在做思想实验的练习时，你可以把做练习的过程当作一集时长较短的、打开了弹幕的电视剧，有没有发现你的头脑中会飘过很多像弹幕一样的想法？
比如“我是张沛超，我是专攻精神分析的心理治疗师”。按照思想实验的方式，接下来我就应该说：“我不是专攻精神分析的心理治疗师。”接着我会问：“我怎么不是？我专攻精神分析了这么多年，谁说我不是？谁说我不是，那我要问问他，我不是，难道他是吗？”
可能有非常多类似这样的想法滑过你的脑海，或者到了最后，你最核心的标签就是你的名字。如果我说：“我不是张沛超。”我马上就会有很大的反应：“我怎么不是张沛超？我当了这么多年张沛超，我不是张沛超，张沛超去哪儿了呢？我不是张沛超，别人找张沛超怎么办？”而这些反应可能是在一瞬间产生的，你看，我们的自动思维或说杂念几乎密不透风，它们很像是你看视频时把整个屏幕都盖满的弹幕。这只是我们利用这个思想实验观察得出的结论，你看完后可能会哈哈一笑，觉得很有趣。可是我要告诉大家，我们从早上睁眼到晚上闭眼，其实基本上都处于这样的状态，只不过我们脑海中划过的那些思想，也就是那些“弹幕”的速度太快，量又太大，它们好像制造了一种磨砂的效果，让后面的视频内容变得不那么清晰。这就好像我们的想法过多，念头过多，反而盖住了我们内心最真实的想法与诉求。
很多时候我们就生活在这种杂念或自动思维所带来的磨砂效果中，或者说生活在局部的马赛克效果中。生活在这种效果下，注意力不会轻易被杂念拉过去，不过一旦有条弹幕卡住了，或是有变换颜色或字号的弹幕出现时，我们就会意识到“原来我有个这样的弹幕”，我们的注意力就会被其吸引。就像骑自行车时，你可能不会注意到脚蹬，但一旦它出了问题，它的存在就变得特别强烈和明显了。我的来访者中有些人就是这样的，他们在顺境时没有意识到杂念，碰到麻烦时才意识到。比如，一个人要登台演讲，他一想到这件事情就觉得很有压力，脑袋轰的一声就“大”了，他可能会说：“怎么办，有多少人在下面看着？领导是不是在看着、同事是不是在看着，我的表现会不会很差，我的发型是不是不好看。我演讲的时候结巴了怎么办，我结巴了别人会怎么看我？别人会不会觉得我特别傻、特别差劲，连话都说不好？如果这样，他们是不是在笑话我，他们是不是已经在笑话我了，只是没有人说出来？会不会全公司的人都知道我是这样的人了，知道我笨嘴拙舌不会说话？他们知道了又不说，他们憋着多难受？以后他们怎么和我见面交往？如果大家都憋着，都一起在背后议论我，我以后怎么和他们互动？”你看看，“弹幕”在这个时候就忽然集中出现了。
这些念头本身都是带着情绪的。如果是一点儿情绪还好，但通常，大量的“弹幕”会带来大量的、没有办法消化的情绪，这些没有办法消化的情绪可能会呈现在我们的身体层面。我们会出现嘴干、眼涩、脸红、手抖、气短、腿软等反应。这个时候这个“视频”也就播不下去了，我们也没有办法再继续想了。
所以一般来说，我们在什么时候才会意识到我们是有杂念或自动思维的呢？通常是在我们遇到麻烦时。因为念头本身可以分为积极或消极，自动思维也是如此。
以演讲为例。一些人天生就很自信，他们要上台前的自动思维不是胆怯，他们的脑海中可能会闪过这样的弹幕：“我太厉害了，终于有机会展示自己了；我是这么优秀，今天好多人将见证我的优秀；这些人不说话，一定是在内心暗暗为我叫好，他们一定觉得我是这个公司最厉害的人；大家都会向我学习。”这一系列的自动思维都会辅佐你的表现，让你表现得更好。但是，如此顺利的表现可能让自己无法觉知那些自动思维的存在。
反过来同样的情境，多数人上台前会说：“我受不了了，我太紧张了。昨天晚上睡觉前我还在想着这件事情，早上一醒过来，第一个念头就是——天哪，我要登台了，我要丢人了。”
心理疏导其实就是在帮助人们仔细地观察这些杂念，如果你让对方看上一阵子，他自然就会明白，这些杂念或者说自动思维，不管你有没有看到，有没有觉知到、记录到，它都一直存在，甚至如果你的觉知力增长到一定程度，晚上在你的梦中，这些杂念仍然会发挥作用。
如果你白天焦虑，那么晚上做的梦很可能会和白天的焦虑相呼应。比如你白天担心登台会怎样，那你晚上做的梦可能就是自己到了悬崖边，身后有狼在追你，因此你只能跳崖。所以只要有一种不胜任感，我们前面谈过的“怕”“烦”就会不分昼夜地笼罩着你。所以，如果你不对这种杂念做点什么，它每时每刻都会存在。
因此，当你被自己的杂念卡住时，作为咨询师，从心理疏导的专业角度看，我要恭喜你，你终于有机会看一看自己有哪些自动思维了。过于顺利的人生会让你处于一种没有觉知的状态，这样的人生像一条暗渠般单调而乏味。
在被杂念卡住时，建议你给自己植入一个自动思维，那就是——“机会来了，机会来了，看看杂念，看看杂念”。形成了这种自动思维后，你就从在杂念的污水沟里打滚求生的状态变成坐在杂念臭水沟旁边的状态了，当然，卡住你的杂念仍然是臭水沟，仍然不能让你心生欢喜，可是这不也是自己的一部分吗？不管你爱与不爱，这些暂时都是你的，要学着接纳自己的这部分。
有了这种自动思维之后，你就要尽可能多地抓住杂念。比如，你这个时候冒出一个杂念：“我很差，我好差，我接下来一定会失败。”你可以把这个杂念多重复读几遍，甚至可以读出声，以便更好地体会它。
在读出声的过程中，留意你的声音有没有越听越像某个人的声音？我一般会在咨询中请来访者听一听“我好差、我好差、我好差、我好差”是男声还是女声，是一个年老的声音还是年轻的声音。当对方能思索下去时，往往就会出现一个故事或一个情境。这时正是对这个自动思维追根溯源的好机会，这种思维肯定是某一天，在你不知不觉的情况下进入你的生命体系的，它会在你基础的生命系统中自动循环。
除了读出声之外，这个时候也要用心体会身体的反应。比如，当你说“我很差”时，有没有感觉自己的身体在变得稍微有些紧张？有没有感觉自己本来挺直的背一下子弯了下去？有没有发现自己的心脏怦怦地跳、脚心出冷汗？你可以好好地体会身体对杂念的反应。当你用整个身心体验这个已经被读出声的杂念时，我猜想，你在很大的程度上已经回想起了什么，杂念是一种来自过去的呼唤，你当年一定从某个人那里听到过它，只不过不是“我很差”，而是“你很差”。在思想实验中，如果有可能，你可以回到那个情境问问那个人：“你为什么说我差？我哪里差？”你听一听，对方究竟能列举出你的哪些“罪状”。我的一些来访者在这样做了之后，发现那个人竟然说：“我说着玩玩的，你怎么当真了？”这个时候来访者就会觉得很委屈，他不仅当真了，而且还当真了好多年。这个“程序”在他的“硬盘”上不断地被复制，究竟占了多大的一块“内存”呢？而且这个程序每天一开机就自动启动了，这些年来耗的电，因被耽误而无法启动的正常或积极的自动思维，都不知道有多少。所以我们说抓住杂念也是一个查找自己系统缺陷与漏洞的大好机会。
我之所以不厌其烦地讲这些，甚至以我自己为例，是希望向大家植入一个新的自动思维，那就是：闻杂念则喜。一有杂念，马上在心里搬一个小板凳准备仔细看看，有的时候不仅要看而且还能演，这其实是件很有趣的事。
