1.1 未来预警：走对当前每一步，未来才能不焦虑
很多25～40岁的人都会面临或经历一个问题：泛中年危机。
心理学意义上的中年危机一般发生在35～40岁，但是这一危机的潜伏期很长。中年危机的潜伏期一般从25岁起，而其根源在18～25岁。如果在18～25岁打好根基，25～35岁能够稳定发展并自我改变，中年危机会以中年黄金期的面貌出现。
但在实际的生活中，以中年黄金期的姿态来度过35～40岁阶段的人很少。这是因为很多人在人生历程中都经历过一些打击、资源短缺，这就好像心理上的营养不良，这些营养不良会表现为心理体质不强壮。
人到中年的时候，往往面临着更多的人生挑战，裁员、赡养老人、孩子教育等问题一起浮现出来。很多人都会觉得力不从心，觉得生活在重压之下开始失控。
但其实，每个人都可以重新把过去缺失的心理营养补回来，通过调节心理和个人的发展，把中年危机转变为珍贵的中年黄金期。
在这一节中，我们一起审视一下从刚刚成年到中年的状态背后的机会与幸运，重新认识中年危机以及中年黄金期。
第一步，先来看几个接受调研的朋友在人到中年时的情况和遇到的问题。通过他们的情况来理解中年危机的状态是由什么导致的。
A女士27岁，结婚2年，没有孩子。她和老公都在老家做银行柜员，她工作了4年才转正。当同学们谈着自己当领导、涨薪的时候，她担忧的却是今年冬天单位是否能多发700元的煤炭补助，让一家人顺利过冬。平时，夫妻生活拮据，有时还要靠父母接济。工作上，柜员的工作重复性强，日复一日，似乎一辈子都要看到头了。而且陆续有传闻，他们的工作很快就会被自动柜员机和非现金交易取代，他们可能要面临失业。她也很想改变，但又不知道自己还能干什么。她感觉自己对未来失去了希望，前途很渺茫。
B女士30岁，她每次遇到重大的问题，比如换工作、结婚，都会询问家人，尤其是她崇拜的女强人小姑。可其实别人根本不了解她的实际情况，给出的意见不一定合适。结果小姑不让她辞职，她就强忍着，小姑让她分手，她就分手。她知道这样做不对，但是每次事情发生时，她心里都非常慌张，怕承担后果和责任，怕自己选择错误。结果就是她一直活得很痛苦，觉得自己没有主见，很多时候觉得自己很茫然。
以下是遇到瓶颈的第三类情况，这类情况比较多见。
C男士34岁，是公司的中层。他认为自己已经很难再升职，精力和体力都不如年轻人，爱人刚有了孩子，没法工作。他内心很焦虑，非常担心被新人替代，担心自己中年失业，也担心养不起自己的小家庭。
通过以上三个例子可以发现：对生活的失控不是一夜之间发生的，而是积少成多的过程。比如，一开始因为想着“银行工作稳定”，然后就去银行当柜员，过了好几年才发现这份工作并不适合自己，但是自己已经经历了“温水煮青蛙”的过程。或者在另外一些事情发生的时候，无法控制自己的情绪，冲动之下做出“必须辞职，必须创业”的决定，可是或许自己还没有完全理解：创业和打工完全是两回事，没有做好评估、做好准备。当时那个决定改变了后续多年的际遇，为现在的人生带来了一系列影响。很多这些逐步积累起来的冲动行事的影响，其实可以通过拥有情绪调节能力、不做出冲动决定而避免。除此之外，还有更多同样重要的能力，比如说意志力、坚韧的品格、良好的判断力、自控能力等，都是在0～18岁培养的。彼时如果没有及时发展出这些能力，自然会影响后续的发展，造成中年危机。
第二步，分析泛中年危机时期心理发展和人生发展要面对的问题。
中年阶段有一个很重要的标志性心理状态——焦虑。当人感到生活失控的时候，也会产生焦虑和抑郁的情绪，会失眠、疲惫、痛苦。
在心理学看来，所有的焦虑都像晴雨表，焦虑在告诉你，你的决定不明智，或者你曾经想逃避的东西重新浮现了。
试想，如果有一个人可以一直在身边告诉你“这样不对，你可以有更好的办法”，人生就会容易很多，不用走那么多弯路。而焦虑、抑郁、快乐这些情绪就是身边的导师。抑郁出现时，是在提示“这个地方可能不太适合你，你可能没有做出一个很明智的决定”。
很多人认为有问题的是焦虑本身，应该消除焦虑、抑郁。其实不然。如果一开始就能掌握一套方法，辨别内心的声音，知道怎样做出决策，就可以避免焦虑的出现。
只要能不陷入情绪，而是在体察情绪的同时清醒地思考，就有了面对中年危机以及大部分人生问题的良好基础。能做到这一步，泛中年危机就有可能被转化为自我成长的机会。
不管是青春期还是中年危机，其实都是人正常的发展过程，就像种子发芽一样，是利用内在的发展动力冲破外在束缚的过程。如果动力不足，这一过程就会变成内心的冲突引发焦虑。从这一角度理解，人生一直都需要积攒能量、实现突破，这是贯穿一生的发展过程。发展过程会带来很多能力，除了专业能力，还有自主性、能动性、思考能力、逻辑思考能力以及平衡情绪和理智等能力。
有的人可能会比较完善地发展出其中几种能力，但是另外几种能力可能就不会被很好地发展出来。比如，有的人可以很好地管理自己的时间，有持续学习的能力，也有抗压能力，但是没有发展出处理人际关系的能力，在社交方面觉得力不从心，很难和人亲近；有的人可能感觉自己各种能力都是60分，虽然各种能力都具备，但是都不太强大，感觉自己人生的发展速度很缓慢；有的人可能在很小的时候因为家庭环境等因素，一些底层的能力，例如自主性、能动性等，没有得到良好的发展，即使之后他拥有了很好的环境和条件，但是因为地基不稳，他们的思考能力、学习能力可能也不会发展得很完善。这些都是本书会逐个梳理的能力。通过梳理，我们就可以比较清晰地知道如果要顺利地发展到下一个阶段，应该具备哪些能力。
书中也会提供一些检测手段，通过这些手段，我们可以检查自己到底缺少哪些能力，以及缺失这些能力的原因，进而根据自身的特点，分析怎样将之补足。
为什么要花精力梳理和修补这些能力呢？
因为人一旦缺乏某些能力而无法实现阶段性突破，就会想回避问题或陷入抑郁、绝望的情绪，而这些做法都不能解决真正的问题。
比如，有的人确实很努力，他就有可能用勤奋替代思考，变成穷忙，这实际上是一种很巧妙的回避问题的方式；有的人会用不断思考而不行动回避问题，也就是“思想上的巨人，行动上的矮子”。这些都是在营造“我在努力解决问题”的假象。这些假象浪费了很多宝贵的时间，并没有真正帮你找到解决方案。
第三步，重新理解什么是真正的情绪管理。
真正的情绪管理与阶段性成长密切相关。
已经出现的坏情绪是一种提示，而如果知道什么具体问题导致了焦虑、恐慌和拖延，那么只要把问题解决，以后就不会再有类似的事发生，也就不再需要情绪的提示，因此情绪就会越来越稳定。所以年纪越大的人往往越从容、越淡定，这其实就是解决泛中年危机，或者从一个阶段顺利发展到下个阶段的过程。
后续的内容会涉及检索自己每个人生阶段缺失的心理营养，以及在每个阶段有了这些营养后可以发展出来的心理机制。了解这些以后我们通过有意识地补充心理营养，重新发展出对应的能力。
此处先设置两道简单的思考题。
问题一：想一下，列出五个你对于现在和未来感到失控或充满担忧的问题。
问题二：想一下，你平时都怎么处理这五个让你担忧的问题？
对这两道题的思考，有助于找到焦虑的原因，了解为什么每个人的焦虑不一样，以及如何解决这些焦虑。
实际上，如果真正弄明白情绪、想法、行动三者之间的关系，并且可以理解一个人的心理与外在发展过程，就会发现其实对于很多人而言，中年危机只是一个成长过程的开始，而不是最终结果。对于他们而言，所谓中年危机其实只是一个复习、深化人生经验，准备进入下一人生阶段的过程。
拥有一定的人生智慧后，人们就会本能地把这些智慧整合起来，融会贯通成自己的能力，自然就会想进入下一个更高的阶段。所以心理学家认为，所谓的中年危机，其实就是人在拥有了一定人生经验后，需要进入另一个人生阶段时动荡不安的心理状态。
其实这个过程，就好像人们从初中毕业进入高中后，学习内容深入很多，思考也更深了，再到了大学，人生看法都会随之改变。每一次提升都相当于向外突破了一个圈层，而能否顺利突破取决于个人积攒、发挥了多少能力，理解了多少事情，以及能否将收获的人生智慧融会贯通成能力和见识。感到焦虑其实是好事，意味着你可能要发展到下一个阶段了。
第四步，思考怎样的人生才是有掌控的、活得充分的？
很多人以为到了所谓的泛中年危机，人生就看到头了，因此感到绝望。事实并非如此。人生是一个不断发展变化的过程。正是这些变化、发展和所有的不确定性使一个人变得有活力。
每个人在内心深处都渴求变化。有的人会很羡慕那些优雅的中老年人。可能是因为这些中老年人并不崇尚年轻，也不认为只有年轻才美好，他们认为每个人生阶段的风景都很美。
理解成熟，理解完整，沉淀人生的厚度，这些都是从量变到质变的过程；而对外的突破、圈层的突破，都是质变。
很多人没有意识到这一点，总认为只有年轻的时候的样子、状态才是对的，所以才会感觉步入中年是件很可怕的事。这其中有很多不安全的感觉，对于年龄、体力、能力的不安全感等，后文会对此进行逐一分析。
那么，所谓的对人生的掌控到底是怎么回事？
我曾问一位教授：“在做心理咨询的时候，病人怎样才算是被治愈？”教授的答案让我印象深刻，他说：“一个人有没有被治愈，其实指的是他是不是有了成熟的人格和成熟的心理状态。”
成熟指的是内心的发展跟身体的发展处于同一个水平。
如果一个人心智发展得过于老成，那么可能有别的方面并没有被很好地发展出来；有的人的心智比实际的年龄幼稚，这就意味着他欠缺一些在这个年龄必须具备的能力。
同时，成熟还意味着另一件特别重要的事：能做出有意识的选择，并且能承担结果。
什么是有意识的选择？比如，上文中的B女士就没有做出有意识的选择的能力。但从一个更高的角度来说，B女士也做了选择，这个选择是“我把我的人生都交到别人的手上去”。这样的后果可能很严重。比如，如果遇到的问题很大，大到足以改变一生，这时如果仍然选择听从别人随口说的一句话而从此过得不幸福，那么即使找这个人算账，也无法改变过去和眼前的一切。
心理学上有一个概念是“黏附性认同”，指的是很多人并没有属于自己的价值观，总认为别人说的就是对的，依附于权威。这样的人除了不能自己独立做决定，还会表现得不敢反驳别人，活在别人的价值观里，没有自己的个性。真正成熟的很重要的特点就是，清楚地知道自己在做什么选择，而且知道不同的选择将带来怎样的后果，自己是否有能力承担其中不如意的结果，以及过程中存在怎样的风险，怎样控制这些风险。
当一个人面对人生中的很多事情都能这样思考时，他对自己的人生就是有掌控的，而且人格层面也比较成熟，因为能做到这些就意味着他可以灵活、积极地处理自己的情绪、感受、想法，面对其中的冲突，并且可以处理自己跟自己的关系，处理自己跟他人的关系以及自己跟社会的关系。
其实，感觉人生失控的根本原因是，想要的东西太多，但能力太低。不过没关系，后文中的内容会帮助你慢慢补足那些缺失的能力，并以此为支点，帮助你尝试改变自己的生活，重新掌控自己的人生。
1.2 成年初显期：一边探索，一边成长
成年初显期这一概念指介乎青少年和成年之间的过渡阶段。这一阶段虽然通常被定义为20～28岁，但描述的其实是一种既不是青春期，但也还没到成年期的心理状态。这一阶段的青年已经没有了儿童期和青春期的依赖感，但也还没有完全承担得起成年人的责任。
很多人会以为一个人的成年是在18岁的时候，但是从心理学的角度上来看，成年是一个过程，这个过程大概在18～28岁进行。当人们可以把年轻时学到的经验和知识融会成人生智慧的时候，成年的过程就算基本完成。
这中间大概有将近十年的路要走。就现在来看，很多人在上大学之前基本上没有接触过社会，只有一部分人会利用一些业余时间接触社会，更谈不上了解父母的生活和工作或承担起一些家庭责任。这也就导致了现实中成年期的推后，很多人在27～35岁才开始成年，甚至有的人连这一阶段也错过了，到了35岁前后，他们的心理状态可能还与刚毕业不久的大学生相差无几。在这种情况下，他们的中年危机就会来得比较猛烈。
在了解成年初显期前需要先回顾一下青春期。
青春期是成年期之前的一个阶段，是成年的基础。青春期的重要性在于它是一个整合自我的过程。从爱利克·埃里克森[1]的社会心理发展阶段来看，青春期的主要挑战是如何整合自己身上的各种特质，明白自己想要成为怎样的人，适合成为怎样的人，而不再做一个对父母和老师言听计从的孩子。如果可以完成自我整合，就可以拥有对自己作为一个独立的人的自我认识，既能保持自己的独特性，又能为社会所接受；而如果没有充分整合自我，就会留下一个破碎的、不清晰的自我认知。
人们在高中时就会逐渐开始思考人生，开始思考要读什么专业，要成为怎样的人。比如，有的人在小学时可能想当老师、警察，他们在高中阶段的想法可能会变得不一样，或许想成为企业家，或者想要成为作家、歌手，可是转念一想，成为艺术家恐怕难以养活自己，于是又产生一丝犹豫。
人在从出生到高中的这十几年的时间里，累积了很多对自己和世界的认知，开始对未来的生活有自己的展望。也许有的人会认为这些都是不懂事时的胡思乱想，但其实即使当时的想法再幼稚，对于人生发展而言也都非常重要。
所以可以回想一下，你在高中时对自己30岁的生活有过怎样的想象。如果能回忆起来，试着把它写下来，写得越详细越好。
可以再回想一下，你当时对人生最困惑的问题又是什么。如果能回忆起来，也把它认真写下来，进行复盘。
不管你觉得当时的想法有多么不成熟、多么幼稚，都先写下来。这一练习和回忆很重要，是后续内容的一个很重要的锚点，有助于你理解到底应该怎样度过成年期，怎样进入中年期，怎样成为真正的自己，以及成为社会上、家庭里的中流砥柱。
我在做咨询时发现，很多来访者最后逐渐活成了他们所不喜欢的父母的样子。不要惊讶，这其实就像人从小吃的食物会影响其身体发育一样。一个人从小吃的“精神食粮”也会影响他的心理成长。这里的“精神食粮”就是父母处理情绪的方式、思维方式以及所有行为。这些都会成为一个人成长的心理环境的一部分。
这些心理环境和精神食粮会使后代继承父母的心理特点。如果父母性格有矛盾，子女的内心就会同时存在两种矛盾的心理。同时，周围的环境也对人的心理成长有着潜移默化的影响。如果这些影响因素互相矛盾或不相容，就会让人内心产生很多困惑。如果当时这些困惑无法得到充分的解决，就会固着在生命中，像一块石头横亘在生命之河中，致使后续的很多人生发展都绕不开这块石头。
这些心理环境和精神食粮的影响是从一个人出生开始就被施加在身上的，到了青春期的时候，这些影响开始发挥作用，让人形成不同的想法和特质。
这些影响、想法和特质就像一堆碎片，也会互相矛盾，需要被整合，否则人们就会感觉自己的内在很破碎、很矛盾，不知道应该怎样看待自己。
在这一时期，通过阅读人物传记可以了解别人怎样整合自己身上的特点，还可以看到他们怎样走出自己独特的路，为周围的人做出贡献。
举个例子，很多人都看过一些励志的少年热血漫画，例如《火影忍者》《海贼王》等。
以《火影忍者》为例，主人公漩涡鸣人在出生之后就成了孤儿，因为学习不好无法毕业，他喜欢的女孩也不喜欢他，看起来就是一个失败者。可是，这部漫画的重要之处就在于，它让我们看到，一个在很多方面都很失败的人，怎样看待自己的短板，怎样重新找到自己、找到自己想要保护的人、找到自己的人生目标。为了保护自己想要保护的人，为了实现人生目标，他克服了自己的弱点和障碍，最后成为人人称赞的英雄。这就是一个自我整合的过程。这个故事在心理学上的意义就是，我们在自我整合的过程中，既要发现自己，又要看到别人，并且在发展自己的过程中融入自己的社群，与社群成员互相成就。
青春期对于成年初显期而言，就是进入社会前的一个准备。人们在青春期建立自己的自尊、自信、爱好、特长、社会技能和适应性，然后准备突破到下一阶段。这一阶段的青少年会通过对内、对外的探索不断提升自己的社交能力，并且尝试不同的社交行为，逐渐确认自己的社会身份，明确自己想成为怎样的人，希望拥有怎样的关系。但是有一部分人在青春期时只顾着考试，于是这一阶段的人生任务就会被推后。
在了解青春期后，我们回到成年初显期这一话题上。青春期最重要的事是自我整合。在观察、了解、学习其他榜样的过程中，了解到人不是非黑即白的，再伟大的人也有自己的脾气和短板，再普通的人也有自己不同凡响之处。于是人在这个阶段就慢慢开始探索，接受自己所谓的缺点和独特的优势并将之整合为完整的自我认知。完成了这一整合的人，面对优点不会很骄傲，面对缺点也不会很自卑而无法接纳自己。这一阶段很重要的一点是，不再追求完美，认清所有的特点都是自己的一部分。从上文的描述可以看到，从儿童到青春期的阶段，人们的主要精力都在自己身上。如果把精力称为能量，人们将这时的大部分能量都放在自己身上。这是这一发展阶段应该有的状态。完成青春期阶段的整合后，心理成长就完成了一个非常重要的突破——完整的自我已经初步成型。此后，人们开始把能量放在和外界的联系上，也就是开始更多地关注周围的人、社群、社会和世界。
而那些没有在这一阶段完成整合的人，在二三十岁时，还会很在意别人怎么看自己，还会纠结自己的形象、面子，依然将注意力都放在自己身上，无法理解和体察周围的人。这些都是自我整合没有完成的表现。因此，他们就表现得很小家子气或格局很小，无法真正把目光投向外界。
过了青春期这一阶段后，就进入了成年初显期。根据埃里克森的理论，20～25岁是成年初显期，这一阶段的成长任务是亲密与孤独。
亲密与孤独，是完成青春期的整合并开始把目光投向外界后，所要面对的第一个人生问题。然而很多人对这个问题并没有形成成熟的答案而在随波逐流。比如，有的人在面对婚姻家庭问题时，只是因为年龄大了就结婚，顺其自然地生了孩子。那么，在这个维度上，他们就只是交了卷，但是并没有回答问题，因为他们并没有根据自己的经历和思考得出自己的答案。
每个人的特点都不一样，整合出的自我也不一样，整合过程中锻炼出的能力也不一样。所以，在各种人生问题上，人们自然也必定得出各自不同的答案。而随波逐流其实是对自我成长的忽视和压制。之所以要回答亲密与孤独这个问题，是因为它并不仅仅是夫妻之间的问题，更多时候是在拷问人们：我如何跟另外一个人建立关系，应该建立怎样的关系，以及应该怎样处理这些关系。
只有通过这一过程，才能慢慢发展出在亲密关系、情绪和道德方面都能做出完整承诺的能力。做出完整承诺既需要体察自己，也需要体察别人；既能提出人际要求，也能承担相应的责任；既能融入社群和朋友关系，也能处理好彼此的独立性。
所以，亲密与孤独这一问题的答案，并非只涉及是否结婚，它涵盖的内容很多，包括是否能够理解自己、信任自己，是否对自己有安全感等。因为只有在可以信任自己的时候，人们才能感到很踏实、很安全。有安全感，亲密关系才可能从互相索取、相爱相杀的状态变成互相支持的状态。比如，有的人需要伴侣时时刻刻关注自己、照顾自己，或者自己不进行沟通却希望别人能猜到自己的心思并满足自己，如果别人做不到就会很生气，难以平息。这些都是缺乏安全感的表现。
在成年初显期，人们会和不同的人建立不同的关系，并且在建立关系的过程中逐渐看清自己、发展自己。但这并不意味着要做交际花或者必须要有很广泛的人脉，而意味着要开始思考，自己是一个怎样的人，想要怎样的关系，以及怎样建立适合自己的关系。
同时，在成年初显期，人们还要经历一个很重要的探索过程，通过把目光投向外界，开始把过去对未来生活的想象落实到实际的行动中，并且接受现实、调整目标，根据实际情况进一步发展自我。在这一探索的过程中，个人会将青春期时对自己的想象落实到具体的立足点上，并会随着探索的深入灵活调整自己的计划。
比如，我曾憧憬自己可以成为一位科学家，虽然我现在没有机会再成为科学家，但是我也可以找一份与科研有关系的工作。总体来说，这是梦想动态落地的过程，是一个稳固并沉淀自我认知的过程。通过不断调整自己的人生目标，为进入成年期做准备。在这一阶段，年轻人应该多尝试新事物。这种尝试不一定等同于频繁地换工作，而是让自己清楚什么时候应该坚持一份工作，什么时候要意识到这份工作已经束缚了自己的发展，可以在考虑成熟后勇敢地离开。
1.3 转型期：向管理者转型，获得晋升
作为一个有稳定的方向和一定积累的职场人，如何做才能应对35岁前的人生转型期，完成积累并为阶段性突破做好准备呢？又要如何做才能不至于陷入大多数人都普遍存在的中年危机呢？
首先要问自己，在30岁的人生节点，你的立足点是什么？
30岁是一个非常重要的人生节点，这一点是一个普遍认知。“三十而立”这个词，在东西方文化中都存在。在这个词语中，“立”字又是什么意思呢？
个人观点是，三十而立的“立”意味着需要在30岁的时候找到自己人生的立足点，找到人生意义和内心满足感的来源，同时应该对社会和自己都有比较明确的认识和理解，并且在此基础上产生属于自己的独立人格意识。
要确定自己的立足点，可以先问自己两个很简单的问题。
问题一：你是否具备某种能力，仅凭这一能力，你就能在社会中生存下去？
问题二：如果以自己具备的能力为立足点，你能否站得住并站得稳，而且没有焦虑或不安的感觉。
在经过成年初显期的探索后，在30岁左右的时候就要对之前的经历进行总结和反思，找到一个自己可以立足的点，也就是原点。然后围绕这一原点规划自己的生活，并且在未来的时间里逐渐让自己的规划完善、落地，在此基础上不断优化、迭代自己的规划，从而建立起自己的“王国”。
这就像一款App，在其诞生之初往往只有一个概念或蓝本。在这个基础上，根据市场环境、用户需求等因素的变化，开发人员会不断对其进行功能和性能上的完善。同样的道理，一个最初版本的“社会自我”往往还不够完美，但是我们可以在该版本的基础上不断对其进行发展和完善，因为之前的探索已经确定了发展方向及其可行性，后续只需要根据社会环境、行业的发展、周围的环境对自我进行优化与迭代即可。
当然，有时某些探索也有可能行不通，这就需要重新找到一个立足点。比如，我曾经认为成为科学家是自己的人生意义和满足感的来源。但是经过大学、研究生阶段，我发现自己的天赋可能不在科学研究上，这个时候我就要做出选择。
首先，我要先确认从事科学工作、继续探索世界，是否仍然是我的人生意义和满足感的来源——这意味着我喜欢的是科学和探索本身，而不是贪图由此带来的研究资金等。如果确定了这是我的人生立足点，那么我虽然可能不适合做具体的研究，但是可以把科学思维和科学训练作为核心能力，参与科研管理，或者成为学术期刊编辑、科普人员，等等。
也许很多人小时候的梦想都是成为科学家，可是在大学的时候发现原来科研生活和想象的不一样，这个时候就需要尽量多地尝试各种不同的领域和工作，重新找到自己真实的立足点。这个过程必然伴随着试错，试错就是这个阶段的核心。
那些中年危机来得特别猛烈的人，很多都是因为在这一阶段不敢犯错、不能接受自己会错、要求自己完美的人。因为要求完美，他们完美地错过了这一重要的发展阶段。人们正是在不断探索、学习、试错的过程中，才能逐渐锻炼出独立存在于社会之中的能力。
人们在这个阶段逐渐开始有了自己的积累，具备了一定的抗风险能力，开始在经济上有安全感；在试错的过程中，人们了解了自己的能力，更重要的是知道了自身能力的界限，从而开始学会合作，也学会根据现实而不是根据想象或幻想行事。检验现实的能力，也是在蜕变为成熟的成年人的过程中必须发展出的重要能力。
同时，在探索的过程中，人们也更了解自己的喜好，知道自己怎样生活才会觉得有意义；最后，通过十年左右的时间，建立起了一个稳固的自己和稳固的“王国”，并且能感受自己的力量，获得掌控自我和改变自我的能力。
上述内容旨在建立一个三十而立的全新概念。三十而立是什么，是独立，是能力，而不是一定要有房有车、为人父母。
在这一阶段，更重要的是认同自己，围绕自己赖以生存的立足点继续走下去。
其实，经过成年初显期，大致在28～30岁时会遇到一个小的分支，这个分支其实就是青春期和成年初显期的一场毕业考试。
经过前面的种种努力，身体在这个阶段开始一点点地衰退。年轻时可以熬夜加班，可以玩通宵，现在却要开始注意身体，不能再随意熬夜。这听起来好像并不是一件好事，莫非其中还有什么积极意义？
这其中最积极的意义莫过于身体在提醒我们：未来是有限的。从大学开始到35岁转型期，我们已经经历了十年左右对社会的探索，已经获得了很多新的能力。
这时就要开始有意识地对那些不适合的因素做一些取舍，包括生活习惯、处理问题的习惯、心理的习惯、观念上的束缚等。要把有限的精力投入最重要的事情，比如，有意识地放弃一些不必要的社交活动，放弃一些对后半生没有积极影响的事。如果不肯主动放弃，当迫于形势被动地放弃这些事时只会更痛苦。有很多人在这时因为过度透支而疾病缠身，最后不得不真正停下来。
所以，如果感到身体有局限，就不应继续透支，要学会面对现实，根据现实条件找到和年轻时不一样的方法，实现同样的目标。这既是面对现实的做法，也是灵活的做法。毕竟，目标是做成想做的事情，而不是死在硬磕的路上。因此必须学习新的方法，而不是抱怨“为什么以前可以，现在却不行了”。
其实成长本来就是一个动态调整的过程，那些因为各种原因不得不放弃的事情和没有实现的目标，本来就是调整内心和理解世界的工具。这一调整的过程可能会让人失去一些东西，但是也会让一些人拥有更系统、更全面、更成熟的思维方式。如果抱着很多过去的认知不改变，就相当于架空自己，让自己只活在自己的想象里。
综上，28～30岁这一阶段的重要人生任务就是明确地认识自身的局限性，认识生命和精力的稀缺性，因为只有意识到这些，才会真正地把精力都用在刀刃上。
针对这一点，有一个小工具可以帮助我们从四个维度判断选定的方向是否适合自己，以及应该在哪些方面进行优化。
维度一，自信。你现在做的事情会给你带来自信吗？你认为未来会越来越好还是会让你怀疑、否定自己？如果你有强烈的自我否定情绪，那你的选择就是不适合你的。
维度二，收获。在做这件事的过程里，除了收入，你都有哪些收获？
维度三，力量感。你现在做的事是消耗了你的力量感，还是增加了你的力量感？
维度四，取舍。如果只是这件事的一部分耗损了你的力量感，你是否可以灵活地把这一部分舍弃？
要按照这四个维度的提示思考，学会取舍，否则就有可能影响人生下一阶段的发展，导致中年危机的出现。
当然，在思考这些问题时也要避免绝对化的思维方式，不要非黑即白地思考问题，要创造你自己的路，而不仅仅是做选择。很多人可能在某段时间里会觉得自己很不顺，变得很悲观。但其实这只是负面情绪在作祟，此时需要培养自己的逆商，不要知难而退。后文会对此做详细解释。
同样的道理，与过度悲观相对的是过度乐观。过度的乐观有时也会让人栽跟头。对于大部分人而言，35岁前可能是人生最后一个可以比较容易地跨越阶层的年龄段。此时就有必要分析到底为什么这时候是个机会，以及如何做才不会错过这个机会。在体力、脑力和经验的黄金时期，如何成功跨越阶层？
这一过程会让人产生一些困惑，所以很多人开始再次学习，读更多书，或者找咨询师寻求职业发展方面的建议，或者感觉自己这些年已经很累了，一想到未来还要工作30年就觉得很焦虑、很慌，担心某天被淘汰。此时要明确一点，当这些困惑产生的时候，我们不能马上否定它，认为自己不够成熟，或者认为这种困惑不应该存在。如果有意压制这些困惑，那么这些困惑也可能成为未来危机暴发的一个伏笔。
人生这一阶段的宝贵之处在于已经拥有的智慧和积累，我们之所以还没有取得突破，很可能是因为还没学会如何使用它们。此时要正视自己的困惑。比如，困惑会让人感到恐慌、焦虑，但如果选择压制这种情绪，不面对自己脆弱的一面，也就压制了自我整合的功能，限制了自己的智慧成长。
反之，一个真正智商高的聪明人可以平衡自己的智力和情绪，他既不需要变成一个冷冰冰、超理智的机器人，也不需要歇斯底里地发泄自己的情绪。
这是因为，人的心理是有一定的疗愈力和恢复力的。即使不找心理咨询师，人们也有能力通过自己的力量克服很多性格和心理上的短板。
此处分享一个由阿根廷心理学家加布里埃尔·厄廷根提出的“WOOP思维法”，帮助你抓住一些机会。
WOOP是四个英文单词的缩写，汉译为“心理比对”。
W代表Wish，是愿望的意思；第一个O代表Outcome，是结果的意思；第二个O代表Obstacle，是障碍的意思；最后的P代表Plan，是计划的意思。
以下是几个关键点。
第一，W代表你想要达成的愿望。
第二，O代表如果这个愿望实现后的最好的结果。
第三，第二个O则代表在实现的过程中，你可能或一定会遇到的障碍中的最大的障碍、最本质的障碍，以及这些障碍会导致的不一样的结果。
第四，P意味着你要做出详细的计划，知道如何克服或避免这些障碍的出现。
这一思维方法会让人越来越有能力预测自己在不同的选择中获得的结果，一步步变得成熟。
无论什么科学，心理学、经济学、市场营销学或其他专业，都不可能为人们指出一条畅通无阻、收益最高的路。所以，你也不用纠结于此，只要确定这条路适合自己，明确道路上的目标和障碍就足够了。
心理学家王浩威说过一句让我印象深刻的话，他说：“只要拿起桨开始划，无论朝哪个方向，总会抵达一些目的地。”我也把这句话送给你，希望你知道无论朝哪个方向前行，总比留在原地强。
35岁之前，是跃升阶层最容易的时候，之后则会越来越困难。思考自己的人生问题，梳理自己全部的经验和心理基因，就会有更大的概率抓住机会。
1.4 人格繁衍与停滞：如何增强自己的影响力
从埃里克森的发展心理学的角度来看，成年中期，也就是成年之后、中年之前这一阶段，要解决的核心问题有两个：繁衍与停滞、寻找人生意义。
本节分为五个部分对此进行探讨。
第一部分：成年中期，有什么新的人生任务？
大多数成年人在成年中期都会经历一次转变，这个转变涉及一个人对自己人生角色的重新定义或转换。因为在这一阶段，一段关系或一份工作可能变得不再能满足个人的自我实现的需求，人们或许会在某个时间点突然意识到余生能保持体力和精力充沛的时间好像已经所剩无几，觉得人生不能就这样“走下坡”，要为自己做点其他有意义的事。
这种转变其实很好理解。生理、认知和情绪能力会在自我整合的过程中不断发生变化，所处的社会背景也同样会在人的一生中不断发展和变化，所以自身的转变就是对这些内在和外在的变化所做出的非常自然的回应。
伴随着各种能力的增强，人们会感到自己的影响力更大、能做的事情更多、达成目标也更有把握，同时也越来越深刻地感受时间的流逝，体会生命流逝带来的紧迫感，于是想要突破和改变。
35～40岁可以被理解为中年的叛逆期。在青少年时期的叛逆期，人们感到父母和自我认知的束缚，要寻求突破和改变；而在中年的叛逆期，人们感到自身力量的衰退和时间的紧迫而想要进一步改变，进一步体会生命的意义。
成年中期就是为40岁前后的突破积攒力量的时候。一个顺利的转变通常会伴随着深度的自我反省。所以此时就需要完成对目前角色的重新评价，探索提供新的生命意义感的可能性，做出放弃旧角色投入新角色的决定。能顺利完成这些转变的人，会对生活产生一种全新的热情并找到新的生命意义感，也就不会陷入中年危机。
非常有趣的是，在这一过程中，很多人会像青春期一样，又一次更深刻地重新构建对自己的认知和定位，建立起一个更复杂的自我同一性，并且在重新审视工作、婚姻、孩子、人生时具有了完全不一样的目光。
反之，一些在青春期没有解决自己同一性问题的人，在这一阶段就会暴露出很多问题，会跟不上这一阶段的变化，没有足够的能力，但是又必须面对生命、时间有限等限制性条件。于是很多人开始质疑自己过去的人生选择，可能会后悔，或责怪别人，变得愤世嫉俗、停滞不前，甚至采取过激的行为。
第二部分：成年中期，可以怎样重新定义自己的角色。
上文曾提及，青春期的人生任务是要形成自我的同一性，弄清“我是谁”。这个自我认知并不仅仅停留在评判自己是好是坏这一简单的判断维度，而是要真正意识到自己是一个怎样的人，比如知道自己喜欢和人建立怎样的关系，性格是内向还是外向；同时还要真正接受自己，比如明白自己天生就是一个内向的人，所以可能更适合做分析的工作，甚至更适合独自一人工作，从而自信地拒绝那些需要频繁接触他人的工作，也可以只交几个知心朋友，不需要熟人满天下。
很有趣的是，在步入成年中期后，人们又要重新开始面对“我是谁”的这个问题。这是因为人一直都在成长，周围的环境也一直在变化，在经历成年初显期和成年期后，自身和周围的环境都会发生变化，能力也有所改变。因此，要成长到下一个维度，突破圈层，需要重新进行自我的整合。
在这一阶段，人们可能会开始厌倦和不喜欢那些在生活中已经不能满足自己的部分。因为这些部分可能已经不能再让自己成长。
于是人们会很自然地开始进行更深层的思考。未来想过怎样的生活？为什么喜欢现在生命中的这些内容？那些我不喜欢的内容又是从哪里来的？曾经经历过哪些事情，这些事情又给我留下了什么影响？在这之后该如何进行自我整合？
其实，经历了成年初显期、成年转型期，人们已经在心理、人格，以及外在的职业上稳定下来。但是，这种稳定并不等同于固执、一成不变，而是在一个稳定的结构框架内，灵活地面对更多的挑战和变化。
第三部分：在多元化时代，怎样理解埃里克森定义的“繁衍”？
在过去，很多人对繁衍的理解都局限于生物学的意义，也就是生孩子，但其实，可以从更广义的范围理解繁衍这一概念。
所谓繁衍，其实是一个传承自己的学识经验、智慧沉淀，形成自己对人生新的理解，提携后辈的过程。
在提及繁衍时，其实首先要面对的一个核心问题是繁衍还是至此停滞？
繁衍的核心意义在于让凝聚、积累的智慧传承下去，发挥影响力，让自己可以影响其他人的人生，并且让自己和别人都更完满。繁衍是对生命和思想经验的传承和延续。虽然身体会衰老、会消失，但是生命和思想会延续。
此时，人们往往已经进入一个人格相对平稳的成年中期，不仅仅会照顾自己的孩子，也会对其他孩子甚至是工作关系中的晚辈抱有一种天然的照顾的心态。有的教授、科学家及一些领域的成功人士则会选择出版著作、做讲座，以便传递自己的学识、思想、理念和观点，分享自己的人生经验。这些行为其实就是作为一个人的一种生物本能——繁衍，让智慧、经验具有延续性，通过信息传递，不断调整迭代，不断延续、传承、发展。
广义上的繁衍还包括传承、延续影响力，以及让他人在受到影响后能够进一步发展出对人生、对自己、对意义的思考。
第四部分：如何避免“停滞”？
停滞是所谓的中年危机的一个很重要的诱因。
近年有一个流行词，叫作“油腻的中年人”，此处的油腻，指的就是一种停滞、浑浊的人生状态。
中年人有所谓的油腻感，其实是因为个人开始固守自己已经拥有的东西，不再寻求发展，逐渐变得固执，不愿意接受新的观念。人到中年，人们可能会发现生活好像一成不变了，一眼就看到头了，好像就只能越来越老，直到死亡了，这样的人生还有什么意义呢？
中年的生活如果确实是活着就在不停地重复昨天的人生，可能确实没有意义，毕竟看不到自己的发展，看不到新的意义和希望，人生下半场就只剩下重复的下坡路。所以，当下要做的是，开始避免这样的事发生在自己的身上。
