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美国的迷幻摇滚(六十年代)

“嬉皮”运动与摇滚乐，特别是迷幻摇滚有着极其密切的关系。在不少人的印象中，它是一种颓废、堕落的反文化运动，尤其是对当时的毒品泛滥及性解放都起着推波助澜的作用。这只看到了“嬉 皮”运动的一个侧面。“嬉皮”运动实际是50年代“垮掉一代”的一 个变种延续。对于未经历过二战的新一代美国年轻人来说，他们不用 劳动就轻而易举地实现了他们父辈辛苦一辈子所追求的“美国梦”， 他们有着漂亮的住宅、汽车、立体声音响、电视和足够的零花钱。但是，丰富的物质生活却带来了精神生活的空虚。许多人在失望之余，去追求一种比目前生活方式更美好的东西，以充实精神世界。他们主张仁爱、反对暴力、提倡和平主义、利他主义。早期的“嬉皮士”是一些很有素养和理想的青年。决非人们想当然的那些肮脏邋遢、衣衫褴褛、吸毒癖、逃避现实和性变态的流氓。他们留长发、穿奇装异服，是为了排斥当时美国光洁整齐的形象。这种独特的文化现象不仅对摇滚乐、而且对整个世界的文化形态及生活方式都有着深远的影响。但“嬉皮”运动发展到后期，便背离初衷，向两派发展。一派是真正的理想主义，一派是纯粹的享乐主义。而后者的吸引力似乎更强烈一些。此时的“嬉皮主义”已变成了绝对的“自我中心主义”。这一点明显地可以在摇滚乐中得到例证：“甲壳虫”作为理想主义者，专门演唱一些关于爱情、和平与冥想的歌曲，而“滚石”和“大门”乐队则到处肆无忌惮地赞美性爱、毒品、无政府主义和极端享乐主义。

“嬉皮”运动对摇滚乐的影响很大，反过来摇滚乐对“嬉皮”运动的影响也是巨大的。开始，嬉皮士们喜欢成群结队地坐在海滨和公园聊天、弹奏乐器、唱歌。这种集会叫“狂欢大集会”，而每位去那里的人都是促使这些集会成功的积极参加者。当集会的人群越来越多时，摇滚乐队便开始表演，但同时乐队的表演又起了喧宾夺主的作用。因为音乐的声音完全压倒了一切，整个集会的气氛便被摇滚乐队和他们的音乐所控制。终于，在加州阿尔塔蒙特的“滚石”演唱会上发生的一桩凶杀案给这种集会敲响了丧钟。当“滚石”演唱他们的经典作品<<同情魔鬼>>时，号称“地域天使”的摩托党徒在舞台前痛打并刺 死了一名听众。从此，“嬉皮”运动进入了尾声。

那些“嬉皮”运动的幸存者也摆脱了“嬉皮”的狂热，开始自我反省和思考。这种现象深深地影响了70年代摇滚乐，与60年代相比，70年代摇滚乐少了一份狂热的反叛和说教，多了一份颓废和思考。同时由于70年代复杂的社会背景（水门事件、二战以来最严重的经济崩溃、中东战争、石油价格等等），造就了摇滚乐坛的异常繁荣。随着“嬉皮”运动的结束，迷幻摇滚也随之趋于破灭。美国迷幻摇滚集中在旧金山、洛杉矶地区，偏重于民谣/布鲁斯。

碟片推荐

　　　 专 辑 　　乐 队 　发行年 　　风 格

SONIC YOUTH 1992 朋克，实验摇滚

　　DIRTY

PINK FLOYD 1979 迷幻

　　　THE WALL

　CLASH 1991 朋克

　CLASH ON

　BROADWAY

　 NIRVANA 1989 朋克

　　　BLEACH

　　LED ZEPPELIN 1971 硬核，重金属，布鲁斯

　　　　IV

　SEX PISTOLS 1977 朋克

　　Never Mind

The Bollocks

　 THE SMASHING PUMPKINS 1995 朋克,硬核

　　MELLON COLLIE

　　　AND THE

　INFINITE SADNESS

　 THE DOORS 1985 经典摇滚

　　THE BEST OF

　 THE DOORS

　 GREEN RIVER 1986 朋克

　　　DRY AS A

　BONE/REHAB DOLL

　 JESUS AND MARY CHAIN 1992 朋克

　　HONEY'S DEAD

　 　　　RAMONES 1976 朋克

　　　RAMONES

　　　AEROSMITH 1997 硬核，重金属

　　　NINE LIVES

　　 NIRVANA 1991 朋克

　　　 NEVERMIND

　　 MUDHONEY 1995 朋克

　　EVERY GOOD BOY

　DESERVES GUDGE

　　 PEARL JAM 1993 朋克

　　　　 VS.

　　 THE LONDON SUEDE 1996 BRITPOP

　　　COMING UP

　　 THE CURE 1996 另类

　　　 WILD MOOD

　　　　 SWINGS

　　 SOUND GARDEN 1991 重金属，朋克

　　BADMOTORFINGER

　　 SLAYER 1990 死亡金属

　　　SEASONS IN

　　　 THE ABYSS

　　 METALLICA 1993 重金属，速度金属

　　　LIVE SHIT:BINGE

　　　　　PURGE

摇滚随想

漂白 (Doors)

the doors 诗作(歌词)(1)

the doors 诗作(歌词)(2)

KURT COBAIN 遗书

不喜欢就不要听 (王海)

重现的紫菀 (D'arcy)

论大陆垃圾摇滚和流氓摇滚乐手 (脏男人)

这不是一个摇滚的年代

为了忘却的纪念 (JAR OF FLYES)

音乐防弹衣 (待秋)

比"朋克"无聊的家伙 (寒夜星光)

好吧，让我们来好好说说"摇滚精神"！(Lorne)

关于金属 (rocklover)

漂　白

DOORS

我的神经，泡在音乐的酒里，已经很久。

我有了自己的思想，我学会了爱憎分明。 可他们说，我这人完了。

开始听音乐，已是很久以前的事。摇滚、朋克、重金属……，从六十年代的Doors、Yes到七十年代的Rush、Led Zeppelin，到八十年代Def Leppard、Diamond Head等的重金属，再到九十年代以Nirvana为首的朋克及这几年Pulp、Suppergress等的Britpop。喜欢的东西很多，我很贪婪。

我很明白，这不是一时冲动，因为我在接触自己真正热恋的东西。对我来说，这成为理想，一切都自然又自然。我喜欢这样。 很多人都说不喜欢摇滚，其实真正接触的人并不多。在妩媚而又矫揉的校园里，有多少人听过Grateful Dead、Doors，有多少人知道Jim Morrison、Syd Barrett？没有，至少空气里没有。

听摇滚，很辛苦。那年去西安，花销的大半用在淘带（买打口带）上，成天风餐露宿，最后几天都住在车站。

音乐是手段、不是目的。

其实摇滚给了我很多东西。至少，让我懂得了如何思想。69年45万人参加的Woodstock（伍德斯托克）音乐节上，摇滚第一次如此深刻的唤醒意识。面对约翰·列侬和大野洋子的“床上和平”，面对推倒柏林墙时高唱的Pink Floyd的《The Wall》，我们难道真的没有感觉吗？ 酒精已成为过时的麻醉剂。我还是我，只是变了，变得傻，对周围没有了感觉，同时又似乎多愁善感，常红着眼睛摘下耳机。

坐在回家的车上，总会让耳膜因为什么而振动。面前向后退去的一切，自己仿佛也被抛弃。瞳孔在扩散，象是发呆，更象魂不附体的凝结。

故作深沉不等于深刻，放言无忌并不是粗俗，我们只需要真实。他们还在看着我。我知道，剩下的，只有空空无力虚拖的脑。这，让我觉得冷。

目光早已不再闪烁的我，依旧坐在那里，穿着干净的衣裤，记着把稍长出的胡子刮干净。我不颓废，我只是，想按自己的方式，走自己的路。

the doors 诗作(歌词)(1)

The End

This is the end Beautiful friend

This is the end

My only friend, the end

Of our elaborate plans, the end

Of everything that stands, the end

No safety or surprise, the end

I'll never look into your eyes...again

Can you picture what will be

So limitless and free

Desperately in need...of some...stranger's hand

In a...desperate land

Lost in a Roman...wilderness of pain And all the children are insane

All the children are insane

Waiting for the summer rain, yeah

There's danger on the edge of town Ride the King's highway, baby

Weird scenes inside the gold mine

Ride the highway west, baby

Ride the snake, ride the snake

To the lake, the ancient lake, baby The snake is long, seven miles

Ride the snake...he's old, and his skin is cold

The west is the best

The west is the best

Get here, and we'll do the rest

The blue bus is callin' us

The blue bus is callin' us

Driver, where you taken' us

The killer awoke before dawn, he put his boots on He took a face from the ancient gallery

And he walked on down the hall

He went into the room where his sister lived, and...then he Paid a visit to his brother, and then he He walked on down the hall, and And he came to a door...and he looked inside

Father, yes son,

I want to kill you

Mother...I want to...fuck you

C'mon baby, take a chance with us C'mon baby, take a chance with us C'mon baby, take a chance with us And meet me at the back of the blue bus Doin' a blue rock On a blue bus Doin' a blue rock C'mon, yeah Kill, kill,

kill, kill, kill, kill

This is the end

Beautiful friend This is the end

My only friend, the end

It hurts to set you free

But you'll never follow me The end of laughter and soft lies

The end of nights we tried to die

This is the end 结 束

这是结束 美丽的朋友

这是结束 我唯一的朋友

结束了

我们煞费苦心的计划

结束了

那坚持着的每件事

结束了

没有安全或惊奇

结束了

我再也不能与你的双眼对视

你能不能想象今后的事？

如此无边 如此自由

渴望

某个陌生人的手

在一片绝望的土地上

迷失在罗马人疼痛的荒野

所有的儿童已精神错乱

所有的儿童已精神错乱

等待夏雨的降临

在国王大道上行驶

城市的边缘充满危险

金矿里有奇异的景象

孩子，沿着车道向西行

骑上那条蛇

骑上那条蛇

到那面湖去

那片古代的湖

孩子

那条蛇长长

蜿蜒7里

骑上那条蛇

他老了

而他的皮肤冰冷

西方是最好的

西方是最好的

来这里吧 剩下的交给我们

蓝色汽车向我们召唤

蓝色汽车向我们召唤

司机，你要把我们带向那里

杀人者在拂晓前醒来

他穿上靴子

从古代画廊取过一张脸

然后在走道上走

他进了房间

他姐姐住的房间

然后

他造访了他的兄长

然后 在走道上走

他走向门

向里面望

“爸爸？”

“噢，儿子吗？”

“我要杀了你。 妈妈，我要……”

来吧，孩子，来和我们一起冒险 来吧，孩子，来和我们一起冒险 来吧，孩子，来和我们一起冒险 然后，我们在蓝色汽车的背后相见

这是结束 美丽的朋友

这是结束 我唯一的朋友

结束了

这伤害让你自由

但你永远不要跟随着我

结束了

笑声和温柔的谎言

结束了

我们试图死去的夜晚

结束

这是结束

the doors 诗作(歌词)(2)

Roadhouse Blues

...Alright! Alright! Alright!

Hey, listen! Listen! Listen, man! listen, man!

I don't know how many you people believe in astrology...

Yeah, that's right...that's right, baby, I...I am a

Sagittarius

The most philosophical of all the signs

But anyway, I don't believe in it

I think it's a bunch of bullshit, myself

But I tell you this, man, I tell you this

I don't know what's gonna happen, man, but I wanna have

my kicks before the whole shithouse goes up in flames

Alright! 　

THE MOVIE

The movie will begin in five moments

The mindless voice announced

All those unseated will await the next show.

We filed slowly, languidly into the hall The auditorium was vast and silent

As we seated and were darkened, the voice continued.

The program for this evening is not new

You've seen this entertainment through and through

You've seen your birth your life and death you might recall all of the rest

Did you have a good world when you died?

Enough to base a movie on?.

I'm getting out of here

Where are you going?

To the other side of morning

Please don't chase the clouds, pagodas Her cunt gripped him like a warm, friendly hand.

It's alright, all your friends are here

When can I meet them?

After you've eaten I'm not hungry

Uh, we meant beaten Silver stream, silvery scream

Oooooh, impossible concentration. 汽车旅馆布鲁斯

……好了！好了！好了！

嘿，听着！听着！听着！哥们！听着！哥们

我不知道你们当中多少人相信占星术…

Yeah，没事，?

电影

电影将在五刻钟之内播映，

漫不经心的声音在宣布，

所有那些没有座位的人将要等到下一次演出

我们倦怠地进入大厅，

缓慢地就坐，

观众席宽阔而宁静，

当我们坐下陷入四周的黑暗时，

那声音继续响起：

今晚的节目不是新的，

你曾一次又一次地获得过这种乐趣。

你已经经历过你的出生、你的生命和死亡，

你当然可以记起你的余生。

你在死后曾拥有过一个不错的世界吗？

可为这部电影的继续打下足够的基础？

我将要离开这里， 你到那里去？

去到黎明的另一边， 请不要追逐云彩和宝塔。

她的阴部夹住他，

象只温暖友好的手，

好啦，

你所有的朋友都在这里，

什么时候我能见他们？

等你吃完后。

我不饿。

哦，我们想要银箔的河流，

银色的尖叫，

哦，不可能的集合。

（？）

浅释：爱尔兰作家James Joyce对现代社会中普遍存在的“精神麻痹”现象的揭露与挽求欲望——这重情绪在本诗中得到了巧妙而深刻的体现。而在行文上，Morrison借鉴了法国象征主义手法与并暗藏了超现实主义里无理、违背常规的画面。

我们可以这样去理解：那个漫不经心的背景声音是冥冥之中的命运裁定；而“电影”这个意象则是命运本身；坐在观众席上木讷而呆滞的观众则暗指了人们的灵魂——他们只是旁观者，象加缪笔下的“局外人”，只是这里的“局”不再仅指社会环境，进而囊括了自身的生存和命运；电影中的内容与画面就是人们的生活：琐碎的细节，无休止的重复。

重复是该文表征上对人生诠释的主题，而内部则力图展示出人生是荒诞的，人性是麻痹的，现实是不可认识的，人活着没有意义这一一存在主义主题。“你能忆起你的余生”是本诗的诗眼——你的与我的，来世、今生与前世都一模一样、别无二致。在现代文明客观模式化的催化下，这一命题显得尤为的迫切和悲观。

Kurt Cobain 的遗书

BODDAH:

这是一个很明显地宁愿选择懦弱且经验颇足的蠢蛋所留下的, 幼稚的埋怨，这封留言应该很容易被了解, 这是多年来从庞克摇滚101路程得来的所有警告. 自从由我第一个引导的伦理,应该说是一种包含著自主和围绕在你们周遭一切的伦理;已经证明了是非常明确的. 我还没感觉到聆听音乐的兴奋,相同地,对创作音乐与读过的书和写过的东西也已经厌烦太多年了..对於这件事我感到极度 的罪恶, 比如说.当我们在後台的时候,舞台灯光放射出去,台下的群众开始狂叫....这些并没有影响到我,我很赞赏,也非常 羡慕FREDDY MERCURY那种能去爱他的歌迷,享受歌迷的爱与崇拜。

事实上,我不能骗你们或你们的之中任何一个人; 这 对你们或对我来讲都完全不公平. 我能想到最坏的罪行就是虚伪无实的骗人,甚至假装成我真的很快乐. 有时候我觉得在我走上舞台之前,我是否应该有个会打卡的时钟,我已经尽我所能去感谢(是真的,老天,相信我是真的. 但我觉得做得还不够) 。

我很感谢我们的音乐影响了很多人也让很多人娱乐, 我一定是那种对过去的事自我陶醉的人们 的其中之一吧! 我太敏感了.我需要轻微地麻木一下好让我重 拾我儿时的热沈. 在我们最後的三场巡回,我已对我个人所认识的朋友和我们的 歌迷有了更深一层的感谢,但是我还是无法克服我的失败,罪 行和领悟,我们每个人都有优点,我想我就是太博爱了,博爱 到让我觉得我自己太悲哀!!一点点悲哀的,敏感的,未感谢的, 双鱼座的我,老天啊,为何你不乾脆乐在其中? 我真的不懂! 我有一个漂亮且奢求声望和领悟的老婆,和一个使我想起太多我以前的样子的女儿,她被爱与欢乐笼罩著,她给每个跟她碰面人亲切的吻,因为大家都是好人,不会伤害她,这让快死的我感到害怕,我不能忍受我女儿的思想变得不幸,自毁,或是一个像我一样的死了的音乐人. 我不後悔,真的,我也很感激,但是从我七岁的时候,我已经对社会大众产生憎恨.我猜也许这只是因为人们似乎很容易聚在一起产生同感, 还是只是因为我太过於同情别人,太博爱吧!! 谢谢你们过去这几年来的信件和关心我长年的胃痛,我太过 情绪化与反常了~~我再也没有任何情欲可言.所以千万要记得 ,在灿烂的瞬间燃烧地死去总比最後无声无息的消失好!! 和平,爱,领悟。

不喜欢就不要听

王海

对做音乐的朋友我们反复强调的是那句朋克箴言：“Ｄｏ　Ｉｔ　Ｙｏｕｓｅｌｆ！”现在我们 要对乐迷们说一句：“不喜欢就不要听！” 　　

这句“废话”咋看去毫无意义，如同街头人群里一个一脸蝴蝶斑的“全老徐娘”，她没野心，我 这里们也没兴趣去对她操什么坏心；这里之所以把她拽出来，是缘于我们发现这个可敬的妇女有一个 身体畸形、心理变态的儿子，名为：“不喜欢却要听”，从这小子入手，我们又不得不对他妈的异样 子宫做一次“灭绝人寰”的解剖。 　　

不喜欢就不要听——这是边缘锋利的一声拒绝，是对音乐自身尊严的最中肯的保护。若她具备回 旋余地，那只能是对“喜欢”这一次构做暧昧、狡猾的歪曲。什么是喜欢？——是不讨厌？是可以让 你比上眼睛想想某双腿或某笔钱？是你陶醉在与明星的耳鬓厮磨的幻境重而任凭音乐的消失？是百无 聊赖中对时间无可奈何的消磨？实在巨大声响里密集的鼓点里脑里一片空白，或身体癫痫般的扭动？势能最全面的体现你发烧器材的品质或用天价设备拷制的天碟音效？

是能让你掐着表算出她一秒钟能 弹处几个和弦后又对自己的琴技提出更高的要求？是你的庸俗、卑鄙、虚伪、下流找台阶还是为你的 愤怒、坚强、勇敢、理想找借口？还是为她发疯，为她流泪，为她揪心扯肺？还是法想埋没在你心坟 里的隐秘的连你都没法看清的情绪被她血淋淋的挖出来？还是她将你羞于说出的，怯于说出的，懒于 说出的一股脑全嚣张地吼出来？……或者这样来问：你对某音乐的喜欢使劲对它的旋律、节奏、歌词 、配器层面上取决于感官的刺激或舒适的畸恋、甚至是游离于音乐外的，譬如对录音效果的极端嗜求 、对歌这或者演奏者本人的偶像式依恋、队伍了得静谧环境的无所谓敷衍？还是可以与该音乐产生共 鸣，这段声音可以激发你灵魂的战栗或狂舞，让你感到刀子，冰或飘满白云的天堂？

我想以上的问题已经给除了答案。音乐不是快餐，她不是可以用人民币做筹码的消费品，她同除 臭剂、安全套不同，她不是娱乐工具，不是用完就成垃圾的塑料制品。在无法边界的亚文化定义内， 以及这一定义下对流行音乐的毫无责任心的放逐中，都在使音乐——这一最古老、你我刚摆脱猴像的 老祖宗已开始高唱的艺术载体——堕落入缺乏艺术起码建构功能的深渊。面对以吨计的流行音乐产品 ，面对惨白浅薄到白痴的大众在唱片工业蒙蔽下对音乐时尚的认可直至追求，面对音乐败类们再一次 挂着发臭的“正直”与“冷静”的实用主义、用“铁一样的证据”——“销量”来堵我的嘴，灭我的 火，我还是想直起腰杆说话，我还是非常愤怒，上述那些声音不是音乐，而是声音垃圾，简直是屎与 直肠的摩擦！快扔掉那些缺乏自省心的昏庸，快去或许已经在你家后院正在响起的真正的音乐！ 　　

而对真正的音乐，我还是要想你掷一句：“不喜欢就不要听！”对于摇滚乐，她不是时尚，对现 今最流行赶时髦的中国青年群，这点必须被大声喊出，摇滚不是什么今年夏天满街的黄裙子！你屁股 大，你矮，你有狐臭，你今年８０了，甚至哪怕你是个男人，你可以去黄的，或者其他什么颜色的裙 子，但请你不要招惹摇滚。你留长发，穿烂裤子，带骷髅戒指，这没问题，但请你不要去卖弄，不要 将此作为你哗众取宠的资本；当你整天哼着零点的曲子时，请不要见了个小姑娘就一脸深沉的怀念－ ＫＵＲＴ　ＣＯＢＡＩＮ。在国内许多大城市的街上我们找不到比小集镇更多的摇滚卡带，却能见到 生意兴隆的“摇滚服饰店”，其实摇滚文化并不排除服饰文化，但你问一位穿着“ＭＥＴＴＡＬＩ－ －ＣＡ”Ｔ恤，带着“ＳＬＡＹＥＲ”网球帽的初中生什么是重金属时，她会不肖的回答你：“铅！ ”你有勇气把这小子的回答看作是一句灵气大发的妙语吗？我的天，如果摇滚果真不是作为一种音乐 ，而是一种服饰文化被中国孩子们认识的，我们要为整个民族的素质，文化环境及自己的良心做如何 尴尬的解释？！一脸先锋的小老板们出售着印着或者刻着头骨的“文化”，儿童们将之作为前卫的标 榜，成人们则为之更深刻的误解到“摇滚是多么幼稚、宣扬暴力与死亡的狗屁东西！”——可悲的是 以上三者谁都没有认真听过一张摇滚专辑，这是什么逻辑！摇滚是一种生活态度，她是一门艺术，她 并不比那些礼服西装提琴黑管奏出的严肃音乐不严肃，她不能任凭小丑和骗子来亵渎。 　　

这就瞧见了“不喜欢却要听”的一种最脸，他们其实也不听，但他们希望别人认为他们在听—— 就这么无聊，或者，就这么无耻。 　　

我们毫无理由去指责将麦当娜当摇滚听的中学生，这是传媒的耻辱；更不会轻蔑陶醉于Ｂｏｎ　 Ｊｏｖｉ　的孩子们，他们在街上买不到ＳＯＮＩＣ　ＹＯＵＴＨ，这是进出口部门的事；我们甚至 不愿明白地袒露出为玉女天王们着魔的少男少女的怜悯，他们根本无从意识到这是件“不好”的事， 就算知道“不好”亦不会觉得有多严重——严重到那些靡靡之音可以与砒霜、春药媲美。他们至少不 觉得那些音乐难听，他们至少没说谎话，没有发牢骚。我想骂的是比肛门臭１００倍，比骂街泼妇恶 毒１００倍，比粪坑里的石头硬１００倍的大堆嘴巴，远远望去，这群嘴巴简直遮天蔽日，喷沫成河 ，他们在大骂摇滚。最难以理解的是，我么找不到耳朵，找不到大脑，甚至找不到脸——这仅仅是一 群嘴，就是说，他们在大骂他们听不到，理解不了，甚至无言以对的一种音乐！他们更在乎的是偏见 、谣言对他们的指使，再将其恶毒的放大，尽其所能的夸张，他们在一脸正经的大放臭屁，振振有词 的胡说八道！他们更象毛主席所说的“纸老虎”，他们的诋毁再狠，他们的批判再毒，我们的嗓门更 响，我们的摇滚更加无所估计，因为我们知道他们的不堪一击，他们正在害怕，正在背地里发抖，正 在暗处腐烂。我最后要对他们说的是：“吃到自己的排泄物和尸体！不要乱扔！” 　　

在了解研究之后的批评是可以去面对的，而上述的尚失理智的口犬叫的艺术家完全可以不去理睬 ，他最可恶之处是歪曲、误导了无知青年对摇滚的认识。“没有听就不喜欢听”是另一个极端，那时 一种滑稽的悲壮，一种痉挛的贞操，就想一具丧失理性的疯人自尽后的尸体般缺乏解释、丧失意义。 它是另一种谎言，这种虚伪扭曲的“自觉”更加不可以被谅解。这里只去重申一个简单的逻辑，不要 让理性构架于道听途说，不要去排斥你根本就不了解的东西。 　　

“不喜欢听就不要听”实质上暗示了艺术家的“ＤＩＹ”精神，对极端个性化的音乐语汇的自我 保留，他不需要别人的褒贬，他从来没有提出过这个要求。这句话可以使艺术家很容易的变得很主动 ，狠骄傲，从任何攻击与指责都或很多于，呈出一脸故作多情的尴尬表情。他在保证音乐的独立性与 地下姿态，他表达了对商业的蔑视，他重申了朋克乐放荡不羁的艺术尊严。 　　

先是满街的伪劣产品，接着是满肚子的伪劣良心，现在是满脑子的伪劣思维。我们实际上希望每 一名青年都去听健康、美好的音乐，去让艺术赋予你责任心、自尊、勇气、善良与灵魂。但我们博爱 不等于滥交，我们还是要打假，还是不善于对敌人表现自己的仁慈，还是要拽住他们快要聋掉的耳朵 大吼：“不喜欢就不要听！！！”

重现的紫菀 D'arcy

他从来没有一扇门，能让你看见。你走不进去，只好在门外听他的歌声。 　　

而他能听见任何声音，那古早的叩门声，水生物的私语，和你沉默中暗涌的音律。他没有把它告诉任何一个人，因为它如同高高飘扬在我头顶上的幻觉，微弱而真实。

他惧怕这种力量，却又在无形中被它诱惑。 　　

它是那样的美，尤如冰凉透澈的指尖引导着他，消溶着他。在一个黑暗浮动的夜，他栽种了一株紫菀。一种可以生长的花朵，在妄想中耳语着，他听得见的。耳语。是冰凉透澈的。 　　和每一个抽象中的生命一样，他没有年龄，没有面容，甚至性别也可以模糊。然而，他的心灵却是一个庞大复杂的机器，当耳朵接受到那些特殊的声音时，他的心就开始运转，无论输送进来的是什么，产生出的都是紫菀的耳语。 　　

恐惧感淹没了一切，对于世界，他越来越沉默，却想用歌声来化解一切。当他的声音飞过时，你正在他的门外聆听，而我却刚从梦中惊醒。那声音与我头顶上的幻觉不谋而合，我向它的方向望去。 　　

而他此刻并不知道我的存在。因为紫菀的颜色在改变着，在不同的夜晚，象颗流萤，用暗红色的光照亮了他的歌声，直至溶于了空气中。

我坐在窗前，等待着歌声，却看见了流萤般的花朵。为了填补空白，我把它栽入土中。当它们接触的瞬间，我听见了它。于是，我犹如沉睡般的，用歌声关闭了门窗。 　　

而你，此刻，一定在我的门外。一如站在消失的他的门外。

（在这个世界上，有很多把心门关闭的艺术家，对于他们，我们唯有用最伟大的方式倾听）

论大陆垃圾摇滚和流氓摇滚乐手

脏男人

摇滚现在为什么成了没人疼的孩子？究其最根本的原因有二：1 从业人员素质太低。2 爸爸妈妈们不支持。这第二条原因其实并不重要，但至少它还能是阿斗摇滚乐手们的一条主要借口。

记得文化部门的一名官员曾经说：摇滚？让它自生自灭吧。没错！如果再纵容那些垃圾摇滚和流氓摇滚乐手，摇滚就要全面转入地下了，彻底成为一小撮人泻欲的工具，真正的摇滚精神再也无法从音像商店买到。当我们嘲笑香港是文化的沙漠时，有没有发现我们原有的大树已经在枯萎，而新的小树苗们却都忙着捻花惹草，实在抽不出时间茁壮成长。

并不一定非要大学毕业后才能搞出高水平的摇滚，但摇滚的确需要天才。而且必须勇敢。一名成功的摇滚乐手至少要具备两项素质：文化素质和音乐素质。音乐素质对于摇滚来说并不十分重要，会拨弄两下吉他就可以了，用不着非苦苦地视唱练耳或钻研和声题，但文化素质对于我国各族摇滚人民来说是空前地重要。摇滚音乐家应用其独特的眼光来看待世界，对于社会的种种现象应给予与众不同的评价，并勇敢地将其写成歌词。换句话说他们应当是一群很有思想的成熟或半熟的男人。正是他们引人深思的呐喊感动了很多麻木的人们，他们开始意识到生命和自由的可贵，生活因此产生了波澜，从而使社会产生了很多应有的变革。这才叫文化，这样的摇滚是真正值得纪念和载入史册的东西。六十年代，外国很多摇滚乐队做到了，八十年代，中国的崔健也做到了，可到了九十年代末，我们的摇滚变成了什么？？

崔健老了，沉醉于JAZZ和用音符去表现他的思想，我不怪他，他的使命完成的相当出色，如今退休了，想干吗就干吗吧。大陆POP-METAL的创始人黑豹再也挤不进排行榜了，我也不怪他们，毕竟窦唯离开了。最有希望成为崔健第二的何勇失去了音信。唯一值得骄傲的就是偶像派的清醒了。剩下的是什么？答案很简单：垃圾摇滚和流氓摇滚乐手。他们成了填补目前空白的英雄，但可惜只有部分盲目的摇滚乐迷才对他们感兴趣，他们无法让摇滚重新成为一种文化。为什么？

因为他们同时不具备上面提到的两种素质！首先他们大脑思考的能力太有限了，他们把摇滚理解成为一种生活方式。不用每天起早贪黑地去上班，偶尔有个演出赚个仨瓜俩枣的，高兴了就排练一下，支起几个破音箱，找几个小傻妞陪着，你看我的生活多惬意...不高兴了就买几瓶二锅头，天天喝个小红脸儿，反正别的乐队和我们都差不多，我们不吸毒算有出息的了。他们不理解作为一个摇滚音乐家身负的使命，就算纯粹为了出名也不肯努力一下。既然写不出好的歌词，至少有个好听的旋律，说不定还能和《纤夫的爱》有一拼，中国有十几亿人口，哪怕有只有两亿人爱唱你的歌，你也能成大师了。不！那怎么成？那样多商业呀！多不艺术！看看我们崇拜的大师，全是剃了光头干“黑METAL”的，要多难听有多难听，这才叫艺术！我们要为了艺术献身！这就是垃圾摇滚乐的制造者们最真实的写照。他们和一些烂糟出版社合作出了不少摇滚拼盘磁带，就是这些垃圾磁带让所有真正热爱和准备热爱摇滚的人彻底丧失了对摇滚乐的信心。人们再也拿不出若干年前听完崔健演唱会后的冲动，在普通老百姓的眼里摇滚真的变成了流氓的游戏