有个名叫德隆的公司曾经胃口不错，在全国范围内进行无节制的资产购并，暴饮暴食，涉足20多个行业，包括水泥、电动工具、机电设备、汽车零部件、重型卡车、精细化工、金融、保险、信托、租赁、农业、畜牧业、种业、矿业、林业、纺织业、食品、果蔬、饮料、糖业、旅游、文化、体育等，控股参股177家公司。你就是有再好的胃口，也不能一顿吃遍所有的菜系，什么川菜、粤菜、湘菜、上海本帮菜、淮扬菜、意大利比萨饼、美国牛排、墨西哥辣椒沙拉、泰国冬阴功汤、印度咖喱鸡、法国蜗牛、俄罗斯黑鱼子……你要是真这么吃了一顿，不上吐下泻才怪呢。
这回好，德隆公司不是替大夫吃了20%，而是100%替别人吃了。吃并没有错，但第一不要吃太多，第二不能吃太杂，第三不能吃腐败的食物；兼并公司也没有错，也要注意不能兼并太多、太杂，更不能兼并不良资产。对于并购者来说，良性资产是财富，不良资产是包袱。不良资产兼并得越多，背的包袱越沉重，早晚要被那包袱压趴下。所有标榜自己在经营上做加法的企业都应该注意这一点，包括名气很大的海尔公司。
同样要注意的还有以相互对立的政纲吸引选民的政党。民主党是对穷人做加法的，主张平等；共和党对富人做加法，提倡效率。但无论平等还是效率，都是一个健康的社会不可缺少的，平等相当于社会的左脚，效率相当于社会的右脚，只迈一只脚无法走得又快又平稳，走了这只脚，就得走另一只脚，一只脚多走了一步，就容易摔跤。
十四有时候什么都不做比做什么都好
——加减法则之六：事缓则圆的蜘蛛法则
事有缓急，急不宜缓，缓不宜急。因时度势，各得所安。
——张居正《权谋残卷》，度势第六
难产如何对付难缠
今天还活着的并且能识字的中国人大概都读过一本书：《古文观止》。在有书就是有罪的年代，我非常幸运地冒着不确定的危险从朋友那里借到了这本书。严格说来，这本书不是供人阅读，而是供人背诵的。不可能把整本书背诵下来才还书，于是咬咬牙，把它抄了下来。所以，我对这套最好的古文选本之一的开卷之作一直难以忘怀：那就是选自《左传》的“郑伯克段于鄢”。
郑武公当年娶了个申国的姑娘做夫人，姑娘姓姜，所以被称为武姜。武姜生了两个儿子，老大就是后来的郑庄公，还有一个小儿子叫段。姜氏生庄公的时候难产，受了惊吓，于是就给这个孩子起了个名字叫“难产”（寤生），从此就讨厌他。母亲爱的是段，一次又一次地跑到丈夫那里要求把小儿子立为继承人，但武公不同意。
“难产”继承了爵位当了庄公之后，姜氏向庄公要求把一座叫做“制”的城堡封给小儿子段。
庄公摇了摇头，说：“制是一座山城，是险要之地，容易出事，虢叔就死在那里，段弟最好别去。想要别的城池都没有问题。”
姜氏于是替段要郑国最大的都城“京”，庄公同意了。段去了以后，被人们称为“京城大叔”。
有个名叫祭仲的国家级干部对庄公说：“京可是个大都城呵，都城的长度超过三百丈可不是好事。按照先王的制度，只有诸侯国的城池才可以有三百丈长，往下封的都城大的不过一百丈，中等的六十丈，小的只有三十丈多一点。如今京城大叔的都城太大了，不符合祖宗制度，你老要小心呀。”
庄公苦笑：“我老妈疼他，要把那个大城给他，我有什么办法呢？”
祭仲又说：“你老妈可是欲壑难填啦，你哪里满足得了她？你把整个郑国都给京城大叔，你老妈也不嫌多。不如早点想办法制止，不要让京城大叔滋生野心。野心就像蔓草一样，长得疯快。蔓草都难除得很，何况是你老弟呢。”
庄公胸有成竹地说：“别急，坏事干多了，就是在自己找死。一个人已经在上吊了，你何必还要拿把刀子去捅他呢？”
不久，京城大叔就下令说，京城的西郊区和北郊区是他和庄公共同拥有的。另一个国家级干部公子吕跑来对庄公说：
“一国不能有二主，您老人家到底想干什么早点告诉我好吗？如果您想把国家送给段大叔，我这就去服侍他去；如果不想，就赶紧除掉他，不要让老百姓怀有二心。”
庄公举起一根手指头，轻轻摇了摇：“不用，他在自取灭亡。”
过了几个月，段大叔赶走了庄公的官员，把京城的西郊和北郊收归自己所有，同时，还独占了廪延城。
公子吕又跑来说，“行啦，不能再姑息他了，否则，他拥有的地盘越来越大，老百姓都拥戴他，您老人家真成了孤家寡人了。”
庄公捋了捋胡须，从中挑出一根白胡子，噌的一下，拔了下来，然后抬起眼皮说：“你别急，他既不把我当兄长，也不把我当君主，这样的不义之人，怎么有人亲近归附他呢？他地盘越大，垮得越快。”
段大叔果然得寸进尺，不仅把许多老百姓都聚集到自己的城堡里，还加固城池，厉兵秣马，准备偷袭郑庄公。母亲姜氏与庄公住在一起，她打算作为内应为小儿子开城门。
庄公从他的眼线那儿知道了段大叔的起事日期，说：“时候到了。”于是命令公子吕率200辆战车讨伐京城。京城百姓立即背叛段大叔，投向庄公的军队。段大叔逃到鄢城，庄公亲自率领大军前去讨伐，段大叔只好出国流亡，到共国去寻求避难去了。
这个故事中的主人公郑庄公可是个有争议的历史人物，有喜欢的，有不喜欢他的。他的母亲和弟弟肯定不喜欢他，《左传》的作者和《古文观止》的编者也不喜欢他。左丘明说庄公没有教育他弟弟，吴楚材、吴调侯看郑庄公，就像有蛇虫恐惧症的人看见了毒蛇，一连用“毒”、“愈毒”、“毒甚”和“更加惨毒”来评价庄公的言行。
他到底是哪块料，那要看你用什么尺子来衡量。用家庭伦理道德的尺子来衡量，郑庄公不是块好料，他用对付政敌的办法（欲擒故纵）对付自己的母亲和弟弟。他应当孝敬自己的母亲，让着自己的弟弟，甚至应该顺着母亲和弟弟的意思，把郑国君主的位子让给弟弟。
但是，如果用政治成败的尺子来衡量，郑庄公不仅是块好料，而且是块上好的料。你想，一个因为难产就迁怒于自己孩子的母亲，一定是一个心理结构上有严重缺陷的女人。因为这个就一次次要求自己的丈夫废长立幼，然后又一次次要求大儿子违反国家规定给予小儿子种种特权，不答应还不行，这样的母亲是不可理喻的，而且十分难缠。而那个弟弟，完全是个被母亲惯坏了的孩子，把整个郑国交给这样一个骄纵又不知节制的人去治理，可能成就庄公孝悌的美名，但肯定会坑了郑国的百姓，而且还会违背父亲郑武公的意愿。要孝敬母亲，就必定背叛父亲。这是郑庄公不愿意干的。
