我们随便看两个他所举的例子：
例子一．一位绅士向一位刚刚死了丈夫的女士说了一些悼念的话，他要补充这样的意思："你可以通过将自己的精力用在（devoting,德文为widmen）孩子身上，这样可以得到一些安慰。但他却用了'widwen'（这是一个并不存在的词）这个词，实际上他在此想表达的意思是，年轻漂亮的寡妇（witwe）不久就会享受到新的性快乐。"（《弗洛伊德文集·第一卷 》车文博等译，长春出版社，2006年，211页）
例子二．一个女士要写信给她的妹妹，祝贺她喜迁漂亮的新居。在场的一个朋友发现她将地址写错了，她写的地址甚至不是她的妹妹搬出的旧家，而是他们刚刚结婚后就搬至的第一个家。这个房子他们已经长时间不用了。这个朋友使她注意到了这个失误，"我承认你是对的"，她说，"为什么我的头脑里会有这样的想法呢？"她的朋友说，"我想，可能是因为你嫉妒自己的妹妹拥有这么大的房子，而你的住房仍这样拥挤破旧，你将她又放回比她现在的家还差的第一个家。""我当然嫉妒她的这个新房子，"他坦然承认这一点，并补充说："人们在乎这样的琐碎之事，这真可悲。"（上书，245页）
这可真是诱人的恐怖啊，有了这样的武器，我们每个人都可以做心灵的侦探，去挖掘出别人隐藏在潜意识中的动机呢。人类对自己心灵一探究底的理想就要在心理分析中实现了。我们的心灵--从来是隐秘着的心灵，就要大白于天下了。
弗洛伊德所创立的心理分析真是迷人，它好像有超自然的，宗教一样的力量，发散出炫目的光芒，摄人心魄，夺人魂灵。我曾经一头钻进心理分析理论，在潜意识的领域里不出来，脑子整天在自我、他我、超我、力比多、压抑、心理防御这些观念里转来转去，乐此不疲。我相信任何对人类心理现象有兴趣的人都会有我这样的经历。遗憾的是，正是这种迷人的魅力和夺魂摄魄的力量让人怀疑它的科学性。我们有一个很纯真的想法：科学不该是这样的。
所有对心理分析的批评都集中在以下几点：其一，它来源于对心理障碍病人的观察，而这些观察带有相当强烈的推测性甚至臆测性；其二，即便这些对病人的观察是准确的，何以可广泛适用于人类普遍的心理？其三，相当多的病例不能重复，而可重复性是对一门科学方法的基本要求；其四，弗洛伊德理论中的潜意识，人格理论中的各种成分，都是推测而来的，都不能得到证实；其五，解梦和分析自由联想的方法基本是依赖于分析师的思辨能力，没有能被我们所确知的依据。心理分析理论，用罗素的话说，属于"不确切的知识"。这样的知识，当然算不上科学知识。
