本书中，我几次以花为喻来和大家分析情绪，几乎每种花都有自己的花语，也就是花的象征意义，了解这些花语可以让我们在送花时更能表达心意。比如红玫瑰象征着浪漫的爱情；康乃馨象征着温馨的祝福和真情的流露，它在很多时候和母亲有关；黄菊花、白菊花通常与丧失、哀伤、肃穆有关。如果掌握了这些花语，那么我们在看到一种花时，就可以解读这种花所传递的信息。
情绪也是一种语言
同样，我们的情绪其实也是一种语言，但它对我们而言像是一种我们不熟悉的外语。为什么这么说呢？因为我们不熟悉它，所以没办法很好地理解它。但我接下来要和大家分享的是，情绪这种外语其实是我们的第一母语，只不过当我们学会了一种规范化的语言后，就把我们的第一母语逐渐遗忘了。
想一下，如果一个小孩子生病了，哪些特征、哪些指标最重要呢？精神状态最重要。如果这个孩子还是能玩，看到他人后还愿意亲近、愿意交流，一般我们就会判断他病得不太重，哪怕他发着高烧，或是有严重的腹泻。但如果这个孩子的精神状况开始变差了，眼神变得暗淡，状态变得比较懒散，或是不愿意与人交流，这个时候我们会意识到，他的病情可能比较严重了，或正在向严重的方向发展。
之所以这么分析，是因为孩子还没有学会掩饰情绪，所以我们可以通过孩子的情绪判断其身体状态。而成年人由于已经经历了足够长的社会化的过程，所以逐渐失去了这种直接的情绪映射，这导致不仅别人无法通过我们的情绪知道我们真实的身体状态，连我们自己也渐渐变得麻木了。
因此这一节，我们一起重新找回自己的第一母语。
我们想在有他人在场的情况下传达信息时，我们的身体可能会有一些动作，并通过这些无意识的动作来传递信息；如果没有他人在场，那这种肢体语言可能就会变少，取而代之的是身体的感受，以及感受造成的情绪。躯体的感受处于第一位，情绪衍生于感受。正是因为情绪是被衍生的，所以它会受我们认知系统的调节。如果我们要参加一个葬礼，认知系统就会告诉我们，自己正处于一个庄严肃穆的场合，此时哪怕你打开手机，别人给你发了一张非常搞笑的图片，你也会抑制自己的笑意。
我们先暂时悬置认知的部分，因为我们有时候会以认知融合的方式来代替更直接的、对自己情绪的觉知。所以我们要把第二重的语法（认知融合）去除，更集中地体验第一重的语法（情绪）。
解读基本情绪的语言
这是第一重，也就是基本的情绪。如果一个孩子很快乐，别人就会知道他正处于很安全的状态；如果我们自己比较快乐，情绪语言会告诉我们什么呢？这种语言告诉我们，自己正处于安全状态，这种安全不仅仅指基本的、生活层面的安全，也代表我们在关系中的安全。所以如果你此刻感到快乐，你的身体就会向头脑传递安全感，可能你的头脑并没有意识到这种传递，也可能你今天根本没有用你的头脑评估此刻是不是安全的，但如果你感觉此刻轻松又快乐，就代表这个时候你有充足的安全感和足够的联结。
兴奋要比刚刚的这种快乐或喜悦更复杂一些。一般来说，快乐代表你处于一种比较稳定的安全和联结的状态中。兴奋和快乐有什么不同？大家可以想象一下，如果某种资源是时有时无的，那么当你占用这个资源时，你感受到的就不仅仅是喜悦，更多的是兴奋。所以，回想一下，你在什么时候会体验到兴奋呢？
还有一种情绪和兴奋有关，但偏负面，那就是焦虑。虽然我们不愿意把焦虑当成一种有能量的状态，但其实焦虑和兴奋关系密切，你处于焦虑状态时，就代表你的身体已经先于你的头脑得知了某种带有威胁性的情境，它在向你传递信号，想要动员你，你不能在焦虑中坐以待毙，而应当及时获取信息，然后迅速占有资源，要不然等到坏的东西来时，你完全没有办法应对。所以，如果你的生活处于一种焦虑的状态，你就需要告诉自己：“这说明我的身体的确体验到了某种威胁，我要花一点儿时间来看一看这个威胁究竟是什么。”
还有一种比焦虑程度更高的、偏负面的情绪，那就是恐惧。如果说焦虑是对威胁不那么明显的、较为隐秘的感受，那恐惧就代表着威胁可能已经近在咫尺了。产生恐惧就代表我们的生活有明确的、不得不处理的危险情境。所以，如果我们处于某种恐惧之中，那么即使身边的人都觉得你不应该害怕，我们也要读懂这个情绪信号，至少我们的身体的确觉得有可怕的事物正在威胁自己。有时候这些可怕的事物来自人的内部，所以别人看不出来，反而会觉得我们大惊小怪。人的情绪信号基本上是不会犯错的，你需要正视自己的恐惧。
愤怒是一种怎样的语言？愤怒有一定的信号作用，这个信号可以对外人，也可以对自己。
对外人，愤怒代表着“炸毛”的状态，是在向外界传递“我很厉害，不要企图占我的便宜”或者“不要试图靠近我，否则我要让你付出代价”的信号。一般来说，对方会对你的愤怒进行评估，然后进攻或后退，而愤怒者的目的当然是希望对方后退。
对自己，愤怒是在传递“我是存在着的，我是有力量的，我是硬核的”这样的态度，所以愤怒有凝聚自身感受的作用。人在愤怒时，会感觉自己的存在是那么真实、那么有力、那么不可侵犯。所以一些人如果不确定自己存在的状态，有时候就会工具性地愤怒。他总是让自己很愤怒，很多时候别人会不理解他为什么愤怒，但其实他自己也不理解，不知道自己其实是在利用愤怒确定自己的存在，并且一直在用这样的方法告诉自己，我存在、我很行。
抑郁是一种怎样的语言？抑郁听起来似乎并不积极，每当你传递抑郁的信号时，就代表你的生活正处于、即将处于或最好能处于节省能量的状态。
对外而言，我举个例子，如果你身边有一个朋友看起来有点抑郁，你本来要叫他一起吃饭，结果看过他那张忧郁的脸，就不打算叫他了。对我们来说，不需要再多说什么；对他而言，也节省了一次用来社交的能量。因为大家可能都会有类似的体验，在抑郁状态下的社交不但不“充电”，而且会飞速地“耗电”。
对内而言，抑郁其实是感觉有什么地方出错了，因此不停地琢磨究竟哪里出了错。抑郁的症状之一就是思维反刍[2]。从病理性的角度看，这种反刍性的思维会消耗很多能量，这时你的状态就像运行着一堆程序的手机，因为没有办法停止运行，所以运行速度不可避免地变慢了。
可是，如果把这个现象理解为整体，那就代表的确是某些方面出现了问题，而且这个问题不一定显而易见。同理，当人出现抑郁的症状时，也要告诉自己——这是我的身体在告诉我出了问题，我最好弄明白，我的身体究竟在通过抑郁传递怎样的信号。无论是内在还是外在，如果我的生活的确有什么不对劲，就不能带着伤上路。因此抑郁这种语言可能不好听，但绝对“忠言逆耳利于行”。
内疚这种语言意味着什么？意味着我们的确在关切他人。我们走在街上时，没注意脚边有一个塑料瓶，一不小心把它踢开了，这时我们会不会对它感到内疚？不会，因为我们并不关切它，没有关切又何来内疚？所以当我们体验到内疚感时，就代表我们在关切别人、在认同别人，这也是内疚情绪的积极方面。如果这种语言的本意真的是关切他人，那我们要仔细地读懂自己的内疚，让自己的行为真正利于别人，而不是一味地陷入这种内疚中不能自拔。
在此，我只是列举一些比较常见的情绪并尝试着解读这些情绪信号。每一种情绪都是一种语言，而且就像是语言存在各种从句、虚拟语气等语法一样，情绪通常也不会单独出现，所以如果我们真的想读懂自己，就需要琢磨自己的语法。如果有可能，我们还可以分析自己如何从自己的家庭中习得这套情绪语言。你可以思考一下，你的家庭成员中，有谁和你使用类似的语法。
