就在这位仁兄喋喋不休地胡说时，其他人却忙着在桌子底下交换字条——“明天跟我一起共进午餐好吗？”“我还有个约会呢！”那个发言者极可能在说梦话，不过，有谁在乎呢。该委员会已经无关紧要，它早已完蛋，无药可救了，因为它患了“帕金森病”。
这样的带负号的机构可能害的只是自己，一旦一个执政党带上了负号，整个国家可就惨了。请看萨达姆的执政党——复兴党上演的千万幕悲剧中的一幕：
1979年7月，萨达姆对党的高级干部进行新一轮大清洗。第一个“认罪”的是革命委员会成员穆赫伊·阿卜杜·侯赛因·拉希德。他的全家被扣作人质，拉希德的认罪过程有录像，从全国来的几百名党的领导人看了录像。会上，面容憔悴的萨达姆眼含热泪，用沙哑的语调“补充”拉希德交代中遗漏的部分，并点出了他的同党。然后，卫兵把同党一一拖出会场。萨达姆命令政府的高级部长和党的主要领导成员组成一个行刑队，将拉希德的同党一一枪毙。
这样的领袖这样的党此后干出任何事来，都不会让人惊讶，发动两伊战争，入侵科威特……都是早晚的事。这样的国家一般都有一个带负号的首脑，而且带的负号还相当多。
与制度有关的带负号的组织也很多，比如一些国有企业。通常，国有企业都是不下蛋的公鸡，除非你给予特别优惠的保护性政策。国有企业的负号就表现在它的亏损上。在计划经济时代，所有加减法对国有企业都是无效的，因为你根本无法做任何加减法：你无权奖励一个职工，也无权开除一个职工。
只有在股份化的国有制下，能对它做加减法，它的负号才会减少，但很难从根本上消除。2001年1月，西湖电子集团公司濒临死亡，章国经被紧急从香港召回，临危受命，出任总经理。经过他的诊断，西湖电子患了“浓厚的国企病”。于是，他猛用泻药，大用减法，大幅度降价清理积压的电视机，并将亏损企业一一清盘，使西湖电子起死回生。这表明，对一个带负号的国企用减法，自然越减越多；用加法，继续扩张，必然越加越少。
好鸟在好树上做窝
因此，诊断你自己所在的组织和你准备对其做加减法的组织是否有病，是否带了负号，你与它相生还是相克，也是实践加减基本原理的前提条件。远离带负号的组织和老板，是你要做的最重要的减法。古人讲，良禽择木而栖，智者择主而事，说的就是这个意思。
如果不幸你的祖国带了许多负号，比如“文革”时的中国，你别无选择，安于贫贱和好好活着可能就是你的最高追求。孔子讲：“邦有道，贫且贱，耻也；邦无道，富且贵，耻也。”有道，带正号；无道，带负号。就是说，当国家好的时候，你不做加减法，不能成功，是可耻的事；当国家坏的时候，你猛做加减法，大发国难财，也是可耻的事，甚至是危险的事。你今天顶子红，明天可能颈子红。你听听几百年前伊拉克的无道暴君哈吉贾吉的砍头宣言，就知道你的脖子其实并不结实：
“我看见人头在我面前晃动，急不可待地渴望被人砍下来。我就是专砍脑袋的人。我看见他们的头巾和胡须上鲜血淋淋。”
你的不义之财如果没有立刻让你成为权力斗争的牺牲品，也可能在未来让你成为伸张正义的祭品。当然，倘若你有能力去掉你祖国身上的那个负号自然更好，不过你当罪犯或被砍头的机会要远远大于你成功的机会。
砒霜也是良药
砒霜是毒药，适量对症下药，也是疗疾的良方；黄金是财富，假如你掉到水里，又不舍得扔掉它，便是杀人的凶器。越王勾践是一代雄主，但患难时是明君，安乐时是杀手。大夫文种没有听范蠡的劝告，没有溜之大吉，结果丢了性命。
“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
这既是范蠡为功臣写下的一曲无奈挽歌，也是他对事物的相对性和变动性的一种透悟。任何东西、任何人，以及任何组织，都只是在一定条件下或与你相生，或与你相克；条件改变了，你和它们或他们的生克正负关系也会改变。即便是你自己，既可能是你自己的天堂，也可能是你自己的地狱。
日本历史上有个白隐禅师，十分受人景仰。某一天，一位王侯慕名而来，向他请教佛法妙旨。
“听说做善事能上天堂，”王侯落座后迫切地问道，“造恶业会下地狱，请问天堂和地狱是什么样的，大师能显个神通让我看到它们吗？”
白隐禅师听完他的话，脸上显出极其不耐烦的样子，而且开口辱骂他。王侯被莫名其妙地责骂，火冒三丈，满脸通红，正要还击，禅师却笑了：“阁下现在就在地狱呀。”
王侯听了，即有所悟，连忙施礼：“谢谢大师赐教，在下失礼了。”
白隐禅师又笑道：“这下你在天堂了。”
这故事本没有新意，不过是把中国禅宗境由心生的教义按照日本的方式演绎了一遍。意思是说，天堂和地狱存于你的一念之间。事物或人有时候是以你对待它或他的方式来对待你的，就像你自己一样，你的状况也取决于你对自己的态度。你以负面的态度对待一个人，那个人也会以同样的态度对待你，使你们之间处于相减的关系中；反之亦然。
前不久，《北京晚报》上发表了一位女士的来稿。说她有一天坐公共汽车，车上很拥挤。离她不远处有个乘客要下车，他刚抬起屁股，旁边有个40多岁的男子就把纸袋子放到椅子上占座。边上有个女士早就等在那里了，不管三七二十一，一屁股就坐在了纸袋上。两人立马大吵起来，满口污言秽语。车上许多人都说那个男子没风度，不肯礼让女士。
他忿忿然地站在了作者的旁边。没过两站，又有一个距离作者很近的座位腾出来了，她对那个男子说：“您坐吧。”他慌了，连忙客气地说：“您请，您请。”作者说：“甭客气，我站惯了。”推辞再三，男人硬是把作者摁到了座位上。那个男子前后判若两人，原因就是人们对待他的方式改变了：从鄙夷到尊重，从争抢到谦让。他也就从一个粗鲁汉子，变成了一个怜香之士。
