《10只魔戒的力量》
作者:鲍云帆
内容简介:
10个真实生动的故事把一个‘爱’字体现得淋漓尽致。作者行云流水的作品风格，配合主人公数个短小精悍的故事插曲，仿佛是那心灵的鸡汤滋润着心灵的健康。掩卷沉思，不禁感慨：成功的良药秘方源于对人生入木三分的认识的热爱，源于对美好孜孜不倦的追求和奉献。
坎坷的经历、曲折的人生，刻苦的磨练、成功的事业，他们是站在中国改革事业颠峰的搏击者，他们用“魔戒的力量”征服了自我，创造了时代的辉煌。
作者简介:
鲍云帆：1990年北京大学中文系本科毕业，1993年进入北京青年报，主要从事人才及教育领域的报道工作。1998年进入中国人民大学劳动人事学院攻读人力资源管理专业的在职研究生，是该领域资深的专家型记者。曾获“全国青年报刊好新闻”一、二等奖、“五四新闻奖”、“北京教育好新闻奖”、“人才杯”新闻作品大赛奖等多项奖励。他所创办的探讨人才与成功的关系的专栏“云帆才经”和介绍世界500强企业在华机构人力资源管理特色的专栏“与500强HR经理面对面”都开创了国内媒体对这些领域报道的先河。现为北京青年报《人才时代》执着行主编
目录
自序
魔言
主人公简介——周士渊
魔戒的诞生
魔戒的闪光
魔戒的力量
力量的体验
主人公简介——汤小明
魔戒的诞生
魔戒的闪光
魔戒的力量
力量的体验
主人公简介——李践
魔戒的诞生
魔戒的闪光
魔戒的力量
力量的体验
主人公简介——王辉耀
魔戒的诞生
魔戒的闪光
魔戒的力量
力量的体验
主人公简介——易发久
魔戒的诞生
魔戒的闪光
魔戒的力量
力量的体验
主人公简介——杨滨
魔戒的诞生
魔戒的闪光
魔戒的力量
力量的体验
主人公简介——王小平
魔戒的诞生
魔戒的闪光
魔戒的力量
力量的体验
自序：寻找成功的“魔戒”
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还记得电影《指环王》中那只具有神奇魔力的戒指吗？谁得到它，谁就能改变整个世界的命运，“魔戒”由此得名。多年人才、教育领域的记者生涯，见惯了逐梦途中的悲与喜、汗与泪，使我越来越对破解这道难题产生了浓厚的兴趣：为人们去寻找能够揭开成功奥秘的“魔戒”。
由此我开始了生命历程中的一次“长途跋涉”，在《北京青年报》开设的“云帆才经”专栏便是这次“跋涉”的一个见证。在都市的丛林里，在茫茫人海中，我努力地搜寻着。我现在还清楚地记得第一次听到周士渊先生传奇经历时的那种激动心情，“坏习惯”曾经使他走到了生命毁灭的边缘，但他最终依靠长期修炼的“好习惯”战胜自我，迎来了生命的春天。从此后，他通过现身说法强调习惯的价值又改变了很多人的生命轨迹。那一刻我知道自己终于找到了梦寐以求的第一只“魔戒”——这便是“习惯改变命运”的周士渊，这只“魔戒”的力量中不仅蕴涵着让人们敬佩的传奇经历，更包含着由之生发而成的一整套走向成功的理念和方法。我相信，只要被这三重“魔力”所感染，生命的航标必将会指向成功。
从此，传奇、理念和方法便成为我寻找成功“魔戒”的一个坐标。我是幸运的，因为此后一只又一只这样的“魔戒”被我发现从推崇“做积极人，走积极路”的易发久，到倡导成功需要行动的李践；从把生命看做是一场极限运动的王辉耀，到鼓励做你自己生命“冒险家”的鲍博睿。在他们每个人的身上，你都能发现这三重“魔力”的完美组合，同时他们又站在不同的角度、从不同的侧面帮助我们完整而又深入地理解了什么是成功、怎样才能成功。
这次“长途跋涉”是异常辛苦的。它不仅是一种体力的付出，因为每只“魔戒”的寻找和发现都不是轻而易举、一蹴而就的。加之工作繁忙，本书的材料搜集、大量作品的阅读、写作只能放在所有的周末、节假日和晚上下班后进行。从早春二月动笔，到秋意深深结束，不经意间正应了“春华秋实”四字。而且，它也是对我智慧的一种考验，可以说每一只“魔戒”都是“法力无边”的，想要吃透这些内容，将之消化浓缩进而准确清晰地传达出来绝不是一件容易的事。能够有幸走到今天，我想也是成功“魔戒”的“魔力”使然。那一段段传奇经历、成功理念和行动方法化作了力量与智慧，鼓舞我走到了今天，走到了终点。
在此，我发自内心地感谢本书的十位主人公，感谢他们为缔造这十只成功“魔戒”所付出的努力和探索，感谢他们在这一过程中所展现出的勇气与执著。
在与命运的角斗之中，你们让我对生命更加肃然起敬。
鲍云帆
2002年10月26日
魔 言
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第1只魔戒
第一条箴言：习惯仿佛像一根缆绳，我们每天给它缠上一股新索，要不了多久，它就会变得牢不可破。
第二条箴言：人类所有优点都要变成习惯才有价值，即使“爱”这样一个永恒的主题，你也必须通过不断的修炼，变成你的习惯，才真正会化为你的行动。
第三条箴言：很多好的观念、原则，我们“知道”是一回事，但知道了是否能“做到”是另一码事。这中间必须架起一座桥，这桥便是习惯。
第四条箴言：科学家研究发现，一个习惯的养成需要21天的时间，这21天是个平均数，但习惯一旦养成就将终生受用。
第五条箴言：任何一个习惯的培养都不会是轻而易举的，因此一定要遵循循序渐进、由浅入深、由近及远、由渐变到突变的原则。
第2只魔戒
第一条箴言：人生来是简单的，和文明打交道之后变得复杂了，陷入了某种复杂的旋涡中无法自拔，这些羁绊使人忘记人性的最终追求是平静、简单、自由。
第二条箴言：不经过复杂的简单是一种苍白，我曾经很人为地把金钱放在一边它却不安分，但今天当我驾驭了金钱，它就能很安分地呆在一边。
第三条箴言：要锻炼一个人的财商，让他具有富人心态，首先他确实要学会放弃，同时也要学会克服，要学会走出很多障碍和阴影。
第四条箴言：财商教育的根本目的是让人们获得自由，增加收入、减少财务问题的初衷是减少人们在金钱上的虚荣心和攀比风。
第五条箴言：财商教育要解决人类面对金钱的两大问题：恐惧与贪婪。而为了生活稳定这个假象，人们常常沦为金钱的奴隶。
第六条箴言：对于金钱，不是说你要成为它的主人，而是要做到与之和谐、平等，因为它反映的是你自己，所以对它要多一分宽容。
第3只魔戒
第一条箴言：成功的实质就是获得自由度，就是当你想当的人，做你想做的事，去你想去的地方，说你想说的话。
第二条箴言：世上没有懒惰的人，只有没有目标的人。世界上最贫穷的人就是没有目标的人，因为连“梦想”都没有，还会拥有什么？
第三条箴言：只有明确而具体的目标才可衡量，而只有可衡量的目标才可能达到。
第四条箴言：付出就表示富有，索取就是贫穷，快行动起来，用行动表现你的“富有”。
第五条箴言：心态、目标、时间管理三者的集中点就是在行动上，三者的表现特征也是“行动”。它们共同形成“知行合一”的统一体。
第4只魔戒
第一条箴言：人的一生就是不断地闯入一个又一个圈子并不断争取承认的过程。
第二条箴言：在西方社会，特别是在北美，只有那些树立自我推销和成功意识的人，才有可能赢得机会与成功。
第三条箴言：国际化人才不是一个地理意义上的概念，而是文化、心理层面的概念。是否是国际化人才取决于一个人的涵养、知识构成和思维模式。
第四条箴言：创业的失败率是非常高的，在美国，每年有几十万人开公司，每年也有几十万家公司倒闭，所以创业只适合一部分人。
第五条箴言：我时常摸着跳动的心口，数着那一下一下的脉搏，计算着我的生命长河究竟能卷起多少浪花。我要让短暂的生命，爆发出火花。
第六条箴言：命运不是机遇，而是一种选择。命运从来都不是一种可以等到的东西，而是一件需要去完成的事情。
第5只魔戒
第一条箴言：不管你对成功如何定义，积极总是有价值的。积极不一定成功，但消极肯定失败。
第二条箴言：成功学的最大的特征就是强调标准化和量化，把认为说不清楚、不可琢磨的东西都变成可琢磨、可操作的东西。
第三条箴言：成功绝对有捷径，当然它的捷径绝对不是整个过程，这个捷径告诉我们的是必须按照最有效的成功策略去做，否则你就会越忙越出错。
第四条箴言：人的改变会遵循一定的轨迹，即：结果决定于行为，行为决定于态度，态度决定于信念，信念决定于自我期望。
第五条箴言：人对环境有四种反应：第一是离开环境；第二是改变环境；第三是适应环境；第四是抱怨环境。前三种反应都有可能从中找到新的生机，只是千万不要选择第四种反应。
第六条箴言：成功的秘诀第一个是坚持到底，永不放弃；第二个就是当你想放弃的时候，再照着第一个秘诀去做：坚持到底，永不放弃。
第6只魔戒
第一条箴言：人们总是感到自己是对的，别人和世界都是不对的；所以人们总想改变世界、改变别人，很少想到改变自己。其实，改变世界应该先从改变自己开始。
第二条箴言：不少老板都恨不得把员工改造成跟自己一样的人，其实最不像你的人、你最不喜欢的人，或许正是你的团队最需要的人。
第三条箴言：性格本身并没有好坏之分，也没有谁对谁错。乐观和悲观对这个世界都有贡献，前者发明了飞机，后者发明了降落伞。
第四条箴言：这是一个充斥着个性的时代，这是一个峥嵘着个性的社会，许多个性相差甚远的人都在适于自己的路上找到了自己最好的归宿。
第五条箴言：个性是半个生命，丧失个性就是半个死亡。
第7只魔戒
第一条箴言：中国人的问题是更重视历史，但缺少前瞻性的思维。其实我们更应该具有未来决定现在这样一种思考。
第二条箴言：如果中国只变成一个世界工厂是不行的，我们的最大优势是人，但现在还只是重视数量而没重视质量。
第三条箴言：社会认可是动态的，历史上有很多人就是生前不被社会认可的，像梵高的画，像马克思的思想。
第四条箴言：个性化发展强调的是你自己的个性，是适合自己的途径，我切身的体会不是学识上的成长，而是精神上的成长。
第五条箴言：科技发展的日新月异、信息的爆炸，使本领的地位比任何时代都高，本领恐慌比任何时代都更可怕。
第六条箴言：在21世纪，拥有创造性学习能力是最根本的应变之道。
第8只魔戒
第一条箴言：在生活中所极力追求的，应该是按自己内心深处确认的人类的永恒价值，而不是流行的市场价值。
第二条箴言：人的智慧力、道德力和意志力，是重要的“人格三要素”。这三种力量越强的人，越容易达到自我实现的最高境界。
第三条箴言：高峰体验既是一种最佳状态，又是一种终极体验。经历了这种高峰体验的人，也就会产生这辈子没有白活的感觉。
第四条箴言：物质需要属于匮乏性需要，它的满足引起的感觉是短暂的、肤浅的；自我实现需要是成长性需要，它的满足才会产生持久的、深刻的感觉。
第五条箴言：第一流的菜汤比第二流的绘画更具有创造性。
第9只魔戒
第一条箴言：任何职业生涯规划都不能对未来进行非常精确的预测，但人们可以进行环境分析、个人条件分析，然后在此基础上确定自己的目标。
第二条箴言：评判职业成功与否没有统一的标准，这里有一个标准可做参考，即在实现目标的过程中快乐一定要多于痛苦。
第三条箴言：人的自我实现就是人的创造性潜能的充分发挥，求知是自我实现的前提，求美是自我实现的过程。
第四条箴言：职业生涯开发与管理讲求的是：只要开始，永远不晚；只要进步，总有空间。重要的不是目前所处的位置，而是迈出下一步的方向。
第五条箴言：当你还没有把一件工作做好的时候，就没有资格说不喜欢；只有把工作做好了，甚至超过了领导的期望，你才有资格谈离开的问题。
第10只魔戒
第一条箴言：职场革命引发了新的学习革命，所以我们需要对学习进行新的理解。
第二条箴言：我们通常把学习当做传统教育的一部分，而不是把它当做工作的一部分，其实大多数人是一边工作一边学习的。
第三条箴言：有好文凭就有好工作的观念正在受到质疑，人事主管们对学历并不特别看重，他们更看重的是有无经验、品质才能如何以及有没有创造性。
第四条箴言：当你为自己的成功担负起责任时，工作之于人就变成了一次历险。我开始把生命看做是自己经营的一项事业。
第五条箴言：教育应该提供的是一个市场，让每个人在里面找到相应的资源。要有多种多样的特点，而不能按一套模式进行。
第六条箴言：不少专家谈起理论头头是道，可在培养自己孩子的问题上却一塌糊涂。对于培养孩子来说，没有人掌握了完美的方法。
主人公简介——周士渊
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1946年生于上海宝山。1970年毕业于清华大学并留校任教。1983年至1988年为北京大学旁听生。1990年从清华园投身商海。目前主要从事“成功要素”研究，并作为自由演讲人到各地演讲。同时在清华大学、北京大学职业经理培训中心等单位兼任教授会会员、培训师、客座教授等职。周士渊阅历丰富，经历坎坷，曾一度陷入九死一生的绝境，肉体和精神备受折磨。但在许多善良人的挽救、关爱下，在清华园自强不息精神的激励下，加上他自身的顽强拼搏，终于在生命的废墟上重新崛起。这使得他结合自己亲身经历所作的演讲《终生的财
富》、《让心灵洒满阳光》、《一个无比神奇的新大陆》、《挑战人生》等既真挚感人、催人泪下，又激动人心、催人奋进，深受社会各界的欢迎。著有《终生的财富——习惯、性格、命运》(广东经济出版社)。
魔戒的诞生
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2000年夏天，《北京青年报》和北京电视台共同举办了一场以青少年心理健康为主题的教育活动电视论坛。记得现场录像的那一天，设在北京电影制片厂内、能容纳100人的摄制棚被挤得满满的。当活动进行到最后，主持人请现场观众即兴发言时，有三位观众踊跃举手赢得了这个难得的机会。其中一位风度儒雅的长者的发言尤其吸引了全场的关注。
与其他发言者不同的是他没有对活动本身大加赞赏或是阐述一下心理健康的重要性，而是在电视摄像机和在场的上百名观众面前娓娓讲述了自己的亲身经历：30年前，由于自己性格上的缺陷，他是如何从全国最高学府的天之骄子走向毁灭自己的自杀境地，并为此付出了浪费整个青春岁月的沉重代价，现在他虽然已经走出了失败的阴影，但他希望以己为鉴，从而唤起人们对健康人格的重视。
他那情真意切、感人肺腑的发言令在场的广大观众深受感动，同时大家更被他能够坦然面对过去、为人格健康而呼吁呐喊的勇气和执著所折服。当他讲话结束的时候，全场报以热烈的掌声。
这位长者便是周士渊，而摄制棚中的这段小插曲也使我和他由此结识。
●悲剧性格使他的生命几乎走向“废墟”
事过半年之后，有一天我突然接到周先生打来的电话，告诉我他即将在北京大学医学院(原北京医科大学)做一次演讲，问我有没有兴趣去听一听。出于对他经历本身的浓厚兴趣，我欣然应允。
记得那是一个既寒冷又阴沉的冬日的上午，但报告厅里的气氛却显得异常热烈和温暖。周先生的演讲极富感染力，一会儿他那低沉、凝重的声调会使人们感受到生命处于低谷中的那种痛苦与彷徨，一会儿他那激昂、欢快的节奏又会使人们重新感受到与命运抗争的那种力量与坚强……无疑他那坎坷的人生经历打动了在场的每一个人，他们都在凝神屏气地听着周士渊的演讲，会场内没有一点嘈杂的声音。当演讲即将结束，周士渊充满激情地将《世界上最伟大的推销员》一书中的最后一卷《我要用全身心的爱来迎接今天》全文朗诵出来作为献给在场所有人的礼物时，我看到很多人的眼中都开始泛起了晶莹的泪花。
“……
我要用全身心的爱来迎接今天。
从今往后，我要爱所有的人。仇恨将从我的血管中流走。我没有时间去恨，只有时间去爱。现在，我迈出成为一个优秀的人的第一步。有了爱，我将成为伟大的推销员，即使才疏学浅，也能以爱心获得成功；相反，如果没有爱，即使博学多识，也终将失败。
我要用全身心的爱来迎接今天。”
与其说这是在朗诵，倒不如说周士渊是在借此来倾吐他的心声，因为是爱的力量使他从死神的魔爪中挣脱，使他超越了自己、创造出人生的奇迹。正像他在《终生的财富——习惯、性格、命运》一书中所写的：“……爱无疑是一种人类最渴望、最美好、最能温暖人心、最能激励斗志的感情！她深藏在我们每个人的内心，人人渴望爱，人人渴望被爱。她可以使人绝处逢生，使人枯木逢春，这不是神话，这是人间奇迹。因为她那么真实地发生在我身边，出现在我身上！”当他心存感激、发自内心地又把这种爱传递给每个听他演讲的人的时候，大家又怎能不被他这种精神所深深感动呢？
演讲结束后，在北京大学医学院的食堂中我和周士渊边吃边聊了起来，这使我得以第一次对他的身世有了一个比较深入的了解。
30多年前，出身于上海宝山一个普通家庭的周士渊令人羡慕地考入了全国最高学府——清华大学水利系，按理说，展现在他面前的已经是一片光明前景。但谁能想到，仅仅由于人格上的一些缺陷，周士渊的命运便发生了根本性的转变。
1970年，毕业留校的周士渊被分配到校汽车厂的总装车间工作，这在当时已经是非常不错的出路了。而在去车间前，他又去校机关工作了一年多。有一天，组里的一位领导问他：“小周，我要去参加学校‘五一’游行筹备工作，你要不要和我一同去？”周士渊听后连想都没想就答道：“你是我的老上级，你叫我去我就去。”这时在场的另一位女同事说他话中对领导有吹拍之意，本无此心而又年轻气盛的周士渊便和对方争执起来。
后来周士渊也清楚这完全是一场误会，但不知怎的，他的心中常常为此莫名地感到难受。爱多想的他开始怀疑自己得上了肝炎，上医院一检查，果然肝大而血液检测的结果又证明没有问题。过度的神经紧张闹得他开始失眠。而正好在这时，他从机关回到了他从未上过一天班的车间。面对汽车总装车间的工作，封闭内向的他由于不懂又不问而经常出错；政治学习中轮到他发言时也是吞吞吐吐，完全失去了当初在学校中当班长时的风采——凡此种种，让他的心理压力越来越大，悲观至极。
持续失眠、精神萎靡将周士渊折磨得痛不欲生，在他的眼中周围的世界似乎变得很灰暗，看到的也总是些消极的东西，他感到再这样下去就要变成精神病了。这令他无法忍受。1971年8月4日夜，他终于下定决心走上自我解脱之路。然而命运似乎不愿将他抛弃，他三次上吊绳子都断了，摔得浑身是伤；不甘心的他就又撞墙、吞沙子，但也无济于事；最后他又顺手抓起一个瓶子，拧开盖子喝了下去。哪知道喝进的竟是浓度为98%的浓硫酸！硫酸入口后立刻像火山爆发后流出的熔岩一样划过他的口腔、嗓子、食管……很快他昏迷了过去……
后来是工厂中好心的工友发现了昏迷中的周士渊，他们及时地将他送进了北医三院。他的生命是保住了，但在不少人的眼中，周士渊这回不死也要变残废了不残废也要变成“药罐子”了。然而30年后，当这一切“预言”都被奇迹般地证明是错误的时候，人们非常好奇地想知道：到底是什么力量改变了周士渊？
在周士渊的记忆中，至今还记得自杀后刚刚醒来睁开眼睛的时候，主治医生齐国英大夫在他耳畔一声声地发出“小周，小周”的呼唤。她还总是慈爱地对他说：“小周，大家都说你很坚强。”他还记得多少天打点滴、喂流质、半流质后第一次开始能吃软质食物时，负责送饭的胖乎乎的徐大姐特地给他做了一碗热腾腾的细挂面，还打上了两个鸡蛋。还记得多少天后第一次解大便时，可能由于长期不解，因此肠中大便已干结，一时真有说不出的狼狈。后来是值班的毛节明大夫用自己的手抠出了他干结的大便，帮他摆脱了又一次尴尬的困境。
还记得他的三姐夫和弟弟特地从上海赶到北京，日夜守护在他的病床前；车间的师傅和留校的同学三班倒为他值班；回家后父母对他没有一丝的埋怨。还记得在复旦大学工作的老同学沙似鹏闻讯后给他写来的长信，其中有一句令他至今难忘，沙似鹏说：“过去的就让它过去吧，但将来对你还是一张白纸，你可以画上最美的图画，写上最美的诗篇。”还记得朱自清先生的夫人陈竹隐用孟子的话鼓励他：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”
●爱的力量令使他重获新生
而周士渊在这段时期还有一个最大的收获，那便是遇到了一位邻床病友的可爱而善良的妹妹——刘雅冬女士，是她的出现给周士渊的精神上带来了巨大的安慰。因为在他身心已变成如此血迹斑斑、伤痕累累、连今后的人生之路都不知该怎么走的时候，周士渊哪里还敢奢望再得到一份宝贵的感情呢？但住院期间刘雅冬一家人对他的很多照顾，已使他们之间产生了一种微妙的感情。出院后周士渊的脑海中也总浮现出刘雅冬的倩影，同时他对她的思念也在与日俱增。于是，周士渊鼓足勇气给刘雅冬寄去了一封表达爱意的书信，随后他便陷入了急切的等待之中。
终于有一天，邮递员送来了刘雅冬的回信，而且信中还根据周士渊的要求附上了一张她本人四寸的照片。看到这一切，周士渊的喜悦之情简直是无以言表。就这样，他们从相知、相恋，直至有情人终成眷属。
在受到众多白衣天使和亲朋好友的巨大关爱之后，又增加了这样一种牧马人式的、或者说是董永与七仙女式的自天而降的爱，周士渊那冰冻的心能不慢慢溶化吗？是周围众多亲朋好友的关爱、挽救、帮助，使周士渊从自己的过去中“苏醒”过来，在对这一切爱心充满感激的同时，他开始认识到，要把自己的亲身经历告诉更多的人，使他们不再重蹈覆辙，以此实现自己余生的价值。
于是，他开始尝试着结合自己的亲身经历，同时搜集国内外有关励志、做人方面的书籍、资料来进行分析研究，并将这些研究、总结的结果讲给更多的人听。刚开始进行演讲的时候，虽然内容都是围绕有关成功学方面的，但总的来说显得比较庞杂，后来有一部看似是商业方面的著作，而实际上谈的都是做人做事准则的书给了他很大的影响，这便是美国人奥格?曼狄诺所写的《世界上最伟大的推销员》。也正是从这本书中周士渊悟到了对人生来说几乎是最重要的两个字——“习惯”，并在他眼前展现了一个关于人生成功的无比神奇的新大陆。
●改变源自习惯的力量
在周士渊看来，解决德育、素质、法治乃至企业管理这些问题的突破口都在习惯上。如果说观念是种子，那么习惯就能将种子变为果实，否则任何好的观念都只能停留在书本上。不怕千招会，就怕一招灵，于是周士渊便专心研究起这一课题。他不仅钻研理论，同时也是这一思想的忠实追随者和受益者。
周士渊曾坦言自己过去是最没有毅力的人。高考前半年，很多同学都经常熬夜复习，而他却从来没有熬过夜，星期六下午也照常回家，还从不带书本回家复习，甚至到临近高考了他还经常在教室里打扑克。上了清华大学之后，每到下午体育锻炼的时间，校园中到处都是身穿运动服进行锻炼的学生，而周士渊直到大学毕业时单杠也拉不了五六下，他感兴趣的只是乒乓球、唱歌等轻松愉快的东西。那时他也常为自己缺少毅力而自责。
但获得新生之后的周士渊则把培养习惯看成是培养坚强毅力的同义词。他虽然已是快60岁的人了，但在演讲台上，却能向在场的观众表演自己经过苦练练就的一个“绝技”：只见他双腿左右叉开，形成大八字形，两手则抓住后脚跟，然后慢慢弯腰，最后头顶完全触到地面。这个让身体具有很强柔韧度的年轻人都难以完成的动作，周士渊做起来却十分轻松。
其实这是他有一年回上海过春节时，当时已年近60的四姐表演给他看的，看后令他大为惊讶。回北京后，他也尝试着先去养成一个习惯。习惯一旦养成，每天自然会坚持去做，没想到经过不到一年的时间，他的头也能碰到地面了，这使他惊喜万分。
除此，周士渊还每天都坚持早上5点钟左右起床，然后散步10里地左右；坚持每天吃10个枣、10个枸杞子、10颗花生、3个核桃以锻炼自己的毅力；坚持每天记第二天要做的六件事；坚持每天散步时背一些精彩的诗歌、散文以及幽默小段。他觉得有些很精彩的文章是无法用自己的语言传达给听众的，那还不如让他们在欣赏之中领略这些文章的美妙和深邃，于是每当他见到能够打动自己的文章时就会抄下来，并争取背下来，而他在演讲中之所以能够花上十几、二十多分钟大段大段地背诵《我要用全身心的爱来迎接今天》等美文，正是得益于这种不懈的努力。周士渊认为，他得到的这些收获，最初都来自于一个个习惯的养成。因为一旦习惯养成，坚持就是自然而然的事，而收获也就水到渠成了。
在培养习惯的过程中，周士渊非常推崇美国著名教育家曼恩的一段话：习惯仿佛像一根缆绳，我们每天给它缠上一股新索，要不了多久，它就会变得牢不可破。周士渊说，从这句名言，从这个比喻，他对“信念”这个词有了真正的了解。一根缆绳，天天缠，不断缠，粗到一定程度，一定牢不可破，这就是信念。有了这个信念，就给我们培养习惯指明了方向。
周士渊在刚刚学会开车时就是靠着这种方法帮助自己养成了系安全带的好习惯。第一天开车时，他一边系安全带一边在心里高声暗示着自己：“我要缠上一股。”第二天系安全带时他心里又重复了一遍这句话。第三天也是照着这样去做的。结果系安全带的习惯很快就养成了，现在如果开车时不系安全带他还会感到不舒服呢。
而同样靠着这种方法，他养成了每天清晨写一篇随感的习惯。这习惯一旦养成，就成了自然。没想到从前年11月18日开始，到他校对本文这一天，他竟一天不拉，写下了670篇随笔。现在他正满怀信心，准备用实际行动来证实习惯的神奇和伟大——他要用一千零一个清晨的坚持不懈，完成他的一部《一千零一盏心灯》，以证明一个好习惯的养成对人生成功有多么巨大的价值。
他还给我讲过这样一个故事：美国有一位名叫菲莉皮娅的63岁老太太居然徒步从纽约一直走到了迈阿密，这在当时引起了很大的轰动。当有记者问这位老人怎么能鼓起那么大的勇气完成这一壮举时，菲莉皮娅的回答却出人意料，她说：“走一步是不需要鼓起勇气的。我只是走了一步，接着再走一步，然后再走一步，再一步，我就到了这里。”周士渊说：“通过我的故事，大家就可以看到毅力不是天生的，是可以后天培养的；它不是英雄的专利，也属于我们普通人。我一个年过半百，过去败得这么惨，过去没有毅力的人尚能如此，你们一定会比我更强、更棒、更成功。”而所有这一切的奥妙，都与习惯有关。
经历了两三年的住院，四五年的病休，周士渊的业务已经荒废了，只得弃工从文。当他身心慢慢地恢复后，从1983年到1988年，周士渊便一边在北大旁听中文等各种课程，一边在清华大学的校刊《清华校友通讯》编辑部当上了土记者和土编辑。1990年，当时还在清华园的周士渊又下决心跳入商海，他想试一试一个文弱书生到底能否经得起商海沉浮的颠簸。这一试便是10年，其间的风风雨雨他说就像一首歌里所唱的——“风也过，雨也过，有过泪，有过错。”
周士渊曾经用这样一段话概括自己的人生历程：“清华园30个春秋沐浴，未名湖五个冬夏恩泽，商海大潮十载沉浮，九死一生，历尽磨难，半个多世纪漫漫人生。”虽然半个世纪他经历了那么多的挫折、坎坷和磨难，但靠着不懈的努力，用周士渊的话说“反而越挫越勇，越磨越结实，越老越精神，越老越抖擞”，他不仅彻底告别了过去，更成为了一名出色的演讲者。人们常常被他的演讲感动得热泪盈眶，因为他靠自己的勇气、执著和毅力征服了大家。几年来，他以《挑战人生》、《一个无比神奇的新大陆》等为题的演讲讲了不下几百场，足迹遍布祖国大江南北。
如果说他的演讲与别人的演讲有什么不同的话，区别就在于他是在拿自己生命的力量为人们诠释着一个真实的道理——你在人生的各方面养成各种习惯，你自然会坚持去做；你坚持去做，你各方面自然会不断进步；你不断进步，日积月累，你自然真正会变得强有力，你的人生也自然会展现一个常常令你激动不已的神奇的新大陆。
魔戒的闪光
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1.记者：你在著作《终生的财富》里谈到习惯分两种，一种是狭义的习惯，一种是广义的习惯，怎么理解这两种习惯？
周士渊：这个问题很好，因为这个问题不搞清楚，对我所关注的整个主题——习惯就难以理解了。为什么呢？因为我的演讲、我的书，中心都是“习惯”二字，如果一开始就亮出这个词，大家往往会不以为然：习惯有什么好讲的，不就是早晚要刷牙、饭前要洗手、不要随地吐痰吗？这些东西是重要，但也没有重要到对整个人生有根本性影响的程度，你这不是小题大做吗？
是的，现在我们社会上就是这样理解习惯的，包括最新版的《新华词典》也是这样，那上面对习惯是这样释义的：“长时期养成的不易改变的动作、生活方式、社会风尚等。”但我发现，几本在西方世界影响极大的书中所谈的习惯，与上面定义是有区别的。
第一本是《世界上最伟大的推销员》，这是本风靡当今西方商业世界的“圣经”，目前已畅销2000多万册，而且长销不衰，极受欢迎。这本书的主题就是两个字——“习惯”。而它所说的习惯，不仅仅是动作性的、生活方式性的、社会风尚性的，而是更广义的。在它看来，人类所有优点都要变成习惯才有价值，即使“爱”这样一个永恒的主题，你也必须通过不断的修炼，变成你的习惯，才真正会化为你的行动。因此在作者精心选择的人生成功的九大习惯中，他把“我要用全身心的爱来迎接今天”放在首位，并要你每天朗读三遍这篇以爱为中心的、长达千字的精美散文，一连五个星期。
这样一连朗读五个星期后将产生什么结果呢？“当我每天重复这些话的时候，它们成了我精神活动的一部分，更重要的是，它们渗入我的心灵。那是个神秘的世界，永不静止，创造梦境，在不知不觉中影响我的行为。”“经过多次重复，一种看似复杂的行为就变得轻而易举，实行起来，就会有无限的乐趣，有了乐趣，出于人之天性，我就更乐意去实行。于是，一种好习惯便诞生了，习惯成为自然。既是一种好习惯，也就是我的意愿。”
我认为以上的话，便是作者认为的“习惯”和如何修炼这习惯以及这种修炼产生的奇妙效应。对此我是认真去做的，结果受益无穷，因此使我产生了除狭义“习惯”以外，还有个广义“习惯”的概念。
除上述这本书外，还有一本在世界500强企业中都在争相学习的书——《高效能人士的七个习惯》，也强化了我的以上认识。《高效能人士的七个习惯》的作者斯蒂芬?柯维是世界著名的管理大师，那他所谈的七个习惯是什么习惯呢？是积极主动、明确目标、掌握重点、利人利己、设身处地、集思广益、综合平衡。
你看，以上这七个习惯，如果用我们通常的概念，都不能称之为习惯；用《新华词典》的定义，也套不上。但人家认为那就是习惯，而且几乎是对人生最重要的。之所以最重要，一是它几乎涵盖了人生成功几个最重要的原则；二是这些原则必须通过修炼变为你的习惯，才能真正起作用。否则你仅仅知道，是远远不够的。
因此你看，把“习惯”的定义这么一扩展，你就感到习惯对人无比重要了，就感到不可忽视了。而我所说的“习惯”就是广义的，或者说是更准确的习惯。因为“习惯”二字，顾名思义，就是“习”而“惯”之，既然如此，一种动作可以习而成惯，一种生活方式可以“习而成惯”，一种风气，如不正之风可以“习而成惯”，那以上所说的“爱”、“积极主动”、“明确目标”等也一定会“习而成惯”，而且只有不断练习，才能“成惯”。否则这些重要的原则怎么能成“惯”呢？
使我倍感兴奋的是，当我在《终生的财富》一书中提出以上概念的同时，团中央所属中国青少年研究中心也发现这个问题极端重要。因此他们已正式决定把对习惯问题的研究，作为“十五”科研规划中最重要的课题，认为习惯的问题涉及到我们整个下一代的健康成长，是根治当前我国存在的许多道德问题之本。
而更使我高兴的是，该课题组两位组长孙云晓研究员和中国科学院心理所张梅玲教授提出了“习惯分动作性习惯和智慧性习惯”的重要概念，这与我的想法几乎不约而同、不谋而合。因此我呼吁全社会都应重新理解“习惯”两个字，重新理解它的重要含义。甚至我希望专家们对《新华词典》上的“习惯”重新定义。我相信，这是个重大的理论创新问题，对我们整个中华民族人文素质的提升，会有重大意义。
2.记者：习惯为什么这么重要？
周士渊：我认为解决德育、素质教育、法治教育、人文奥运，提高全民素质甚至解决党内不正之风等重大问题，习惯是个重要的突破口。为什么这样说呢？因为好习惯的养成、好风气的形成，对一个人、一个企业、甚至一个民族，它既是困难的，又是不可回避的。同时对解决问题又几乎是最有效的。如果说我们的国民素质与西方先进国家有差距的话，我认为现在差距不在于知道不知道各种重要的观念，而在于不够重视习惯的价值，并真正培养成各种良好的习惯。
正因为此，我国著名的经济学家厉以宁教授近年专门写了一本名为《超越政府、超越市场》的书，说在政府和市场之外还有一种巨大的力量，影响着我们整个社会生活，那就是“道德和习惯的力量”。可正是在这方面被我们所忽视，甚至被我们整个国家和民族忽视。因此我要为之大声呐喊。
另外，很多世界知名人士对习惯的问题也是非常重视的，1998年世界巨富比尔?盖茨和巴菲特应邀到华盛顿大学演讲，当学生们问“你们怎么变得比上帝还要富有”时，巴菲特的回答是：“非常简单，原因不在于智商，为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部功效的事情呢？原因在于习惯、性格和心态。”比尔?盖茨听后也表示十分赞同。由此可见，即使是世界上很成功的人士也非常看重习惯的作用和影响。
3.记者：很多人请您去演讲，那么您认为您受到欢迎的原因是什么？
周士渊：因为我谈了一个对所有听众来说既重要但又容易被忽视的问题。以我自己为例，几年前我在北京的海淀驾校学开车时，挨的骂比我这一辈子挨的骂都要多。
记得有一次，我驾车经过一个十字路口时，教练下达了“左转弯”的指令。刚刚学车不久的我好不容易把车转过去，正想松口气，没想到教练劈头盖脸地就骂起我：“你没长眼睛啊，刚才你轧死了一个警察。”还没等我醒过味儿来，他又接着说道：“你没看到路口中央画了个圆圈吗？那是岗亭，警察就在里边，你怎么居然敢大模大样地轧过去？”这一骂把我给骂醒了，我才意识到自己的问题有多严重。如果说第一次是由于不知道还有情可原，但接下来我又第二次、第三次犯了同样的错误。到第三次时，教练已经变得几乎怒不可遏了，他骂道：“你已经轧死了三个警察，你知道不知道？”
