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有一次，艾丽斯的预测和实际情报不相符，有一个名叫安德烈的苏联中层官员，无论从能力、资力来看，还是从苏联人事变迁惯例来看，按照预测，此人应在上级退休后受到重用提拔的，但事实上却被一个从外省调来的、年老且昏聩的人员取代了他应得的职位，这是怎么回事呢？

艾丽斯又查阅了大量的档案后，发现安德烈已经第二次失去了提拔的机会，上次的情况与这情报局的头头。总部不失时机地派人去了解和收买安德烈为中央情报局服务。

果如预料的那样，安德烈因不满上级的政策而不被信任，由于不被信任，他就更加不满，这样的恶性循环使得他老是在原地踏步，得不到升职。

这是一只有缝的鸡蛋，中央情报局的间谍就抓住了可乘之机，谨慎而又积极地同他接触。所以要谨慎，是防止苏联克格勃故设陷阱引人入套；所以要积极，是因为机不可失，时不再来。接触的结果，更证明了艾丽斯的研究是富有成效的。

于是，间谍就策反安德烈叛逃到美国去，为此，中央情报局付出了很高的代价，但比起安德烈带往美国的大量机密情报来说，收益远远超过了付出的代价。

长期研究，不断分析，乘间击暇终于使中央情报局又取得了一次胜利。

难以破译的密码

几乎在无线电报通讯发明之初，就有截获通讯情报的事件发生。后来就发明了用密码来发报，但密码也常常被破译，为了破获密码，各国都投入了大量的经费和人力。所以制造密码和破译密码的斗争贯串在现代战争的全过程之中。

在第一次世界大战中，美国曾使用一种廉价、有效的密码而著称于世。

其特点是用人而不是使用某种工具。那时候美军的电码往往被德军破获，从而在战场上频频失利，这使美军统帅部大为恼火，而要发明一种新的密码需要化费多少心血啊！

当时美军有位上尉通讯军官名叫霍尔涅尔，一次到前线部队去收集情况，发现有两个印第安士兵在谈话，他们说的是他们民族的土著语言，虽然他俩谈笑风生，但霍尔涅尔一句也听不懂，简直像是世纪前人类的语言，他好奇地问道：“你们讲的是什么话？”

那两个士兵用不大纯正的英语回答说：“我们说的是邱克托族语言。”

“你们的语言真难懂呀！”

“是的，除了本族的士著居民外，几乎没有人能懂这种语言。”

于是霍尔涅异想突发，何不训练邱克托族士兵来操纵无线电通讯，用他们的语言作为通讯的密码。他的想法得到了通讯部门的认可，并付诸于实施。这样一来，对邱克托族语言一窍不通的德国人，再也难以破译美军的密码了。

这个成功的方法一直使用到大战结束。霍尔涅尔在谈到成功的经验时说：“使用这种方法，不仅费用低廉，而且难以破译，因为形成一种语言有其地区和历史因素，受到环境的影响，变化多端，要了解其底蕴，并非一朝一夕能够办到的。”

在第二次世界大战期间，美军通讯机构又故伎重演，他们用印第安族的那发赫语言来取代邱克托语言，仅在太平洋战线上，美军就收罗了300名那发赫士兵来充当无线电接受和发报人员。这种语言除了少量的本族士兵懂得外，全世界只有28人能听懂，而且据调查，其中都是语言学的教授学者和宗教界人士，而且没有一个是德国人或是日本人。所以这种通讯密码能够通行无阻，取得了比第一次大战时更好的效果。

奇特的审讯方式

第二次世界大战期间，美国海军击沉了一艘德国潜艇，并捕获了德军军官汉斯・克鲁普中尉。

这艘德国潜艇是最新式的浴艇，它装备了最新研制成功的感音鱼雷，这种感音鱼雷能够根据敌方舰船螺旋浆发出的声音跟踪追迹，从而将敌船击沉。由于这种新式武器的产生，使德国的潜艇战术更形猖獗，盟军为之大伤脑筋。

美军为了获取资料，好不容易击沉了一艘德军的新式潜艇，但感音鱼雷随着整个潜艇葬于海底无法揭秘，所幸的是捕获了艇上的一名海军军官。汉斯是参加感音鱼雷研制工作的，并且亲自操纵过这种新式武器，要揭开感音鱼雷的秘密，必须从审讯汉斯中尉之中获得。

负责申讯汉斯的是美国海军军官泰勒上尉。他深知汉斯是个性格倔强的纳粹党人，所以以交朋友的方式同他接触，这一办法果然有效，使汉斯对泰勒有了好感。

一个周末的夜晚，泰勒邀请汉斯到家中下棋，两人谈得非常投机。

在谈话中，汉斯突然考虑到自己被俘的身份，问道：“你为什么不审问我？”

泰勒不屑一顾地说：“你只是一个普通的军官，有什么好问的。”汉斯有些被激怒了：“我是一个经过专门训练的优秀的鱼雷军官。”泰勒的态度也显得有些狂妄：“你们德国的海军在世界上根本排不上号，还谈什么鱼雷！”

汉斯则更加激动了：“你太瞧不起人了，我们不仅有鱼雷，还有比你们先进得多的感音鱼雷。”

“哈――”泰勒一阵大笑，“你是在说神话吧！世界居然还有感音鱼雷这个东西，没听说过，你别吹牛了。”

“真是少见多怪。”汉斯也控制不住了，他就手画了一张感音鱼雷的草图，并详细指明了这种新式武器的奥秘所在。

这一晚，两人尽情而散，秦勒获得了感音鱼雷的资料。美军根据这个资料很快找到了对付的办法，并且用于实践之中，从而抑止了德国这种新式武器的威力。

土豆击沉大潜艇

用软巴巴的小土豆，击沉坚硬无比的大潜艇？谁都会认为这是天方夜谭。1984年，美国通讯社却披露了一则鲜见的事实：第二次世界大战期间，美国海军驱逐舰“奥班农”号上士兵猛扔土豆，使得一艘日本潜艇葬身海底。那天，风平浪静。美军“奥班农”号驱逐舰犁开水面，在所罗门群岛海域来回巡弋，海鸥翩翩翔集而来，一片平和的景象。

突然，他们发现前方水面渐渐露出一艘潜艇，是日本海军的！刹那间，日军也看到了“奥班农”号。

这猝不及防的遭遇战，让双方都一时束手无策。日方大部分人员已爬上甲板，潜艇上的鱼雷已来不及发射。

美军“奥班农”号指挥官抓住战机，抢先向日军潜艇指挥塔开炮。“轰！

轰！轰！”炮声隆隆震荡海面激起波涛，硝烟消逝，日军潜艇指挥塔竟然安然无恙。原来美军士兵心慌意乱，弹弹虚发，只打得海面不断掀起高高的水柱。日本潜艇发疯地向“奥班农”号扑去，一瞬间，逼近“奥班农”号左舷，进入舰炮射击死角。

面临日艇如虎扑来，美舰上的士兵吓得六神无主，已来不及操轻武器反击。此时，一名叫斯密斯的士兵急中生智，伸手抓起甲板小舱里当菜吃的土豆，没头没脑朝日军潜艇狠狠摔过去。

由于快速进行，潜艇的日本士兵哪里看得清迎面掷来的是啥东西，他们连连呼叫：“快！快逃！美国兵打来了手雷，扔来了炸弹。快，要爆炸啦！”一个个连滚带爬钻进艇内。

潜艇一面急速潜入海中，一面猛然开足马力逃命。“轰！”竟然一头撞上暗礁，艇上日本海军官兵个个葬身海底。

坦克上面安镰刀

故事发生在第二次世界大战期间。

这一天，由C将军主持的盟军某军指挥官联席会议，正在热烈而紧张地进行着。

“诸位，刚才大家都谈了许多。现在，就今天会议要解决的中心问题：如何来消除我军主攻道路的天然障碍――灌木树篱，使我军的登陆部队能够顺利进军，请各位谈谈看法。”C将军手中拨动着一支鹅毛水笔，深沉犀利的蓝眼睛，注视着各位将军。

盟军诺曼第登陆战役，已经展开到第50天了。可是，在其主要作战方向上进展甚微，盟军的机械化部队的突袭计划被迫一再推迟。原来，登陆部队必经的道路上，密密麻麻、纵横交错地分布着高出田埂一米多的灌木树篱，形成了这个地区的天然屏障，使军的机械化部队根本无法展开，坦克和装甲车前进不到数十米便被卡死了。前几次突袭的结果是，美军的坦克和士兵，在灌本丛中成了德军的活靶子。德军仅用小分队即可把大队登陆盟军如数消灭掉。

各位将军围绕“树篱障碍”如何克服，各抒已见。一个一个新方案提出来，一个一个又被否决了。

这时，美军第二师师长站了起来，说，“我这里倒是有一个主意，不知可行否？这是我部一位名叫丘标的中士提出来的。”

在座的将领们听着听着，觉得眼前亮堂起来。

这天，德军突然发现，盟军大批登陆部队由坦克开道，在灌木树丛里如履平地地迅猛开进。他们仓促应战，可又如何抵挡得了盟军部队海陆空军联为一体的强大攻势呢？德军很快便土崩瓦解了。

原来，盟军部队按照丘标的建议，在进攻的坦克前边都按上了两把坚硬的钢刀，这刀就像两把镰刀一样，刀刃朝外，水平张开，凭借坦克的强大推动力、切断树篱，铲平地埂，为步兵的进军扫清了道路。

泰勒特殊的兴趣

美国驻华武官处的泰勒上尉有一种怪癖，就是爱收集签名。人们经常可以见到他胸前挂了只照相机，在北京的名胜古迹处游逛，不时把境头对准古迹上一些他感兴趣的签名“卡嚓、卡嚓”地拍照。有谁能知道，泰勒上尉这是在收集日军军事情报呢。

1937年“七七”芦沟桥事变后，美国加紧了对日本的情报战。泰勒上尉在赴华上任前夕，突然受到了中央情报局官员的召见。他被规定了一项特殊任务，就是秘密调查侵华日军的编制及其番号。

泰勒上尉是个日本通，早年他在日本东京帝国大学留学多年，对日本人的各种习俗十分了解，他还有许多日本朋友，由于战争的爆发，使他们不得不站在各自国家的阵营里。

接受了任务后，泰勒认真地研究起如何利用自己驻华武官的身份为掩护，来搜集情报。思考了半天，也未想出一个可能侦查出侵华日军编制及番号的良计妙策。他的目光迟缓地在墙壁上游移着。一只小镜框进入了他的视线，照片上是全副戎装的三位少年人，呈一字排开，雄赳赳地凝望着前方。

“呀！对了，那照片还是留学东京时的留念。”那次，他与大学里最要好的两位朋友田木与竹浦利用休假日一起到名古屋游览。照片是在名古屋最大的一座寺庙里照的。泰勒清楚地记得，那次两位朋友一定要拉着自己到庙字里签名留念，当泰勒草草写了自己名字后，田木还专门过来关照泰勒，要写上自己的身份。“泰勒君，签名留念也是一桩十分虔诚的事。”田木认真他说。

后来泰勒发现，在许多名胜古迹处，日本人都有签名留念的癖好，而且，他们往往要注明自己的身份来显示诚意。

泰勒看着照片，一个新奇的计划在脑中形成了..不久，穿着便衣的泰勒，提着一架照相机，在北京城里满处跑。一天下午，他在颐和国万寿山的一尊大佛身后，发现了三个日本人的签名及所属的师团。后来，他发现的类似签名愈来愈多了。泰勒将搜集得来的众多的签名录整理分析后，很快弄清了侵华日军的编制及番号上的许多军事机密。

本世纪最佳幻术

在美国纽约海湾的小岛上，有一座象征着美国的自由女神像。这座石像高93米，重205吨，顶天立地地屹立在那里。然而1983年4月8日，美国著名魔术师大卫·考柏菲尔巧使幻术，使这座巨大的塑像在数以千计的现场观众面前消失。电视台的摄像机拍下了这神奇的场面，收看现场直播节目的数以百万计的电视观众为此目瞪口呆。

这场空前轰动的魔术是安排在夜间表演的。观众席离女神像数百英尺，面对自由女神像，临时搭建了一个镜框式舞台，坐在椅子上的观众可以明白无误地通过“镜框”看到远远站立着的女神像，背景是市区辉煌的灯火。

远在女神像一边的地面上，有12组探照灯把非常强烈的光投射在它身上，旁边还有一些左右转动的探照灯。一架摄影机安排在直升飞机上，在高空监视着它。在观众席旁，大卫特意安置了一个雷达，让观众看见雷达屏幕上的光点，证明石像的存在。三架一步成形的柯达照相机安装在不同的位置上，由三 位少女用锁锁佐装了底片的盒子，她们把照相机对准女神像，连续不断地拍着照片，这样一来，就可严密监视整个女神像失踪的过程了。

大卫开始表演了，他走上了镜框式舞台。他指指镜框背后的女神像，故作神秘地告诉观众：“如果要把她吊起来带走，必须出动37架直升飞机，如果是安装电梯使它沉入地底，最快速度也得花上15分钟。但是，请各位稍等片刻，使女神像消失，我只需占用大家五分钟的时间..”大卫说完，观众只见“镜框”上的幕市徐徐拉下了，挡住了“镜框”那边的女神像。此时此刻，美国各地守候在电视机前的观众只看到大卫的脸和现场观众，以及探照灯、摄像机、雷达等等镜头。

在这短短的儿分钟内，大卫在“镜框”前表演着他的独白话剧：“自由是真正的魔术，是任何魔术师也控制不了的。”观众沉住气，听他讲述自己的过去，讲述母亲移民至美国时初见女神像的感受..当一位魔术师在台上回忆往事，想念妈妈的时候，聪明人就知道他在拖延时间了。但大卫只讲了五分钟，随即命令拉开幕布。

奇迹出现了！熬悼颉焙竺娴呐裣窆徊灰矶桑≌庖磺卸际窃谙殖」壑诤蜕阆窕媲胺⑸摹Ｄ训来笪雷隽艘桓黾蟮暮诓继装Yan油返轿舱稣肿。磕训烂拦市泶笪腊Yan鼍獾簦刻炜罩胁⒚挥谐鱿旨甘苤鄙苫嗣且膊换峄骋纱笪腊雅裣癯寥氲氐住！熬悼颉蔽杼ㄏ掠腥俗呃醋呷ィ庵っ鳌熬悼颉鄙喜⒚挥惺裁凑涎圩爸茫四强樵湎挛宸种拥哪徊肌?现在，现场观众除了鼓掌外，还能做什么呢？惊讶不已的电视观众即刻能看到另一个画面：直升飞机在原来的女神像所处的位置的上空盘旋，周围的探照灯依然亮着，直升飞机飞来飞去，就是拍摄不到原来好好耸立在那儿的自由女神像。

观众发现雷达屏幕上的光点消失了，这仪器证明女神像确实失踪了。大卫又请了三位负责即拍即有摄影的少女展示出连续照片：从有到无，石像确实“没了影儿”。

“自由，是多么容易失去啊..”随着大卫滔滔不绝的关于自由的演说，幕布又落下了。

当幕布几分钟后又重新拉开时，人们欢呼起来：自由女神像又出现了；她依然高举着火炬、挺立在那里。

被人称为“本世纪最佳幻术”的自由女神像夫踪表演是大卫·考柏菲尔最成功的幻术创造之一。如果要揭穿他的秘密，有人就会说“这太简单了”原来现场观众是被安排在一个旋转舞台上的，当“镜框”的幕布拉下时，转台极其缓慢地转动着，观众根本没发现同步转动的“镜框”前方已移到了自由女神像的旁侧，而这一切是在五分钟内发生的。当幕布拉开时，对着自由女神像的灯光已全部熄灭，而另一组灯光则照在事先伪造的自由岛上——没有自由女神像的“自由岛”上，“镜框”上有许多使人目眩眼花的灯正对着现场观众的脸，它们足以使每个人暂时盲目，尤其是灯熄后又突然亮起，观众在一时之间看不到远方的景色。也就是说，既使有一部分现场观众不注意“镜框”内的假象，而把视线转移到“镜框”外面，仍然看不到已处于黑暗之中的女神像。其实她原封不动地在老地方屹立着，只是在移动了的“镜框”的旁侧，观众坐在转台上，仿佛就像坐在开动的汽车上往窗外看，看到的是别的地方！聪明的大卫设计了一整套密不透风的骗局：雷达只是电子游戏机式的小把戏，它的线路是由专人控制的，女神像“消失”时，光点也就随之消失；直升飞机拍的录像一组是真的，而另一组是假的——没有神像的伪造自由岛；照相机在夜间无法拍摄到没有照明的远景..说穿了，大卫的把戏就是利用转台把人们的视线引向误区，又利用光线遮盖了事实的真相。“不稀奇，一点也不稀奇！”有人这样说。然而，在真相没有揭穿之前，也没有任何人敢于或者想到过要做这样的幻术。

揭开王冠的秘密

古希腊著名科学家阿基米德（公元前287—前212年）的浴室里，阿基米德在洗澡。

浴盆里放了大半盆热气腾腾的水，阿基米德一屁股坐了下去，忽然觉得浑身轻飘飘的，身子浮动着，那热水哗哗地直从盆里溢出来。“水放得大多了。”他下意识地站了起来。盆里的水落了下去，他孩子气地又重重地坐下去，水又往上升起，没过盆沿溢了出来。

忽然，他眼睛一亮，跳出浴盆，光着身子冲到门外，跑上大街，高喊道：“我知道啦！我知道啦！”

咦！这老头疯了吗？瞧，他浑身上下一丝不挂。

其实，阿基米德没有疯，他解开了一个重要的秘密，一时有点忘乎所以。几天前，地中海的西西里岛上的叙拉古王国的国王，叫金匠做了一顶纯金的王冠，漂亮极了。可大臣们却窃窃私语：“谁知道是不是纯金的？”国王听了这种议论后，就叫人把王冠称了一下，可是王冠和交给金匠的金子一样重，没法辨别里面有没有含别的什么金属。国王就把聪明的阿基米德召来，让他弄个水落石出。

现在，阿基米德在洗浴时得到了一种启发，他觉得，马上就可以弄清这个王冠的秘密。当阿基米德发觉大家在一旁嘲笑他，低头一看，才知道自己赤裸着身子，马上回屋胡乱地穿上一套衣服，进王宫去了。

他给国王做了这样一个实验——

他找来一块和金冠同洋重的纯金块、两只同样大小的罐子和盘子，然后把王冠和金块分别放进装满水的罐子里，当水从罐子里溢出来时，各用盘子接着。最后把这些水分别称一称，结果，发觉溢出来的水不一样多。

阿基米德对国王说：“现在我可以断定，这只王冠里掺有其他金属。”

国王问：“为什么？”

“王冠和纯金块一样重，但如果王冠是纯金的，那么，它们的体积也应该是一样大，放进水罐里、溢出的水也应该是一样多。现在，放王冠的罐子里溢出来的水多，说明玉冠的体积比纯金块大，由此可见，王冠不是纯金的。”

国王忙派人把金匠抓来一查问，果然是用同样重的黄铜代替，铸在金冠的内层。王冠中掺假的秘密就这样被揭开了。

阿基米德烧敌船

公元前213年，罗马帝国派大批战船开进地中海的西西里岛，想征服叙拉古王国。

几次水战下来，叙拉古王国被打得大败，只得固守叙拉古城堡，等待罗马的进攻。

这一天，晴空万里，阳光灿烂，阿基米德和国王站在城堡上观察着海面。远处那一只只仅露出一些桅顶的罗马战船慢慢地越变越大。

城堡中兵力很少，国王把希望的目光投向聪慧无比的阿基米德，询问道：“听说您最近叫人做了很多的大镜子，这里面有些什么名堂？”

阿基米德朝遥远的敌船一指说：“只要我们把罗马的战船消灭掉。他们就彻底失败了。而今天，他们灭亡的日子就要到啦，因为我们有太阳神助威。”他指着头顶的火盆般燃烧的太阳兴奋他说。

国王说：“您一向不信神，怎么今天倒对太阳神这么感兴趣？”

阿基米德认真地对国王讲了一番话，国王将信将疑，不过，最后还是点头说：“那么，就照您所说的试试吧。”

阿基米德让传令兵通知几百名士兵搬来几百面取火镜。大家在阿基米德的指挥下，用镜子往一艘艘战船的白帆上反射去灼热的阳光。不一会儿，白帆冒出缕缕青烟，海风一吹，“呼”地起了火。火势一会儿就变大了。罗马侵略者狂叫起来，纷纷往海里跳，有的烧死，有的淹死。后面的战船以为叙拉古人施了什么妖术，吓得调转船头便逃。

叙拉古国王兴奋地问阿基米德，“你这取火镜怎么真能向太阳神取来火呢？”

阿基米德说：“这镜子是凹面的镜子，它反射出的阳光，能集中到一点，这叫做焦点，焦点的温度很高很高，从它那里发出的光，射到易燃物上就能点着火。不过，假如没有太阳的帮忙，我们是无法取胜的。”

俄底修斯木马计

很久以前，住在小亚细亚半岛上的特洛亚城邦国的王子，拐走了希腊的美人海伦——强大的斯巴达国王墨涅拉俄斯的妻子。这件事激起了全希腊人的公愤，于是他们组织了希腊联军，远征特洛亚。

战争打了10年之久，可是仍然不分胜负。

希腊人卡尔斯召集英雄们说：“昨天，我看到一只鹰追击一只鸽子，这只鸽子却敏捷地飞到岩穴里去。这只鹰在岩石上等待了许久，但被追击的鸽子却藏匿不出。最后它隐蔽在附近的树丛中，这时，鸽子却毫不迟疑地飞出来。于是老鹰即刻扑上去，用利爪将它攫祝我们应该以这鸟雀为例，停止对特洛亚城的攻击，而另想别的妙计。”

俄底修斯想出了一条妙计。他让人制造一个巨大的木马。木马的腹中是空的，里面装着许多骁勇无比的士兵，放在自己的阵地上。然后又选派一名叫西农的年轻人，躲在木马的身下。一切安排就绪后，希腊人烧毁了自己的棚屋和杂物，丢下了巨大的木马和西农，慌慌张张地撤走了。

固守城池的特洛亚人不久就注意到海岸上的烟雾和大火，发现希腊人的船已经离去。他们快乐地涌到海岸上，发现了巨大的木马，惊愕得直瞪眼睛。但见那木马的两耳竖立，两眼奕奕有神，浑身的毛十分精致，似乎可以迎风飘动，整个马匹就好像是活的并可以走动一样。起初他们衷心地惊叹这件巨大的艺术品，后来则争论着怎样将它处置。有些入主张将它拖到城里去，放置在卫城上作为胜利的纪念品；有的人则不相信敌人所留下的这个奇怪的礼物，主张将它推下大海或用火焚毁。

这时躲在木马下的西农站了出来，对特洛亚人说：“尊敬的特洛亚人，如果你们饶恕我这个希腊逃兵，我就把实话告诉你们。”

特洛亚人为了知道“圣木马”的详细情况，就答应不杀他。

于是，西农就说：“这巨大的木马是希腊人献祭给智慧女神雅典娜的礼品。如果你们把它拖进城去，你们就会代替希腊人得到雅典娜的庇佑和保护。如果你们用任何方式损伤了圣木马，雅典娜就必然使你们的城池毁灭！”特洛亚人相信了西农的话，就小心翼翼地把木马拖到了城门口，在城垣上开一个洞，使木马可以通过，他们在木马脚下安置轮轴，并且制造大绳索去套它的颈项，于是他们将这巨大的木马拖拽到城里去。西农也跟进了城。天黑了，特洛亚人摆开了盛大的宴席庆祝胜利，个个喝得烂醉如泥。半、夜，西农点起火把，并高举着它摇晃，希腊船队飞快地赶来，全体战士从城垣上特洛亚人自己拆毁后让木马通过的缺口汹涌人城。藏在木马腹中的希腊士兵早已分散到城里各处，他们里应外会，血洗了特洛亚城，夺回了美女海沦，历时10年的特洛亚战争终于宣告结束。

伊索讲寓言劝战

一场大规模的奴隶起义在古希腊某地区爆发了。起义军攻打城市、占领庄园。奴隶主惊恐万分，一方面调动军队，镇压奴隶起义；另一方面对奴隶起义领导者许以高官厚禄、华宅美女。有的人动摇了，想通过投降谋取好处。起义军面临着瓦解的危机。

寓言家伊索（约公元前6世纪）知道后，给动摇者讲了一个寓言故事：一个大雪纷飞的冬天，百鸟绝迹，千兽怒吼。冻得全身发抖的猎人在森林里发现了一头巨大的野熊，他小心举起了猎枪，瞄麻野熊的咽喉，准备扣动板机。野熊十分危险，突然，他对猎人说，“何必一定要开枪呢？”有些吃惊的猎人降低了枪口，回答说：“我想要一件温暖的熊皮大衣，抵挡严寒！”

“行啊！”野熊仍然镇静自若他说，“我也没有什么别的要求，只要能吃饱肚子就行，这样吧，咱们再具体谈判条件！”

于是，猎人同野熊坐下来谈判了，通过一番喋喋不休地争吵，最后达成妥协。过了一会儿野熊独自走开了，它满足了要求——填饱了肚子，而猎人也如愿以偿，穿上了他想要的温暖的熊皮大衣。

伊索最后说：“原来，野熊把猎人吃掉了，它就填饱了肚子；野熊把猎人吃掉，猎人就在熊肚中‘穿’上了熊皮大衣。这样，两者各自的要求似乎都达到了，虽不违反他们的谈判协定，但猎人却丧失了生命。如今奴隶主劝降，我们如果和他们讲和，不就像猎人和熊谈判，会有好结果吗？到头来把起义军断送在敌人手里，谁还逃得了任人宰割的厄运呢？”

那些动摇者听了伊索的一番话，开始回心转意，再也不提和谈的事，继续英勇地坚持斗争……

死里逃生的囚徒

古希腊有个国王，一次想处死一批囚徒。那时候，处死囚徒的方法有两种：一种是砍头，一种用绳绞死。这个国王忽然升起一个奇怪的念头：“我要和这批囚犯开个玩笑。对了，让他们自己去挑选一种死法，看他们说些什么。这一定是很有趣的事儿。”

国王想到这里，就派刽子手向囚徒们宣布道：“国王陛下有令——让你们任意挑选一种死法，你们可以任意说一句话，——如果说的是真话，就绞死；如果说的是假话，就杀头。”

这样的法令真是太奇怪了。可是，这批囚徒的命操在国王的手里，反正是一死，也就顾不得多想，都很随意他说了一句话。结果，许多囚徒不是因为说了真话而被绞死，就是因为说了假话而被砍头；或者是因为说了一句不能马上检验是真是假的话，而被看成是说了假话砍了头；或者是因为讲不出话来而被当成说真话而绞死。

国王看到他们一个个被处死，很开心。

在这批囚徒中，有一个是很聪明的人，当轮到他来选择处死方法时，他忽然巧妙地对国王说：“你们要砍我的头！”

国王一听，感到好为难，如果真的砍他的头。那么他说的就是真话，而说真话是要被绞死的；但是如果要绞死他，那么他说的“要砍我的头”便成了假话，而假话又是应该被砍头的，但他却说的义不是假话。他的话既不是真话，又不是假话，也就既不能绞死，又不能砍头。

国王只得挥挥手说：“那只好放仙一条生路了。”

国王那条奇怪的法令马上宣告废除——事情只能这样收场！

泰勒斯智斗商人

　古希腊著名科学家、哲学家和政治家泰勒斯（约公元前624—约公元前547年），出身于统治米利部的贵族家庭，既有很高的政治地位，又很有钱。但他为了求知而到东方的埃及去旅行和学习，回来后又继续钻研科学知识。这样一来，他所继承的家产花费得所剩无几。

某天夜晚，泰勒斯仰面朝天向一个广场走去，他正一心一意地观察天上的星辰，没注意前面有个土坑，一失足，整个身子都掉进坑里了。

有个商人走过来奚落说：“你自称能够认识天上的东西，却不知脚下面的是什么。你研究学问得益真大啊，跌进坑里就是你的学问给你带来的好处吧！”

泰勒斯爬出坑，镇定地答道：“只有站得高的人，才有从高处跌进坑里去的权利和自由。像你这样不学无术的人，是享受不到这种权利和自由的。没有知识的人，就像本来就躺在坑里从来没爬出来过一样，又怎么能从上面跌进坑里去呢！”他机智的反驳，使那个商人自讨了个没趣。

但是，那个商人不想认输，继续挖苦泰勒斯说：“可你的渊博的知识能给你带来什么呢？金子还是面包？”

泰勒斯说：“咱们走着瞧吧！”

他运用丰富的天文、数学和其他科学知识，经过周密的预测和计算，断定第二年将是橄榄的丰收年。他变卖家产，用相当廉价的租金租了附近所有的橄榄榨油器。第二年，橄榄果真获得大丰收，人们争相租用榨油器。这时，泰勒斯转而用很高的价钱出租榨油器。

一天，泰勒斯见那个曾嘲笑过他的商人也来求租，就上前说：“尊贵的富翁啊，看到了吧？这些榨油器都是我用知识搞到手的。像你这样的富翁也只好求助于我。然而，我追求的不是这几个钱，而是为了证明科学知识对人的生活是大有用处的。知识是无价之宝，是最伟大的力量！”

希腊的一出喜剧

古希腊哲学家赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流。”本意是说，一切事物都处在流动变化之中，永远凝固不动的东西是不存在的。

他的学生克拉底鲁为了显示自己比老师更加高明，却说：“这话不对，应当是，人连一次也不能踏进同一条河。’他解释说：这是因为我们既承认一切皆流，一切皆变，那就是说事物任何时候都在发生变化，不可能有一刻的稳定和静止。这就像一条河流一样，在我们刚刚踏进去的一瞬间，它就变成另外的河流了，所以我门一次踏进去的不是同一条河流了。

人们问他：“照你这么说，那么比如这座房子，是不是马上就变成不是房子而是另外的什么东西，而且这种刚变成的东西马上又会变成别的东西，世界上的东西就是这样变来变去，一刻都不停息呢？”

克拉底鲁说，“是的。”

一位希腊的喜剧家，知道克拉底鲁的主张后，特意按照他的这个观点编了一个喜剧，第一次演出时恭请克拉底鲁观看。

故事情节是这样的：

甲向乙借钱，并对夭发誓，一个月后一定还钱。但一个月后，甲却不肯还，狡辩说：“这笔钱我交了学费，拜一位老师学哲学。我的老师说，一切都是变化的，人连一次都不能踏进同一条河流，因为河流眨眼间就变了。而从向你借钱到现在已过了一个月，现在的我早就不是向你借钱和对天发誓的那个我了。所以，现在的我是不会还钱给你的。”

乙大怒，把甲打得鼻青眼肿、甲就向法官告状。

乙对法官说：“我知道打人是犯法的，但按照他的老师那里学来的道理，一切事物都在变化．一事物会马上变成别的事物。在哲学家的眼中、我这个人也是一个事物，也是瞬息万变的，现在的我并没有打人，而打人时的我又不是现在的我。所以，根据他不还钱给我的同样道理，法律应当去惩罚先前打人的那个我，让那个我去给他付医药费。现在的这个我是不负任何责任的。”

这时，观众无不捧腹大笑，有人指着克拉底鲁大声说：“大家看，那个赖帐的人交学费拜的老师，就是这位克拉底鲁先生！”

克拉底鲁被弄得惊慌失措，喜剧在笑声中结束了。

两幅逼真的图画

宙克西斯和帕尔哈西奥斯是古希腊的两位著名画家。他们既是好友，又是竞争对手，由于他们互相取长补短，居然很难分出水平的高低。

一日，他们聚在一块讨论作品，由于见解不同争辩起来，互相不服。为争个高低，约定各自作一幅画，公开展览让雅典入评价。

两人遵约各自开始构思作画了。

宙克西斯画的是孩子头上顶着一筐葡萄，那人像画得十分逼真，大有呼之欲出的感觉；葡萄更是画得鲜滴水灵，简直引人垂涎三尺，画好后，他站在画前左瞧右瞧，觉得满意极了，便将挡布遮住了画架。他想，这张画定能压住帕尔哈西奥斯。

再说帕尔哈西奥斯，自和宙克西斯许约后，便开始思考究竟画什么为好，他构思了好几幅均不满意。忽然，他一拍脑门：有了，就这么画吧。一想好，他便刷刷地在画板上大笔勾勒……那天，雅典广场上挤满了人。宙克西斯的画首先露相。人群中发出一阵惊叹声，原来那画上的葡萄居然如此逼真，挡布刚揭，便引来几只叽叽喳喳的小麻雀上画去啄葡萄。人们纷纷赞叹不已。宙克西斯不免洋洋得意起来。

帕尔哈西臭斯被观众冷落在一旁，默默地站在自己的画后一声不吭。观众向他高声嚷道：“把挡布取下来吧，让我们看看你的那幅画。”

可帕尔哈西奥斯仍然呆呆地站着发愣。宙克西斯见状也着急了，他走上前去说：“您磨磨蹭蹭干什么？赶快把挡布拿下来吧！”说完，就伸手去扯那块布……突然，他如电击般地震住了，随即发出惊叹声，向观众宣布了一个事实，说：“我输了！”

原来，那块挡布是画的。

伊壁鸠鲁论无神

古希腊有一位著名的无神论哲学家，叫伊壁鸠鲁。一天，他对凡个相信神的人雄辩地证明神的不存在。

他说：“听你们说，世界上有神的存在对吗？”

那几个信神的人鸡啄米地连连点头说：“是的是的。”

伊壁鸠鲁说：“那么，神只能有这么三种可能性：神或是愿意但没有能力除掉世间的丑恶；或是有能力而不愿意除掉世问的丑恶；或是既有能力而且又愿意除掉世间的丑恶。”

神，到底存在不存在。哲学家先不结论，而提出了关于神的解释的三种可能性，使对方首先承认其中的某一论题，进而一一推论。

伊壁鸠鲁又说：“如果神愿意而没有能力除掉世间的丑恶，那末，它就不算是万能的。而这种无能力，是和神的本性相矛盾的。如果神有能力而不愿意除掉世问的丑恶，那么，这就证明了它的恶意，而这种恶意同样是和神的本性相矛盾的。如果神愿意而且有能力除掉世间的丑恶（这是唯一能够适合于神的本性的一种假定），那末，为什么在这种情况下世问还有丑恶呢？”至此，“神，根本不存在。”

这一结论使那几个人有神论者纵然有万张嘴也难以否认了。

苏格拉底的幽默

苏格拉底是古希腊伟大的哲学家，当时有不少年轻人向他求教演讲艺术。一天，有个年轻人为了表现自己，滔滔不绝地向苏格拉底讲了许多话，于是，苏格拉底向他索取双倍的学费。那年轻人问：“为什么要我加倍交费呢？”

苏格拉底说：“因为我要教你两门功课：一门是教你怎样学会闭嘴，另一门才是怎样地演讲。”年轻人听了羞愧地低下了头。

苏格拉底与学生相处总是那么乐观和睦，所以有学生问他：“我从没见过你蹙额皱眉，你的心情为何总是那么好？”

苏洛拉底回答道：“因为我没有那种失去了它，就会使我感到遗憾的东西。”那么学生听了很受启发，生活就需要像老师那洋拿得起，丢得开。

事实上，苏格拉底在生活中一直遇到麻烦，大至雅典的奴隶主当权者要严厉处置他，小到他的妻子经常要向他发脾气。

他的妻子是出名的泼妇。一次，苏格拉底正在待客，妻子为了一件小事大吵大闹起来，他却淡然置之，笑着道：“好大的雷霆啊！”谁知妻子越闹越凶，竟然当着客人的面，将半盆凉水泼到了苏格拉底身上。

客人很尴尬，以为苏格拉底一定会发火了，谁知苏格拉底却心平气和他说：“我知道，雷霆过后，必有大雨。”

经过这件事后，妻子很后悔，决心改掉自己的坏脾气。

后来，当奴隶主当权者不容苏格拉底的“异言邪说”传播，将他处以死刑时，引起了普通百姓的极大愤慨，临刑时，一个妇女哭喊着：“他们要杀害你了，可是你什么罪也没犯呀！”

苏格拉底回答说：“噢，傻大姐，难道你希望我犯罪，作为罪犯死去才值得吗？”

这位伟大的哲人到生命的最后一刻，居然还保持着轻松幽默的情趣。

苏格拉底的诡辩

诡辩术在古代非常盛行，古希腊哲入苏格拉底也精干此道。他有一次和欧西德辩论。

苏：“偷盗的行为对不对？”

欧：“不对。”

苏：“侮辱他人呢？”

欧：“不对。”

苏格拉底转语又问：“为了诱敌而窃取敌物，这种行为可对？”欧西德的头脑很清醒，不为迷惑，答道：“对。”

苏又问：“侮辱敌人可对？”

欧：“对。”

苏格拉底争辩说：“你刚才说偷盗和侮辱他人是不对的，难道敌人不是他人吗？你怎么又说’对’了呢？”

欧氏不甘示弱，解辩说：“那是因为对象不同、刚才我说的是对付友人，现在说的是对付敌人。”

苏格拉底便继续间道：“假如有一名将军，见其部下士气低落，便欺骗他们．说是救兵即将来到，从而鼓舞了部属的斗志、使斗争取得胜利、这样做对吗？”

欧：“对。”

苏又问：“孩子生了病却不肯吃药，父亲就欺骗孩子，说药是甜的。结果孩子吃了药治好了病，这做法可对？”

欧：“对！”

苏格拉底又争辩起来：“士兵和孩子都是自己人，你刚才说，不对的事情只能对敌，怎么又可对自己人呢？岂非自相矛盾？”

欧西德无法回答了。

欧底姆斯的诡辩

诡辩虽然违反逻辑规律，做出似是而非的推论。但善用诡辩术的入有时听起来似乎也能够言之成理，使人折服。古希腊智者欧底姆斯就是一个善于使用诡辩术的人。

有一次欧底姆斯向一个初次见面的青年人提了一个问题：“你学习的是已经知道的东西，还是不知道的东西？”

青年回答：“只有不知道的东西才需要学习。”

“据我所知，字母是你知道的东西吧？”欧底姆斯继续追问。“不错，”“你认识所有的字母吗？”

“认识。”

欧底姆斯嘿嘿一笑问：“那么老师教你的时候，不正是教你认识字母吗？”欧底姆斯有意混淆“老师教你的时候”这个偏正词组所表示的时间概念来进行诡辩，那青年不假思索，顺口说：“是的。”

“你既然认识字母，那么老师教你的不就是你已经知道的东西了吗？”

“是呀。”

“学习字母只是那些不知道字母的人，而你早已认识字母了，这说明你并不在学习。”

“不，我也在学习。”

“如果你认识字母、那你就是学习你已经知道的东西了。”

“是的。”

欧底姆斯说：“你要我相信这个事实，那么就必须推翻你刚才所说的话！”

“我刚才说的话？……”小伙子有些晕头转向了。

“你刚才说，只学习不知道的事，这样的断言显然被你后来的话推翻了。”欧底姆靳解释道。

“……”青年人不知所措了。

应考者反客为主

知识测验主持入间一位应考者：“先生，听说您是一位足球行家，理所当然知道所有关于足球的知识了？”

应考者不假思索地答道：”那当然。”

“很好，”主持人微笑地问，“那么球网有多少个洞？”

应考者愣了一下，但马上从容不迫地面露微笑：“能提出这样的问题的人一定是一位知识渊博的人吧？”