第二节 认识的目的

认识的目的是真理，真理可以分为真谛与俗谛。

一、 真理

真理是人脑对外界事物的正确反映。至于什么是反映，则是生理学所要回答的问题。真理与谬误相对，谬误是人脑对外界存在的错误反映，真理和谬误的区别就是正确与错误的区别。

人类正确认识外界事物的目的是为了获得真理，真理对于人类生存的重要意义是不言自明的。错误的认识会导致错误的行动，错误的行动会导致错误的结果，错误的结果会危及人类的生存；真理能够让人们作出正确的判断，采取有效的行动，达成希望的结果，得到更好的生活。

二、 俗谛与真谛

真理可以分为根本性的真理和非根本性的真理，根本性的真理就是真谛，非根本性的真理就是俗谛。真谛与俗谛合称二谛，谛就是真理的意思。真谛与俗谛是两种真理，从认识对象的角度来讲，真谛是对事物根本的正确认识；俗谛是对事物现象的正确认识。

真谛与俗谛来源于印度佛教，俗谛也称世俗谛，真谛也称胜义谛。佛教中对真谛与俗谛之间区别的一种解释是可分解与不可分解——“小乘有部把凡是复合的、可分解的对象视为真实存在的认识称为世俗谛，把单一的、不可分解的对象视为真实存在的认识称为胜义谛。”（方克立：《中国哲学大辞典》,中国社会科学出版社,1994年5月第1版,第10页）可分解与不可分解实际上就是不同与相同，因为不同所以可以分解；因为相同所以不可再分。

真谛和俗谛对于人类生活的意义不同。只认识俗谛是不能够从根本上把握对象事物的，因而难免犯错，只有认识真谛才能够做到无往不利。不过这并不意味着俗谛不重要，俗谛是真谛的基础，要认识真谛首先要认识俗谛，因为人类的认识逐步深入的，有一个从浅到深的过程。