一分钟相机，就有一段这样有趣的故事：
本世纪3O年代，美国青年埃德温。兰德以自己的汽车灯偏光片的专利发明为资本，成立了“拍立得”公司。该公司生产出不少市场畅销的光学仪器和保护视力的产品。
1939年，在纽约举行的世界博览会上，还推出了轰动一时的立体电影。
经过一段时间的艰苦研究，兰德又设计出瞬时显像照相机，并以公司的名字“拍立得”命名，因为这种相机可以在拍照后60秒钟内取得照片，所以又称为“一分钟相机”。
1947年，“拍立得”相机正式投产。如何宣传推销这种新式相机，成为拍立得公司的头等大事。兰德请来当时美国颇有名望的专家霍拉。布茨，布茨一见“拍立得”，顿生好感，欣然受命担任专门负责营销的经理。
风光迷人的迈阿密海滨是美国的旅游胜地，每年到这里度假的游客成千上万。布茨选中这里作为理想的推销场所，他专门雇用了一些游泳技术高超、线条优美的妙龄女郎，让她们身着三点式泳装在海滨浴场游泳，并假装不慎溺水，然后再由特意安排的救生员前往营救。惊心动魄的场面引来众多围观的游客，这时，“拍立得”相机大显身手，眨眼功夫，一张张纪录精彩场面的抢拍照片展现在众人面前，令观者惊讶不已，推销员趁机上前推销这种相机。就这样，“拍立得”相机迅速由游客从迈阿密海滨带向了全美国，成了畅销的热门货。拍立得公司因而生意兴隆，名声大振。
拍立得公司精心策划了“女郎溺水”事件，以此作为“哗众”的事由，作为诱饵，引发观者的好奇。拍立得相机于此时大显风骚，一张张顷刻拍出的玉照，令观者喷喷称赞，拍立得相机因此得到观者的喜爱。真是：策划事件哗众人，取宠赢得众顾客。
借童扬名
为了使自己的企业名声远播四方，许多经营者都把目光投注到儿童身上。这是因为，儿童有着好奇的天性，容易对周围的事物发生强烈的兴趣，他们不象成人那样固执己见，对新的信息的刺激比较敏感。另外，儿童是潜在的公众，是未来世界的主人，所以具有战略思想的经营者，都希望把本企业的良好形象印在儿童的脑际。赢得孩子们的欢心，借童扬名，才能利通八方。
美国堪萨斯市的霍尔马克公司是一家以生产贺卡类商品为主的企业。陶冶儿童的艺术情操，井让孩子们牢牢记住公司的名字，是该公司提高知名度
的战略原则，著名的“万花筒巡口创作室活动”，就是一项富有远见的创造。
万花筒巡口创作室，由两辆大挂车组成，它们连成一体，构成约2000平方英尺的活动房屋，里面包括3个相通的房间。第一个房里摆放着各种各样跟实物一样大小的塑胶动物模型，孩子们进去之后，可以任意拍打，搂抱。
墙壁上镶嵌着大型立体字母和单词，吸引孩子们主动朗读。第2个房间叫发现室，陈列着一些相互有一定联系的东西，旨在锻炼儿童学会发现事物之间的关系，激发他们的想象力和创造力。第3个房间是创作室，这里摆放的拼粘玩具、蜡笔、颜料、色彩标志等，都是利用霍尔马克公司的废弃物制造的，孩子们可以随意选择其中的材料，无拘无束地自由创作，儿童的天性得到了充分的发挥。
“万花筒创作室”的服务对象是6岁到12岁的儿童。自1969年开展这项活动以来，已有大约100万儿童光临。为了扩大影响，霍尔马克公司还特意与一家社会团体合作，由他们招募了100名志愿人员，轮流协助管理这个“万花筒”。“万花筒创作室”长年巡回在全国各地，每次在一个城市停留8天左右，这辆长长的大挂车一出现，孩子们便立刻激动得欢呼雀跃。
通过亲自参与，霍尔马克公司的名字自然而然地印入儿童的记忆之中，同时必然也使儿童的父母受到感染。这项活动既体现了对儿童的关怀，又让公司的名字到处传播，霍尔马克公司扬名有术，因而博得了公众的好感，这个案例启示我们，传播名声，树立形象，在外在传播技巧之中，总是应该包含一定的内核，即企业对社会的责任与奉献。这样，企业的名声才会真正扎根在公众的心中。……
率直心胸篇
勿有私心
率直的心胸就是不图私利，摒除私欲或私心。
为了求生存，人们难免有私心或私欲。完全没有私心的境地，只有圣人才能做到，一般人是不可能如此的。换句话说，我们在处理日常生活的各种活动时，或多或少都会怀有私心的。可是千万不可使自己成为私心。私利或私欲的奴隶。因为，有私心的想法或行动，常会导致不良后果。举例说，假使政治家有私心，只推行对自己有利的政策，头一个受害的将是国民，而他自己也将因此失去国民的支持而垮台。做生意也是一样。假使商人有私心或唯利是图，毫不关心顾客，那也将因失去信用而倒闭。做生意是公平的竞争，而社会大众的眼睛是雪亮的，所以千万不可有私心。
事实上，不少有私心的入最后总是自食恶果。愈有权势或武力的人，所受的伤害也愈大，因此，大家都需要有率直的心胸。只要有率直的心胸，即使有私心，也不会因只顾自己而牺牲别人。
如果政治家有率直的心胸，就一定会考虑自己所属党派、团体、国家以及人民的利益。假使每一个政治家都能够如此，国家的政治一定廉明，人民也一定幸福。
同样的，商人除了自己利益外，也应该考虑消费者的权益，以及如何提高服务品质。如果每一个商人都能够这样，他就会被肯定。换句话说，假如社会的每一分子都有率直的心胸，无论做什么事都考虑到社会大众的利益，社会一定充满光明。
懂得倾听
懂得倾听，就是用坦荡的胸怀，谦虚的态度，注意听取别人的意见或经验。在日本的战国时代，有一位叫做黑田长政的武将，每个月都召开两到三次“不可以生气”的意见发表会。参加这种会议的，除了元老家臣之外，大部分是足智多谋或有当国策顾问资格的人，总计不过7人。
在会议开始前，黑田长政总是对参加者发表例行致词：
“任何人都不可把在会议中听到的话放在心上，也不可以传扬出去，更不可以在会议中生气；但是，可以自由发表自己的意见。”
在参加者都宣誓服从以上训示后，会议马上开始。会中，有人批评黑田长政，也有人指出他赏罚不公或某项政策不对，更有人为开除的家臣呜冤。
总而言之，都是平时很难听到的真心话。
据说，有时黑田长政在听了家臣们的话后，很生气。家臣们就会问他：“您怎么了？是不是生气了？”此时黑田长政一定回答说：“不、不，我一点也不生气。”
这种意见发表会非常有益，所以黑田长政在他的遗书中说：“今后，这样的意见发表会，仍须依照我创立的原则，每个月至少召开一次。”
在当时，武将的职责是指挥三军作战，性情大都非常刚烈，加上握有生杀大权，所以人人敬畏。女踝有人敢违抗命令或直言劝谏，一定会被处死；因此除了视死如归的忠臣，谁也不敢直言不讳。
但是，如果每一位君主都这样，势必永远被甜言蜜语所蒙蔽，误国又误民。有率直心胸的黑田长政，为了听有益邦国的直言，因此召开了意见发表会。但他也是凡人，所以在家臣面对面地指责他时，当然也会生气。唯恐一时冲动，加罪忠良之士，因此在开会之前，事先声明“不可以生气”以避免冲突发生。这实在是个明智之举。
黑田长政之所以不断召开这种会议，是因为他觉得，自己不是万能，不可能知道一切事物，而需要用别人的忠告来弥补自己的不足。换句话说，他希望自己国家绵延强盛。他更明了，谦虚地接受别人的意见，是迈向这理想的不二法门，所以能够把家臣的指责，当做鞭策自己的良言。
在培养谦虚心胸之前，必须先培养率直的心胸。无论在哪一个时代，每个人都需要用谦虚的心胸，来注意聆听别人的意见。换句话说，有了率直的心胸就能培养谦虚的态度，有了谦虚的态度就不难接受别人的意见。黑田长政之所以能够长久维持爵位，是因为他能够用谦虚的心胸，来接受别人的意见。
宽宏大量
人类不能离群独居。在共同生活的社会中，我们每天都会接触各式各样的人、事、物；如果想使大家活得更好，就一定要有“宽容”的心胸。
世界上没有完全相同的两个人。有的人高，有的人矮；有的人声音宏亮，有的人细声细气；而每个人的个性、思想更是不同。但是，每个人都有独立的人格以及生存的权利，谁也不能因为“个人的差异”而排斥别人。不幸的是，当今世界上，常常有因为思想、信仰、种族的不同，而产生的纠纷，这都是缺乏“宽容”所造成的结果。
每个人的个性，特质虽然不同，却都有其存在的价值，也都有改善人类生活的能力。换句话说，如果每个人都能充分发挥自己的特质，人类生活的品质一定可以提升。所以，我们不应该以自己的标准衡量一切，应该多为他人着想，凡事忍让，尊重他人存在的价值，彼此和睦相处。唯有如此，个人的智慧、潜能，才能得到充分的发挥，人类的生活才会愈来愈好。
宽容就是以开阔的心胸，容纳别人，原谅别人的过错。人们常常对自己的错误不自觉，却对他人的小小过失不肯原谅，大声指责，这都是缺乏宽容心胸的毛病。事实上，揭发别人的过错并加以指责，不但很难达到劝人改过的效果，反而会使彼此的沟通受到挫折。
所以，我们每个人都需要培养宽容的心胸，彼此容纳、谅解，不固执己见。如果人人能做到这一点，大家一定能生活得更融洽、愉快，人与人的情感会更加深，每个人也都可以充分发挥自己的特质，使事业与生活都更称心如意。
在培养宽容的心胸之前，也需要先培养率直的心胸。因为，有了率直的心胸后，自然会产生宽容的态度。
率直的心胸，是正确观察每一个人和每一件事物，而使其能发挥应有价值的心胸。所以，有了率直的心胸后，自然会明白每一个人和每一件事物的优点、存在的意义和价值。而发现“天生我才必有用”，世上没有无用或必须排除的人、事、物。
总而言之，有了率直的心胸后，自然会产生宽容每一个人和每一件事物
的心胸。
看清真貌
只要有率直的心胸，一定可以看清一切事物的真貌。因为，它可以排除使真貌变形的主观因素。
透过雪亮、无色透明的眼镜所看到的东西，一定不走样。同样的，透过率直心胸所看到的事物，也不会走佯。而有这种修养的人，就能养成根据实际看到的真貌，判断事物的习惯。
但是，使用有色眼镜看东西时，所看到东西的颜色，一定和实际的不同。
如果用绿色镜片看东西，白色的东西就会被看成绿色，换句话说，就不能看出事物的真貌。因此，用率直的心胸来观察事物，就如同透过无色透明的眼镜观看，可以看清事物的真貌。
遗憾的是，许多人在观察事物时，都戴着有色眼镜。所谓“有色眼镜”
包括知识、学问、欲望、利益、主义，思想等等层面。人们之所以有这种偏差的态度，原因很多。而最主要的原因是，只顾自己的利益，感情用事，以为自己总是对的；却不知，自己已犯了偏狭、自以为是的毛病。
一般人如何看自己呢？是不是能客观而理智地分析自己呢？如果不能，就不可能真正了解自己，也就是没有看清自己的真貌。
目前，社会的治安问题日益严重，人民的生命财产颇受威胁，大家在日常生活中，也常常发生龈龋冲突。主要原因是，大部分人缺乏率直的心胸，用着不合理的态度下判断和采取行动。若要避免冲突或治安混乱等现象，就要引导大家培养率直的心胸。只要有率直的心胸。就能建立正确观察事物的观念，看清事物的真貌，并做出正确、适当的判断，所以有率直的心胸是非常重要的。
在此，我要再一次强调，若人人都有率直的心胸，就一定能够看清事物的真貌，做出正确的判断，采取适当的行为。所以，率直的心胸是使各行业的人安居乐业的根本。
率直心胸之所以重要的理由在此，假若我们都能正确地判断，然后采取适当的行动，无论社会各阶层或每一个人的生活，部一定能够安居乐业。
此外，只有每一个人都有率直的心胸，才能够看清一切事物的真貌，不会下错误的判断。所以，率直的心胸是最基本的。
洞察真理
日本德川幕府时代，有一位很能体恤农民与商人的财政首长，名叫康胜。
当时，卫生纸买卖是由私人独资经营，经营者每年必须缴给幕府1000两税金。有一位富商，很想垄断这项买卖，于是以每年多缴1000两税金为条件，请求将卫生纸的经营权让给他。
为了这件事，幕府中的阁员商量了很久，大部分人都赞成，只有康胜认为不可，事情于是搁置下来。但是，禁不起这位富商的一再恳求，3年后，终于核准了他的申请。核准的当时，康胜很担心他说，“谁敢保证今后不会有盗贼呢？”
根据史实记载，康胜是担心垄断会造成物价上涨，所以才坚决反对这件
事。他说“卫生纸是生活必需品。这些年来，由于价格便宜，物价稳定，对社会经济贡献很大。我不敢肯定，富商会用什么方法来获取多缴给政府的1000两税金。但是如果我情得不错，他一定会提高售价。若果真如此，其它物品也会受到影响，而跟着涨价。
“物价的波动一旦转剧，社会问题也会随之形成，穷苦的人，为了生活，只好挺而走险，盗贼就是这么来的。为了多收1000两税金，而破坏了治安，难道值得吗？”
听了康胜的分析，大家都很佩服。但是，他们又只顾近利，而贪图多出来的1000两税金。所以，还是决定将卫生纸的经营权转给富商。
这种只看眼前，不顾将来的作法，是很多人的通病。但是，康胜却是少数具有远见的先知先觉者，所以能洞悉事物的备层面，不被表象所欺骗。
康胜之所以能看透事物的真貌，是因为他的眼光宽阔、远大，不但观察事物的表面，也看到一切事物的精髓与真貌。若想要有宽阔的眼光，就需要有敏锐、细腻的观察力，和相当的热忱。因为有热忱的人才会全心投入，深入了解社会各层面及各阶层人的生活情况，再透过这种了解，培养出宽阔的眼光。
康胜的宽阔眼光，来自他对社会的了解，而推动他去观察社会的，是他的热忱；这分热忱，则又来自率直的心胸。由此可见，率直的心胸，才是促使他注意民生疾苦、掌握事物真貌的基本因素，我们若想培养出远大的眼光，以及洞察世事的能力，就必须先有率直的心胸。
此外，值得一提的是，康胜认为，盗贼增多和物价上涨是互为因果的。
物价上涨固然使盗贼增多，同样的，盗贼一旦增加，物价又会再度上涨。因为盗贼一多，维持治安的费用必然增多，因而造成人民的负担，物价也就会上涨了。
每个人都有为物价上涨而伤脑筋的经验，却很少有人会像康胜那样，去研究其中的道理。如果你希望自己也能有康胜般的智慧，就需要先培养率直的心胸。
谦虚学习
如果大家都能以谦虚的态度来学习，知识和经验一定会与日俱增，不论个人或团体的生活，也都会因此而更进步。
我们每天都要和别人交谈，如果只是聊些空泛的应酬话，一定得不到什么。但是，如果用研讨或学习的心情来交谈，就可以从对方的谈话中得到知识或经验。所以，只要每个人都有求知的欲望，愿意不断学习，就随时可从交谈或工作中，学到很多。
一个人是否能随时随地学习，要看他的心情与态度而定。如果没有谦虚、上进的心，就不可能从日常生活、学校或社会中，学到什么。
举例说，如果你无意中说了得罪别人的话，双方的感情一定会出现裂痕，如果你谦虚、肯学习，在反省自己的言语之后，向对方道歉，一场误会也就因此化解，而你以后也不会再犯相同的错误。
反之，如果你从来没有想过要谦虚，要随时随地学习，就不会反省自己，更不会发现自己的过失，所以，很可能一再地犯相同的错误。
因此，如果一个人不谦虚，不想学习，就很难从经验中记取教训，而别
人的长处和良好构想，也不容易被发现和采纳。要想进步，又怎么可能呢？
只要用谦虚的态度，随时随地学习，任何人、事与物，都可成为自己的榜样。所以，这种态度，是社会进步的原动力，也是每个人都应该培养的。
在培养这种态度之前，也需要先培养率直的心胸；因为有率直心胸的人，犹如一张白纸，能接纳一切，能以谦虚、学习的态度，接近任何人、事、物，并从中吸收知识与经验。
总而言之，只要有率直的心胸，，就能产生谦虚、求新、积极的态度，不仅在与人交谈中可得到启示，并能从观察人、事与宇宙万物中，得到新的发现。
随机应变
率直的心胸，是能够随机应变，灵活而积极，换句话说，是反应敏捷，能积极地处理一切例行或突发事件。因此，只要有率直的心胸，即使遇到偶发的重大事故，也能够不惊慌失措，而镇静地处理。
举例说，每个人都难免失败，但失败并不可悲，因失败而灰心，甚至自杀，才是真正的悲剧。如果有率直的心胸，这种悲剧就不可能发生。因为，有了率直心胸，不但能使人不受任何事情拘束，也能不固执于一件事情而不知变通。换句话说，不但能临危不乱，也能随机应变，随时调整，更正自己的看法及作法，无论失败的打击多大，都能把失败看做成功之母，从头做起，重新来过。
由此可见，只要有率直的心胸，就能化悲观为乐观，改消极为积极，无论遇到什么困难，都能克服它，而勇敢迈进。
处之泰然
无论遇到什么事情，都能保持冷静，泰然应对。
日本的“剑圣”宫本武藏，在他的兵书《五轮书》中曾经提到，“兵法家应该随时保持平常心”。换句话说，即使在战场上，也应该保持平时的心情，冷静应付。
战场是决斗的地方，也是彼此使用武器，决定生死的地方。所以，每一个人都会紧张，想要保持平常心并不容易。但是，紧张反而不能使自己做冷静的判断，甚至会因此失去敏捷的身手与反应，而导致失败。
在战场上的失败，往往会失去生命，所以要尽量保持冷静，以求胜利。
宫本武藏之所以主张兵法家应该随时保持平常心，冷静处事，就是这个原因。
在当今社会中，几乎没有需要一决生死的场合。国家与国家间的战争，也愈来愈少，但是，无论在战时或平时，每一个人都应随时保持冷静的心情。
因为，无论是在日常生活或事业中，如果失去冷静的态度，就一走会遭到意想不到的失败。
举例说，假如为了赶时间而不注意交通标志，就很容易发生交通事故，甚至丧失生命。假使司机因为超车而不注意前后的来车，就会造成许多人伤亡的惨剧。虽然在我们的社会中，不再有比武决斗，但车祸的发生也会导致死亡。所以，我们应该随时保持冷静的平常心。
除了上面所说的交通问题外，人与人交往，参加考试或各种运动竞赛时，
也都应该保持冷静的心情。
只要每一个人都有率直的心胸，一定能够培养出冷静的心情，进而能用冷静的态度，去观察和判断一切的事物。一个人之所以失去冷静，是因为心中有杂念，例如，车祸发生的主要原因，是心中有“非赶时间不可”的杂念，如果没有这种杂念，就可用冷静的心情去开车。率直的心胸就是没有杂念的心情。所以，率直的心胸就是无论在什么情况之下，都能够对一切事物保持冷静，安然应付的心胸。
认清价值
假如有人向你提供好的意见，你会用什么心情来听呢？如果他的意见很好，你又会用什么态度处理呢？
你可以采取很多种态度。第一种是用感谢的心情接受，然后实行。第二种是不但不接受，而且持相反意见。第三种是不但拒绝，而且怀疑别人的好意。
有率直心胸的人，就能分辨意见的好坏，一定会用第一种态度，以感谢的心情，接受别人的好意见。但遗憾的是，许多人不仅不会区别事物的好坏和价值，有时候，甚至采取怀疑和不信任的态度，固执地拒绝别人的好意。
人们如果不能采纳有价值的意见，不仅是个人的损失，也是社会、国家的损失。所以，每个人都应该培养辨认好坏和判断价值的心胸，共同力改善人类生活而努力。
如果每个人都有率直的心胸，就一定能够看清事物的真貌，而看清事物真貌的先决条件，就是具备辨清好坏和判断价值的能力。所以，率直的心胸，也是能认清事物好坏与价值的心胸。
博爱无私
每个人都有助人的天性，很少有不关心别人的人。有些人表面上似乎很冷漠，但在心中一定也希望自己或他人，能提供给需要者一些帮助。在这世界上，幸灾乐祸的人毕竟很少。
当然，人人都希望困难能减少，大家能平安快乐地生活。所以，看到别人有困难时，就会提供协助。也就是说，每个人都有互相照顾、帮助的美德；每个人天生就有恻隐心。
但是，在现实的社会里，很多人失去了这种本性，以至我们的四周或社会上，不断发生纠纷；我们彼此嫉妒、指责、猜忌、怀恨。为什么我们不能把天生的爱心和侧隐心发挥出来呢？原因很多。最主要的原因是有了私心。
例如，遇到利害冲突时，不顾他人只顾自己的利益，碰到不如意时，只怨天尤人，不检讨自己。一个自私的人，是无法发挥爱心的。
此外，过分坚持己见，也很容易引起冲突；好胜和憎恨，也容易造成怨恨或排挤，妨碍爱心的发挥。试问：大家都只顾自己的利益，固执己见，又怎么能发挥互助精神与爱心呢？
要怎么做，才能使我们发挥人类天生的爱心与恻隐心呢？就是要有率直的心胸，有了这种心胸，私心自然能消除，不再坚持自己的利益、主张、看法或立场，而处处为大众着想，相互尊重，相互安慰，相互帮助。换句话说，
只要有了率直的心胸，就会使人类天生的爱心、恻隐心，像泉水涌流出来，愈来愈壮盛；而大家的生活，必然也会更幸福。
如愿以偿
每一个人都希望一切事情都能依照自己的计划进行。果真如此，我们一定会活得很快乐。
可是，就是有很多事情不能如愿。所以，人与人之间常常有纠纷，世上也因此有很多失意的人。只要我们有率直的心胸，自然会懂得如何顺天应人，也就可依照计划进行，而如愿以偿。
换句话说，只要有了率直的心胸，就会有判断事理的能力，知道什么事可以做，什么事不可能完成，井据以拟定自己的计划。这种“知其可为而为”
的做法，似乎很消极，其实不然，它真正的用意是教你运用智慧，顺应夭理与人情，尽力克服困难。
总之，我井非鼓励大家畏难不前，而是希望人人多用头脑，遇到困难时，知道变通。应变，不要死守着老法于。
只要有了率直的心胸，就能看清事物真貌，具有判断的能力，顺天应人，按计划达成理想。所以，培养率直心胸实在刻不容缓。
不受影响
只要每一个人都有率直的心胸，就能够虚心接受别人的批评，不受流言或诽谤的影响，心胸宽阔，而不刚愎自用。
举例说，冬天时，孩子常喜欢向玻璃吹气，使玻璃蒙上一层雾，看不清窗外的景物。但是，不久之后，雾自然会消失；而且，不论孩子吹多少次，玻璃都能够恢复透明。
一个人如有率直的心胸，就能象上述所说的玻璃一样，即使有令你憎恶的事情发生，也不会放在心中。
有率直心胸的人，都没有私心，都能遵循真理和正义，具有安全感，所以可以不受任何事情的影响，随时随地保持大丈夫的气概。
不但人与人之间可能交恶，团体与团体之间，也会发生类似的事情。举例说。国与国间也会发生纠纷或战争，使许多人丧失生命或受伤。这是人类的不幸，也是世界和平的一大障碍。
发生纠纷或战争的原因很多，最主要的原因是狭隘的民族观念，由于不同的思想、信仰、主义或利害冲突所造成的。
但是，如果一国的人民都有率直的心胸，我相信就不会发生战争的不幸。
率直心胸之所以重要的理由就在此。换句话说，只要有率直的心胸，每一个人都能够心胸开阔，能虚心接纳一切，不受外在事物的影响，过着无忧无虑的生活。
如果能够这样，不但个人的生活能够获得改善，团体、社会或国家的生活水准也能够提升。
日新又新
日本德川幕府时代，有一位叫做桧垣成治的人。
有一次，他买了一把很新式的刀，立刻得意地向刚从江户回来的板本龙马夸耀。但是，龙马却说：“你为什么买这把刀呢？”然后从腰间拔出自己的老刀说：“现在人们都改用大炮、枪支，你这种刀已经用不着了。”
成治觉得很有道理，所以又买了一把和龙马类似的刀，又展示给龙马看，但是，龙马却说：“上次我给你看的刀，现在也甲不着了。”说着，从腰间拿出手枪来。
第三次见面时，龙马对成治说：“在当今的社会，只懂武术是没有用的，你要多看史书。”
第四次，龙马说：“国际公法很有价值，先进国家都已采用了。我也正在研究这种法律。”
成治每次见到龙马，都能从他那儿得到最新的知识，所以成治常对别人说：“只可惜我缺乏龙马那种不断学习、赶上潮流的精神。”事实上，他只要有率直的心胸，就能够象龙马那样，不断进步。
一般人都有安于现状的习性，但是，时代潮流一直在变，由不得任你永远活在昨天。每一个人都要日新又新，不断学习新的事物。如果大家都能够这样，生活一定能够获得改善。
可是，要能日新又新并不容易，一方面要有认清现状的敏锐心思，还要有预见将来的眼光。只要有率直的心胸，就一定能够不满足干现在，而看出潮流趋势，做正确的判断，认清自己的目标。
坂本龙马是一位杰出的人才，他之所以杰出，就是因为他能不断研习，并创造新的构思，改进自己。
当然，只凭自己摸索，往往不能达到“日新又新”的最高境界，还需要多参考别人的意见，而只要我们都有率直的心胸，别人自然乐意提出他的意见。所以，无论学习或做事，只要有率直的心胸，一定能够成功。
正因为如此，若要改善生活的品质，尤其需要大家都有率直的心胸。
转祸为福
人活在世上，难免遇到困难或危机。在遇到困难或危机时，有些人就失去奋斗的勇气，因而失败；也有些人则能够把困难或危机当作机会，庄敬自强，最后不但克服困难和危机，而且更为坚强茁壮。
后者的表现就是所谓的“转祸为福”。率直的心胸就是“转祸为福”的原动力。
为什么有率直的心胸就能够“转祸为福”呢？许多人有不同的看法，可以说见仁见智，下面我所要说的就是其中的一种。
假定，有一家面店因为不景气而顾客锐减，我们可以说，不景气是这家面店的危机。但是，如果这家面店老板有率直的心胸，一定能够不因顾客的锐减而气馁。因为，他会认为，有这种不景气，才能充分发挥自己的才干，锻炼自己。他也一定会检讨自己做生意的方法是否正确，从顾客的立场着想，彻底反省。换句话说，他会坦诚地检讨自己卖的面是否卫生，是否好吃，对顾客是否礼貌等等。他甚至会进一步征询顾客的意见。
这样一来，一定能够得到顾客的好评，生意也会愈来愈好。
简单他说，因为这家面店的老板能够用率直的心胸来对付事情，所以不
仅能够度过不景气的危机，还能使顾客增多。
不但面店如此，其它生意或行业也应该这样做。换句话说，无论遇到什么样的困难，都应该拿出勇气，用率直的心胸以及为他人着想的心情，来克服困难，这样一定能够得到意料不到的好结果。
人类的历史也是如此。有过去的战争、天灾、困难和乱世，才有今天的进步。
所以，只要每一个人都有率直的心胸，我们一定能够“转祸为福”。所以，率直的心胸是非常重要的。
但愿每个人都有率直的心胸，无论遇到什么样的困难，都能够不气馁，拿出勇气面对困难，以达到提高人类生活品质的目的。
约束自己
德川时代，养鹌鹑的风气很盛行。有钱有势的人家，都抢购鹌鹑；鹌鹑的价钱一直高涨不下。
当时的总理大臣阿部忠秋也很喜欢鹌鹑，常常把鸟笼带在身边听鸟叫。
有一位家臣知道他有这种嗜好，特别买了一只名贵的鹌鹑，通过家庭医师送给他。
忠秋在知道社会上盛养鹌鹑之后，没有表示任何意见，只对佣人说：“把我养的鹌鹑放生吧。”
家庭医生知道后觉得很奇怪，说道：“那只鹌鹑是经过训练的。即使放生，也一定会飞回来。”但是，忠秋说，“我不管它是不是会再飞来，我是不会再养了。现在有地位的人，都容易犯滥用职权的毛病，所以行为要特别检点。如果我不喜欢鹌鹑，一定没有人送鹌鹑给我。”
要戒掉自己的嗜好谈何容易。但是，忠秋认为养鹌鹑对国家、社会都没有好处，又会带来不良影响，所以及时戒掉恶习。
一个人一旦有了地位和权势后，在下位的人一定会想尽办法讨好他。所以，一听说他喜欢什么，就马上送他。通常此人也会把礼物收下，以免辜负对方的一番好意。
但是，一旦收了人家的礼物，就很难做出公正的判断，即使公正，也难以令人折服。所以，担任公职的人，绝对不可以收礼。但是，道理归道理，很少人能够象忠秋那样连自己的鹌鹑也放生。
忠秋所以会这么做，是因为他有率直的心胸，能不受自己的感情或欲望所左右，而站在公正的立场，对周围的事物做出正确的判断，大公无私地采取行动。也就是说，因为忠秋有率直的心胸、高度的智慧和约束自己的能力，所以能够连自己喜爱的鹌鹑也放生。
只要有率直的心胸，就一定能够没有私心，正确观察事物的真貌。也能够正确判断事物的价值，明辨是非。忠秋就是最好的例子。由此也可见率直心胸的重要性。
心平气和
只要人人有率直的心胸，一定能够避免对立和纠纷，而过着幸福愉快的日子。因为，有了率直的心胸后，会减少产生争执的原因。
举例说，利害冲突，是造成纷争的主要原因之一；而发生利害冲突的主因，是大家都想保护自己的利益，不愿吃亏。
此外，感情不睦，也是发生纷争的主要原因。说话不客气，态度轻蔑，责难或中伤等等，都会破坏感情。
只要每个人都有率直的心胸，因利害冲突而引起的纷争就不会发生。因为有率直心胸的人，不会只顾自己的利益，而会更积极地为他人的利益着想。
如果大家都能够这样，任何事即可以和平解决，自然不会力争夺利益而起纠纷。
此外，只要有率直的心胸，就不会有因感情不睦而起的纠纷；因为有率直心胸的人，不会感情用事，也不会故意用言语刺激或挑拨别人。即使无意间说了伤害他人的话，也会以率直的心胸来化解。
除了利害冲突和感情不睦外，还有很多原因会造成纠纷。例如：主义、主张、思想的不同或对立等等。而这类原因所引起的纠纷，往往会扩大而成为团体与团体、国家与国家的纠纷或战争，这实在令人担忧。
但是，只要每个人都有率直的心胸，上面所说的纠纷就不会发生。有了率直的心胸后，一定能以开放的态度面对各种想法和看法，客观地发现其中的优点，并依事实需要采用。如此，自然不会偏狭地坚持某种主张或理想，而因为主义、主张或思想不同所引起的纠纷或流血事件，也就不会发生了。
我想，除了上面所说的以外，还有很多原因使人类不断有纠纷，但是，只要大家都有率直的心胸，纠纷必能消除。因此，人人都需要有率直的心胸，世界才有和平，大家才能过幸福的生活。
明辨是非
只要有率直的心胸，一定能够明辨是非，不感情用事，而且能用冷静客观的态度来判断事物。
每个人都有根据自己的立场、利益或感情来判断是非的习惯。举例说，如果有人问你“对人是否应该亲切呢”？你一定毫不考虑他说“应该”；但是，遇到自己讨厌的人时，往往就做不到亲切的态度，甚至会对他不礼貌。
这是一般人的通病，所以没有人会提醒你，而这也正是人们是非观念淡薄的现象之一。但是，只要有率直的心胸就能够不感情用事，根据正确的道理来判断事物。也就是说，即使面对讨厌的人，你仍然会亲切地招呼。
但是，如果缺乏率直的心胸，情况必然会完全不同。举例说，亲情与友情是家庭或社会的润滑剂，但是，如果使用不当，往往会造成姑息、放纵。
当家人或朋友犯法时，不问明事情原委，就将责任椎给学校或社会，这种情形就正好说明，一般人滥用感情，并主观地判断是非曲直。
此外，观念不明确时，也一定无法明辨是非，而造成即使有了缺点，也往往浑然不觉或不知道如何改正，更有甚者，还会做出危害社会的事。这样一来，社会秩序必遭破坏。
所以，大家应该培养明辨是非的能力，而是非心要靠率直的心胸才能建立。举例说，如果父母有率直的心胸，就能冷静观察事实，再下判断，不会袒护子女，或将管教责任椎给学校、社会。
所以，只要我们都能够随时随地保持率直的心胸，不但会有宽容的气度，也能够用公正、客观的态度辨别是非，并以负责的精神工作。果真如此，相
信大家都能善尽职守，不做非分违法的事，社会秩序自然可以获得改善，生活品质也一定能够提升。
人尽其才
如果每样东西都能充分发挥它的特色，每个人也能充分发挥他的专长，社会一定会愈来愈繁荣，人类生活也会愈来愈充实。换句话说，物尽其用，人尽其才后，人类的物质生活和精神生活，都将更充实，如此才能创造更幸福的生活。
遗憾的是，在当今社会上，能够充分发挥专长的人不多。我想，“人尽其才”的意思是，每个人都在自己的岗位上，充分发挥自己的专长和能力。
举例说，若有一个人有丰富的经验，能力强，有领导才能，适合担任主管，而委派他这个职务，就能达到人尽其才的理想。但是，如果他具备这些条件和专长，却以年轻或历练不够为理由，不委派给他主管的职务。而依一般人的观念，认为只有年纪大的人才合适，这样就可能埋没了年轻的人才。所以，如果经验和能力是考虑主管人选的因素，只要有担任主管职务的专长和特质，或有发展的潜能，就应不论职务的高低而委派给他。
认为年轻人不适合当主管，是有失公允的看法。只要有率直的心胸，就能合理、适度地修正这种观念。无论年纪大或轻，只要发现某人具备担任要职的专长或气质，就应委派重职给他。换句话说，“才干”是考量人才的标准，年纪并不重要。如果人人都这么想，人尽其才的理想就容易实现了。
一旦有了率直的心胸，不但能改变这种委派任务的主观看法，也能够改变对工作的认识，而选择适合的工作，发挥自己的专长或才干，使人力资源能被充分地运用。
只要每一个人都能够不断培养率直的心胸，我相信，人人必能尽其才，而过着有意义的生活，社会也会更繁荣、进步。
身体健康
只要有率直的心胸，每个人都会更健康。因为，有了率直的心胸之后，就有洞察事物真貌的涵养，豁达的人生观；不会为不必要的事情伤脑筋，更不会庸人自扰。
事业的不顺利，人际关系的不和谐等等，都会加重我们的紧张感或精神压力，久而久之，就会影响身心的健康。但是，只要有率直的心胸，患病的可能性一定会大幅度减少。因为，有了率直的心胸之后，遇到困难时，必能泰然、镇定、理智地分析解决，问题自然会迎刃而解。
换句话说，有了率直的心胸之后，不会因为私情得不到满足、自己的利益受损或事业不如意而烦恼。所以，能够经常保持精神的宁静。
但是，这种说法并不表示，没有精神上困难的人，不必有率直的心胸。
因为，只要有率直的心胸，一定会改进自己不规律或不注意健康的生活。例如尽量避免暴饮暴食，定期做健康检查等等，自然很少生病。即使生病，只要有率直的心胸，也一定能够冷静地听医生分析自己的病情，遵照医生的指示养病。没有率直的心胸的病人，往往因不听医生的劝告，反而使病情加重。
所以，每个人都需要有率直的心胸。
闭塞视听
缺乏率直心胸可能发生的最坏现象，是不能接受别人的意见；尽管这意见很有价值、很宝贵，也可能加以排斥。
发生这种现象的原因很多，主要的是，认为自己的想法、看法或作法绝对正确，而不需要别人的建议。此外，固执地怀疑别人的好意。
我们不能说，固执的人绝对是错的；但是，我们可以断言，不能用率直心胸来接受别人意见的人，一定有过于固执的个性，而这种态度绝不是一个人应有的处世方法。因为，不采纳别人的意见，可能发生的坏处实在大多。
第一，不接受别人意见，容易导致失败。因为个人的智慧和知识，总是有限，只凭自己的智慧和知识，不一定能有正确的判断；而错误的判断，往往会导致意料不到的失败。如果这种失败只使一个人痛苦，还算是万幸；但是，如果波及到周遭的人或使社会蒙受损失，就十分严重了。
