在第二部分(第四章)，我换一个角度来探讨假冒科学这个问题，把一个关
于美国人生活中科学的历史的问题当成一个科学的人类学问题来分析。不错，
在美国人的生活中，科学由于能以其权威拔高或者贬低这种或那种商品，这种
或那种争论理由，因而占据有重要地位。但是，我们却不能因此而以为，科学
的内在价值和标准就能够对公众关于科学问题的争论产生重大影响，更不用说
控制这样的争论了。关键的问题，不在于科学如何影响美国文化，而是美国文
化怎样看待科学。因此，我先指明有一种从文化人类学的角度来观察美国文化
的方法，接着，便在那个人类学框架里，认真分析这种更大的文化怎样对待科
学。我的人类学方法的核心，是查明由于有了什么样的文化环境，才使得形形
色色的党派有可能把科学符号从科学的实质内容中分离出来，再通过玩弄这些
符号，随心所欲地几乎能让任何一件商品、一种思想或一种行为罩上科学绝对
权威的光环。
