欲问心理学从何而来，先问：人是从哪里来的？这对我们追问心理学从何而来或许有些启示。
产生于两千多年前的《圣经》"创世纪"说，人是上帝所创造的。上帝创造这个世界，只用了七天时间：第一天创造了光，第二天创造了空气和水，第三天创造了陆地、海和各类植物，第四天创造了日、月、星辰并确定了昼夜、节令、日子和年岁，第五天创造了各类动物，第六天上帝按着自己的形象创造了人，第七天创造工作完毕，上帝该喘口气，休息了，并赐福给这一天，定为圣日--我们今天有星期天可休息，实在该感谢上帝才对。
上帝造人的信念，根深蒂固，持续两千多年之久，直到距今一百多年前的1859年--伟大的生物学家达尔文（CharlesDarwin1809～1882）本年发表了《物种起源》--才发生改变。就是在这本划时代的著作里，达尔文用大量的考察数据符合逻辑地推论出，人是由于在生物界中存在着不断的生存竞争和自然选择，经过漫长的种族进化过程而来的。人是整个生物进化链条上的一个环节--也是迄今为止的最高环节。
前者是神学的态度，后者是科学的态度。自西方十七、十八世纪以来，经历过启蒙运动的洗礼，见证了无数科学的事实，享受了太多由于科学发展带来的物质进步的好处，看到了人是万物进化的顶端，坚定了以人为本的理念，接受了太多的科学观点的人们--生活在今天的世界上的人们，当然应该相信后者的说法。在我们的时代，相对于神学，我们宁愿相信科学。这是我们时代的精神。
如果要进一步问我们何以相信人是从其他动物物种进化而来，我们可以回答，那是因为自达尔文发表《物种起源》以来，已经有太多无可置疑的证据来说明、来让我们相信：进化论是确定的，而我们却始终找不到上帝造人的终极证明。换言之，我们之相信进化论，在于它是一种确切的，可以得到实证的知识。
英国哲学家罗素（BertrandRussell，1872～1970）说："一切确切的知识--我是这样主张的--都属于科学；一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。"（罗素《西方哲学史》商务印书馆，1982年，11页）我们的心灵相信一切看得见、摸得着的、可以得到证实的知识，而这样的知识就叫做科学知识。
用知识的确切性来区分和判决神学与科学，是一种简单而易行的办法，让我们一目了然。那样多的证据就放在那里，你难道还不相信吗？中国人喜欢讲"眼见为实"。在证据面前，眼之能见，耳之能闻，难道还有假吗？可是，问题并不是那样简单。
