上世纪初，一位美国人在“王墓之谷”发掘古墓，他搜索了整整5年，终于在一个小坑里发现了标有图坦卡芒字样的陶罐。当他兴致勃勃地准备大干一场的时候，第一次世界大战爆发了，发掘工作只好暂停。战后一个名叫卡特的英国人接手了这一工作。经过6年的辛勤劳动，他用锄头、镐、锹和小筐挖掘运走了几十万吨的沙子和砾石，终于发现了一组石阶引导下的王陵大门。这就是震动世界考古界的图坦卡芒之墓。
当时，王陵的大门上还存有封泥和印章。这一下就唤起了人们的极大期望。打开封门，走进十几米长的倾斜墓道，大家争先来到那扇神秘的墓门前，卡特手持探棒在墓门上捅开了一个小洞，先伸进一支蜡烛，然后又伸进头去。开始他什么也看不见，只觉得墓中一股热气冲得烛光闪闪烁烁，慢慢地墓内的景象才从雾气中显现出来……异兽雕刻、塑像、黄金——到处是闪闪发光的黄金。卡特简直吃惊得目瞪口呆，站在他身后的人急不可耐，连声催问：“看见了什么没有？”卡特费了好大的劲才克制住奔腾的思绪，勉强喃喃地说：“看见了，美妙绝伦。”
图坦卡芒墓确实美妙绝伦。当人们小心翼翼打开墓门进入前室的时候，只见门槛上散落着鲜花，似乎还是刚刚撒下；油灯灯罩存有新鲜的煤黑，似乎才是刚刚熄灭。整个墓室的宁静气氛，仿佛在提示人们，葬礼只是在昨天举行，而法老也才刚刚睡熟。
许多年来，人们所发现的法老古墓都是几经洗劫而残缺不全的。可是在图坦卡芒法老墓内，人们却第一次领略到了古代埃及法老的葬礼文化：葬制、葬服、前所未见的古代工艺品及其陈列的次序、规模，等等。堆积如山的龛、箱、匣、柜和各种家具，包罗了人世间一切实用的和观赏的华贵物品。它们井然有序地陈列在墓室里，每一件都是贴金、镶金、绘彩、嵌宝的。不仅整个墓室富丽堂皇，穷奢极欲，令人惊叹不已，而且它所揭示的世纪前埃及人的生活习俗、方式和文化水平更使历史学家们欣喜若狂。图坦卡芒法老之墓发掘之后，人们又花了10年的时间才清理完其中的物品，由此可见墓中珍宝的丰盛。
在整个王墓的发掘和清理过程中，人们不由得对这座王墓的主人——早夭的图坦卡芒法老产生了兴趣。与其人同样大小的乌木塑像，细腻传神的浮雕和壁画，一次又一次地介绍人们认识了这位年轻的国王，他是那么俊美、勇敢和健壮。在狩猎场上的身影充满了朝气和活力。在庭园楼台上与王后形影不离又表现了那么多的柔情蜜意。回顾整个墓内的陈设安排，无一处不周到，无一处不妥帖，凝聚了年轻的王后多少遗爱，多少哀思，而旁观者也难免对法老的青春早逝发出一两声叹息。
图坦卡芒的遗体安放在哪里呢？整个王墓分前室、耳房、库房和墓室四间。墓室里没有置放多余的家具，却有一座硕大无比的贴金木龛隔出了一个室中之室。贴金木龛的表面为这个室中之室筑起四面灿烂耀眼的黄金之墙，而在金壁之下又置放着一具略小一点的四层木龛，每层之间都填满了奇珍异宝。木龛上面镶嵌着各种宝石，雕刻着古代埃及的象形文字，据推测这是祝愿死者安息的经文。四重木龛里盛放着一具巨大、庄严的石椁。单单它的花岗岩盖子就有两吨重。打开椁盖，使得人们惊叹不已的是一具人形的贴金木棺。再打开这层人形木棺之后，又是一具闪耀着奇异色彩的贴金木棺。而最后一层人形棺更令人拍案叫绝，原来竟是用一整块黄金锻打而成，最厚的地方足足有3厘米。至此为止，人们感到，以往对古墓的知识和想象都已用尽，再也无法猜测棺里还能包藏着什么令人惊奇的事物了。
纯金的棺盖被掀开了，人们终于看到了图坦卡芒法老的木乃伊，裹着亚麻布的尸体上涂满了香料和油脂，而木乃伊的头上却齐肩罩着真金的面具，黑宝石的眼睛里闪耀着迷人的光芒。整个面具制作得精巧、华丽和动人，使人难以相信它竟是出自公元前1000多年的古代工匠之手，也使人不得不回头再去认识埃及古代的灿烂文明。
移去金面具，除去一层又一层的亚麻布，取下无数的护身符、项链、臂钏、手镯、戒指和耳环，终于只剩下了最后一层亚麻布……但是，且慢！金面具掩盖着图坦卡芒的真面目。我们不妨想象一下，这个当年目如明星、唇如施朱、具有绝世丰采的美少年如今的面目如何呢？
揭开最后一层亚麻布，人们不禁大惊失色。图坦卡芒法老脸上靠近左耳垂的地方有一道致命的伤痕。伤痕证明图坦卡芒法老果然未得善终。人们又想到关于年轻的国王与王后暴死的传说。金室玉椅、珠围翠绕增添了这个年轻人黄泉丧生的悲剧气氛，但却不能给这幕带有血腥味道的历史提供多少线索。也许，在这个怪石狰狞的幽谷里，或是在黄沙吞噬的荒原下会埋藏着更加惊心动魄的证据，能够揭开这个谜底。
海水是从哪里来的
辽阔的海洋，一望无垠，深不可测，占地球表面3/4的面积，拥有地球总水量96.53%的海水（海水总量为13380亿立方米）。可见，海水是地球水的主体。那么，这众多的水是从哪里来的呢？
早先人们认为，这些水是地球固有的。当地球从原始太阳星云中凝聚出来时，便携带有这部分水。起初它们以结构水、结晶水等形式贮存于矿物和岩石之中。以后，随着地球的不断变化，轻重物质的分异，它们便逐渐从矿物、岩石中释放出来，成为海水的来源。譬如，在火山活动中总是有大量的水蒸气伴随岩浆喷溢出来。据此，一些人认为，这些水汽便是从地球深部释放出来的“初生水”。
然而，当人们对这种所谓的火山“初生水”进行同位素研究时，却意外地发现，它们是由与地面水具有十分相似的同位素组成的，从而证明它们实际上只不过是渗入地下然后又重新循环到地表的地面水。近代兴起的天体地质研究表明，在地球的近邻中，无论是距太阳较远一些的火星，还是距太阳较近的金星和水星，甚至离地球最近的月球都是贫水的，惟有地球得天独厚，拥有如此巨量的水，这不能不使人感到奇怪。
科学家对此认识不一。一些人认为，地球上的水，至少是大部分，不是地球所固有的，而是由撞入地球的彗星带来的。最近，美国的一些科学家，从人造卫星发回的数千张地球大气紫外辐射照片中发现，在圆盘状的地球图像上总有一些小黑斑，每个小黑斑大约存在二三分钟，面积约为2000平方千米。经过仔细检测分析，他们认为这些斑点是一些由冰块组成的小彗星冲入地球大气层造成的，是这种陨冰因摩擦生热转化成水蒸气的结果。从照片上可估算出每分钟约有10颗这种小彗星进入地球。若其平均直径为10米，则每分钟就有1000立方米水进入地球，一年即可达0.5立方千米左右。据此可以推论，自地球形成至今的46亿年中，将有23000亿立方米的彗星水进入地球。这个数字显然大大超过现在的海水总量。因此，科学家们的意见是否可靠，还有待进一步验证。
当然，还有一些科学家相信水是地球固有的。他们指出，虽然有证据表明火山蒸汽与热泉水是主要来自地面水的循环，但却不排斥其不可能混有少量真正的“初生水”。据计算，如果过去的地球一直维持与现在火山活动时所释放出来水汽总量相同的水汽释放量，那么几十亿年来的累计总量将是现在地球大气和海洋总体积的100倍。所以他们认为，其中99%是周而复始参加不断循环的水，但却有l%是来自地幔的“初生水”，而正是这部分水构成了海水的来源。
有的学者认为，金星、水星和月球上原先并不是没有水，而是有的质量太小（月球和火星），没有足够的引力，致使原有的水全部逃逸；有的表面温度太高（金星），也无法维持水的存在。地球由于条件适中，就使原有的水能够长期保存下来，因此他们认为，不能从地球近邻目前的贫水状态来推论地球早期也是贫水的。
最近，我国学者董妙生先生在《多四季论》一书中提出“大自然存在多四季规律”的假说。“多四季”假说的中心内容是：地球在椭圆形轨道上围绕太阳公转，形成四季，周期为一年。在它参与太阳系、围绕太阳系和其近星系的质心公转，乃至围绕银河系的银心及更大星系公转时。由于与不同强度的热源距离、辐射角的变化而形成多种不同时期不同程度的大、中、小四季变化。较大四季中包含着若干个较小四季，较小四季的冷暖程度由它处在较大四季的那一个阶段来决定。这个规律对地球适用，对整个宇宙其他星体都适用，并由此引出生物圈周期性地从一个星球转移到另一个星球。按此假说，自地球形成至今的46亿年间，生物圈曾数次周期性地从地球转移到另一个星球。又周期性地像候鸟回归那样回到地球上来。这其中自然也包括海水的数度干涸与高涨。用此假说，正可以解决以往“天外来水”说和“地球固有”说都未能解决的难题。
然而，假说毕竟尚待检验。今天，海水是从哪里来的问题仍在伤着成百上千优秀科学家的脑筋。
亚洲的百慕大“龙三角”
在中国台湾东北部的太平洋上，有一个与百慕大“魔三角”齐名的三角海区，这就是东亚“龙三角”。两片海区近似对称地分布在地球的两侧。“龙三角”大体位于日本东京湾、小笠原群岛、关岛和中国台湾西部的雅蒲岛之间。
日本人把这片海域视为“魔鬼海区”是从1955年开始的。当时，在风平浪静的晴日里，该海区发生了数起百吨以上的大型船只不留痕迹地神秘失踪事件。为此，日本政府派出一艘渔业监视船“锡比约丸”前往调查。岂料，此船在进行了10天毫无结果的海上搜寻后，也突然同陆上导航站失去联系，从此再不知去向了。迄今这类原因不明的海船失踪事件已屡见不鲜。
据日本海保安厅航行安全科调查，仅1953～1972年19年间，就有161艘大小船只在此突然失踪！
如同百慕大“魔三角”那样，船只和飞机进入“龙三角”水域时，经常会出现罗盘失灵、无线电通讯中断等现象。也会碰上突然出现的巨浪、海雾、狂风、漩涡，以及突然涌出的浓雾。这里经常出现“三角浪”，即巨浪同时从三个方向向船只打过来。从海底地貌等自然条件来看，“龙三角”同“魔三角”这两处海区相差无几。同时，它们都同样隐匿着未知的神秘性，带来那众多船舰及飞机的失踪。
在“龙三角”上空失踪的众多飞机中，有一架HK—8日本侦察机。在该机在硫磺岛附近失踪前，飞行员传回的电讯内容十分惊人：“天空发生了怪事……天空打开了……”说到这里，电讯突然断了。此后，这架飞机就失去联络，机上全部人员也随之消失无踪。
1957年4月19日，日本轮船“吉川丸”沿“龙三角”航线由南太平洋驶向归国途中，船长和水手们突然清楚地看到“两个闪着银光、没有机翼、直径10多米长、呈圆盘形的金属飞行物从天而降，一下子钻入了离轮船不远的水中，随后海面上掀起了奔腾的涌浪”。
1981年4月17日，“多喜丸”航行在日本东海岸外海。忽然间，一个闪出蓝光的圆盘状物体从海中冒出来，掀起一阵大浪，差点把“多喜丸”打翻。它在空中盘旋着，速度极快，无法看清它的外表细节，直径约在200米左右。在它出现时，船上无线电失灵，船上仪表的指针也乱成一团，疯狂地快速旋转。后来，它重新飞回海中，又造成大浪，把“多喜丸”的外壳打坏了。船长臼田计算了一下时间，来自海中的发光飞行物从出现至隐没共约15分钟；然而就在它钻回水下后，船长发现船上的时钟奇异地慢了15分钟。
更令人不安的事实是带有核武器的潜艇及飞机的失踪。美国著名学者查·伯尔兹指出：“截至目前为止，可能至少有126枚核弹头在‘龙三角’神秘失踪。”
伯尔兹甚至为此联想到：“是不是‘龙三角’海底有一股神秘力量在把这些核武器收集起来？”
倘若“龙三角”确实存在这股神秘力量的话，那么其力量会由何方而来呢？英国研究者琼·查瓦德曾进行过16年的详尽调查，认定南太平洋在1.2万年前存在过一块辽阔的“姆大陆”；“姆”意乃“太阳国度”。大陆上的人们共同创造了灿烂的文化。他们的航海业和建筑业都相当发达，并去大洋诸岛传播了文明。由于一场史无前例的大地震和火山喷发，给“姆大陆”带来了毁于一旦的灭顶之灾，文明的创造者连同他们的故土一同沉入蓝色海洋的深处。
潜水考古学的发现已为有关“姆大陆”的见解提供了必要的依据。譬如在密克罗尼西亚群岛中有一个波纳佩岛，岛上居民世代相传，附近海底有一片沉没的古陆。潜水人员果然在附近海底发现了保留得相当完整的街道、石柱、石像和住宅。他们还从当地海底捞出十分珍贵的黄金和珠宝饰物。
离南美洲3000千米远的太平洋小岛复活节岛，面积约120平方千米，岛上有巨石筑成的石墙、石殿、金字塔等；最吸引人的则是那200余尊面海屹立、形状奇特的半身石雕人像。它们似乎在等待或遥想着什么。岛上土著也口头流传着一个久远的传说，当地从前本是一块称为“希瓦”的大陆，后来由于突变而使大部分地区都沉沦于洋底，只孤零零地留下了复活节岛。
值得注意的是，太平洋中的许多岛屿上都留有巨大的石头平台、石头城遗址、石头雕像等；一些地方留下了刚准备使用的巨石或未雕刻完的石像。这表明古人的富有成果的劳动是突然结束的，复活节岛上就清楚地留有这种迹象。这不能不使学者们猜测到：“这一地区曾经存在着一个高度文明的种族，他们在以高度的建筑技巧建成大规模城市、雕像与港口后，因为某种我们迄今尚不知道的原因而集体撤离或是集体灭绝，而仅仅留下了壮观的建筑遗迹。”
“姆大陆”上的祖先们会不会因为某种突如其来的灾变而躲避到“龙三角”所在的大洋底部了呢？
“龙三角”海底是不是隐藏着某种文明？是不是保留有史前文明留下来的核防卫系统？
会旅行的海岛
在那浩瀚无垠的海洋中，遍布着无数的岛屿，这些岛屿有的可以成为独立的国家而存在；有的则小得可怜使你在任何地图上都找不到；更有一些至今仍荒无人烟，不被人们所认识的小岛。无论这些岛屿的大小及它们的地位如何，在这无数的岛屿中它们都别具特色、各有千秋。更有那些被神秘的色彩所笼罩，至今让人难识其“庐山真面目”的奇奇怪怪的小岛。
岛屿是地壳的一个组成部分，它应属于高出海面的海底山峰，如同陆地上的山岳一样，屹立在那里岿然不动。然而人们在南极的大西洋沿岸却发现了一个会移动的海岛，这就是布比岛。
布比岛是1739年由法国旅行家让·巴基斯特·布比发现的，故得此名。布比在航海中发现了这一海图上不存在的小岛后欣喜若狂，他当即打开地图，在上面准确地标出了该岛所存在的经纬度。后来的几十年人们多次登岛，并在岛上建立了气象站。然而，就在前两年当一组挪威科学工作者登上该岛，准备维修岛上的气象站时，发现这个岛所处的位置与现有地图上的标志完全不符，而向西移出了2.5千米。难道是这张地图上标错了吗？他们又查了所有地图证明标的正确。那么是岛屿自己移动了位置吗？这是不可能的。那么是什么原因使布比岛的位置发生了变化呢？难道它真的是一个奇特的会旅行的岛吗？这一问题引起了科学家们的注意，他们从各种不同角度，对该岛进行了调查、分析、研究。但始终没有弄清其移动得如此之快的原因。
在位于加拿大东部的哈利诺克斯200千米远的北大西洋上也有一座会旅行的岛。这就是塞布尔岛。在这个岛的海图周围，尤其是在它的东西两端密布着各种不同的符号。这些大小不同的符号，标志着曾有500多艘船只沉没于此地，使5000多人丧生于这里的海底。所以人们称这一岛为“沉船之岛”，这里的海域被称为“大西洋的坟场”。
这是一个狭长的小岛，它犹如一轮弯月映照在这里的海面上。岛上一片细沙，只星星落落地生长着一些沙滩小草和矮小的灌木，这是由于海流和海浪的冲击。沙质沉积物堆积成的一座长120千米、宽16千米的沙洲露出海面上的小小一部分。这样的一个小岛很难经得起风浪的冲击，几千年来，几乎每次较大的风暴都会使它的位置和面积发生变化。仅在最近的200年中，该岛的长度已减少了一半，位置东移了20千米。100多年前建在该岛西端的几座灯塔已陆续沉没，现仅保存着1951年以后所建的两座新灯塔。
历史上之所以有这么多的船只在这里遇难，是因为该岛的位置经常发生迁移变化，岛的附近又是大批浅滩，许多地方水深仅有2米～4米，加上气候恶劣，风暴常见，所以船只搁浅沉没事件屡有发生。但是对这样一个既会旅行又充满灾难的小岛，航海者为什么不避开，反而都自投罗网呢？是岛移动的速度太快令人避之不及，还是其它原因？人们不得而知。
更奇的是在西印度群岛中有一个无名小岛，竟然能像地球一样会发生自转，其速度也与地球自转相同，24小时旋转一周。从人们发现这个小岛的那一天起直到今天，它始终在原地不知疲倦地转动，为此人们称它为“自转岛”。自转岛的自转本领简直令人难以相信，人们带着疑问和猜测来到这里，直到他们目睹了事实之后才敢相信这是真的。但是，人们仍然找不到小岛为什么会自转的原因。
荒岛上的人鸟大战
1942年夏天，美军在第二次世界大战期间，为打破太平洋日本海军夺占中途岛的企图，曾派遣了一艘战舰去占领一个无名荒岛。当美舰驶到距无名荒岛一海里时，夜幕已经降临了，侦察参谋尤利斯带领10名侦察兵上岛侦察。当他们利用夜幕靠近无名荒岛时，发现岛上有一条足有半米多高的灰白色“围墙”。于是尤利斯指挥侦察兵分成两组，接近目标投入战斗，当靠近“围墙”时才发现，这是一大群熟睡的海鸟——信天翁。
侦察兵们企图从熟睡的海鸟群中通过，尽快登上海岛。但他们的行动惊醒了鸟儿，岛上数以万计的信天翁腾空而起，这些海鸟在鸟王的率领下，对这些不速客一阵疯狂俯冲，用尖嘴啄、利爪抓、翅膀打，弄得这些侦察兵们手足无措，一个个痛得抱头鼠窜。在危急中，为了行动的隐蔽，只能用匕首与海鸟展开生死搏斗。刀光闪处，信天翁一只只惨叫着跌落到地上。当击退第一群后，坐下来正要喘口气时，谁知第二群又有组织地发动了新的进攻。侦察兵们只得再次奋力自卫，经过两小时的激战，打退了信天翁的第二次进攻。疲倦使他们随地就寝。天亮醒来，侦察兵们才惊奇的发现，他们夜里睡在了约1米厚、40米见方的信天翁的尸堆上。
第二天，他们以为危险已过，继续搜索全岛，突然发现空中一朵朵乌云从四面八方向小岛飘来，直到临近才看清是信天翁战败后，搬来救兵的第三次进攻。这次，它们采取了新战术，低空盘旋，像轰炸机一样把又臭又粘的鸟粪拉在侦察兵头上。霎时间，岛上鸟粪已厚得惊人。侦察兵企图退到棕榈树林里隐蔽，却被信天翁截住了去路，它们用尖嘴啄和爪子抓，把士兵们围攻得满地乱滚，把汤姆眼睛啄瞎，把冲锋枪和匕首叼走，尤利斯等人竭尽全力逃进棕榈林，用步话机向舰上呼救，当允许他们开枪还击，并得到附近海域快艇和十几架飞机的增援后，从陆上、海上和空中用火力夹击信天翁。战斗持续近两小时，岛上信天翁尸横遍野，但其他岛上飞来的信天翁越来越多，不甘失败，在空中盘旋，有机会就俯冲下来啄人抓人。被围困的侦察兵撤不回来，对此，美军只得又动用了轰炸机袭炸，施放毒气，并用推土机开近，推开鸟尸鸟粪，坦克紧跟其后以火力掩护，才慢慢进入棕榈林解救被围困的侦察兵。
激烈的人鸟之战持续了一整天，当夜幕再次降临时，信天翁才停止进攻。美军费了九牛二虎之力连夜在该岛抢修下一条简易飞机跑道和公路，但是天刚刚亮即被信天翁占领，甚至它们舍身撞坏螺旋桨或发动机使飞机坠毁。尽管美军采取了各种措施，但信天翁却视死如归保卫家园，美军总部无奈只得命令撤离该岛。
这场罕见的人鸟之战，曾引起了世界上许多科学家的兴趣，进行了长时间的观察和研究。信天翁为什么会这样舍生拼死地保护自己的家园和援助自己的同类呢？是谁在领导和指挥它们进行这一场持久的战争？它们为什么会视死如归和面对强敌毫不畏惧？诸如此类的许多问题，仍未能找到令人信服的答案，成了困惑人们的难解之谜。
吃煤的女人
如果不是亲眼所见，简直不敢相信，一块重约300克左右的黑煤块，不到15分钟被她香甜地吃下去。
吃煤的妇女叫李淑霞，今年42岁，是辽宁省铁岭市昌图县长岭于乡的农民。3年前，她到沈阳做卖花卷豆包的买卖。据李淑霞的邻居讲，李淑霞以前常到她家去接水，经常在煤堆里翻来捡去，看到有乌黑发亮的煤块便捡起来放兜里，问她干什么用，只是笑笑不语，时间长了就告诉邻居说她吃。邻居不信，结果李淑霞吃了几块，邻居看得目瞪口呆。从那以后，邻居看到有乌黑发亮的煤块就捡起来留给她吃。
当笔者见到李淑霞提起吃煤时，李淑霞略显难为情地说这有什么可写的，让人知道还不说我有病啊。李淑霞说：“我吃煤是在1987年，当时家在农村需要用煤烤烟，记得第一次不用柴禾用煤烤烟时，我就特别爱闻煤烟味，后来到了不闻就想的地步。别人家生炉子冒烟都要躲得远远的，可我专门往有烟的地方钻，一点也不呛还特别愿意独享那股气味。”
有一天，李淑霞突发奇想：煤烟子味这么好闻，这煤是不是也能吃？她就找了几块用水洗洗就放进嘴里，越嚼越香。从此一发而不可收拾。家里人知道她这怪癖后，都帮她戒也戒不掉。她自己也想戒始终戒不成，不吃就想。来沈阳后，找煤也困难，感觉瘾头越来越大。每天早上卖豆包的时候，兜里都要带上煤块，过一会就会吃上几块，然后再用雪糕漱漱嘴。
李淑霞说她吃煤，很多人都不信。然而，她吃煤日渐严重。为了能找到可吃的煤块，每逢看到街上用三轮车推煤的，她就要急不可待地要下几块。开始推煤人不给，问她干什么。她说吃，人家不信便和她打赌：“你能吃一块，我这一车煤都给你吃。”李淑霞当着推煤人的面吃了一大块。一车煤没赌来，她吃煤的场景却让人们大惊失色，以后推煤人看到她都主动地送她几块。
她自己和家里人总觉得吃煤不是什么好习惯，但无奈又没别的办法。她曾到过医院，中医、西医看过，医生也解释不了这种现象，更无法确诊。
就在李淑霞向笔者介绍自己的时候，她又忍耐不住随后从口袋里掏出一块煤，像吃糖一样放进嘴里嘎嘣嘎嘣地吃起来。我问她什么味，她说越嚼越香，随后又拿出一块让笔者也尝尝。我问，“你吃煤后的感受怎样？”她说：“没什么特别的反应，有时候吃多了感觉鼻子发干发热，再就是吃煤以后，抽了四五年的烟给戒了，而且从不再想抽。我的家族也没有吃煤的人。”
据李淑霞自己介绍，她以前还大量吃过黄泥，吃过生姜。只吃了一年时间，没有像这次吃煤时间这么长。她也想能有个人给她解释清楚吃煤这种现象究竟是怎么回事。最好是能治好。因为每天吃煤终归不是一个常人的行为和生活方式。沈阳有过吃灯泡、刀片的奇人，据医生讲此现象的人是因为胃酸浓度高于正常人的几倍所致。李淑霞吃煤这一现象目前仍是个谜，有待营养学、医学的进一步研究。
怪石种种
前苏联普列谢耶湖东北处，有一块能够自行移动位置的石头。该石呈蓝色，直径近1.5米，重达数吨，近300年来它已经数次变换过位置。
17世纪初，人们在阿列克赛山脚下发现了这块会“走路”的巨石，后来人们把它移入附近一个挖好的大坑中。数十年后，蓝色怪石不知何故却移到了大坑边上。1785年冬天，人们决定用这块石头建造一座新钟楼，同时也为的是“镇住”它。可当人们在冰面上移动它时，不小心让它坠落湖底。而到了1840年，这块巨大蓝石竟躺在普列谢耶湖岸边了。如今它向南移动了数千米。科学家对这一奇特现象进行了长期的分析研究，但始终未能明白蓝色巨石同重力场之间究竟存在着怎样的联系。
我国贵州省惠水县有一块椭圆形石头，可以自行增减重量2千克左右。据圆石主人说，最初石22.5千克，朋友们在1989年春节时来观赏“宝石”，圆石重量已变成了25千克，随后一连数天，换了8杆秤反复校验，发现此石最重时25千克，最轻时21.5千克，上下变化达2.5千克。研究人员在一次测定中记录了当天11时13分、11时43分、11时28分这3个时刻圆石的重量分别为21.8千克，22.8千克，23.8千克。在短短的75分钟内，圆石的重量竟增加了两千克。这种重量变化是否对应了重力场的某种变化呢？
日本枥木县那须镇的山上，有一种毒石，不论是昆虫还是飞鸟，一旦接触到这种石头便很快就会死亡。这种能杀死生物的毒石，当地人把它叫做“汞生石”。这种毒石多在火山口附近，由于被火山喷出的亚硫酸和硫化氢气体浸熏，从而有了毒性。有些寺庙把它搬去，当作神物安放，在西班牙的比利牛斯山顶上有一块会“哭泣”的岩石。这块岩石的哭泣声像女人低声饮泣一样，听来十分伤感，因此吸引了许多游客。奇怪的是，这块岩石只有在晴天的傍晚才哭泣，而且时间只有一二分钟。
在中美洲中部的卡隆芭拉地方，有一些卵形的石块，土著人一直把它视为宝物。这些石块在下午时是平滑的，奇怪的是，经过一夜时间，所有石块上便会出现一些神秘的纹圈。经太阳晒过以后，这些刻纹便自动在下午全部消失。好几千米范围内的石块皆是如此。曾经有地质学家用仪器拍摄这些石块夜间变化的过程，发觉在午夜12点以后，好像有无数隐形的手在这些石块上面刻出图案，可惜他们怎么也研究不出一个所以然来。
悬棺与船棺
谁最先运用起重机械？很可能是我们中华民族的祖先。可是，我们的祖先使用过一些什么样的起重工具？这个谜就有待研究了。
在福建武夷山西北部莲花峰的悬崖峭壁上，在人们无法攀登的峭壁岩洞中，还保留着我们祖先的船形棺椁。1978年9月，我国考古工作者为了解开船棺之谜来到了武夷山区。他们用绞车将一具完整的船棺从离地50多米高的岩洞中吊放到地面。这具船棺长4.8米，宽0.55米，高0.77米。棺椁全部由整块楠木凿雕而成，分棺盖、棺底两部分，棺底的中间是长方形的尸骸，身着大麻、苎麻、丝绢、棉布等四种质料的衣服。经用放射性同位素测定，这具船棺距今已有3600年了。
莲花峰海拔500多米，放置船棺的洞穴一般都离地高达几十米，甚至几百米，又是在非常陡峭和无路可上的石壁上。3600年前的古人用什么方法把船棺放到悬崖峭壁的山腰洞穴中的呢？
无独有偶，与武夷山遥相对应的四川琪县，又有我国古代巴人的“悬棺”。巴人的棺木形式和现在的相类似，十分普通。只是他们的葬法奇特。在那笔直的绝壁上，垂直地嵌入两根木棍，然后把棺椁悬放在这两根木棍上。这样的绝壁是无路可攀的，而壁顶又呈檐状，起着遮挡雨雪的作用，保护着悬棺不受雨淋之害。这样的悬棺，低处的离地面有20多米，高处的离地面约50～60米，巴人又用什么方法把笨重的棺木吊放上去的呢？
能发出超声波的巨石圈
著名的巨石圈遗址现在位于英格兰南部沙利斯伯里。石圈的主体是由一根根巨大的石柱排列成几个完整的同心圆。石圈的外围是直径约90米的环形土岗和沟。沟是在天然的石灰土壤里挖出来的，挖出的土正好作为土岗的材料。紧靠土岗的内侧由56个等距离的坑构成又一个圆，坑用灰土填满，里面还夹杂着人类的骨灰。这些坑是由17世纪巨石圈的考察者约翰·奥布里发现的，因此现在通常称之为“奥布里坑群”。坑群内圈竖着两排蓝砂岩石柱，现已残缺不全，有的只留下原来的痕迹。巨石圈最壮观的部分是石圈中心的砂岩圈。它是由30根石柱上架着横梁，彼此之间用榫头、榫根相连，形成一个封闭的圆圈。这些石柱高4米、宽2米、厚1米，重达25吨。砂岩圈的内部是5组砂岩三石塔，排列成马蹄形，也称为拱门，两根巨大的石柱，每根重达50吨，另一根约10吨重的横梁嵌合在石柱顶上。这个巨石排列成的马蹄形位于整个巨石圈的中心线上，马蹄形的开口正对着仲夏日出的方向。巨石圈的东北侧有一条通道，在通道的中轴线上竖立着一块完整的砂岩巨石，高4.9米，重约35吨，被称为脚跟石。每年冬至和夏至从巨石圈的中心远望脚跟石，日出隐没在脚跟石的背后，增添了巨石圈的神秘色彩。
根据科学家实地考证，巨石圈最早是建于新石器时代后期，约公元前2800年，那时已建成了巨石圈的雏形——圆沟、土岗、巨大的脚跟石和“奥布里坑群”。公元前约2000年开始是巨石圈建筑的第二大阶段，整个巨石圈基本形成。这个阶段的主要建筑是蓝砂岩石柱群和长长的通道。巨石圈的第三期建筑最为重要，约在公元前1500年，这时建成了沙石圈和拱门，巨石圈已全部完工，这就是我们现在看到的雄伟壮丽的巨石圈遗址的全貌。需要指出的是：整个巨石圈的工程需要150万个人工，而整个建筑过程中，始终没有用轮载工具和牲畜的痕迹。
从现在看来，巨石圈的建筑规模和工程难度对于早期人类来说，简直是不可思议的。它的建成比埃及最古老的金字塔还要早700年，然而究竟是谁建造了这雄伟的巨石圈，现在仍然众说纷纭。有人认为是当地早期居民凯尔特人建造的墓穴，也有人认为是古罗马人为天神西拉建造的圣殿，还有人认为是丹麦人建造用来举行典礼的地方，然而这些虚无缥缈的想象都没有确凿的证据。
南极的“热水瓶”
南极洲的莱特冰谷里，有一个瓦塔湖。这个湖的湖面上，常年被冰层覆盖着。尽管湖上寒气逼人，可是在湖泊深处的水，却是另一番景象。
瓦塔湖表面冰层下的水是0℃。随着深度的增加，水温也逐渐增高，在15米～40米的深处，湖中的水温升高到7.0℃。40米以下，温度升得较快。距湖面60米处，温度达到了27℃，比表面冰块的平均温度高出47℃。所以，极地的考察人员叫瓦塔湖为南极的“热水瓶”。
为什么在冰天雪地的南极，会有这样的一个“热水瓶”呢？
起先，人们认为，这是地球内部的地热活动引起的。瓦塔湖离罗斯海约50千米，罗斯海附近有墨尔本火山和埃里伯斯火山。湖水有温度增高的迹象，这就告诉我们，地壳下有岩浆活动。由于岩浆的上涌，湖底的水温就会受地热的影响而升高。
可是，国际南极干谷钻探计划实施以后，人们发现在莱特冰谷中并没有地热活动。令人诧异的是，湖底沉积物的温度，比湖底水层的温度要低。这好比是，一口锅的锅底温度低，而锅内的水温高，这说明水温不是因锅底受热引起的。
有人推测，可能热源不是在地底下，而是来自太阳。可是南极的湖泊同样都受到太阳温暖的阳光，为什么大部分都没有热水的现象？
一些学者解释说，瓦塔湖湖面的冰层很厚，湖水洁净，水中很少有矿物质和微生物，保持了水不浑浊的状态。南极的极昼时，太阳光透过洁净的冰层和透明的湖水，把湖底的水晒成了温水。这一层的湖水含盐较多，咸水的比重比淡水的比重大，不会和上层的淡水对流融合，能很好地吸收太阳光能，加上上层的淡水，就像是一件保暖的棉衣，湖面的冰层又像是密封的保暖库，温水就得到了保暖。
在南极大陆，这样的温水湖还有好几个，它们的成因，还是个未解之谜。
“编筐文化”何以突然消亡？
阿纳萨齐人是美国西南部的古代居民。远在哥伦布踏上美洲大陆之前，他们就曾在以“四角”而著称的贫瘠地区，即犹他、科罗拉多、亚利桑那和新墨西哥州交界的地方，创造了高度的文明。
阿纳萨齐人作为一个编筐人的社会第一次出现在美国西南部，大约是在公元前100年。那时，他们的农业技术以及工艺知识还很有限，但他们发展了杰出的编织技术，并在此后的数百年间，步入了一个以“编筐文化”著称的时期。公元400年左右，阿纳萨齐人开始居住在半地下的地穴式永久性住所里。他们的村庄扩大了，农业知识变得丰富了。他们在继续编筐的同时发展了制陶技术，成为美国西南部第一个制造各种形状和大小陶器的民族。
公元700年后，阿纳萨齐人创造了以“崖壁上的城镇和公共住所群”为象征的高度文明。其中，尤以位于新墨西哥的普韦布洛博尼托和位于科罗拉多的梅萨弗德著称。在普韦布洛博尼托所在的新墨西哥查科峡谷地区，他们曾建立了以一个或更多的公共住所建筑为特征的12个城镇，这些建筑物通常高达4层～5层，用未经打磨的天然石头和泥灰浆建造，牢固而耐久。普韦布洛博尼托就是这些城镇中最著名的，它拥有占地1.2公顷的800套公共住所，其中许多至今仍巍然屹立在崖壁上。阿纳萨齐人对建筑学和营造技术的贡献是与无伦比的，它不愧为是印第安文化中的一颗璀璨明珠。
然而时至公元1300年，正当阿纳萨齐人到达到其文明的顶峰时，突然开始衰落了。究竟是什么原因导致他们衰落，谁也难以弄清楚，以至成为万古不解之谜。学者们为此进行了多方探讨，提出了种种假说。有的说是由于人口过剩；有的说是外敌入侵所致；也有的说原因在于1276年～1297年袭击美国西南部的大旱，因为阿纳萨齐人没有精心设计的灌溉系统，完全靠天吃饭，大旱使他们遭害严重，不得不向北或向南迁徙。由于这些各执一词的假说至今仍缺乏有说服力的证据，因此很难得到大家的公认。争论也许会继续下去，它无疑会有助于弄清问题的真相。
巨型石球
1930年夏季的一个早晨，美国一家公司的砍伐队，在哥斯达黎加的热带森林中砍伐树木，想建造一个大型的果园。
当他们走进密林时，突然有人惊叫起来：在人们眼前，整整齐齐地排放着几十个巨大的石球，每个都有一人多高！他们怀着惊奇的心情走过去，发现石球的表面异常光滑，连人影都能照出来。上面还雕刻着直线、斜线、三角形等图案，让人感到莫名其妙。据在场的人估计，最大的石球有16吨左右。发现石球的消息传出后，美国哈佛大学博物馆的著名考古学家穆维勒·罗斯鲁卜教授立即组织了一支考察队，前来考证。当他见到那些石球时，竟惊讶得说不出话来。穆维勒开始在周围的密林寻找，希望能找到一些旁证。但在几十千米的范围内，没有一块稍大点的石头，说明石球不是在当地制作的。
有一天，教授独自走进了马尔苏尔城，发现巨型石球在这里遍地都是，有的居民还拿它当花园和门庭前的装饰。问他们这些石球是从哪里来的，却没有一个人说得上来。这些石球是什么人制作的？穆维勒始终找不到答案。
雅茅斯石头上的神秘字符
是我们伟大的朋友，新斯科舍省哈利法克斯郡昆士兰的乔治·扬首先使我们开始循着神秘的加拿大雅茅斯石头的踪迹进行探索。这块180千克重的巨石是1812年由一名雅茅斯医生理查德·弗雷彻在一处泻盐沼泽中发现的。他是一位军医，于1809年退休并来到雅茅斯居住下来，后来于1819年在那里去世。实际上他把这块石头置于靠近岸边的一块凸地上。当然，那块地位于柴格津沼泽地出口和雅茅斯港西边之间。石头上简短地铭刻有14个字符，而这些字困扰了专家近二百年。
现在，在科林斯街22号迷人的雅茅斯郡博物馆，这块石头被精心地保存下来，并且突出地展示给公众。博物馆的董事兼馆长，历史学家埃里克·J·拉夫，对这块神秘古老的石头及其可能的来源有着丰富的有价值的信息。在最近的一次采访中，他告诉我们以下的事情。采访中他允许我们做记录，而且，我们发现这次采访是非常有帮助的，它提供了很多的信息。
“在雅茅斯的历史上，雅茅斯神秘石头是一桩十分有趣的事。多数人认为它是北欧海盗留下的，那是一般的说法，但是也有许多其他说法。大致说来，它是由一位叫弗雷彻的医生于1812年，在雅茅斯港尽头发现的。有一些人，特别是弗雷彻医生的后代，总觉得是弗雷彻雕刻的，因为他显然是个爱开玩笑的人，而且，他的家人也总觉得就是他刻的。其他许多人觉得是北欧海盗留下了这块石头，而且这块石头上的神秘字符已经几次被不同的人从古代北欧文字翻译过来。有一篇译文是小亨利·菲利浦斯在1875年左右翻译的，他觉得那些古代北欧文字要么写的是‘哈口对他的众人讲话’，要么写的是‘哈口之子对他的众人讲话’。”（后来在1884年，菲利浦斯根据前任省博物馆馆长哈利·皮尔斯的一份注释，出版了关于那段话的一篇论文，并认为这位叫哈口的人是1007年卡尔塞芬探险队的一名成员。）
埃里克·拉夫还告诉我们，在1934年，奥勒弗·斯特兰伍德曾经翻译了石头上的北欧古代文字。斯特兰伍德的这篇译文语言上特别有趣。奥勒弗·斯特兰伍德是华盛顿市本顿县的学校督察官，而且还是一位杰出的挪威学者，他相信文字的确是北欧古代文字。他把它们译为：“雷夫艾利科设立‘此碑’。”“此碑”的意思在句子中是人所理解的东西。这块古代北欧文字碑字符自身中不含有它。这种被理解的语法结构的意思，也能在请求帮助时被发现，如“请帮助我‘从这条沟里’上来”，在这儿，“从这条沟里”的意思是明白的，因为，被招呼的人能看见沟并且明白说这话的人的处境——两者都使得这被充分理解的句子显得多余了！实际存在的雅茅斯大石头，以十分相同的方式，使加上的“此碑”显得不必要了。正像孔子可能在他的警句中明显地写下的那样：“在坚石上深深刻字的人，会比用墨汁和毛笔在纸上写字的人，选择更少的文字。”
在1934年，当奥勒弗·斯特兰伍德从事他的工作时，乔治斯·圣·佩林正负责管理这块石头和当时保存它的雅茅斯图书馆。1934年，乔治斯在给奥勒弗的关于石头的描述中清楚地写道：“……没有什么侵蚀迹象。除了几块孤立的地方以外，雕刻显出一种明显的v形部分……石头质地非常坚硬……雕刻是如此精工细琢，雕刻者一定使用了高度淬火的工具……”
斯特兰伍德做得非常有效的工作是，通过已确定的北欧古代的各种字母，细心搜寻从已鉴定的资料中找出已知的对应者，对应刻在雅茅斯石头上的北欧古代文字。然后，他把被对应的北欧古代文字挑出来，与下面第三行的线平行，这条线给出上面北欧古代文字的拉丁字母的对应物。斯特兰伍德做了几页绘有密密交叉的对照资料，来确立和证实石头上的所有十四个北欧古代字符，最后，得出了拉丁文译文：
LAEIFR ERIKU RISR
考虑到北欧古代文字和以稍微不同的角度雕刻的欧甘文字之间有较小的差异，法国中部的格罗泽字母和雅茅斯石头上的刻印文字之间，也有一种惊人的相似性。
