有个叫纪信的将军对刘邦说：“大王，情况很糟，臣下恳请如此如此，大王才有可能脱险。”
于是，当天夜里，陈平打开东门，放出几千名妇女儿童，楚军马上围攻上来。突然，后面闪出一辆国王的座车，黄顶，左边有一杆大纛，车内有人喊道：
“粮尽草绝，汉王前来投降！”
楚军停止进攻，山呼万岁。车子到了城东边，项羽兴高采烈地跑来问道：
“汉王在哪里？”
纪信从车子里走出来说：
“已经出西门脱围走了。”
项羽大怒，把纪信活活烧死了。
这应该是一个经典的金蝉脱壳或李代桃僵之计，是反减法，想出这个计策并不难，难的是有自告奋勇的“李”，去心甘情愿地“僵”。刘邦尝到的这枚甜果是别人为他牺牲的生命。
汉高帝5年12月某夜，项羽慷慨悲歌“力拔山兮气盖世”之后，擦了一把英雄泪，带领800余名骑兵从垓下突围，到天快亮时，汉王的军队才察觉。于是派骑兵将军灌婴率领5000名骑兵追赶。
项羽渡过淮河，跟上来的骑兵只有100多人了。走到一个叫阴陵的地方（在今安徽省定远县境内），迷了路，看见一个老人在田里耕作，便上前问路。老农骗他说：
“往左。”
项羽于是催马向左，陷入了一片沼泽，进退两难，结果被汉军追上了。
这大概就是项羽平生吃到的最苦的一枚苦果。
刘邦“仁而爱人，喜施，意豁如也”（《史记》语），得让人处且让人，因此有人用自己把他从鬼门关前替换回来；项羽暴虐嗜杀，刻薄寡恩，丧失民心，结果，在最危难的时刻被一个老农指向鬼门关。所以说，让有后福，争有后患。能让人者，福虽未到，祸已远去；好争抢者，祸尚未至，福已拜拜。
见你我是你
“让”为什么有如此大的好处？
前面说过，让是主动放弃。放弃有几种，一种是放弃自己的成见，对于普通人，表现为见解上的谦让；对于帝王，则表现为虚心纳谏，可以这么说，刘邦的每一个重大决策，几乎都是被他采纳的别人的建议；
第二种是放弃自己的某些欲望，范增就曾这样评论刘邦：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”这就是对欲望的放弃；
第三种是放弃满足报复心和好胜心等等带来的快感，韩信、彭越不服从军事命令，还要临战割地封王，报复心强的任何人都难以让他们如愿，但刘邦做到了。
在邓小平身上，我们也能看到这些品质，他没有复仇心，也没有封泰山的欲望。所以他能成就改革伟业，并成为一代伟人。
可以这么说，你对自己的成见、欲望和不良情绪的每一次放弃，都是对自己负面和消极因素的一次清洗，这个过程就是自减。自减不同于自毁，自毁是放纵自己的欲望，损害的是自己的智慧、美德和理性。能不断自减的人，就像一片不断降低海底的海洋，容量会越来越大，不仅能得人心，还能装得下任何成功而不自满。
自减其实就是儒学里的自省、佛学里的破执和道家里的修真，自减的最高境界是无我。无我是什么意思？无我就是见山我是山，见水我是水，见你我是你。能达到这个境界的也不仅只有东方人，美国第16任总统林肯就常常不记得自己是谁，请看：
——有个逃兵因胆怯要被判枪毙，林肯不同意，他说：“我相信自己若上战场，也会弃枪逃亡。”
——有个疲惫的佛蒙特农家子弟因为站岗时打瞌睡而被判死刑，林肯说，“说不定我自己也会如此。”
——有个名叫梅德的将军，一再贻误战机，错过了一举全歼李将军和尽早结束南北战争的良机，林肯给他写了一封痛心疾首的信，但此信从未寄出，因为他心里想：“如果我处在他的立场，脾气和他差不多，又听了胆怯军官的忠告，而且像他一样，常在半夜醒来看到大量的鲜血，我可能也会放走李将军。”
——有些北方人恨南方人，但林肯对南方人并无恨意，他一再说：“‘别审判你未受审判的事’。设身处地，我们也会跟他们一样。”
因此，自减的最高境界，不仅是成功，不仅是成王，更是成圣，成佛，成基督。林肯就很像是一个做了总统的基督。
十二加要画龙点睛，减要釜底抽薪
——加减法则之四：加减到位的点穴法则
故以汤止沸，沸乃不止，诚知其本，则去火而已矣。
——刘安《淮南子·精神训》
“嘀嘀嘀……嘀嘀嘀……”
旅店老板桌上的电话铃响了，他放下了手里的计算器，拿起听筒，是305房间的一位女士打来的，说是他们房间的空调器坏了，调节风向的叶片张不开了。老板抓起桌子上的一串钥匙，向305房间走去。他刚出门，一个男子溜进了他的办公室，直奔那只保险柜。
那男子便是305房间的男房客汤姆，打电话的女子是玛丽，他们是一对盗窃搭档。这对搭档故意弄坏空调，请老板来修，好让汤姆有时间到老板的办公室里下手。
“我需要半个小时时间，”汤姆出门前对玛丽说，“如果老板在这之前弄好空调，你要想办法拖住他。”
空调坏得并不严重，没用10分种就修好了。
“夫人，你可能没有碰对地方，”老板一边擦手一边对玛丽开玩笑说，“只要你碰对地方，空调的叶片就张开了。”
玛丽走上前一把搂住老板的脖子说：“哎呀，那它就和我们女人一样，你碰对了地方，我也会张开。”
看来，要想开别人的锁，自己也得准备一把锁让别人开。
这是我以前看过的一个美国电视系列剧“旅店老板”中的一个情景。我感兴趣的不是汤姆有否得手，也不是玛丽是否张开，而是玛丽说的那句话的延伸含义：人和事物都有自己的关键和敏感部位，这个部位既可能是一个人的命根子，也可能是他的宝贝蛋；既可能是死穴，也可能是爱穴。假如你要对他做减法，就要切断这个命根子；如果你要对他做加法，便要摸到那枚宝贝蛋。这就叫加减到位的点穴法则。
