读懂刚柔之道，人生走得更长远
当一个人刚柔并济，调整得很合适的时候，人生自然走得长远。
世界上的人可以分成四种。第一种人是应该刚的时候他柔，应该柔的时候他又刚。第二种人是不管别人怎么样，他就是要刚到底，硬到底。这种人大多英年早逝，因为环境不许可他这样。第三种人是自始至终都很柔，那就太软弱了。第四种人是刚柔并济，能刚能柔，该刚则刚，该柔则柔。
这四种人里面，最有前途的，就是刚柔并济的那种人。该硬的时候，比谁都硬；该柔的时候，比谁都柔。这才是真正有大智慧的人。记住四个字：刚柔并济。当一个人刚柔并济，调整得很合适的时候，人生自然走得长远，自然前途无量。
强则易折，柔弱才会赢。
现在很多刚进社会的年轻人，总是喜欢锋芒外露，这是要吃大亏的。凡是认为无论什么事情，自己都比别人高一筹的年轻人，最后很可能大出洋相，要吃大亏。
但是，现在的年轻人耐不住寂寞，本来就弱，偏要表现得很刚强；本来很嫩，偏要表现得很老到；本来资历很浅，没有经验，偏要不服输，这完全违反了老子所说的道。
你看那些大人物，大多出身贫寒，很少有富裕家庭培养出来的人才。因为富人的孩子没有吃过苦，只知道强，一味地要强。强则易折，这种人踏入社会，很难说会有什么好前途。
柔弱是懂得刚强以后，舍得守着弱这一方，才能发挥很大的作用。
据说孔子仰慕老子的学问，携众弟子前去问道，而老子见到孔子时并不说话，只是张开嘴，让孔子看他残缺的牙齿和完好的舌头。众弟子皆疑惑不解，孔子却领悟到，老子的意思是：牙齿虽刚强，却残缺不全了，舌头虽柔弱，却保全至今。
大智慧的老子看到了世界上所有事情的变化，悟出一个道理，叫作柔弱胜刚强。老子所讲的柔弱，并不是我们常常认为的那种一无所能的柔弱，而是先要知道刚强，才可以柔弱。完全不知道什么叫刚强，还来柔弱，是不行的。柔弱是懂得刚强以后，舍得守着弱的一方，才能发挥大的作用。否则，根本就是任人宰割了。
一个成熟的人是懂得退让的，他是不会疾恶如仇的，因为那没有实际的用处。
我希望大家养成习惯，就是当看到任何事物，遇到任何情况时，首先要做的是反求诸己。任何事情都要向内反省，不要老向外假求。一个人怀有这样的心态就会平和得多。
要改变任何事情，唯一有效的办法，就是改变自己。我们现在总是想着让别人改变，才会有这么多矛盾冲突。我们要有这样的心态，既然活着一天，就应该享受一天的乐趣，创造一天的价值。无论任何矛盾冲突、欢乐喜庆，都应该安然处之，欣然接受。时时是好时，日日是好日，事事是好事，而且人人是好人，抱持逢忧必喜的心情，来享受每一天的过程。
你经得起吃亏，就表示你的福气够多。
中国人总告诉你要做老实人，是有道理的。天道无亲，常与善人。天道没有亲戚关系的观念，它是一视同仁的，但它会经常照顾老实人。大家看，到底谁吃亏，谁占便宜呢？
我们常讲一句话，吃亏就是占便宜。意思是说，你经得起吃亏，就表示你的福气够多。他为什么老爱占便宜、老爱逞强出头？就是因为他的福气太少，不这样他就活不下去。那你就让着他吧，有什么了不起的？其实，把《易经》读通的人都会明白，一阴一阳之谓道，世界上有好人就一定有坏人，有守规矩的人，就一定有不守规矩的人，一切要看你怎么去调适自己的心态。
人，当然是礼让为先，但是也有当仁不让的一面。
中华民族发源于黄河流域的平原地区，以农业立国的社会，孕育出我们一向礼让、和谐的心性。
礼让之风度，现在偶然在某些社交场合，我们还可以看出一些象征性的动作。而在工作职场上，它似乎已经荡然无存了。
人要恢复万物之灵的地位，必须以仁爱、道德来取代竞争强权。换句话说，我们应该从现在的竞争文化，返回到原来的礼让文化。礼让的意思，并不是完全不竞争。让到合理的地步，然后采取当仁不让的措施，即为君子之争，也就是良性的竞争。这才是自我修持的人应该具备的内在养。
