无论是万科的减法，还是海尔的加法，都既不是应急策略，也不是谋略，而是企业发展战略。加减法不仅可以应用于企业发展战略，还可以应用于国家发展战略。实现“和平崛起”和建设“和谐社会”就是两大战略加法，前者旨在消除中国威胁论和中国崩溃论影响，让世界对中国有信心，对中国有安全感；后者是想减少国内冲突，实现全民和解。
郑必坚的加法题和减法题
2004年4月24日，中国改革开放论坛理事长郑必坚在博鳌举行的“中国和平崛起与经济全球化”圆桌会议上提出，关于中国的和平崛起，他曾经讲过两道数学题：一道乘法题，一道除法题。今天，他要再讲两道数学题，一道是加法题，一道是减法题。加法题是：如果亚太经济加上13亿人口这样的大市场和迅速增长的中国经济，将产生多么巨大的增长潜力？减法题是：如果亚太市场减去这个13亿人口的中国市场，将出现多么巨大的市场真空？
这显然既不是战略上的加减法，也不是策略上的加减法，更不是谋略上的加减法，一句话，不是行动的加减法，而是思维加减法。可见，加减法原理不仅可以运用于实践，还可以运用于思维。思维的加减法是看待世界的一种方法，不是改变世界的方法。
作为思维方式的加减法有两种，即加法思维与减法思维。请看两则有关思维的故事：
故事一：苹果与万有引力
1665至1667年间，牛顿已在思考引力问题。一天傍晚，他坐在苹果树下乘凉，一个苹果从树上掉了下来。他忽然想到：为什么苹果只向地面落，而不向天上飞呢？
他分析了哥白尼的日心说和开普勒的三定律，进而思考：行星为何绕着太阳而不脱离？行星速度为何距太阳近就快，远就慢？离太阳越远的行星，为何运行周期就越长？牛顿认为它们的根本原因是太阳具有巨大无比的吸引力。
经过一系列的实验、观测和演算，牛顿发现太阳的引力与它巨大的质量密切相关。牛顿进而揭示了宇宙的普遍规律：凡物体都有吸引力；质量越大，吸引力也越大；间距越大，吸引力就越小。这就是经典力学中著名的“万有引力定律”。
故事二：风动还是幡动
有一天，在广州法性寺，印宗法师正在讲涅槃经，那时候风正吹着幡动。有一个和尚说：“风在动。”另一个和尚却说：“不对，是幡在动。”
两个和尚于是辩论起来。这时候，六祖慧能来到道场，对他们说：“不是风动，也不是幡动，而是你们的心在动。”他的话语惊四座。印宗法师把六祖请到席上，请他弘法。这就是禅宗史上所称的东山法门。
这两则故事在东西方可以说家喻户晓。两个主人翁，一个是科学泰斗，另一个是禅宗大师。更有趣的是，牛顿是堂堂博士，慧能却是个文盲，斗大的字认不了几箩筐，但他们对世界的影响都是巨大的：牛顿增加了科学给人类带来的福利，慧能减少了愚顽给人生带来的痛苦。
他们的不同贡献来源于他们思维方式上的差别。牛顿的思维是加法思维，从一想到二，从少想到多，从一个坠地的苹果，想到天体，想到万物，从一动想到万动。慧能的思维（如果可以称作思维的话）是减法思维，在他看来，是风动还是幡动并不重要，这动与那动毫无差别，唯一的差别是心。只要心静，万物皆寂。他不仅要减少被纳入思想的事物，甚至要消除思想本身。
运用加法思维是一个学习过程。从牙牙学语，到扳指头数数，再到蹒跚学步，运用的主要是加法思维。不用加法思维，我们就不能获得知识和技能，不能减少无知和愚昧。
运用减法思维则是一个还原过程。消除偏见，修正错误，破除妄想，用的主要是减法思维。就像我们的身体会感染细菌一样，我们的思想也会感染错误。错误多了，不进行清理，我们就会变成蝂，被自己背负的过多谬误压死；或者，变成蚕蛹，被自己过多的偏见之丝缠死。
所以老子说：“为学者日益，为道者日损；损之又损，以至于无为，无为无不为。”“日益”的思维是加法思维，是求学思维；“日损”的思维是减法思维，是求道的思维。
用电脑程序打个比方，加法思维是安装新软件，减法思维是卸载旧软件。卸载就像倒垃圾一样，都是为了保持宽裕的内存和清新的空间。
三越减越多，越加越少
——加减基本原理（上）
故物，或损之而益，或益之而损。
