第五天，举行打狗送亡灵仪式。狗必须一棒打死，然后丧家共食狗肉，表示
吊丧完结。死者去世一周年和两周年，家人还要举行祭奠仪式，向亡灵祈求
保佑。
为
4等：（1）在政府任职的贵
族，葬礼活动要进行
14天，起码宰杀
24头牛；（2）不任职的贵族，葬礼活
动搞
7天，宰牛
12头；（3）非贵族出身的社会名流，葬礼活动进行
5天，
宰牛
6头；（4）一般百姓，葬礼搞
3天，宰牛数量根据财力而定。按规定，
贵族举办丧事，要为死者造灵堂，为死者制作讲究的棺架和灵柩。棺架分为
上下两层，上层仅作为装饰，下层放灵柩。棺架通常要绘制传统的图案，棺
材外面要缠上红色或黑色的布。多拉查人的棺材不是埋在地下，而是放置在
山洞里的石崖内。他们认为放置在石崖内的死者的灵魂与活着的人们保持着
联系，可以协助人们守护稻田，驱逐恶魔。山洞前立有模拟死者的雕像。
居住在加里曼丹岛东部的达雅克人死后，其家庭成员和亲友要到林中伐
木，为死者制作船形棺材。普通人的棺材比较简陋，而地位较高的人棺材比
较讲究，要选上等木料，棺材上还要雕刻各种动物形象。达雅克人相信，人
死后要进入风光优美、湖水清澈的天堂。每天在湖上愉快地乘船荡漾，所以
为死者制作的棺材必须坚固耐用不漏水。死者入棺前，其尸体要用香料涂抹，
以免腐臭难闻。入葬时，将死者生前喜爱的实物放入棺内，富有者还用金币
和贵重首饰殉葬。尸体一般埋在森林中。入葬前举行解牛分肉仪式，以祭奠
亡灵。仪式开始时，将栓在柱子上的一头肥壮黄牛放开，三四个身强力壮的
男人手持长矛进入场地，一齐抛掷长矛，刺杀东奔西跑的黄牛。最后遍体鳞
伤的黄牛倒在血泊中死去。接着，一群姑娘走进，手持快刀将牛皮剥下，然
后把牛肉分给在场围观的观众。接着，又有一群姑娘进入场地，一边在木杆
上行走，一边跳起迷魂舞，以表示将死者的灵魂送到最后安息地。与此同时，
还要举行祭祖活动。通常葬前仪式要持续举行几天几夜。入葬后若干月或若
干年，如果死者家属有财力，还会举行类似上述的解牛分肉仪式。
印度教徒实行火葬，巴厘人信仰印度教，他们实行的火葬仪式非常隆重。
巴厘人认为，火葬是使死者灵魂升入“极乐世界”的阶梯，所以死者的亲属
一般都把火葬办得很隆重。火葬的前几天，人们就要准备所需的一切，如祭
品、木塔、木牛、木狮、木象等，并且要装饰得非常美观。木塔代表宇宙，
基础要制成龟形，由两条龙缠绕，塔基上是一平台，代表天地间的空间，用
以置放尸体，平台上是多级宝塔。根据死者的地位，塔级有差别，高等贵族，
塔级可达
11级，一般贵族
7到
9级，普通人
3到
7级。近年来，为了省钱，
往往只有
1级。木棺要雕成各种兽形，如僧侣和富人雕成牛形，普通人则雕
成半象半鱼形。火葬的前一天，要把尸体洗净，用白布裹好，然后安放在特
设的走廊里，周围放满祭品。前来看望死者的亲友们，通常要带一块白布的
礼品。火葬那一天，要演奏加美兰音乐。送葬人争着抬尸体，浩浩荡荡走向
火葬场。抬木塔的人要走弯曲的路线，据说这样可以使死者的灵魂迷失方向，
找不到回来的路。送葬的妇女们，带着祭品和圣水排成一行走在队伍当中，
死者的亲属则手执白布，在木塔前引导。到火葬场时，就把尸体从木塔移至
木棺，割开尸布使尸体暴露出来。这时僧侣们走上放置木棺的平台上诵读祷
词，把圣水洒在尸体上，并把水罐摔破，然后把模拟像放在尸体上，接着点
燃木棺和祭品，直到烧成灰为止。火化后，把骨灰撒入海（河）水中，送葬
人也要在海（河）水中，洗澡净身。在死者死后的第
12天或
42天后，还要
举行第二次仪式，使死者灵魂最后解脱出来，进入“极乐世界”，然后供奉
在家门前特制的神龛里。
（六）禁忌
1.印度尼西亚人视头部为神圣不可侵犯。除长辈外，如摸别人的头则被
认为是对他的侮辱和挑衅。所以不能随便摸别人的头部。
2.传递或接受物品，要用右手，切忌用左手。印尼人认为用左手传递或
接受物品很不礼貌。
3.由于印尼人绝大部分是穆斯林教徒，所以在赠送礼品时，要考虑不要
送酒类物品，因为伊斯兰教规定禁止喝酒。
4.在餐馆吃饭时，如果同桌有印尼人，切不要点用猪肉炒的菜，因为印
尼人绝大多数是不吃猪肉的。
