接下来的几节，我们会集中讨论勇气。我们会在很多场合听到“勇气”这个词，很多家长都希望自己的孩子有勇气，有些书里会对勇气大加赞扬，但我此处观点的主要灵感来自心理学家阿德勒，是他在系统的心理学的体系中率先讨论了“勇气”的议题。这里的勇气不是指盲目的勇气——那样的勇气很多人都已经拥有了，而是指面对当下，面对内在的、深层自我的勇气。
“当下”是近几年人们比较津津乐道的字眼，有一些书籍也比较喜欢讨论当下。有的心理治疗流派声称自己只关注于当下。当来访者想谈自己过去的事情时，有的咨询师甚至会打断来访者，要把来访者拉回当下，但其实回忆过去的来访者已经在当下了。
人们对当下有很多误解，其中最常见的一种误解是：过去的事情都和当下无关。仿佛“当下”只是放在载玻片和盖玻片中间的人生切片，与过去、未来的生活完全没关系。这种观点是不可取的，没人可以面对这样的当下，因为真正的当下一定会不断和过去与未来相联系，而我们在面对这种普遍的关系时，通常都会缺乏勇气。当我们缺乏面对真正的当下的勇气时，反而很容易将活在当下作为逃避的借口，作为一种没那么好用的防御工具。
那么，真正的“当下”是什么呢？
真正的当下是一个复杂的、动态的、具有之前经验的整体。
其实在对的当下体验中，最可靠的是我们的身体。很多人把自己的时间表排得很满，把时间管理得非常科学、非常精致。可是在这些安排里面，身体只被当成某种工具来使用，身体本身并没有进入当下，如果时刻感受我们的身体，很多时候我们会感觉身体是疲惫的、不情愿的，或连疲惫和不情愿也感受不到，身体可能是麻木的。所以我们有没有勇气面对完全没有处在当下的身体，面对非常疲惫的身体？通常，我们可能缺少面对正在受累的身体的勇气，因为当我们真的要面对它时，可能头脑中很多计划就无法实施了。
但身体是面对当下时非常重要的锚定点。我们的身体会产生很多感受，这些身体感受会催生很多情绪，一些经常出现的情绪就会形成心境。
把注意的焦点放在当下后，我们就会发现，当下的身体一直剖析在情绪。然后，我们就会很自然地发现，原来我们已经窄化了当下，也就是说，当我们需要积极应对一个任务时，大脑会关闭妨碍任务执行的那部分体验。比如，我们发自内心地不想做某件事情，觉得厌恶，产生了反抗情绪，但为了顺利完成任务，我们的大脑就会将这个反抗情绪拒之门外，不让它进入当下。而如果我们的心关注到这些被关到门外、不能进入当下，但事实上又在当下出现的情绪体验，会带来怎样的结果？我们很有可能会改变心意，不去做那件事情。改变心意会被我们的头脑判断为一种非常可怕的行为，所以通常我们没有勇气来面对这种当下。
面对任务，我们的计划是要大获全胜、多快好省。所以，我们就没有办法关注那些不合作的部分。有些人会在生活中的所有事情上都有拖延症，他也不理解自己为什么总是拖延。如果真正地关注当下，他会发现，这不是某种轻易能被治愈的疾病，因为他的内心有很大一部分不喜欢他目前正在全力冲刺或打算全力冲刺的事情，他要面对计划不能按时完成的可能性。
然而究竟是谁想实现这个计划？是你的领导想实现？你的老师想实现？你的伴侣想实现？还是你远房的亲戚想实现？关注当下时，我们内在的声音将会被听到。这些内在的声音不是在当我们关注它时神奇般地冒了出来，这种过程在当下不断发生，只不过我们没有勇气去面对这样一个看起来乱糟糟的内心世界而已。通常，每个人都希望自己聪明、睿智、富有、理性、高效。但是，我们缺少的恰恰是面对自己那些没那么完美的勇气。
即使只通过我刚刚列举的身体层面的、情绪方面的例子，大家应该也可以发现，体验当下这件事情没那么简单。我们当下的情绪体验与身体体验，是在结合了过去的经验与未来的规划后，综合得出的结果，而且这两个维度和我们当下的经验是环环相扣的。
比如，你今天要去车站接一个人，这个时候你就会从自己的记忆中调取与这个人有关的一切信息。如果这个人是几年没见的老朋友，你就会想这个人曾经是什么样子的，现在会变成什么样子。我们当下所形成的对这个人的感知同时包含了过去和未来两个维度。
未来维度是我们对这个人的设想，过去维度是我们对与这个人相关的信息的调取。所以在每一个当下，我们都会先看向未来，因为我们会设想某种意象，然后再从过往的体验中摘取与这个意象有关的元素，从而形成当下的体验。可能我们并没有留意到，我们在出站口接人时，当下所产生的紧张感里包含了无数个比对：“这个人有点儿像他，是不是呢？”我们从记忆中调取更多的线索后发现：“不是的，这个人应该就是了吗？好像就是！”我们又从记忆中调取这个人的一些特征，这个人越走越近，他符合这些特征，所以他是。这个时候我们判断，自己接到了在等的人。
这是一个日常生活中实时会发生的例子。但我们遇到的某种心理障碍也是如此，它一定包含了我们对未来的某种预期。因为如果我们对未来完全没有任何预期，也就不会产生任何心理障碍。
如果我们有一部分的内心期待在未来换一份工作或谈一场恋爱，那这时未来可能在我们的心中占据了很大的比例，这样的比例会使我们对当下的体验被窄化。当我们面对未来的未知性调取自己的记忆时，当下的经验就被窄化了。怎么窄化的呢？如果你既往的经历中有很多受挫的部分，那么你在当下很有可能就像有一个筛子一样，筛除那些受挫的部分。
有些人也会想，我有勇气面对这样的一种情形，你看，我每天都在准备面对挫折。但这些人的勇气是要加引号的，因为他们缺少那种更深刻的勇气——接纳一个完全不一样的自己。
很多人在收到别人的正面评价时反而会退缩，因为这个经验没有办法整合进他的当下，他习惯于把自己当成一个糟糕的人。他有勇气面对一个糟糕的自己，没有勇气面对一个优秀的自己。所以如果想不断“超越”，我们不仅仅要接受自己糟糕的部分，也需要接受自己会变好的事实，而很多人没有这样的勇气。
大家也可以想想，你究竟能忍受自己优秀到什么程度？哪怕你平时的自我感觉不差，也可以认真地问自己这个问题：当自己优秀到什么程度时，自己将会受不了？
