式上还是集体领导，还未设领袖。李登辉何德何能，竟在蒋经国死后，轻易取得蒋介石等了13年才取得的名位？由此可见，李登辉不但是蒋介石第二，而且比蒋介石还蒋介石。
李敖说：按民主方式的投票常规，无论是任代理党主席，还是正式任主席，应分开进行无记名投票。只有如此，才能体现投票人的意愿。但蒋介石等不是这样，他们为了排斥不同意见，要用公开起立或举手的方式，以众目瞪瞪，互相监督的手段，胁迫投票者，使人在明目之下，不敢张胆，而达到全体一致的推举。蒋介石是窃党窃国大盗，他采用专制、法西斯方式，使国民党党代表不得不以起立的方式向他表态。李登辉怕无人投他的票，也学蒋介石搞"起立式"。蒋经国死后14天，李登辉要与会的27名中常委以起立的方式，无异议通过他出任代理主席；同年7月8日，在国民党第十三次代表大会上，全体与会的党代表当着李登辉的面，又以起立的方式，无异议通过他出任党主席。接着，在"总统"选举的前夜，李登辉在国民党第十三届临时中央全会上，要与会的全体中央委员以起立的方式，无异义通过他为"总统"候选人。李登辉的上述种种行为，与蒋介石的夺权方法、步骤完全一样，而且是从蒋介石那里继承来的。这种做法，是强奸党意，极为卑鄙。
不仅如此，李登辉取得代主席后，因怕在党代会上落选，还挖空心思地运用舆论，为自己顺利当选造势。第十三届党代会会前，他找人写了一本《众望所归--海内外各界衷心支持推举李登辉先生出任中国国民党主席》一书，给国民党第十三次党代会的代表们各发一本。这本书一发，给人造成不是他要做党主席，而是海内外要他当国民党主席的印像。
李敖说：过去，蒋介石每在"总统"选举之前，学袁世凯搞筹安会式的"劝进"丑剧，而且此起彼落，一会儿党内一致"劝进"，一会儿"国大"群相"劝进"，李登辉如真有民主品质，就不该随蒋介石再搞"劝进"丑剧。但是，他不但学蒋介石，而且快马加鞭，一会儿126位"立法委员"劝进，一会221个侨团联名"劝进"，一会是总工会40余个理事联名"劝进"，一会儿又是8015个海内外各界及"敌后"地区人士联名劝进……一波又一波，真可谓丑态毕露。完全没有民主政治的正常现象，看了令人倒胃。蒋介石出身流氓，无知无识，搞这套把戏，犹可理解，李登辉出身高等知识分子，受过西方教育，回台湾执政却走蒋介石之路，这就不可原谅了。从李受的西方民主洗礼比例上看，其丑陋更甚于蒋介石。蒋介石是不知其丑而搞丑剧，李登辉却是明知其丑而搞丑剧。
李敖指出李登辉学蒋介石共有十点，其中主要几点是：
其一，蒋介石搞作人君、作人师的"训词"，李登辉也学着搞。李登辉上台后，台湾当局的"铨叙部"根据李登辉的指示，炮制了一本《迎接未来，任重道远--李"总统"登辉先生言论选辑》，发给各机关研读，有的国民党机关以这种"圣谕广训"，举办研读心得比赛，台北市政府也奉命编了一本《"总统"嘉言录》，印制1500本，发给下属机关、员工，市政府还要求"市政同仁以'读训'的方式研读"。
其二，蒋介石搞干涉新闻言论自由的动作，李登辉也学着办。有一次，台视记者采访大陆偷渡船只被撞事件，因新闻处理上有些模糊，李登辉看了，认为此新闻有台湾军方故意撞渔船的误导作用，在国民党中常会上点名批评台视的新闻报道不当，此后，李登辉又下令国民党文工会对台视发出警告，并处理相关人员。台视在李登辉和文工会的压力下，将报道此新闻的记者、采访部主任、新闻部经理等人予以处分。
除此以外，台湾新拍的电影，也须经李登辉"御审"，才能上映，如《末代皇帝》、《基督的最后诱惑》，新闻局长邵玉铭看了作不了主，非得请李登辉亲审后，才能公开放映。
其三，蒋介石干涉司法，使司法不能独立，李登辉也学蒋介石，不准司法独立。台湾"司法院"的大小事情，包括"司法院"办的简报，大小官员的任命，李登辉均要亲自过问。
其四，蒋介石搞道统、大捧王阳明的手法，李登辉也学了过来。蒋介石祸害中国，不但祸害人民的身体，还祸害人民的精神。他大肆提倡、宣传王阳明及"阳明学"，就是一例。王阳明的学问、长处，蒋介石学不到，王阳明的短处，蒋介石却青出于蓝，连王阳明也甘拜下风。蒋介石生前死后，台湾的地名、山名、学位名称，也叫什么"阳明山"、"阳明山庄"、"阳明医学院"、"阳明海运"等。李登辉上台后，也学起蒋介石来，抬出一个古人--朱熹。他公开在台湾大力提倡朱熹之学，还指示开朱熹学术研讨会，创办《活水》半月刊，甚至将《活水》半月刊免费寄往大陆的一些图书馆。他自己还当众念起朱熹的《观书有感》诗。李登辉这种做法，与蒋介石搞阳明学如出一辙。蒋介石抬王阳明，是因为王系他的大同乡，蒋介石附庸风雅，特加攀附。李登辉出生台湾，可台湾祖先只有罗汉脚，没有罗汉脑，他找不到有影响的文化名人，只有在祖籍地--福建找，七找八找，找到了朱熹，正好连成一系，与浙江分庭抗哲，以朱代王。
