文章简介

《李敖演讲集》

作者：李敖【完结】

内容简介：

李敖，1935年生于哈尔滨，1949年来到台湾。李氏文笔自成一家，被喻为百年来中国人写白话文艺之翘楚。发表著作上百余种，以评论性文章最脍炙人口。《胡适评传》、《蒋介石研究集》为其代表作。西方传媒更奉为“中国近代最杰出的批评家”。近作《李敖回忆录》获选为一九九七年度最有影响力的书，其续作《李敖快意恩仇录》亦挤身畅销书榜，1999年5月，来台五十周年，出版《李敖祸台五十年庆祝十书》，1999年8月，获新党提名参选2000中国台湾地区“总统”。

李敖来台五十周年纪念演讲会——残山剩水我独行（上）

李敖来台五十周年纪念演讲会——残山剩水我独行（下）

「『出卖』台湾，买回大陆」 /李敖 节录自1999年讲演

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李敖跨越二０００台中演讲会

「谈二千年总统大选」

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李敖少年观护所演讲——活 出 你 自 己

李敖谈台海

李敖来台五十周年纪念演讲会——残山剩水我独行（上）

[演讲会开始前，嘉宾与观众谈感想]

某中年男士：有时候你会觉得你爱死他了，但有时候你会觉得你讨厌死他了，他总括起来，他的细腻是无法阻挡的。

一位老人：他所讲的话，都是我们心中所要讲的话，所以我每次都要看。

一位中年女士：在台湾他是单打独斗，而且几乎是五十年如一日，别的不说，光这个精神就会令人很佩服。

一位大陆来的女听众：在大陆都看到李敖的书，在大陆出版的，那么我也曾经问过一些作家们，他们大概的对李敖的评价呢，就是说他是一个什么都行，他是天下第一大能人，是这样一个人。

李庆华：我觉得台湾的社会，没有李敖的话，大概会很寂寞。李敖很幽默，所以他来台湾五十年，没有离开过台湾一步，最爱台湾，我们以有这样的朋友为荣为傲。

何丽玲：那个时候呢，李敖的书都比较属于禁书，而且我那时候我念书的时候，越是禁书呢我越是好奇越喜欢看，我非常欣赏李敖的才华。

王清峰：他说什么我就听什么，我都非常的欢迎，他的东西是很精彩。

周荃：我希望他能够做社会有利的啄木鸟，把很多他所知道的事情，把他很完整的讲出来，对社会是一个暮鼓晨钟当头棒喝，我觉得我非常佩服他，让我们继续支持他这样做。

（观众集体鼓掌，欢迎李敖出场。）

陈文茜的开幕词

陈文茜：

各位所有在场的朋友们大家好，我不知道你们今天为什么这么高兴一定要来这个场合看我，（笑）因为呢，今天的名称第一个叫作“李敖来台五十年”，可是这位老先生，把他自己的这个名称改为“李敖祸台五十年”，你们觉得他是祸台呢，还是造福台湾呢？

OK！然后，最后面他还要捐出他的尸体。昨天很多人都去纪念邓丽君，那么你们今天是不是准备来看李敖的最后一眼呢？省得他尸体捐出去了，连尸体都看不见了！（笑）我想我必须要主办单位要求我，前面先介绍李敖来台他的生平事迹以及他的理想。

我前几天看了李敖他的出生地叫作“哈尔滨”。我听说住在很寒冷的地方这些人，通常都会孕育出特别坚强的意志，还有古怪的个性，李先生显然两者都有。我问他说，你住过那么多地方，因为在他们那一代的人，我想，你们在座的很多人互相都分享着相同的经验，那就是：他们那一代跟着父母亲，都是不断逃亡、流亡，的一代。对他们而言，“故乡”是个很模糊的字眼。

从哈尔滨到北京，然后，最后到了台湾。拿出身份证，问你是哪儿人，可能，上面所写的，是你人生住得最少时间（的地方）。可是我问李先生说，你在所有住过的地方，你最喜欢哪里？他第一个说“北京”，第二个他说了“台中”。我跟他是台中人，都是一样同一个地方长大的。所以，你千万不要把你的小孩送到台中去，因为那个地方专出一些古怪的人出来。（掌声）

李先生来了台湾五十年，他的特立独行，常常让我们想起胡适最喜欢引用的一位剧作家易卜生的话：“这个人一生孤立”。我本来很希望李先生的一生孤立到老，像莫扎特、像所有的伟人一样，到死的时候都没人知道他伟大的理想。没想到他人没死，尸体没捐，全场就来了这么多人。（掌声）他一生一世想要当一个“国民公敌”，可是，看了你们在场的人，好像不是准备来找他算帐的，却是打算来歌颂他的。

一个特立独行的人，一定有什么毛病才会到老的时候还有这么多人喜欢他。以前我跟李先生说过，我发现，喜欢他的有两种人：第一种人差不多是70岁以上老年人，第二种人都是20岁以下的中学生。所以，我嘲笑他说，喜欢你的人，要不就是过气；要不就是不成熟的。没想到我们今天在场来了这么多人，还好陆铿先生在现场，证实了至少李敖是有一些老先生特别喜欢他的。（掌声）

通常，一个人是不是受人爱戴，他应该像戴安娜王妃，或是像邓丽君；可是李先生他到底有什么本事？我今天连要穿什么服装都想了很久。以前有一个维也纳会议，法国代表出席这个维也纳会议的时候，他想，他怎么凸显自己，他连服装都想了很久。刚才我本来想穿着一个卡其裤、拖鞋，乱七八糟的衣服就出场，因为这正是李敖的性格。后来我想，在台湾，这样的特立独行，我们还是留给一位我们这五十年来最特殊的一位人物，那就是——李敖先生。

李敖50年来，我想他建设了一个非常重要的概念：我们常常说，“在一个大历史里头，个人是微不足道的。”他把这句话彻彻底底的打破了。在一个很特殊的个人，他有坚强的意志，有很特殊的自由主义带给他的影响。这个个人，当他对抗一个历史，当他对抗一个时代的时候，他可以有多么精彩的一个生命力。我想许多人都记得，李先生他可能对台湾最主要的影响，就是那时候他创办了《文星》杂志。在《文星》杂志这本对于台湾当代可能最重要的思想刊物里头，他提出了“全盘西化”这个概念。当然，他现在最不愿谈的，是他那时候他写的一篇文章，叫《老年人与棒子》。因为按照他当时的标准，他现在早就应该滚蛋了，可是他至今却仍盘旋在台湾。

李先生的一生他住过很多土地，我们常常说很多重要的创作者，他要嘛，写的是时间的故事，像张爱玲；要嘛，他特别写的是空间的故事，像很多诗人、特别是流亡者，还有像余光中先生他们。但是李敖这个人，他不受空间限制，不受时间限制，甚至不受他的年龄限制。我想，他一定是台湾在电视史上，年纪最大，还可以不断上电视，每天不管长了多少皱纹，穿着同一件红夹克，照常红遍全台湾的唯一的电视明星。 （掌声）

当年，他所写的书籍，《传统下的独白》以及《独白下的传统》，在那个时代变成一个绝响。无论他对台湾有什么样的抱怨，比如说，他常常抱怨说，台湾是一个岛国心态，他嘲笑很多台独运动主义者；可是，这个笨蛋他却因此为台独坐牢了好几年。

很多人常在电视上看到他东骂西骂，骂得淋漓尽致——李先生呢，你先看他，仔细看他的文字，既有古典，又有俗语，其实这非常呈现他的个性。

刚才在后台，他介绍我认识他妈妈。李妈妈已经有点重听，我看到他母亲马上跟她说，李先生他老是在外头说你坏话。李先生不只说他妈妈的坏话，他还说他弟弟的坏话。他弟弟是个国民党党员，他很早就说，他弟弟是他唯一可以控制的国民党！（掌声）然后呢，他有个儿子，他经常在各个场合里头，在他儿子根本还没长大成人的时候，就把他儿子的名节都给毁了。他经常告诉别人他的儿子的一个故事，就是他儿子一脚就把一个小动物给踩死了，显示他儿子残忍又滑头。

他讲了这么多他儿子的坏话，可是我知道他现在很努力地赚钱，准备把所有的遗产都交给他的儿子。我讲了这么多他跟他亲人的关系：他讲他母亲很多的坏话，可是他非常地孝顺；他讲他儿子还没长大，他儿子所有德性就被他父亲给毁了，他还说他儿子想当帕瓦洛蒂－那个大胖子－变成男高音，可是他把所有的遗产给他。其实，这正是李先生跟台湾的关系，李先生跟许多人的关系。

很多人很怕当李敖的朋友，因为当他的朋友很辛苦，你跟他见过一次面，他就给你列档案，然后呢，你很怕一旦你说错了话，或以后你的行为跟以前的不一样，他马上就会写一大篇文章，掀底、掀底的，全部都给你写出来。其实，人很怕面对真相，更很怕面对自己。

像李先生这种朋友，许多人都说交不得，我却有很不同的看法。我看李先生的时候，他的坏就是他的好，他的好就是他的坏。我常常说，一个人要能够活得很真实，一个人的生命要撰写得这么辉煌的话，我想，在台湾或者甚至我相信在亚洲，都很难找到第二个李敖先生。（掌声）

前一阵子，我一位好朋友，很有才气的文人杨照，他写了一篇文章在联合文学上谈到李敖，他说，没有那个时代，不会有这那样的李敖，他有很强烈的坚持和态度。简而言之，没有国民党则造就不出李敖。所以我就问李敖说，“那你是不是该感谢国民党跟蒋介石？你天天骂人家，人家成为你每天淋漓尽致的批判对象；对你而言，他造福你很大，没有他，就不会有这么精彩的这个李敖，你同不同意这个看法？”他说，这是典型虐待狂的一个观点。不过，我必须要讲，那个时代对李敖而言，可能会有重要的影响。

李敖先生当时在台大历史系读书的时候，就被认为是可能他的学术成就远远超过他的老师，但是他连研究所都没有资格考，都进不去。那样的一个时代，使李敖在榻榻米间里头，用他个人的意志力，杀出一条血路。所以我们今天有这样一个淋漓尽致的李敖。而不是像他的老师，姚从吾先生，最后虽然是学术等身，可是却死在研究室里。

我现在很想请在场的所有朋友，五十年来这位老先生，他很不爱我这样称呼他，他活得很辛苦。他的女人在结婚的当天，就把结婚证书给撕掉；离开他以后，又不断在法院里背叛他，而且还漂漂亮亮地经常出来骂他。当然大家都知道我说的是胡茵梦，这是李敖一生的痛。但是，李敖先生，我希望在场的人回想这过去五十年的李敖，各种形状的李敖：跟社会对抗的、愤世嫉俗的、对朋友特别有义气的；在他的坏里头看他各种的好，而且在年轻时连研究所都进不去，到老的时候却有这样场面的李敖先生。我想请各位做什么呢？我想：五十年来，没有李敖，台湾太不精彩了！我们欢迎今天的主角——李敖先生！ (掌声)

李敖：谢谢文茜，谢谢各位贵宾，今天我这个讲演没有请任何的贵宾，因为每一位都是贵宾。（掌声）

我过去讲演从来不带稿子，因为今天我有一点的紧张，所以写一张稿子。文茜你请坐，我怕你抢我麦克风。（笑）

十天以前就在这个讲台上面，来了一位洋鬼子，他的名字就是管理学的大师麦克波特，他在现场里面，三千人坐满，每个人收了八千块钱的听讲费，今天我很后悔没有收门票，（众笑）

七天以前宋楚瑜站在这里讲演，他说：他站在一个现代化的殿堂。各位知道这个现代化的殿堂要花多少钱来租吗？就是我的好朋友，邓维祯先生，维祯站起来，他请客花了二十万才租到这个殿堂。（掌声）

这个殿堂归什么人来控制呢？归过去国民党一个很名的财政部长林振国来管，这个殿堂干什么都要钱，喝它一杯水都要钱。

后来，主持这个会场的曾小姐、曾琪静小姐她今天送给我很多的水，还送了礼物，所以本来我是要打倒林振国的，现在就免了。（众笑）

过去我听胡适先生讲演，我的感觉是，这么有名的人讲演，不可不听，可是也不能再听，为什么呢？讲的千篇一律都是那么一套，今天我觉得我这个讲演，我不得不讲，可是也不能再讲，为什么？场地太贵了！（众笑）

很多人来听我讲演，今天我很后悔，因为商业周刊的何飞鹏何社长，我已经找不到他了，飞鹏站起，给我们看一下，他提供奖金，也登在报纸上面，所以呢？他这个好意呢？使我的观众搞不清，是来听我讲演呢？还是为了奖金来摸彩？我告诉各位，过去在戒严时期，我写了一百多本书，其中九十六本被查禁了，我的书因为被查禁了，所以书店不卖，我们就到了夜市里，临江街的夜市里面放在地摊里和那些黄色书刊一起卖，（众笑）

所以我的读者，我的封面上印了很多黄色照片，结果很多人买书买错了，才变成是我的读者，（众笑）

今天可能在座有一少部分人，是为了摸奖而来的，而变成了我的听众。不过我可以原谅你们。讲完场地了以后，我们再讲人，首先感谢陈文茜，我想感谢陈文茜，在座的施寄青老师可能不高兴，站起来给我们看一看，等一下我会讲些你喜欢听的话，陈文茜主动的抛弃了民进党的文宣部主任，文宣部主任做什么事情呢？就是今天我们讲演题目的特征锁定的，就是“你为我颠倒，我为你开封”，什么是开封？我认为很多人的思想是闭塞的，需要打开，所以我还很狂妄的很自大的要表达一种开封的动作。什么是颠倒，颠倒有很多种，有黑白颠倒、有阴阳颠倒、有是非颠倒，民进党文宣部主任做的事情就是是非颠倒。（众笑）

她有时候这个老毛病改不掉，所以下台以后，刚才还说了一部分是非颠倒的话，什么是是非颠倒，我举一个例子，有一个社区，他们说我们这个地方，山明水秀，住在这边的人啊！长生不老，所以就以这个主题，做为宣传的主题，结果呢，买房子的人在谈判时，突然看到有一个死人抬出去了，买房子的人奇怪啦，长生不老，怎么有人死掉了？那个组织卖房子的人说，那个死的人就是殡仪馆的老板，因为没有人死，他就自己气死了！（众笑）这样子颠倒黑白就是民进党文宣部部长做的事情，我指现在喔，（众笑）不是过去的。

中国的老子，大家记得，老子出关的时候，那个守关的司令官叫做关尹，他把老子扣留，说子将隐矣，你要去做隐士吗？强为我著书，你要给我写书，书写好了，才许你走，所以老子没办法啦，就写了五千字，就是今天我们看到的《道德经》，就是他写了道德经才有自由可以离开他所不愿意住的地方，我在台湾正好相反，就是我写书写多了，所以才不许离开，这五十年之间，前半部是大有为的政府，不让我离开，后半部是我自己太老了我不肯离开，到了五十年以后，人家会说：五十年过了，你是不是要离开呢？我引用最近一位洋鬼子叫比尔盖兹的一句话，就是当你过了五十之后，就很容易冲向一百，所以呢？有一百的可能。

我的妈妈是反对党，我的太太就是执政党，在我家里。我太太我讲过，，我认识她的时候她十九岁，非常的漂亮、可爱。！今天也在现场，不过藏在哪里了，我搞不清楚喔！

我太太是中兴大学中文系毕业的，非常有幽默感。过去啊！我一辈子有两次丈母娘，第一次啊！就是胡茵梦的妈妈，第二次啊，就是我现在的丈母娘！我很少跟我丈母娘讲话，什么原因啊，是因为我的年纪比她还大。（众笑）

我比我太太大三十岁，可是我第一任丈母娘年纪比我大很多，梁肃老就认识！她讲了一句名言，我觉得讲得非常好，她说国民党太不像话，国民党太宽大了，怎么把李敖给放出来了！（众笑，掌声）

我觉得这句话很有道理。国民党不但宽大，现在国民党还被我们掐着脖子。由在场的，我的老同学，前民进党立法委员谢聪敏的提议，由国民党赔我们政治犯的钱，聪敏站起来，聪敏。国民党不但宽大，现在还要赔我们钱，现在的标准啊！被枪弊的赔六百万，没有被枪弊的，可是坐很久的牢的，好比说像伟大的合湾人施明德，他就可以领六百万，因为他坐了二十六年的牢。像我呢，大概可以拿两百万，我把这个消息很快乐地告诉我太太，我太太非常的幽默，我太太说，现在枪毙还来得及吗？（众笑，掌声）

这种遗憾不只我太太有，还有我那个装冷气的工人，年轻人，跟我聊天，我说：你知不知道，按照《中华民国的兵役法》第五条，凡坐牢超过七年就不要当兵了、叫做禁役，因为你太坏了，禁止当兵。那个工人说：现在叛乱还来得及吗？也是一样，叛乱也来不及了。

我讲这个笑话喔。妈妈讲完了、太太讲完了，现在讲我儿子，刚才文茜谈到我儿子的一个故事，没讲完，我把它补充一下。我的儿子是个神童，（众笑）

我叫他神童有证明的，他的级任老师张老师可以证明，张老师站起来给我们看一看。

我的儿子啊?有一次我们在阳明山公园，这个故事我常常讲，有人听过了。一个毛虫爬在我身上，我用手指头把它弹到地上，我的儿子就走过来想踩死这个毛虫，他的妈妈说，“不可以，我们要保护小昆虫，不可踩它，听到没有。”我儿子说听到了，他妈妈一转身，他一脚就把昆虫给踩死了，他妈妈回过头来说，“我警告你，就在今夜，今天晚上小毛虫会找你算帐。”我儿子说不会的，我说为什么不会，我儿子说，“小毛虫不知道我们家的地址啊。”

我就说了一句话，如果你加入民进党的话，小毛虫更找不到你，找到你家地址也找不到你，为什么呢？民进党有人头党员，一个户口里面，有时候有三千个人在里面，所以更可以藏起来.

完四个以后，怎么没有国民党呢？我们家没有国民党吗？我们家没有国民党。

我在阳明山散步的时候碰到一群狗，挡住我的路。我就骂那些狗啊，国民党！（掌声）（此时一位老兵大骂），那群狗往士林地方法院跑去了，我猜它们是心有未甘告我诽谤，我们必须说今天不要对号入座，有很多国民党是很好的国民党，在座的向我呼喊的，还有在座的梁肃老，我认为是非常好的国民党。所以喔！我们不要对号入座喔。

我们在市面上常常看到一个佛像，就是达摩老祖，过去禅宗里面有句话，达摩老祖就是菩提达摩，菩提达摩到东方来，就是要找一个不被人家骗的人，不受人惑的人，我觉得我这么多年来就是希望找这样一个人，后来没找到，我只好照镜子。

我今天跟大家谈到“你为我倾倒、我为你开封”，我要开什么封呢？我有几个部分为大家讲一讲。第一部分呢，我认为要以眼光，很冷静的眼光，“冷眼人生”，用冷眼来看人生，我举一个例子来给大家看看，冷眼人生后就不会被骗，我举一个例子给大家看，好比说过去蒋介石在竞选总统的时候，大家注意喔，他一开始他不竞选总统。

为什么呢？大家看程思远写的那本书（黄国瑜注：《政海秘辛》）他写的很清楚，他不竞选，为什么呢？因为按照我们中华民国宪法，总统没有实际权力，我不要选总统，总统让给谁呢？让给胡适先生。所以呢，这时候很多人反对，说我们打下江山，怎么把总统让给胡适呢？大家不肯，陈布雷，就是前台北市副市长陈师孟的爷爷，就说有一个办法可以使我们总统来选总统。哪一个办法呢？就是我们把宪法冻结，另外搞一个临时条款。然后呢，这时候，当时的王宠惠先生就立刻拿出了临时条款的草稿，请大家过目。结果大家通过了，立刻呢，就把宪法冻结，用临时条款，使蒋介石可以选总统。结果，蒋介石就同意选总统。

大家想想看，这种情况，蒋介石就象是家里面的男主人，男主人拿翘，因为你们叫我选，可是我不选了，我不选怎么办？你们要求我来选，这是什么？这是一种男主人拿翘的方法。

还有一种姨太太拿翘的方法，细姨、小老婆拿翘的方法。我本来以为今天许信良不来，我还可以讲，他来了以后，我要先跟他告罪，我是开玩笑的，信良喔。民进党的党中央象是男主人，我们的许总统，假设，假设性的，象是一个大老婆，陈水扁象是一个小老婆。大老婆当年帮着男主人辛苦成家，白手起家，赚来了整个家当，这时候小老婆进场要抢这些家当。

大老婆当年干什么呢？美丽岛的人，坐牢的坐牢，流亡的流亡、逃亡的逃亡，可是当时这些人虽然流亡、虽然逃亡、虽然坐牢，他们等于在战场上第一线上作战，可是当时有一种人，当别人在战场上做战时，他们在战场上捡战利品。这是什么人呢？就是当时美丽岛的律师群，尤清、苏贞昌、谢长廷、陈水扁。

当美丽岛的英雄们回来的时候，这些人卡位不愿意还这些权利，这时候就发生今天这种状况。忽然阿扁有人气了，我李敖实在看不出来人气从何而来。我曾经讲过，阿扁当年跟我办杂志，当我出钱给郑南榕办杂志的时候，阿扁是我的手下，做我的社长。这种功劳，挂名的功劳不算打拚，可是阿扁今天这么多人气，我看不出来，这种人气会和功劳成正比，很显然的不成正比。

今天很有趣，阿扁运作以后，当年为防止别人出头通过了四年条款，四年条款卡住了谢长廷、卡住了这些人，使别人不能出来。现在他发现，四年条款也卡住了他自己，当他台北市市长竞选失败的时候，他怎么办呢？他就运作，又要废除四年条款。可是废除的结果呢，发现对他不利，怎么样呢？就改用征召的方法。看到没有，今天中午等于通过了，给他特别条款通过了，什么是特别条款，特别条款就是蒋介石的临时条款。（掌声）

宪法就像四年条款不动，搞了临时条款来冻结这个宪法。我用很粗浅，很粗俗的例子表示，就是小老婆跟男主人拿翘，撒娇，然后勾引男主人，逗男主人，两个人啊，进了卧室了，男主人衣服都脱掉了，小老婆把男主人搅出来以后，突然两脚一夹，你去喜欢大老婆嘛！我推荐大老婆，大老婆竞选我愿意作她总干事。（众笑）

这就是我所看到的人间的真相。从蒋介石的临时条款到今天民进党总统的特别条款，骗不了我的，过不了我这一关，什么原因呢，就是我告诉大家，我生平相信我们要冷眼人生，要用很冷静的眼光来看这些现象，这样的话我们才不会被骗，不会被骗。

我跟大家讲一句话，我常常有很多的被骗，我们最大的苦恼就是我们在台湾，觉得台湾很大，我今天站在这里，以我在台湾连续住了五十年的这个资格，我今天来订一个新的标准，我常常被台湾的英雄们订一个标准来问我，就是你认同不认同台湾，你爱不爱台湾来做一个标准，现在我也来订一个标准，来比赛看谁住的久，而且要连续住，一天都不许离开，离开就不爱台湾。

跟我同年龄的，现在台南县的县长陈唐山，跟我以前在预官学校同队，在座杨尔琳教授，尔琳站起来、站起来。我们都同队，问问看陈唐山被关禁闭的时候，都哭起来了，关个禁闭都要哭了，这个英雄呢，他在台湾住了多少年？我告诉你们，六十四年之间，他有十九年不在台湾，跟我比呢，我比他多住了十九年。

彭明敏先生，虽然比我大十二岁，他在台湾的时间，有二十五年的时间不在台湾。我比他多住了二十五年！五十年来，他只住了二十五年。我可以出面跟任何的台独英雄们来比赛看谁爱台湾。

我认为我们很多观念是错误的，好比说，今天在民进党里面提出来总统这个条款让陈水扁过关的张俊雄。张俊雄在竞选的时候讲了一段话，他说台湾面积是世界第三十二大的国家。台湾有这么大吗？一百三十二都不到。他还说台湾的面积是以色列的好几倍，台湾的面积是三万六千平方公里，以色列的面积是两万零七百平方公里。三万六千比两万零七百，大好几倍吗？为何张俊雄这样子的胡说呢？没有常识！以为在台湾，我们台湾大的不得了。

各位想想看，在一九八七年三月二十八号国民党的中央日报登出的消息，说，“台湾的日月潭是全世界最大的湖。”苏联的贝加尔湖可以把整个台湾都装进去，何况你的日月潭！给你举这个例子，我们台湾啊，犯了一个毛病，自己啊拼命地本土，自己拚命的夜郎自大。今天我以住在台湾五十年的资格，劝各位不要相信这种言论，他们是骗人的，台湾是很小的，很渺小的，我们难免眼里只有台湾，可是啊，不要眼里只有台湾！

如果我们承认这个理由，我们会整个评估我们现在的处境，我们不会这样痛苦，为什么花这么多钱给巴拿马，给这些小黑人，为什么要买他来承认我，为什么这样痛苦？为什么今天民进党要承认中华民国呢？原因就说我们忍耐不了，没有国家怎么办？有人问我你李敖不承认中华民国，你今天住在哪里？ 我说我住在中国。

所以我的意思，我们要用健康的方法来看这个问题。不要那样子痛苦，觉得台湾变得很大的时候，我们就会因为自大狂带来的这种不了解现实的情况。我们就很痛苦，这句话没人要听，为什么呢？根据刚才我所说的，中华欧亚学会的说法，有百分之九十四的人，认为中华民国没有亡，所以你李敖这样讲，起码你得罪了百分之九十四的住在台湾的人，他们觉得不快乐，不快乐是种很痛苦的感觉。

过去雷震他们办《自由中国》的时候，就讲过反攻无望论，当时胡适先生劝雷震，说你啊，不要这样说。雷震就说，胡先生，怎么你也这样说我们，明明知道反攻无望了。可是胡先生很滑头，胡适说：“反攻大陆是千百万万人共同的一个梦，共同的一个希望，你们打破了别人的梦，摧毁了别人的希望，值得这样做吗？”这就是胡先生滑头的一个地方，可是由于我们不肯面对真的中华民国跟中国大陆的关系，我们永远陷入一个痛苦之中。

今天早上看报看到了，大家看到没有，这个是民进党《台湾前途决议文》，我看了一遍，看到了，它谈到防止中国“并吞”，注意这个动词，防止中国“打压”，注意这个动词，防止中国“野心”，注意这个动词，防止中国“霸权”，注意这个动词，请问你跟别人口口声声要和平相处，结果你说人家不要并吞你，人家打压你，人家对你野心，人家对你有霸权，在这种大前提底下 根本不能谈事情，问题谈不下去，基本的设定就是错误。

设定本质是非常重要的，大家在方法学上有一个方法，就是我把我的问题靠近我的大前提，一起问你，你一答复我你就输了。比如说，这种情况过去在警备总部是最拿手的，警备总部最常用这种方法，好比说，李敖你昨天跟匪谍李庆华吃中餐呢，还是吃西餐？我说我没有吃。我没问你有没有吃，回答说中餐还西餐。好啦，中餐。喔，你跟匪谍李庆华吃中餐。我说西餐。喔，你跟匪谍李庆华吃过西餐。你怎么躲也躲不过去，你只要承认他的大前提，就要接受他的结论。这是很恐怖的一个问话的方式。

我离开警备总部我也学会了。我跟我儿子戡戡说：“爸爸带你去理发。”我儿子说：“不去！不去！”我说：“给阿姨理呢，还是给叔叔理？”我儿子一想：“给阿姨理。”就去了。（众笑）这就是我们常常会在方法学上给骗了。所以我认为，真正健康的方法，就是我们跟大陆要和平相处。尤其呢，要遵造许总统对我们的指示啊，（众笑，掌声）先从经济面切入，大家想想看，富兰克林讲过一句很有名的话：“互相做生意的人，打不起架来的。”大家注意啊，当我们跟中国大陆亲密的发生这个经济关系的时候。我们就取得了安全。所以大胆西进没有错喔。错在那些反对大胆西进的人。（掌声）

陈婉真，我的朋友，台独份子，疯狂的女性，她跟李庆华说：“我很喜欢你李庆华，但不喜欢你的名字，因为你的名字有中国在内，李庆华，有个华字。”可是我发现，李庆华这个名字，带给我们新的希望。为什么呢？只有庆祝中华站起来，我们才有前途。（掌声）我在十几年前，有一天生病，有一个朋友来看我，他的名字啊！叫李旺台，兴旺的旺，台湾的台。现在民进党的宣传部的副主任。李旺台。我发现，要想旺台，必须先庆华。所以啊，我拥护李庆华，打倒李旺台。（笑，掌声）这一部分讲的特别多一点，因为最重要，这叫做冷眼看人生。

李敖来台五十周年纪念演讲会——残山剩水我独行（下）

　第二部分泪眼看人生，含泪的眼睛，冷眼看人生。我们讲智仁勇是智者的事情，用智慧来看透，泪眼看人生是仁者的胸怀。我们也要动一些真的感情，有真的感情在里面。我们举个例子，过去我们常做错一些事情，我觉得我们现代人是进步的。孙中山跑去跟温生才讲，讲了一大堆广东话，说你去行刺，行刺那个满州人，两广总督孚琦。那个温生才就跑去行刺，行刺成功了，人也被干掉了，我们现在怀疑人要不要这样过，为了一个单纯的信仰，为了别人的幸福，而牺牲我们个人的生命，值不值得？可是大家想想看，过去的国民党，过去的共－产党，过去的回教徒，那些鼓励别人抛头颅洒热血，坐穿牢底，横尸法场的人，他们都是提供一个单一的意识形态来劝别人来推动别人，现在我们必须说这种观念是错误的，所以我觉得国民党也进步，我虽然写了两本书骂国民党，但我觉得国民党有进步，什么进步啊？就是不再是国民党就是进步，国民党早晨8点钟上班，晚上5点钟下班了，国民党下班了，就不是国民党，我认为这是国民党的进步，为什么呢？个人价值尊严开始觉悟，我觉得这是人类很重要的一个觉悟，可是过份的觉悟又不好，太多的意识形态是错误的，太少的意识形态我觉得也是错误的，我觉得我们今天在台湾，尤其那些该死的新人类，新新人类，老是讲，只要我喜欢有什么不可以，就是不可以！为什么不可以？因为人有很多的责任，所以我觉得有很多意识形态，我们也要明智的，这时候我要谈到我一个老朋友，我们其实也是不认识的，在台湾大学同届，我在历史系的时候，第二年的时候，他从化工系，注意啊，很热门的系转到冷门的化学系，这个人就是李远哲，李远哲后来到了外国去了，后来到了台湾来，他被杂志访问的时候他讲了一段话，他说他受了很多文章的影响，其中有一篇当年他初中的时候，他看了一本书叫《开明少年》，《开明少年》里面有一篇文章，叫做《蓝色的毛毯》，什么是蓝色的毛毯？就是写苏联的一个农奴，他有一个蓝色的毛毯，被贵族、地主、恶霸抢走，这农奴打不过地主恶霸贵族，他很失望就逃到山里面去，逃到山里面去以后，有一天听到下面锣鼓喧天，他很好奇就跑下山来看，人家看到他以后说，就是他，跑过去把他抓过来，原来这些人拥护他，把他以前被抢去的毛毯还给他，他搞清楚是怎么回事啊，原来是苏联革命成功了，过去的地主恶霸被打倒了，现在共－产党当家了，所以呢我们把你的毛毯给你抢回来，农夫一边抱着他的毛毯，一边就哭起来，他哭什么呢？第一个，他觉得地主恶霸被打倒了，他抢回了毛毯，第二，他觉得很难过，就是在打击地主恶霸的这个过程里面，他没有参加，他是一个逃兵，大家懂了吗，懂得李远哲为什么讲这个蓝色的毛毯这个故事吗？他没讲故事，他讲了这篇文章影响了他，我把这个文章拿出来给大家看，什么原因呢，证明李远哲虽然在化学方面，他是一个巨人，可是50年来在台湾地区争自由争民主，打拼的过程里面，他是一个逃兵，所以我认为，他可能有学者的风度，学者的建树，可是他对台湾的争取民主自由的过程里面，他没有任何的功劳，他不是一个仁者。所以我认为仁者的胸怀是有泪眼的，有眼泪的看人生也是很重要的，这一次大家还记不记得，吕秀莲，送了一本书叫《重审美丽岛》给许总统，《重审美丽岛》里面，吕秀莲把其中的一页撕掉了，她的意思是说在台湾的民主运动中，少了许信良，等于就少了一页，谈民主运动，我李敖也许不敢讲话，可是谈到争取自由运动而言，我李敖50年来，如果这本书，没有我李敖，就只剩下封面了。

第三部份我讲的是瞪眼人生。第一我讲过，注意啊，冷眼人生，第二个是泪眼人生，第三是瞪眼人生。吹胡子瞪眼，瞪眼人生，表示什么？表示我们出气了，第一部份是智者的行为，第二部份是仁者的行为，第三部份就是勇者的行为。就是我们可以跟你瞪眼人生，这一部份我要讲得特别短，因为呢，我必须说50年来在台湾，这种敢瞪眼的人实在不多，所以呢，这一部份呢，我怕大家惭愧，所以我就不多说了。可是我必须说，有一次我跟我的好朋友邓维桢先生谈，我说你怎么给我定位呢，人家说我李敖会写文章，错的，说我李敖会赚－钱，也是错的，我李敖在中国的标准里面，所谓立德、立功、立言，我台湾没有功可立，台湾谁都没有功可立，台湾太小了；立言，我写了这么多的书，大家以为我在立言吗？错了，我觉得我真正的本意在立德，我觉得我给台湾做了一个，对不起，我要吹牛，伟大人格的榜样，在台湾的这个高压之下，我能够一路走来，始终如一，所以我的本领，我是立德，慢慢的，徐徐的，把这个“德”立出来，所以呢，我真正才应该叫徐立德，（笑）也该叫连战，因为我一直在作战。（笑）

第四部份我必须讲，我们叫做青眼人生，大家注意啊，冷眼人生，泪眼人生，瞪眼人生以外，叫做青眼人生，晋朝的阮籍，他有一个本领看人用青眼白眼，他喜欢的人就青眼，不喜欢的人就白眼。青眼看人表示说人生有很多好的一面，别以为我李敖看不到，只喜欢骂别人，我的书里面有很多这种赞美别人优点的这一部份，我随便举一个例子给大家看，有一个有名的唱歌的女歌星，叫做玛莉•安德森，她有一次到一个小镇来唱歌，小镇里面有一位旅馆的女职员是她的歌迷，想去听她唱歌，可是那天正好当班，没有机会去参加她歌唱，就很遗憾。玛莉•安德森她唱完歌以后，这个旅馆的这个女职员的朋友就把这个讯息告诉了玛莉•安德森，玛莉•安德森就叫她的司机开车，一声不响地开到这个旅馆的门口，她站在汽车顶上，一句话都不说，对着这个旅馆唱了一首歌，然后走掉，大家看看这个小动作多么的细腻，多么的有人情味，所以我认为人生里面有很多这种我们要用青眼来看他的人，台湾太粗糙了，很多有细腻动作的人，我们都忘记了，大家看看在慰安妇的事件里面，我觉得真正伟大的人就是王清峰，（清峰，站起来！）她那么辛辛苦苦地在推动这些事情，最后大家还记不记得那个地契，我坚持说这个东西要卖一千万，我们才卖，不然不脱手，省政府宋楚瑜真的很了不起，陈水扁只出了100万，施寄青老师，（施寄青站起来给我们看看）施寄青老师的计谋是叫陈水扁出100万，高雄市你能不出吗？所以高雄市市长吴敦义也出了100万，这时候施寄青连夜找到在座的黄义交，黄义交，（黄委员呢，在哪里？站起来给我们看看）还有何丽玲，（何丽玲站起来）黄义交黄委员他那时候，宋省长人在美国，他能够本着宋省长的心意，捐出了700万，比那陈水扁的手面大多了，可是我不肯，我说除非1000万这东西不卖的，有一个人偷偷地加进了300万，使得我的这个义卖成功，这个人就是王清峰，站起来，所以我说我们人间有很多这种值得青眼去看的小故事，从外国到台湾都有的，我们不要忘记了。

还有一个呢，就是这个白眼，白眼看人生，青眼白眼，白眼就是说喜欢跟别人开开玩笑，喜欢看不起人喜欢捉弄人，我想这个毛病，我跟陈文茜我们都有。这个毛病，陈文茜可能比我还严重一点，大家看她最近出版的一本书，叫《文茜半生缘》，她里面有一段话，她说李敖是她所看到的最聪明的男人，可惜太老了。她说李敖过去跟她说，你们这种女人，将来不得好下场，她说作为一个先知，李敖真的很正确。她说可是我们这种女人再坏的下场，也不会比嫁给李敖更坏，陈文茜，我告诉你啊，施老师坐在下面她给你鼓掌，（笑）今天我太太在现场，她绝对向你们抗议的，因为她知道陈文茜说错了，这话是胡茵梦说的话，为什么你来说？（笑）

好，我们现在看的最后一个就是笑眼，刚刚讲过，再重复一遍，冷眼看人生，泪眼看人生，瞪眼看人生，青眼看人生，白眼看人生，还有笑眼看人生，为什么呢？因为人生很可笑的，我们可以用这种幽默的眼光，来看很多的事情，大家如果有看一部电影就是这个罗贝多贝里尼（罗伯托.贝尼尼）的这个《美丽人生》，就是一个例子，在集中营里面，在朝不保夕，在命都朝不保夕的状态，他会制造一个笑容，制造一个气氛骗他的儿子，让他儿子变得很快乐，因为一般人在这个苦恼的过程里面，他的反应就是苦恼，不正确的，在苦难当头的时候，要用我们的达观和努力和笑眼、笑脸，使我们可以扭转乾坤的情况出现，表示我们的不屈。我曾经讲过我的一个最得意的一个故事，我在警备总部的时候，被修理，修理的方法就是拶指，拶指就是说把原子笔，一个一个原子笔夹在的左手，然后他抓住你的右手，放在左手上面，然后他从外面用力捏你的右手，这个力量透过你的右手传达到你的左手当然很痛，然后呢，他放开手以后呢，还跟我戏谑性的开玩笑，李先生，不要怪我们喔，不是我们使你痛苦，是你的右手使你痛苦，我那时候疼得要死，可是我还会开玩笑，我说我不怪你们，可是我也不怪我的右手，他们说那你怪什么，我说我怪原子笔。（笑）我最后被关了一年以后，被移送的时候，他们才发现给我造成一个冤狱，他们说我是台独分子，可是我听不懂台湾话，他们奇怪这个台独分子不会讲台湾话，也听不懂，对我觉得好像很抱歉，我说不要难过，我说英国有个国王，叫做乔治第一，这个英国国王啊不会讲英文，为什么呢，他是德国过继过去的，所以呢，我可以告诉他，我说我即使不会讲台湾话，我也可能是台湾的王。

好，我们再补充一下，就最后叫牙眼，牙眼，什么是牙眼呢，就是以色列的哲学，以牙还牙，以眼还眼，我最相信的。我不相信那种基督教的哲学：原谅你的敌人。我觉得敌人可以原谅，在你惩罚他以后可以原谅他，我曾经改写过一段话，我们说投资报酬率，我那个仇是报仇的仇，仇恨的仇，我还要花很多的钱为了报仇，我就会干，那就叫投资报仇率，我相信的一个哲学。谈到那个牙，我顺便讲一句话，我们现在谈本土，台湾南部发现1000年前的石器时代的21个死人的骨头，里面有小孩子的，除了小孩子的骨头以外，所有的成年人不管是男的女的，他们的牙齿啊犬齿，和犬齿旁边的这个侧牙齿啊，门牙以外的左右牙齿都没有，为什么呢？都拔掉了，为什么拔掉呢？就知道当时在1000年以前的石器时代，台湾的原住民有一个信仰，就是男女之间定情的时候，要送个礼物就是拔一个牙，等到父亲母亲死了还要拔一个犬齿，所以呢牙齿都不见了。大家不要笑，这是1000年前的事情，中国古代的人，表示定情的方法两类：一类是指甲，大家看红楼梦，袭人就是送指甲，离开以后送指甲。还有呢就是拔个牙送个牙，所以中国的牙很倒霉，动不动就拔掉了。一个最有名的笑话，据说是唐朝诗人杜牧的，杜牧，大家注意了，中国古人是不跟太太谈恋爱的，是跟妓女谈恋爱的，杜牧到京城赶考，跟妓女谈恋爱，谈好以后，说我将来考取状元以后，我回来讨你。妓女很高兴，然后两个人私定终身，然后杜牧呢就拔了一个牙送给这个妓女，等到赶考回来以后，找到这个妓女，妓女不认识他了，他很气啊，那你牙还给我，妓女打开抽屉，里面全是牙。（笑）