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作者:共好管理 当前章节:15373 字 更新时间:2026-6-23 07:01

就准能卖掉。”

画家门采尔幽默地表达了对对方作画粗制滥造的批评。

语序变换术在论辩中有着重要的作用,但是如果故意利用语序变换来颠倒是非、混淆黑白,

为谬论进行辩护,这就属于诡辩。这种诡辩我们称为滥用语序式诡辩。

从前,有一个私塾里,学生们听老先生讲课,一会儿有两个学生靠在桌子上睡着了。“拍!”

老先生一戒尺打醒了那个穿得破破烂烂的学生,说:“你一摸到书就睡着了,你看他,”老先生

指着旁边那个穿戴阔气的学生说:“睡着了都还拿着书呢!”

这个老先生滥用语序,欺贫怕富。事实上,这两个学生都在打瞌睡,两个都应受到惩罚。要

揭穿这种诡辩,我们必须把握这不同的语句所表达的共同的实质,进行反驳。

18.对偶答辩术

对偶,就是用结构对称、字数相等的两个句子或词语来表达相似、相关或相反意思的一

种修辞方法。对偶的字数相等、结构相同,因此在论辩中恰当应用对偶式语句,可使语言简

洁有力。

对偶答辩术多用在某些特定场合。通常是对方出上句,我方对出下句。这种方法虽然表

面上文质彬彬,温文尔雅,但实际上往往刀光剑影,争斗激烈。

19世纪末,美、英、法、俄、德、意、奥、日八国联军,对中国发动了疯狂的侵略战

争,先后占领了天津和北京。腐败的清政府毫无抵御能力,急忙屈膝求和。一次,清政府与

八国“议和”。会议开始前,有一个帝国主义国家的代表,想借机欺辱中国,并显露自己的才能。

他起身离席,阴阳怪气地对清政府代表说:“我听说你们中国有一种独特的文学形式,叫做对

联,要求语词对称,音调协调,严密工整。现在我出一上联,看你们能否对出下联!”其他帝

国主义国家的代表极力为他捧场,齐声叫好。他傲慢地环视四周,油腔滑调地予:“我这上联

是:琵琶琴瑟八大王,王王在上。请对下联吧!”

八国代表马上明白了他的含义,发出了一阵得意的狂笑,交口称赞,并乜视中国代表们,

看他们如何对应。然而,腐朽无能清政府代表,面对帝国主义分子的挑衅和戏弄,虽然胸有

不平,但一时无词对答,只是尴尬地苦笑。八国代表越发得意忘形,恣意大笑。就在这时,

只见一位清政府代表身后的秘书霍地站起,正义凛然,两眼圆睁,两道目光犹如电光扫过

全场。全场顿时鸦雀无声。片刻,他以宏亮的声音说道:“既然外国人能想出上联,中国人就

能对出下联!下联是:魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边。”

这对仗严谨,词锋犀利的对答,震慑群魔,使挑衅者相顾愕然,瞠目结舌。

八国联军代表以“八大王”“王王在上”显示他们耀武扬威、目空一切的骄横气势,而这位秘

书巧用下联,斥责对方为侵犯我国边境的“小鬼”。

对偶答辩术从所表现的内容来说,主要有正对和反对这么两种形式。

所谓答辩术从所表现的内容来说,主要有正对和反对这么两种形式。

所谓正对就是使用跟对方语句意义相同或相近的对句来进行答辩的方法。

明代解缙七八岁时,能文善诗,聪慧无比,名声越传越远。曹尚书听说后就派人把解缙找来,

想亲自考察个究竟。

曹尚书对稚气瘦弱的解缙说:“我念出上句,你马上念出下句。答非所对,算输;间有停歇,

算输。”

他不等解缙应允,便抢先念道:“小犬无知嫌路窄。”

解缙把胸脯一挺,答道:“大鹏展翅恨天低。”

曹尚书手指堂前石狮子:“石狮子头顶焚香炉,几时得了?”

解缙答:“泥判官手拿生死簿,何日勾销?”

曹尚书手指青天:“天作棋盘星作子,谁人能下?”

解缙挥手指地:“地为琵琶路为弦,哪个可弹?”

曹尚书一时难不住小解缙,便冷眼打量着解缙身上的粗布绿袄恶意戏弄道:“出水蛤蟆穿绿袄。”

说完仰天哈哈大笑,满堂官员无不面呈得意之色。

解缙却镇定自若,待笑声过后,双眼斜视着曹尚书的大红袍,加重语气从容答道:“落汤螃蟹

着红袍!”

曹尚书一听,羞得面红耳赤,满堂官员大惊失色,曹尚书只得拂袖退堂。

解缙与曹尚书的论辩主要用的是正对形式,比如“出水蛤蟆穿绿袄”与“落汤螃蟹着红袍”意义相

近。

反对就是用跟对方语句意义相对、相反的对句进行答辩的方法。

郭沫若小时候,有一次和同学们一起偷吃了和尚庙里的桃子。和尚找先生,先生追问,没有

人承认,先生出了对子:

“昨天偷桃钻狗洞,不知是谁?”

并声称说,如能对上,免罚。郭沫若一听,当即对道:

“他年攀桂步蟾宫,必定有我!”

老师一听,连声叫好。全体学生免除了一次处罚。

郭沫若的对句与先生的对句意义相对。先生的对句表达了对学生的挖苦,而郭沫若的对句表

达了自己的远大志向。

对偶答辩术在古代使用较多。当然,即使在现代,对此有兴趣者,如有机会也可不妨使用。

但要用好这种方法,还必须具备扎实的语言学基础知识。

19.语句停顿术

停顿是指词语或语句之间声音上的间歇。停顿是生理换气的需要,因为在论辩中说话人不可

能一口气把所有要说的话说完,这中间必须有停顿;同时更重要的,是表达思想内容的需要,

一句话之间是否有停顿,在不同的地方使用停顿,表达的意义就往往很不一样。

有一次,周总理与国民党政府代表辩论。对方理屈词穷,恼羞成怒地指责说:“简直是对牛弹

琴!”周总理灵机一动,巧妙地回答道:“对!牛弹琴!”

周总理巧妙地将对方抛出的语句,中间略加停顿,拆成两句,反还给对方。言简意赅,给了

敌人沉重的打击。

可见恰当地使用停顿,也是论辩取胜的一种绝招!作为一个雄辩家不能不注意语句的停顿所

发挥的作用。我们把通过语句的停顿进行论辩的方法称为语句停顿术。

有一天,永乐皇帝要解缙在他的一把外国贡品扇上题字,解缙写了王之涣的《凉州词》:

黄河远上白云间,一片孤城万仞山,

羌笛何须怨扬柳,春风不度玉门关。

可是他一时疏忽,把诗中的"间"字漏掉了。他的冤家汉王高煦发现后,向皇帝奏道:“解缙自

恃其才,目无君主,竟敢乘写扇之机,有意漏字戏君欺主,如此狂乱之徒,今不杀之,后必

酝酿大患!”

皇帝一看,果然如此,便大喝一声:“武士们将他带下,推出去斩了!”

这时,解缙却哈哈笑了:“圣上请息怒,听为臣的慢慢讲来。这是我作的一首《凉州词》,和

唐代诗人王之涣的《凉州词》仅有一字之别。王之涣的《凉州词》实为诗而不是词,所以有

个'间'字。我作的这首《凉州词》实为词不为诗,当然没有"间"字。”

皇帝说:“既然如此,你就当着文武百官的面读读你的《凉州词》,只要大家听了,都认为是

你的作品,联不但不问罪,而且还重重有赏,如其不然,立即斩首!”

解缙叩头谢恩,立起身来,当众念道:“黄河远上,白去一片,孤城万仞山。羌笛何须怨,杨

柳春风,不度玉门关。”

解缙巧用停顿,将一首诗读成了词,且念得有声有色,使人耳目为之一新君臣赞不绝口。解

缙凭着自己的聪明才智,逢凶化吉,保住了生命,领赏而去。

由于古代汉语没有标点符号,因此,古代的条约合同也往往会因停顿不同而意义有别,这也

为论辩者取胜提供了方便。

从前,有个财主对教书先生十分刻薄,只管饭,不给钱,因此没有人愿意去应聘就教。有个

精通文理的老先生知道这种情况后,想整治他,于是找到那个财主,表示愿意任教,双方订

立文约为凭。老先生写道:“无鸡鸭也可无鱼肉也可惟青菜豆腐不可少不得学费。”

财主接过一看,读成:“无鸡鸭也可,无鱼肉也可,惟青菜豆腐不可少,不得学费。”于是满心

欢喜,两人便签子画押了。

转眼到了年底,老先生抗议财主不给鸡鸭鱼肉吃,并讨要学费。双方争执不休,直闹到县衙

门。县官升堂,老先生拿出文约念道:“'无鸡,鸭也可;无鱼,肉也可;惟青菜豆腐不可;

少不得学费。'现在财主既不给鸡鸭鱼肉吃,又不给学费,请大人公断!”

县官接过文约一看,立即判财主输了官司,罚他给老先生100两银子。刻薄的财主只好认输。

财主与老先生由于使用不同的停顿,各自对文约的理解就大不一样。

在现代汉语中,虽然有标点,但碰到稍长的句子,说话者为了表意的需要,在没有标点的地

方也需作适当的停顿,这时如果不注意,乱加停顿,也往往影响语意的表达而陷入被动。

某单位调整工资以后,在一次总结会上,一位领导同志在报告时说:“通过这次工资调整,极

大地调动了职工的积极性,加了工资的和尚,未加工资的干部,都纷纷表示……”

“妙语”一出,全场听众愕然,纷纷指责道:

“我们这里又不是少林寺,怎么还有和尚?”

“怪不得我们这些人没长工资,原来把指标送给庙里了!”

这位领导所以闹出这种笑话,就是因为滥用停顿。这难道不足以引起雄辩家的深思吗?

20.语调升降术

语调,是指句子里声音高低升降的变化。同样一句话语调的升降变化不同,所表达的意思就

会很不一样。比如:

“这个项目少了你不行。”

“这个项目少了你不行?”

前一句语速略快,语调尾音稍降,用的是降调,说起来语气诚恳,表达出对方在这个项目中

不可缺少的作用;后一句话尾音上扬,用的是升调,表达出明显的嘲讽意味。可见这两句句

子因语调不同意义就大不相同,对方听了产生的感受自然也就会截然相反。因而我们在论辩

过程中就不能不注意选用恰当的语调,有时甚至可以通过选用恰当的语调取得论辩胜利。

在十年“文革”动乱中,著名作家赵树理常常被揪斗。一次,赵树理据理反驳,造反派被驳得无

辞可辩,最后只得使出强迫“画供”认罪这一招。他们把江青一伙强加给赵树理同志的种种罪名

罗列在纸上,强迫赵树理签字承认。赵树理拿起笔来写道:“你说我是我就是?”

打手们一看这几个字,如获至宝,一把抓住那张纸,说:“赵树理,这可是你白纸黑字亲自写

上的,说话可要算数。明天到大会上向群众交待你的罪恶,不许赖帐!”赵树理予:“一定算数,

决不赖账!”

第二天开大会,去的人不少。

批斗会一开始,造反派头目拿着那张纸条叫道:“经过我们的批斗,顽固不化的反动作家赵树

理终于承认了他是罪恶累累的反革命修正主义分子……现在把他押上来让他亲口向革命群众

交待!”

赵树理被押到台前,他对准麦克风响亮地说:“我没有承认!”

造反派一愣,拍案嚎叫:“混蛋!这不是你的亲笔供词?”

“我写的是"你说我是我就是?"。”

“这不算你承认了,算什么?”

赵树理说:“你就不看我写的那句话后边用的是问号?”

顿时台下群众轰然大笑。那几个造反派闹了个没趣,只能灰溜溜地收场。

赵树理这里是根据事物的实际情况,选用最恰当的疑问语调,愚弄了这班造反派打手,有效

地保护了自己,取得了这场论辩的胜利。

如果将语调升降术与语句停顿术结合起来使用,更可使我们在论辩过程中取得主动。

阿凡提专和巴依作对,有一位自作聪明的巴依为了报复,雇阿凡提为长工。一天,巴依和老

婆下棋,把阿凡提叫到跟前说:

“阿凡提,大家都说你聪明,那你就来猜猜我们这盘棋的输赢

吧。猜对了,我赏你一个元宝;猜错了,我打你20皮鞭。”阿凡提答应了,他当场铺开一张纸,

写道:“你赢她输”。

巴依看在眼里,故意把棋输给了老婆。他得意地对阿凡提说:“你输了,该打你20皮鞭了!”“慢,

老爷,我猜对啦!”说完,阿心提念道:

“你赢她?输!”

这句话表达的是巴依输,老婆赢,巴依立刻没话说了,但狡猾的巴依说:“不行,再猜一盘才

算!”阿凡提又答应了。这一盘,巴依赢了他老婆。阿凡提打开纸一念:

“你赢,她输!”

巴依又没话说了,他又没打成阿凡提。“不!再猜一盘!这次你要是猜得对,我就一定把元宝

赏给你;猜错了,就别怪我手下无情了!”阿凡提说:“可以,不过这回你说话可得算数了。”

这一盘,巴依和老婆故意下了和棋。阿凡提又打开纸念道:

“你赢?她输?”

这次阿凡提不肯定谁赢谁输,所以说他们和了。巴依想打阿凡提的诡计又落空了。

阿凡提根据事物的不同情况,读这四个字时选择了恰当的语调升降和语句停顿,终于斗败了

巴依。

需要说明一点,使用什么样的语调,除了必须和论辩者的态度相符合以外,还必须和事物的

实际情况相符合。赵树理和阿凡提根据具体情况选用了恰当的语调,自然无可非议,但如果

故意利用语调升降不同来歪曲事实、颠倒是非、混淆黑白,这就只能算是诡辩。我们称这种

诡辩为滥用语调式诡辩。

《诗经.伐檀》一诗,末句“彼君子兮,不素餐兮!”它的语调是上扬的强烈反问语调,意思是:

“这些大人君子们难道不是白吃食的吗?”它表达了奴隶们对劳而获的奴隶主的强烈憎恨。而封

建统治者及其文人则将该句变为下降的感叹语调,意思是:“这些君子大人们是不会白吃食的

啊!”有人解释为这些君子大人们吃饭“非肉不饱”,也有的解释为这些是理想的圣君贤相,可

使天下太平,他们是不会白吃食的,等等。这就严重歪曲、篡改了诗的愿意,我们不能不说

这些封建统治者及其文人是滥用语调进行诡辩!

21.语句重读术

在交流过程中,为了突出某个方面的意义,强调某种特殊的感情,而把语句中的某些词语读

得较重些就叫重读。重读的位置是随说话者的内心意愿而定。重读的位置不同,所给人的感

受就会不一样。比如:

“我又没有说你什么。”

给人的感受是:我说的不是你,不要误会了。

重读的部位不同,给人的感受就不太一样。我们有时甚至可以利用这种重读的效应来达到论

辩取胜的目的。

有人诘问诗人马雅可夫斯基:

“马雅可夫斯基,你为什么手上戴戒指?这对你很不合适。”

“照你说,我不应该戴在手上,而应该戴在鼻子上喽?”诗人回答。

诗人为了回击对方刁钻古怪的诘问,将对方的重读放在“手上”一词来给予答复,使得对方尴尬

万分,收到很好的论辩效果。又如:

一天,有位外国外交官看见林肯总统低着头在擦自己的靴子,说:

“喂,总统先生,你经常擦自己的靴子吗?”

“是啊,”林肯答道,“你是擦谁的靴子呢?”

这位外交官问话的重读所在是“经常擦”,意思是说:你这么一个总统怎么经常擦靴子?林肯总

统深谙其中的险恶用心,但他故意将重读放在“自己”一词上来理解,乘机反问一句:“你是擦

谁的靴子呢?”这就表达出了他对这位外交官的极大蔑视。

应用语句重读术取胜的原因主要是人们对某语句的心理感受不同(重读部位不同,人们的主

观感受不一样),而不是某语句的逻辑意义不同。某个语句重读位置不同并不影响它逻辑意

义的真假。因而当一些诡辩者故意改变某些语句的重读位置来达到其诡辩的目的,我们要反

驳这种诡辩,除了纠正语句的重读部位以外,还必须牢牢把握语句所表达的逻辑意义。

某厂办公大楼内一水槽上方写着“此处不准倒剩茶叶。”几个大字。对此,几个青年人之间展开

了一场争论。

甲:“"此处不准倒剩茶叶",就是说,可以倒好茶叶。”

乙:“你这理解略嫌片面。应该说,这句话的意思是:除了剩茶叶之外,什么东西都可以往里

边倒。”

甲、乙在这里就是故意偷换重读位置来进行诡辩的。因为根据一般语言规律,像这样的句子

重读部位应在“不准倒”三个音节上,而甲将重读偷放在“剩”这个音节上来理解,而乙将重读偷

放在“剩茶叶”三个音节上来理解,这样就难免影响人们对这一语句的感受。要反驳这类诡辩,

除了必须正确确定语句的重读部位外,我们还必须牢牢把握该语句的逻辑意义,实际上,不

管重读部位怎么处理,该语句都是无法得出“此处可以倒好茶叶”等结论的。

以下答话都犯有偷换重读部位的错误:

(1)房客:“我无法再忍受了,从屋顶不停地往我房间里漏水!”

房东:“你还想怎么样?每月就交那么点房租,难道你还想漏香槟酒不成?”

(2)甲:“为什么打枪的射手总闭上一只眼睛?”

乙:“如果两只眼睛都闭上了,那么他就看不到目标了。”

(3)父亲:“你竟敢背着我抽烟,我非狠狠打你一顿不可!”

儿子:“爸爸,别打我,我向你保证:从现在起,我抽烟一定不背着您!”

对于这些偷换重读部位的错误,我们用以上的方法不难作出有力的反击。

22.同义替换术

思维和语言并不是一对一的。有时同一个语句可以表达不同的思维内容,有时同一个内容又

可用不同的语句形式表达,这时,它们表达的内容虽然相同,但表达的效果又并不完全一样。

同义替换术就是根据论辩需要选用不同的语言表达形式,来取得论辩胜利的方法。

清朝乾隆年间,杭州南屏山净慈寺有个叫诋毁的和尚。此人聪明机灵,却心直口快,喜欢议

论天下大事,且要讲便讲,想骂便骂。乾隆皇帝对此人早有所闻,为了找借口惩治诋毁和尚,

他便化装成秀才来到净慈寺。

乾隆随手在地上捡起一块劈开的毛竹片,指着青的一面问诋毁:“老师父,这个叫什么呀?”

按照一般的称呼,显然叫“篾青”。诋毁正要答话,蓦然,从乾隆的言谈举止中意识到了什么,

脑子中马上闪出“篾青”的谐音不就是“灭青”吗?于是眼珠一转,答道:“这是竹皮。”

乾隆原以为诋毁和尚会答篾青(灭青),便以对清政府不满的罪名立即处罚他,料不到他巧

妙地绕过去了。乾隆很不甘心,随即将竹片翻过来,指着白的一面问诋毁:“老师父,这又是

什么呢?”

“这个嘛,”抵毁心里想着说,若回答“篾黄”,则正中乾隆的计策,因“篾黄”和“灭皇”同音,于

是诋毁答道:“我们管它叫竹肉。”

乾隆皇帝这一招又失败了。.

诋毁和尚机智地采用不常用的“竹皮”、“竹肉”等词语代替了常用的“篾青”、“篾黄”等有犯忌触

讳的词语,终于躲过了一场无妄之灾。

构成意义相同或相近的词语或语句的方式有许多,比如共同语与方言不同,像“太阳”与“日头”;

口语与书面语不同,像“溜达”与“漫步”;古语词与现代语词不同,如“吾”与“我”;构成词或语

句的方式不同,像“演讲”与“讲演”;等等。我们应根据具体的情况而灵活运用。

传说乾隆皇帝到镇江金山游览,方丈派了一个能说会道的小和尚作向导。小和尚陪同乾隆

上山时,说了一句:“万岁爷步步高升。”乾隆有意想试试他的口才,下山时问小和尚:“你在

上山时说我步步高升,现在你看怎么样?”小和尚不假思索,立即答道:“万岁爷后步比前步更

高。”

小和尚为了避免“步步下降”这种触忌犯讳的语句,改变了观察事物的角度,从后步与前步

相比来分析:后步既可指下山时在后面的脚步,又可指皇上的未来前程。用这样暗含双关的

语句代替步步下降,巧妙地渡过了一道难关。

一个皇帝梦到了有人拔掉了他所有的牙齿,醒后,要丞相为他解梦。丞相说:“陛下全家

将比陛下先死。”

皇帝大怒,把丞相杀掉了。皇帝又要

22.同义替换术

思维和语言并不是一对一的。有时同一个语句可以表达不同的思维内容,有时同一个内容又

可用不同的语句形式表达,这时,它们表达的内容虽然相同,但表达的效果又并不完全一样。

同义替换术就是根据论辩需要选用不同的语言表达形式,来取得论辩胜利的方法。

清朝乾隆年间,杭州南屏山净慈寺有个叫诋毁的和尚。此人聪明机灵,却心直口快,喜欢议

论天下大事,且要讲便讲,想骂便骂。乾隆皇帝对此人早有所闻,为了找借口惩治诋毁和尚,

他便化装成秀才来到净慈寺。

乾隆随手在地上捡起一块劈开的毛竹片,指着青的一面问诋毁:“老师父,这个叫什么呀?”

按照一般的称呼,显然叫“篾青”。诋毁正要答话,蓦然,从乾隆的言谈举止中意识到了什么,

脑子中马上闪出“篾青”的谐音不就是“灭青”吗?于是眼珠一转,答道:“这是竹皮。”

乾隆原以为诋毁和尚会答篾青(灭青),便以对清政府不满的罪名立即处罚他,料不到他巧

妙地绕过去了。乾隆很不甘心,随即将竹片翻过来,指着白的一面问诋毁:“老师父,这又是

什么呢?”

“这个嘛,”抵毁心里想着说,若回答“篾黄”,则正中乾隆的计策,因“篾黄”和“灭皇”同音,于

是诋毁答道:“我们管它叫竹肉。”

乾隆皇帝这一招又失败了。.

诋毁和尚机智地采用不常用的“竹皮”、“竹肉”等词语代替了常用的“篾青”、“篾黄”等有犯忌触

讳的词语,终于躲过了一场无妄之灾。

构成意义相同或相近的词语或语句的方式有许多,比如共同语与方言不同,像“太阳”与“日头”;

口语与书面语不同,像“溜达”与“漫步”;古语词与现代语词不同,如“吾”与“我”;构成词或语

句的方式不同,像“演讲”与“讲演”;等等。我们应根据具体的情况而灵活运用。

传说乾隆皇帝到镇江金山游览,方丈派了一个能说会道的小和尚作向导。小和尚陪同乾隆

上山时,说了一句:“万岁爷步步高升。”乾隆有意想试试他的口才,下山时问小和尚:“你在

上山时说我步步高升,现在你看怎么样?”小和尚不假思索,立即答道:“万岁爷后步比前步更

高。”

小和尚为了避免“步步下降”这种触忌犯讳的语句,改变了观察事物的角度,从后步与前步

相比来分析:后步既可指下山时在后面的脚步,又可指皇上的未来前程。用这样暗含双关的

语句代替步步下降,巧妙地渡过了一道难关。

一个皇帝梦到了有人拔掉了他所有的牙齿,醒后,要丞相为他解梦。丞相说:“陛下全家

将比陛下先死。”

皇帝大怒,把丞相杀掉了。皇帝又要阿凡提为他解梦,阿凡提说:

“陛下将比你所有的家属都长寿。”

皇帝高兴起来,赐给阿凡提一件锦袍。

阿凡提通过改变语序,用语序不同的句式表达一个完全相同的内容,取得了与丞相截然

不同的表达效果。

使用同义替换术可以满足我们论辩中回避忌讳的需要;另外,恰当地使用同义替换术还

可以使我们的论辩语言富于变化,丰富多彩,增强语言的感染力;有进,还可以获得浓郁的

幽默和讽刺的色彩。

一名汽车司机在法庭上说:“我只是喝了些酒,并没有像指控书上说的那样喝醉了。”

法官听了,微微一笑,说:“正因为如此,我才没有判你7天监禁,而只判了你拘留1个星

期。”

行车前“喝酒”与“喝醉”在法律上都应受到处罚,没有什么区别,正如同“7天监禁”与“拘留

1星期”意义相同一样,法官使用同义替换术表达了对司机的嘲讽。

23.别解句义术

自然语言是含混的,表现在同样一句话可以表达出不同的意义,因而我们有时可以根据

需要对语句的意义作出巧妙解释来取得论辩的胜利。这种论辩方法我们称之为别解句义术。

战国时期,魏文侯问大臣李克:“吴国灭亡的原因是什么?”

李克马上回答:“是因为屡战屡胜。”

魏文侯一下子迷惑起来,李克接着解释道:“屡战,人民就要疲困;屡胜。君主就会骄傲。

以骄傲的君主去统治疲困的人民,这就是它败亡的原因。”

“屡战屡败”,一般地认为是导致国家兴盛的原因,而这里却通过巧妙解释,得出使吴国灭

亡结论,别出心裁,生动有力。

使用别解句义要求我们必须有丰富的想像思维和发散性思维的能力,能够透过某一语句

表面的含义迅速洞悉其隐含着的特殊的语意,然后选择符合我们观点的某一种意义作出巧妙

的解释,使人们获得这方面的认识,进而达到论证我们观点以及嘲讽、谴责论敌的目的。

俄国大诗人普希金年轻时,有一次在彼得堡参加一个公爵的家庭舞会。他邀请一位小姐

跳舞,这位小姐傲慢地说:“我不能和小孩子一起跳舞!”

普希金灵机一动,微笑着说:

“对不起,我亲爱的小姐,我不知道你正怀着孩子。”说完,

他很有礼貌地鞠了一个躬后离开了,而那位漂亮的小姐却无言以对,脸上绯红。

“我不册和小孩子一起跳舞”本来意思是“你是小孩子,我不能和你一同跳舞”,而普希金却

巧妙地将这一语句解释为“我腹中怀有小孩,我跳舞腹中的小孩也跟着跳,这样对我们母子不

利”,嘲笑了对方的傲慢与无礼。

某公司吴经理是有名的“妻管严”,但在外边却装出一副大男子主义的神态。一天,吴经理

与朋友小王在闲聊。

吴:“在公司里我是"头"。”

王:“在家里呢?”

吴:“我当然也是"头"”。

经理的孩子小刚在一旁听见了,小刚回去告诉他妈:“妈妈,爸爸刚才在公司里跟王叔叔

说,他在家里也是"头"。”

经理夫人脸色“睛转阴”,冷冷地问经理道:“你是家里"头",那么你把我放到哪里去了?”

“你是脖子。”吴经理面带笑容地说。

“为什么?”妻子问。吴经理郑重其事地说:“因为头想转动的话,得听从脖子的。”

吴经理对“在家里是"头"”作出巧妙解释,承认了妻子在家中的最高权威,难怪夫人扑哧一

笑,脸色“阴转晴”了。

值得注意的是,如果故意利用别解句义来偷换论题为某种错误论点进行辩护,这就只能

算是诡辩了。

十年“文革”期间,某县城豆制品门市部前,排着一条购买豆制品的长龙。这时,一个青年

插队到前边的一个熟人前。

一位50多岁的老汉立刻喊道:“小伙子,买东西到后边排队,不许插队!”

其余一些人也喊道:“不许插队!”

那青年却冷冷地反问:“插队有什么不对?”

老汉理直气壮地说:“插队----对个屁!”并且一怒之下把青年拉出队伍。

那个青年似乎早有准备,立刻大声吼道:“好呀!你这老头子!插队,是毛主席的伟大战

略部署,知识青年到农村插队锻炼,是反修防修的最好措施,你这老家伙竟敢在光天化日之

下,公开地反对毛主席的伟大号召,谩骂污辱什么

"插队对个屁"。告诉你,这是纯粹的反革

命行为!你想死,想活?你必须向伟大领袖毛主席请罪!向广大革命群众请罪!”

一通急风暴雨式的喊叫,直把老人轰得两眼冒金星,张口结舌,没半点儿精神了,那些

帮着老汉说话的人也鸦雀无声了。谁都知道,在那个年月里,如果顶上个“反对”的帽子,会

有怎样的严重后果。

这个老汉说的是“买东西插位子的插队是错误的”,而这个青年却偷换成“知识青年插队锻炼是

错误的”,这是偷换论题式诡辩,严重地违反了同一律。要反驳这种诡辩,就必须明确这两个

论题的不同含义,利用同一律这一锐利武器给予最严厉的反击

24.巧释词义术

自然语言是含混的,自然语言中的词同样也是含混的,这主要表现在词语的多义性方面。

词语的多义性为我们在论辩根据不同的场合、不同的对象、不同的需要选择恰当的词义来论

辩提供了条件。巧释词义术正是巧妙地赋予某个或某些词语以特定的意义的一种论辩方法。

某校举办作文竞赛,一个获一等奖的学生在颁奖大会上宣读作文。正在他满怀激情地朗

读时,忽听下面有人嘀咕:“哼,那作文是"抄"的。”

顿时,同学们一阵交头接耳。这时这位学生却突然大声地说:“是的,是 "抄" 的!”

全场哗然!老师一惊:“作文比赛是一项严肃的活动,不允许任何弄虚作假的行为。假如

你的文章是抄的,核实后将取消评奖资格。”

全场又一阵骚动,但是,这位学生却坦然地说:

“请允许我把话说完,文章是抄出来的,

这不容置疑。我说的抄,是经过自己深思熟虑打好腹稿之后,再抄到草稿纸上加以润色,最

后定稿抄到规定的稿纸上。我抄的正是我自己独特的思想,难道这种"抄"不对吗?”

一阵静默之后,全场响起热烈的掌声。这位学生接受了老师颁发的奖品。

“抄”这个词语可以表达“抄袭”的意思,也可以表达“抄写”的意思。这位学生赋予它的是后

一种意义。在当时的场合,申辩争吵都将无济于事,而这位学生通过巧释词义很快就平息了

一场风波。

在论辩中偶尔出现语言失误,巧释词义术可以帮助我们摆脱困境,渡过难关。

一次智力竞赛抢答会上,主持人问:“三纲五常中的三纲是什么?”

一个女学生抢答道:“臣为君纲,子为父纲,妻为夫纲。”她恰好把三者说颠倒了,引起了

哄堂大笑。

这位女学生意识到这一点后,立刻补充道:“笑什么,我说的是新三纲。”

主持人问:“何为新三纲?”

她说:“现在,我国人民当家作主,是主人,而领导者不管多大,都是人民的公仆,岂不

是臣为君纲吗?当前,计划生育,一对夫妻只生一个孩子,这孩子成了父母的小皇帝,这岂

不是子为父纲吗?现在,许多家庭中,妻子的权力远远超过了丈夫,妻管严、模范丈夫,比

比皆是,岂不是妻为夫纲吗?”

语音刚落,大家都为这位女同学的应变能力热烈鼓掌。

这个女学生可能由于紧张,把“三纲”答倒了,而她运用巧释词义术,对她的“三纲”作了巧

妙解释,赋予新的含义,不但摆脱了窘境,而且赢得了听众。

面对强大凶恶的敌人,巧释词义术也可以成为一种克敌制胜的武器。

一天,沙皇下令召见乌兰克革命诗人谢甫琴科。到了召见的时候,宫殿上的文武百官都

向沙皇弯腰鞠躬,只有谢甫琴科一个人凛然站立一旁,冷眼打量着沙皇。

沙皇大怒,问道:“你是什么人?”

诗人回答:“我是谢甫琴科。”

“我是皇帝,你怎么不鞠躬?举国上下,谁敢见我不低头?”

谢甫琴科沉着说:“不是我要见你,而是你要见我。如果我也像周围这些人一样立在你面

前深弯腰,请问,你怎么能看得见我呢?”

“召见”一词,可以表示“应邀前来”的意思,也可以表示“见脸面”的意思。诗人赋之以后者

这种特殊意义,表现了他不畏强权、大义凛然的气概。

但是我们必须注意,如果通过篡改词义来偷换概念,为自己的错误行为辩护,这就是偷

换概念式诡辩了。

一青年横冲直撞地挤上了公共汽车,旁边一位老者不满地说:“小伙子,现在学雷锋讲文

明礼貌,你怎么不按次序上车,而是左挤右挤横冲直撞呢?”

青年人说:

“大爷,我这也是学雷锋呀----学雷锋的钉子精神。你知道什么叫钉子精神吗?

钉子精神就是挤劲儿和钻劲儿。”

雷锋的钉子精神并不是指挤挤撞撞不排队不按次序上车,而是指用钉子的挤劲和钻劲去

努力学习。这个青年是在偷换概念,为自己的不文明、不礼貌、不道德的行为辩护,这属于

诡辩。

25.外延正名术

在论辩过程中,我们所使用概念必须明确。要达到这个目的,就必须明确某个概念所指

的对象是什么,也就是要明确一个概念的外延。所谓外延正名术就是通过明确概念的外延来

取得论辩胜利的方法。

外延正名术主要有以下几种方法:

(1)划分正名法

划分正名法是指某个概念的全部对象按照一定的标准分成若干小类,以此明确概念外延

的方法。

齐景公外出打猎,登上高山,看见了老虎,吓得赶快跑开:来到沼泽地带,又看见了一

条大蛇,吓得他只好回宫去了。齐景公召见晏子问:“我今天打猎,上山就看见虎,下泽就看

见蛇,这恐怕是不祥之兆吧?”

晏子说:“一个国家有三种不祥之兆:有贤者却不知道他,是一不祥;知道了却又不用他,

是二不祥;用他又不委以重任,是三不祥。所谓不祥就是这三种。你说的情况和这些都不相

同,上山见虎,因为山是虎的家;下泽见蛇,因为泽是蛇的穴。你跑到虎的家又跑到蛇的穴

而看见了它们,哪里是不祥之兆呢?”

晏子这里使用了划分正名法,把国家的不祥之兆分成了三种:一是有贤者而不知,二是

知而不用,三是用而不任。这就明确了“国家不祥”这一概念的外延,既它所包含的对象,反驳

了景公的迷信观点,解除了他的疑虑。

(2)限制正名法

这是增加某个某个概念内涵,将一个外延较大的概念过渡到一个外延较小的新的概念的

方法。

1938年10月,美国著名电影艺术家卓别林写了以讽刺和揭露希特勒为主题的电影剧本《独裁

者》。第二年春天影片开拍时,派拉蒙公司说:“理查德.哈定.戴维斯曾用'独裁者'写过一出

闹剧,所以这名字是他们的'财产'。”

卓别林派人跟他们谈判毫无结果,就亲自找上门去商谈解决的办法。派拉蒙公司坚持:

如果卓别林一定要"借用""独裁者"这个名字,必须付出2.5万元美元的转让费,否则就要诉诸

法律。

卓别林灵机一动,当即在片名前加了个"大"字,变以"大独裁者",并且风趣地说:

“你

们写的是一般独裁者,而我写的是大独裁者,这两者之间风牛马不相及。”

说完扬长而去。派拉蒙公司的老板们一个个哑口无言。

卓别林通过对"独裁者"这一外延较大的概念进行限制,过渡到了“大独裁者”这一外延较小

的新的概念。事后卓别林幽默地对朋友说:“我多用了一个"大"字,省下了2.5万美元,可谓

一字值万金。”

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