第二节 天人关系

一、 社会与自然的相互作用

天人关系是社会与自然的关系，是社会与自然的相互作用。前面讲过，在天人关系中，社会是主体，自然是客体，社会对自然的作用是社会的利用，自然对社会的作用是自然的功用。那么，具体来讲，什么是社会的利用？什么是自然的功用呢？

人类的非社会行为就是社会对自然的作用，也就是社会对自然的利用。人类对于自然的一切行为最终都是为了满足人类的需要，是在为人类谋福祉。利用的形式是技术，非社会行为是人类对自然的的利用，所以非社会行为的形式是人类的技术。同理，利用的内容是生产，所以非社会行为的内容是生产。也就是说，人类的技术是人类社会对自然的作用的形式的方面，人类的生产是人类社会对自然的作用的内容的方面。

客体的根本功能是满足主体的需要，自然作为人类社会的客体、作为人类社会赖以生存发展的物质基础，其最根本功用就是满足人类的需要。

利用的目的是功用，社会对自然的利用的目的是为了获得自然的功用，人类技术与生产的目的是为了利用自然的功能满足人类的需要。

二、 人类的技术

我们通常所讲的技术是指人类的技术。人类的技术可以分为自然技术和社会技术两大类。非社会行为的形式是人类的自然技术；社会行为的形式是人类的社会技术。“由于技术最终是以改造自然和改造社会为目的，因此，按技术的对象可分为两大类：自然技术与社会技术。自然技术是以改变或改造自然物和自然系统为目的，……社会技术以形成、调整与维护人类社会系统为目的。”（黄天授等主编：《现代科学技术导论》,中国人民大学出版社,1995年5月第1版,第166页）

技术有广义和狭义之分，广义的技术包括自然技术和社会技术，狭义的技术仅指自然技术。本书中所讲的技术在一般情况下都是指自然技术，只有在特别提到是社会技术的时候才是指社会技术。

三、 人类的生产

（一） 自然生产与社会生产

对应自然技术与社会技术有自然生产与社会生产。自然生产大家比较清楚，自然生产就是人们通常所说的生产。什么是社会生产？社会生产就是交换。

如何理解交换也是生产呢？社会生产就好比交通运输生产，交通运输业也是一种产业。与交通运输不同的是，交换不是从某地到某地的转移，而是从某人到某人的转移，不是地点的变化，而是所有者发生了变化。

人类的自然生产与社会生产就对应了人们通常所讲的生产和流通两大领域。流通就是交换，马克思说：“流通本身只是交换的一定要素，或者也是从总体上看的交换。”（《马克思恩格斯选集》第2卷，第101页）

作用的形式一般都被称为方式，对应自然生产与社会生产有自然生产方式与社会生产方式。狭义的技术就是人类的自然生产方式，而社会关系形式就是人类的社会生产方式。

生产也有广义和狭义之分，广义的生产包括自然生产和社会生产，即包括交换在内；狭义的生产仅指自然生产。与技术一样，本书中所讲的生产一般都是指自然生产，只有在特别提到是社会生产的时候才是指社会生产。

（二） 物质生产与精神生产

因为人类是有情感和有理性的动物，人类的需要不仅有物质需要还有精神需要，所以人类的生产不仅包括了物质生产，还包括了精神生产。精神生产又可以分为感性生产和理性生产。

人类的科学、艺术、宗教等都属于人类的精神生产。科学属于理性生产；艺术、宗教等属于感性生产。费尔巴哈就认为，“精神生产”是指科学、艺术等精神产品的创造。马克思不但直接提出了“精神生产”的概念，并且指出：“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等，都不过是生产的一些特殊的方式，并且受生产的普遍规律的支配。”（《马克思恩格斯全集》第42卷，第121页）