家庭是人生幸福的根本
每个人都牢记自己是家庭的一分子，好好爱护家庭，家才是甜蜜的、安全的。
维护一个和美的家，需要每个人的努力，只有每个人都牢记自己是家庭的一分子，好好爱护家庭，家才是甜蜜的、安全的。我们的一切与家人息息相关，不可能分割。任何人的成败，实际上都和家庭教育有密切关系，我们自幼受家人潜移默化的影响，这种影响往往作用一辈子。
换句话说，我们特别重视个人对家庭的责任，希望在家庭中实现个人，而不是为了实现个人而忽略甚至伤害家庭。如果你连家人都伤害，外人还敢信任你吗？尊重家人其实是尊重自己的具体表现，一个人若是不尊重家人，又怎么可能无缘无故地尊重其他人？
礼是合理的情，情是合理的爱，唯如此，才能使家成为人们安全可靠的基石。
《易经》指出：“夷者，伤也；伤于外者必反其家，故受之以家人。”大自然通过大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米的循环作用，得以生生不息。人类如果只知道以大欺小、恃强凌弱，凭什么成为“万物之灵”？又有什么资格“赞天地之化育”呢？
人类为了求生存，必须与外界接触，但由于资源有限而需索无穷，难免遭受挫折或伤害。这时候，家庭的温暖、家人的亲情，自然就会成为最安全可靠的保障与慰藉。骨肉至亲，毕竟比其他各种关系都更为温情。
以道德为家人共同的信仰，这样的家才是人人羡慕和期待的。
现代家庭固然有一定的难处，但是治家的根本，实际上就是一家人要同心协力。
我们常说的“齐家”，齐的是什么？答案是一家人的心。然而，心又要用什么来齐呢？用宗教，还是用法律？好像都有很多困难。
思前想后，心只有以道德来齐，能共同遵循天道而合乎易理，自然可以长久齐心。因为一切的一切都会变，唯有对道德的要求，应该是恒久不变的。
所以，以道德为家人共同的信仰，既安全又不必担心会落伍，这样的家是人人期待的。
要把国家治理好，必须先把自己的家安顿好。要安顿好自己的家，必须先把自己的身修好。
要把国家治理好，必须先把自己的家安顿好。要安顿好自己的家，必须先把自己的身修好。我国的伦理，以孝为中心。人的一举一动，凡是不合伦理的，都成了不孝；合于伦理，则为孝。
孝包括了一切善德。所以在“齐家”方面，我们一方面要求家长尽责，注重家庭教育，另一方面则要求子女尽孝。
孟子说：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”在家庭中的修己，我们比较注重在子女这一方面，是有道理的。
唯有把福气做大，家族才能一代旺过一代。
中国人很懂得珍惜福气，唯有把福气做大，家族才能一代旺过一代。怎么把福气做大？三步就够。
少年惜福。我们的家庭教育从小就教小孩子要惜福，也就是要爱惜这个福气。
成年造福。在中国人看来，最有价值的工作，是可以造福他人。我们对一个人工作的最高赞美，是说他能造福乡里，造福社会，甚至造福全人类。其实，造福别人就是造福自己。
晚年享福。一个人年轻力壮的时候多多参与工作，多多造福社会，然后把福气存起来，到年老的时候，就可以享用了。但是我也劝你，福气最好不要享光，还要留一点给子孙。
家庭环境再好，也不如家庭和谐重要。
家庭条件最好的莫过于皇室，但是大多数的皇宫并不是幸福快乐的地方，皇室成员彼此钩心斗角甚至相互仇杀，毫无亲情可言。普通家庭与其重视物质条件的提高，不如培养和谐的气氛，更有利于子女身心健康。父母之间轻率地互相责骂，或者怒目相向，甚至出手伤人，都会给子女造成不好的影响，会影响子女的心理健康。
心理学家认为，父母在生气时的所作所为，也许一转眼就忘记了，但是子女会记在心里，久久不能忘怀，造成不安或不幸的感觉。因此，父母有什么问题，最好避开子女商量解决，在子女面前，尽量维持和谐的气氛。
