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  第12节:迪卡普里奥和蟋蟀

作者:吴稼祥 当前章节:2403 字 更新时间:2026-6-23 06:05

19世纪下半叶的美国和今天的中国颇为相似:除了荣誉,你不用担心会失去什么;除了金钱和美女,你不会有别的胃口。就是在这样一种社会氛围中,古尔德和菲斯克于1869年4月开始实施他们的黄金囤积计划:买空市场上的黄金,让黄金枯竭,价格猛涨,然后悄悄抛售,获取暴利。唯一要担心的是美国财政部一亿多美元的黄金储备,如果这些储备的黄金被部分释放出来平抑黄金价格,计划就会泡汤。为防止出现这种情况,他们收买了格兰特总统的内弟,还把同伙安插在纽约助理财政官的要职上。

当黄金价格飞涨到160美元左右(160美元纸钞购买100美元的黄金),美国的金融货币体系面临崩溃时,总统终于坐不住了,同意财政部采取他们一再请求采取的行动:释放政府黄金,制止黄金价格过度膨胀。古尔德首先得到消息,背着菲斯克偷偷卖掉了自己的黄金,其时,菲斯克还在疯狂地让经纪人以160美元的高价买进黄金。狼逃走了,狈被套住了。

看来,狼与狈虽然是借腿大师,但并非合作双赢的完美典型。狼之为物,可与进取,难与退守。合作的完美典范是鱼类提供的,比如鲨鱼与裂唇鱼。裂唇鱼游弋于鲨鱼口腔,以鲨鱼牙缝里的食物残渣和秽物为食,既维护了鲨鱼的口腔卫生,还为它治疗口腔疾病,自己又衣食、性命无忧。鲨鱼不仅不会吞吃裂唇鱼,当出现敌情时,它还会先吐出裂唇鱼,然后迎战强敌。这就不是借腿,而是借嘴了,借的是那种需要时相濡以沫,离别时相忘于江海的嘴。

据说,美国金融帝国的缔造者J.P.摩根(J.P.Morgan,1837-1913)就是这样的一条善于与别人用“嘴”合作的人类巨鲨。而那些为他的公司投资的小股民,则是一条条小小的裂唇鱼。南北战争后,英国投资者看好美国的实业投资,特别是铁路业。但是,当时美国铁路公司股份买卖大多以圈钱为目的,投资者往往吃亏上当,花钱买垃圾。

J.P.摩根对范德比尔特纽约中央铁路公司股票的承销挽救了美国金融证券业的形象,他首先保证股票在5年内有8%的红利,其次,他扩大改造交易后的纽约中央铁路网,并向股民公布具体方案,这开创了一个先例。纽约中央铁路股票以119点卖出,不久就涨到132点,并在135点上稳定下来。摩根公司在这笔交易里赚了300万美元,英国股民也分享到了利益。

这就叫双赢。

施与型的大境界加法离不开胸襟,双赢型的中境界加法离不开诚信。无论胸襟还是诚信,都与一个人的人格有关,所以J.P.摩根认为人格比金钱财产更重要。他的信条是:“人格是信用的基础。”

小境界:迪卡普里奥和蟋蟀

写到中境界以下的加法时,我的脑海里突然闪现出几个似乎并不关联的意象:泰坦尼克号沉船,莱昂纳多·迪卡普里奥,以及他扮演的少年画家杰克,还有《伊索寓言》里那只著名的蟋蟀……

当年,好莱坞名导演詹姆斯·卡梅伦导演的那部大片在全球放映的时候,风流倜傥的杰克说的一句台词让无数少男少女倾倒:“享受每一天。”乍一听,这句话似乎有几分禅意,意思是活在当下。细一想,享受每一天和活在当下可不是一回事,活在当下可能是创造,可能是受苦,未必只是享受。如果你了解了那位享乐大师登上那艘豪华邮轮的三等舱船票是怎么来的(赌来的),你可能会相信,所谓享受每一天,可能是享受今天,没有明天。

伊索笔下的那只蟋蟀奉行的也是同样的哲学:

在一个美好的冬日,一群蚂蚁起劲地劳动着,把他们在夏天搜集来的粮食晒干。这时,一只饿得快要死去的蟋蟀从旁边经过,要求蚂蚁们给他一点食物。蚂蚁们问蟋蟀道:“为什么你在夏天不收藏一点食物呢?”蟋蟀答道:“我没时间干那个呀,因为整个夏天我都在唱歌。”于是,蚂蚁们嘲笑这个蟋蟀道:“如果你整个夏天都在唱歌,那么,整个冬天你就该跳舞了。”

要跳,也只能跳死神之舞。夏天的时候,蟋蟀在享受每一天;冬日里呢,沿街乞讨。如果泰坦尼克号不沉没,杰克能否让他的爱人露丝永远在飞,永远享受每一天肯定还是个问题,他能赌来一张三等舱船票,他也能赌来一颗海洋之心宝石吗?有钱的生活不一定有幸福,但无钱的生活肯定没有幸福,就像歌声不能帮助蟋蟀过冬一样。

只要不损害别人,利用自身资源以寻求并增加自己的快乐和幸福,也是一种加法,但如果这种快乐是独享的和短暂的,那就不是大境界的加法,也不是中境界的加法,而是小境界的加法。大境界和小境界的加法有两个不同之处:第一,一个是先痛苦后幸福(大境界),另一个是先幸福后痛苦(小境界);第二,一个是骄阳下的大树,把幸福的阴凉分发给许多人(大境界),另一个是草丛里的蜗牛,有好事自个儿躲在壳里偷着乐(小境界)。

但也并不是说独享型小境界加法对人生完全没有积极意义。它对于那些无限追求权力、金钱和被爱戴的战争狂、宗教狂、工作狂和嗜权症患者来说,是一味解毒剂,人生苦短,浮华如梦,与其穷天绝地追寻富贵梦,何如及时行乐,与温柔同眠?它对于那些来日无多,穷途末路的老人、病人、失败者和被奴役者来说,是一杯安慰剂和镇痛剂:活好当下,莫虑明朝;要自娱,不要自苦。

南宋诗人高翥有一首题为《清明日对酒》的诗,想表达的就是这后一种情绪:

南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶,泪水染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。

因此,人生的境界不能僵化。什么叫僵化?僵化就是境界能大不能小,或者境界能小不能大。境界能大不能小的人,容易得妄想症;境界能小不能大的人,容易患幽闭症。理想的人生就是孟子所提倡的:“穷则独善其身,达则兼济天下。”意思是说,人得志的时候,要造福大众,用大境界的施与型加法;人失意的时候,要爱惜自己,享受生活,但不干坏事,这就是独享型的小境界。

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