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作者:倪海厦 当前章节:15356 字 更新时间:2026-6-22 19:58

[补能恋邪] , 这是中医的金科玉律 , 许多人不懂倒也还好 , 但是我近来发现到连 有些医师也不懂 , 尤其在电视卖营养剂的医师 , 就是因为没有看好病 , 所以须要找机会露脸来增加病患 , 好的医师早就忙得不可开交在看病 , 只有没有病患的中医师 , 才会上电视想要知名度的 .

由以下可知道最简单的辨别(遇到好医师或服到对症药的法则)是如下的问答 :

有人告诉妳:[ 我吃了xx牌的营养剂,精神很好.妳可以试看看] , 这时妳就问她[妳吃了这些之后而妳的脚是冷的还是热的?] 如果她说是冷的 , 就表示此补品不但无效 , 而且会喂养癌细胞或病毒的 , 这是花钱还害自己的东西 .

有人告诉妳那位医师治疗得很好 , 妳就问她[吃了那位医师的药以后 , 妳的脚是热的还是冷的?] , 如果她回答以前是冷的而现在是热的 , 那这位医师是真正好的医师 , 反之 , 如果越治脚越冷, 她根本就须要更换医师了 , 再看下去只会更糟 , 既浪费金钱又耽误病情 , 此类庸医佔绝大多数 .

有人告诉妳练XX气功对妳很好 , 妳就问他练了之后脚是热的还是冷的 , 如果他连这都不知道 , 妳也就不用去练了 , 诸位读者现在了解到如何去分辨了 , 如果你现在看到这篇文章后 , 还是找错医师的话 , 妳真的就可以立刻撞牆死了 , 因为妳实在太蠢了 , 因此赶快死去 , 免得让人嘲笑妳到死为止 .

真正的优秀中医是可以使用传统的诊断方式来为每个人做健康体检 , 从小宝贝到老年人 , 不但可以知道疾病怎麽来的 , 更可以治好它 , 还可以预防它再次发生的 , 如果中医一昧的只能按照西医的诊断如验血报告或X光片来做病情分析 , 这绝对不是正统中医 , 读者们我希望你宁可去找真正纯西医去做健康检查 , 也不要去找这些既非正统西医又非正统中医出身的怪医 , 做健康检查 , 而无法使用中医的诊断手法来做健康检查的中医就不是正统中医 , 以上此法就可以让你找到真正的中医了 . 但是我要说句公道话 , 能够开业当医师的 , 其无论中西医师 , 我相信他们的素质非常高 , 非常多的人才德兼具 , 由于明朝李时珍与清朝叶天士这两位把传统中医误导成为温病派 , 还自诩可以自立门派为荣 , 以宏扬南方无伤寒为宗旨 , 来教授子弟 , 导致研究到错误的方向 , 我见过的无论台湾或大陆的中医师 , 我可以很明确的说他们都非常优秀 , 都有高人一等的智慧 , 但是南方温病派的学术却误导了他们 , 因为叶天士此人又叫天医星 , 是清朝名医 , 所以他们还未开始研究中医药时 , 就已经相信他是对的 , 所以把他奉为宗旨 , 如果以平常心去研究中医学 , 从一开始就会发现到伤寒与金匮与黄帝内经是最好的中医理论 , 就不会再使用温病条辨裡的中医理论了 . 也就不须要仰赖西医的验血报告与X光片了 , 近来美国又发现到全身扫瞄的仪器会导致癌症的产生 , 不单是这个仪器 , 所有的X光由于是放射线 ,都会致癌症的 , 我不赞成用就是基于此点 , 但是如果是外伤如车祸枪击等事故 , 这时就必须使用它们 , 因为紧急状况是绝对必要的 , 偶发性的使用才是好的 , 绝对不可以滥用 , 否则得不偿失 .

我推荐的优秀中西医

眼科医师 : 吴芳俊医师,目前在长春路开业,是信望爱眼科负责人 ,

台北市长春路348之4号3楼, 电话2514-8518.

他一直在使用传统眼睛开刀手术,几乎没有任何后遗症,病人都得到很好的疗效,反观现在许多眼科诊所到处宣传雷射手术既快又有效,举凡近视,白内障或青光眼都使用雷射手术,我有许多病患在开过雷射手术后,结果问题不断,红肿刺痛及眼内出血等症状不断出现,终其一生都将会如此痛苦的,同样的我也有许多老年人来我美国诊所而他们都经历过传统眼睛手术,几乎人人称讚 , 至今我未曾听到对传统眼睛手术有不好反应的抱怨 , 我回台湾时看到到处眼科诊所林立,每位医师都标榜激光雷射近视白内障青光眼等手术,每间诊所豪华亮丽的装潢,看起来好像很乾淨很科技很现代化,实际上害人匪浅,这些医师赚钱不顾病人死活 ,让人眼睛痛苦一辈子,实在是黑心,我推荐诸君如果有眼睛问题去找吴医师,他使用西医传统方式,保证你们会有非常好的效果,如果你的敌人或你讨厌得人有眼睛问题,你只须要建议他们去看专用雷射手术来赚钱的医师,门面越豪华越多仪器的诊所越好,我保证你会很高兴,因为你的敌人他们将会花很多冤枉钱然后终其一生,将为眼睛永无止境的痛苦而烦恼甚至于自杀 .

2. 脑神经专家 : 张承能医师,目前在长庚医院服务,他不但是一位脑神经方面的权威,而且非常为病患着想,只要是对病患有利的,他都愿意鼓励病人去尝试,不放弃最后一丝希望,诸位有此方面的疑问可以请教他,实话一定会出现在他的态度中的.他目前已经是长庚医院外科部的部长,总管整个长庚外科,此医师真实至名归也 .

3. 中医师推荐,我可以说台湾民间的中医都可以看,无论如何中药都比西药来得好,无论南北派,效果只是快慢而已,他们的学术修养与智慧都是过人一等,找他们绝对不会坏事的,大陆的你们就要注意了,那边绝对有高手,但是不在医院中,都在民间是可遇不可求.

4. 台湾优秀的中医我所知道有ㄧ位在中坜,其名为彭奕竣中医师,其所着之医钥ㄧ书,必然传世,我个人与他从未见过面,但是从他的书中可知,其为一代高手无疑, 近日我介绍我的大弟子的妹妹给他看,这位女病患我无法相助,因为远隔重洋无法亲诊 , 她得到一种怪病,无人知道怎麽回事,其腹胀如鼓,我这位大弟子用尽了经方,仍然无法改变现状,送到彭医师处,他把病人兄长拉到旁边,告诉他说: [你妹妹的心气与脾脏已成一线样,她到现在居然仍活着,简直是奇蹟,我不知要开什麽方给她.彭医师并不知道她哥哥是我的大弟子,也是经方家,一直在用经方维持她的生命等我回国,彭医师居然能立刻断定如此,真神人也,因为到目前为止他都不知道这事.彭医师既高明又诚实,我这裡给他一鞠躬,谢谢他,他太厉害了,我实不如他,我为台湾有此中医绝顶高手而高兴,到目前为止我们已经不知道要开什麽方子给她.

5. 还有一位徐崇振中医师 , 是台中东美中医诊所负责人,电话是04-2299-3512台中陕西路24号,他是我的学生,经方实力很强,也是使用汉唐系列的中医高手,目前我跟他利用网路视讯来做互动,我们一起在救助重病之人,读者可以找他来看病,等于是我俩的综合诊断.

6.中国大陆现有二位名中医,一位是郑文友中医,一位是李可老中医,,这二位都是正统经方家,而且实力非常强,我虽然未曾与他们谋面,但是可以从他们的医书中看出他们真正的实力所在,真是难能可贵,如果说他们是中医界的国宝,我个人认为是一点都不为过的,大陆的中医师们,你们非常幸运有这二位国宝级的经方家在撑场面,没有他们的努力,你们被训练出来不中不西的中医医术是无法治好病的,除非你们立刻研究经方,你们在智慧上都是过人一等,所以你们才能够当医师的,但是你们使用的温病方,不是正统中医所使用的,尤其在急救时,你们只能袖手旁观而已,完全无助于病情的发展,只有改为研究经方,正确的使用经方,才可以真正的治好疾病的,才能真正做一位优质中医的.赶快放弃使用温病派的处方吧. 大陆一定还有很优质的经方家在,我不了解,民众只要确定是经方家出身的,都是好中医,都可以看的.

阴阳的秘密

阴、 阳、表、里、虚、实、寒、热是中医的八纲辨证法,这是众所周知的理论,然绝大多数的中医师在治病时,都只有使用到表、里、虚、实、寒、热等六纲,对于所谓 阴阳的判定与应用都是一知半解,似是而非的观念造成千年以来中医学被误导到一错误的方向,能真知阴阳者,就能做出正确的疾病预测方向,也可以预知疾病的演 变与愈后如何,一旦对阴阳观念有了正确领悟后,自然而然开立处方的方向就截然不同于一般的中医了,我在教学的课程中很难将阴阳的观念用语言来陈述清楚,但 是在教临床时就不一样了,实习医师可以直接触摸到病人,从手掌直接接触到病人身体来感受体温的不同,加上望诊的功夫就可以确知病人体内阴阳的变化,这次来 跟诊学习的学员们都非常之优秀,我能教的也不过就是阴阳二字诀的精神而已,我将尽全力让所有跟诊医师都能领悟到这中医所谓阴阳的神髓所在,原本我的想法是 让跟诊医师循序渐进的来学习阴阳的病理变化,但是学员们的智慧都很高求知欲望也非常强,使我不得不提前解说阴与阳的平衡观念与判定方法,这也就是我认定中 医能够做到的极限所在了。

我 举例来说明所谓阴阳辨证法给中医界的同道们听听,有兴趣研究中医的读者们,看看就好,不需要要求自己一定要懂,比方说现在有一肝癌病人,已经产生腹积水, 西医抽水出来后,积水又一直回来,而且越积越多,你如果是他的主治中医师,请你用手摸摸病人肚子,用心去感受一下病人腹部的温度,你会发现是温热的,而病 人四肢却是冷的,正常人的身体都是冷的,只有手脚是温热的才对,现在病人出现腹部高温,这就是阳不入阴的现象,也就是所谓阴阳相隔的危证,由于体内肝脏是 处在阴实的状态之下,阴因为有实在,所以拒绝接受阳的进入,当阳因此而反逆时,腹部就产生阳热,而这种热是阳热,并不是真热,类似一种低温的高烧,所以我 们当中医必须要将阳与热切割开来,切记不可将阳误认为热,或是将热误解为阳,二者的差异是天壤之别的。再举一例说明,一位患有舌癌的病人来诊,她已经先被 西医开过刀,紧接着再做放射线治疗,但是癌症仍然继续扩散,经人介绍来求诊,当你用手去触摸患处时,你的手可以感受其温度是滚烫的,而且是集中在一处上, 不是全面的,这就是金匮中所谓的痈疽,再加上病人不断的陈述说,其口内不断的化脓出来,因此口中异味造成食物无味,查看病人口内,可以明显的看到右侧牙龈 已经是大块的在化脓之中,所以我们可以判定是痈疽因为化脓而产生的局部性高热,由于判定的不同,所以处方上就大异其趣,肝硬化的病人是因为阳不入阴,所以 处方考虑的方向就是如何使用阳药,按照神农本草经的说明,辛甘发散与甘澹渗利皆为阳性,还有用所谓至阳之药,像生附子、生硫磺之类的药物,都是我们应该列 入考虑的处方药,没有使用这些阳药,病人将因阳不足而无法进入阴,造成阴阳分隔之危症,体内之阳气无法将阴实打开而失去生命。

又 舌癌这位病人,因为其患部表面极热,所以可被判定是痈疽是热,此热不是阳不入阴,所以我们开立的处方就变成使用拖里解毒等寒凉的药物较多,像是使用黄连、 黄芩、黄柏等寒性解毒药物,加上炮附子、白朮等排脓药物,再配合一些宣肺气的药物,来预防气管跟喉咙因为脓疡部位过于肿大而造成气管与食道闭塞的危症,以 免到时病人是因为无法呼吸或是无法吞咽而失去生命,治这类病人开立处方的同时,我们必须注意到,举凡有痈疽的病人,我们必须同时给予补血补气的药物与增强 胃气的药物,来预防病人因为体力无法负荷而造成痈疽内陷的危机,这就是基本上我们中医利用阴阳之不同,而做出不同的处方方向,至于西医学将之皆认定是癌 症,这就不是我们中医做为辨症上的依据了,因此我们中医治疗西医所谓的癌症,就会因为阳与热之不同,而开出完全不同的处方了。

温 病派中医善于使用滋阴与温补药物,对于阳药是一知半解,对于阴阳的辨症更是茫然不知,时常将病人是因为阳虚无法入阴,看成是阴虚内热之症,于是开出许多滋 阴去热的药物给病人,造成病人阴实越盛,当然会越治越坏,而西医对于阴阳的观念根本是完全外行,像西医治疗肝癌时,使用血管阻断法之类,就会让原本阴实之 症更加阴实,西医这种动作等于是将病人的一线生机完全阻断而不自知,只因为他们不懂阴阳的道理因而造成病人终身的憾事,这就是我一直在说的一句话,就是当 一位医师的基本态度就是遇到不了解病情时,就不要动手,以免造成后医在治病上更加的棘手,像西医的开刀化疗与放射线疗法,就时常会造成阴实更甚阳气更衰的 结果,使得病人体内之阴阳更加不协调,阴阳之大气在体内能够运转,病人才有生路啊。

我 再举一简单例子来说明阴阳的道理,比方说桂枝汤,其中的桂枝就是辛甘发散的阳药,白芍就是酸苦涌泻的阴药,阴阳之药同时使用于一方,又用同等之剂量,其目 的就是要去调合病人体内之阴与阳,再加上炙甘草生姜与大枣,这些增加胃气的药物在内,一剂喝下去,体内之阴阳立法得到协调,感冒当然立刻就好,至于如何知 道是第二天中午病人胃口大开,就表示完全正常了,因为中午时分是天阳将转弱,而地阴开始初生之时,也就是正好是阴阳交会之时,如果体内阴阳运转恢复正常 时,此时胃气就会很强,因此病人就会感觉到很饿,所以说能知道阴阳的医师,就可以精准的做出预测疾病的痊愈时间,或是愈后不良,或是即将发生的疾病等等, 我们先不论其它的至阳之药,光是这最基本的桂枝汤,温病派中医就已经视若蛇蝎,终其一生都未曾使用过这桂枝汤,更遑论其它像生附子生硫磺乌头等药物了,读 者看到此处时,我请问大家一句话,中医的振兴是该靠温病学说呢?还是要靠经方学说呢?大家以这简单的阴阳观念就可以明了到谁才是真正的正统中医学,谁才能 真正的治病了。

我 一直在劝告病人,当得到癌症时千万不要害怕,西医专门善于用些严重病名,病人听到后都已经吓到手足无措,此时体内之阳无形中已经被伤害而不自知,于是就造 成癌症本身在耗损病人的阳,同时受到惊吓的心理,让体内之阳耗损更快,于是加速病人的癌症恶化与死亡的速度,但是病人能了解我的苦心吗?一般中医都已经不 了解所谓阴阳了,更何况一位病人呢?所以我在治病时,不但要专心治病,还要让病人不要害怕,再加上西医一直在背后不断的打击病人信心,我就必须一再重复的 去安病人的心,这就是现在发生的真实状况,唉,这种情形有时让我感到非常的无力,读者说我该如何做呢?是向西医挑战呢?还是毁掉西药厂呢?

汉唐中医 倪海厦撰写于佛州09/23/2007自家书房

药性的生与死

我的一位病人是位女老师,现年33岁,身高:154 ㎝ 体重:49 ㎏

以下是她的陈述:

1997年7月平躺时,觉得自己腹部一高一低且硬硬的,检查后为子宫肌瘤。

1997年11月第一次开刀,因为肿瘤压迫到膀胱而频尿,经痛严重,开刀后拿出三颗肿瘤,分别为7㎝、5㎝、3㎝。

2000年检查发现肿瘤又长回来。

2002年9月第二次开刀,月经不止,拿出7颗肿瘤。

2003年1月结婚。

2004年因结婚一年肚子都没消息,去医院检查,发现肿瘤迅速长回来,医生说怀孕的机会微乎其微,就算真的怀孕也会流产,甚至大出血(忘记那位庸医的名字了,因为老师那时听到已经伤心到不行…看了这次,就没再回去看了)( 这段其实是病人不敢告诉我那位西医的名字。)

2006年因月经不止,曾到医院输过三次血,血红素只有2.6。

2006年12月26日第三次开刀,拿出大大小小的肿瘤,共28颗(440g),最小的像荔枝。2007年1月8日开始吃我开的药,病人恢复良好,96年3月底停药。

2007年6月6日检查发现怀孕9周,所以应该是3月中后旬怀孕的,结婚四年多总算怀孕了。

直到目前为止已经怀孕21周,一切正常,胃口大开,体力好,完全没有孕妇的呕吐与水肿等等症状,现在已经知道怀的是男孩,我先恭喜这位老师做人成功,更由于她是家中的长媳,所以长孙就只有靠她的努力了。

我提出这个桉例的原因,是希望民众能够从这个所发生的真实医桉,真正领悟到所谓药性的定义,我们常说药有其特性,可是说很简单,要真正领悟却很难,现在请读者静下心来,心无尘埃的看我如何解说所谓药性是什么?

上面桉例中的女老师心中只有一个愿望,就是想生个小孩罢了,这不是一个很过份的要求,只是一平常女子都有的正常想法啊,结果她先去找西医治疗,开刀与西药本身并没有”生”的性在内,只有”死”的 性在内,所以她一再的去开刀,切除子宫肌瘤,其听从西医的结果就是越治越坏,肌瘤越来越多,上面的病情记载已经证明西医学是无效又害人的医学,而她转吃中 药的结果就是正常的怀孕,而且我早就跟大家说过,只要是吃中药而怀孕的几乎都是男孩,这位老师的病情是经过我的学生陈述,我来开处方医治的,我听完所有的 症状后,只开一方给她吃,从头到尾没有再出第二方,其中光是生附子,每付药的剂量多达三钱,算算从头到尾一共吃下162钱的生附子,有超过一斤的量,炮附子每付用五钱,一共吃了27两,接近二斤之巨量,其它药物保密,以免被西药厂拿来做成药,反过来销售给国人,大赚其黑心钱,病人吃了中药后,不但毫无不适的现象,反而正常的怀孕了,这就说明了中药有”生”的性在内。

读者以此桉例为借镜,大家可以去问所有美国大陆与台湾的西医师们,他们遇到这种桉例时,还可以帮助病人怀孕吗? 如果他们都是摸着良心说话,答桉就是无法做到,这证明了西药无法让人”生”,因为西药之药性本来就无"生"之性,所以你如果是长期吃西药来控制血压、血糖、胆固醇等等,你就在慢性死亡之中,因为它们没有”生”的性在内,大家不须要去检验那种西药含有那些成份在内?那些西药的副作用是什么? 西药厂是永远不会跟民众说实话的,因为一说实话,将无一人再会继续吃西药了,这就是西药的”死”之性,而中药无论是什么药物,就算是毒药也带有”生”之性,大家用如此简单之药性来看,就可以知道生病时,你应该选择中药还是西药了。

最后我们祝福这位女老师得生贵子。

汉唐中医 倪海厦 08/29/2007谨记于佛州

汉唐中医文章集锦-疫苗是杀人的证据(02/26/2005我于佛州撰写)

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疫苗是杀人的证据(02/26/2005我于佛州撰写)

数週之前 , 有位来自台湾的陈小姐问我 , 她署名ㄧ为不知该如何做是好的母亲敬上 , 她问我台湾之子在出生后要打许多疫苗 ,

到底哪些该打? 哪些不该打? 或是全部不该打? 因为美国的西医与中医太烂 , 不但是一个病都看不好 , 反而把病人越治越坏 , 于是就造成我诊所病人太多太忙 , 所以我当时只能很简单的回传一个答桉给她 , 就是没有一个是必须的 . 疫苗有多烂 , 我相信西药厂与製作疫苗的研究人员心裡很清楚 , 但是太赚钱了 , 所以他们就黑着良心大赚黑心钱了, 现在由我们私设中医卫生署来告诉实话民众疫苗有多烂 .我先列出这位很有智慧的台湾准妈妈所写给我的资料 , 所有台湾之子生下来以后 , 所面临到有多少疫苗的针剂给读者看 .

适合接种年龄 接种疫苗种类

出生24小时内 B型肝炎免疫球蛋白 一剂

出生满24小时以后 卡介苗 ㄧ剂

出生满三到五天 B型肝炎遗传工程疫苗 第一剂

出生满一个月 B型肝炎遗传工程疫苗 第二剂

出生满二个月 白喉,百日咳及破伤风溷合疫苗与小儿麻痺口服疫苗 都是第一剂

出生满四个月 白喉,百日咳及破伤风溷合疫苗与小儿麻痺口服疫苗 都是第二剂

出生满六个月 白喉,百日咳及破伤风溷合疫苗 与小儿麻痺口服疫苗 第三剂

出生满六个月 B型肝炎遗传工程疫苗 第三剂

出生满九个月 麻疹疫苗 一剂

出生满一年三个月 麻疹 , 腮腺炎 , 德国麻疹溷合疫苗 一剂

日本脑炎疫苗 第一剂

日本脑炎(间隔两週)每年三月至五月接种 第二剂

出生满一年六个月 白喉,百日咳及破伤风溷合疫苗 追加

小儿麻痺口服疫苗 追加

出生满二年三个月 日本脑炎疫苗 第三剂

国小一年级 破伤风减量白喉溷合疫苗 追加

小儿麻痺口服疫苗 追加

日本脑炎疫苗 追加

育龄妇女 德国麻疹疫苗 一剂

出生满二个月 B型流感嗜血杆菌疫苗 第一剂 自此以下台湾卫

出生满四个月 B型流感嗜血杆菌疫苗 第二剂 生署尚未採用此

出生满六个月 B型流感嗜血杆菌疫苗 第三剂 疫苗但是部份医

出生满一年 水痘疫苗 一剂 院已经开始接种

出生满一年六个月 B型流感嗜血杆菌疫苗 追加 属自费

这就是原文陈小姐传真给我的台湾现在打疫苗的情形 , 我看到这内容后 , 很感叹做为台湾之子好可怜 , 从小开始就被西药厂盯上 , 被抓去打着些不但完全无用的疫苗 , 而且带来的副做用等后遗症层出不穷 , 过去我国有一种行业叫做绿林好汉 , 如水浒传中的人物 , 他们打劫过路商旅行人时 , 只要留下买路钱 , ㄧ般都会放人走的 , 而现在西药厂却是你花了钱想要健康 , 他们收了钱之后 , 却还要你的命 , 更坏的是不是立即要你的命 , 先是造成你们身体的损伤 , 造成后再给你另外ㄧ个病名, 然后再给你其他的药 , 然后你就ㄧ直病痛不已 , 最后因久病而厌世 , 举凡吃西药造成的后遗症他们ㄧ概不承认 , 他们只需要在去製造一个病名出来就可以把你说服 , 然后你就自怨自叹 , 人类就开始短命 , 多病痛 , 过胖 , 贫困 , 不良于行 , 这种比强盗还可怕的商业行为就是目前西药厂在使用的一贯手段 , 当然政客是他们必须要买通的第一类人 , 现任的台湾之子请看以下我所收集的资料 , 之后你再决定是否要这些小台湾之子再受到西药的破害了 , 不过你家裡都是西医 , 你也任用西医做台湾卫生署长 , ㄧ直在包庇西医 ,我看是很难说动你的 . (以下资料来源是得自Vaccines , 这本书在每国销售目前超过100,000册了).这是该书正面与背面的扫描 .

读者可以去买这本书来参考 , 这是一本被大众接受且信任的一本好书 , 不知台湾有无翻译本 , 现在我这是原文的 , 因为太忙了

所以我长话短说 , 提出一些重点给读者看 , 根据该书所列举有关疫苗问题的资料已经严重到什麽程度了 .

读者可以参考www.thinktwice.com 进入以后点击personal stories.就可以看到ㄧ大群受到疫苗药害的无辜者的发声.

(待续中 , 我去吃完中药再写 , 因为被气到了 , 请大家先不要注射疫苗 , 原因我会慢慢说明 , 我实在被烂医师们搞得太忙了)

倪海厦医师研究中医达30年之久,并精通其他【命、相、卜、山】四项。 被喻为当代少见的【命、相、卜、山、医】五术兼备之旷世奇人。

   目前开业于佛罗里达州, 2000年~2003年年底间,曾任职佛罗里达州卫生署中医委员会最高委员会委员 , 职掌所有医师鑑定资格 、更新执照 、 医师再教育计划等相关业务。曾治好许多西医认为不治之病 , 深获美国人民及州政府肯定 ,常被病患称为最后的希望「the last hope」。后因事务繁忙,不得不请辞该职务 。

倪医师除诊疗、中药方济研发,并盼将毕生绝学传承,1994年完成「天纪」。「天纪」运用易经的原理来解释宇宙之间包含天地万物的物性 , 内容包含八字紫微斗数风水地理面相等命理 (「命、卜、相」)。

2004年下半年公开甄选「命、山、医、卜、相」中「医」(人纪)部份的关门弟子。并将自2005年起开始训练「人纪」,内容自生理学的黄帝内经、伤寒论与金匮要论、明朝杨继洲的针灸大成、至北派真传的针刺手法等。

目前正进行汉朝医圣「张仲景」传世之作「伤寒论」英文版的翻译工作,以期造福不懂汉字但有心学习中医的欧美人士。

另外,并预计六十岁后,将毕生周游列国之观察与体会,以其天文地理知识与医学素养 , 重新编写「地理志」,俾利后生学习。

【汉唐中医】的主张

     自宋,元,明,清以来,中医一直被误解,以为要慢慢的治,中药无效等,加上很多中医偶然一方有效,就以为万病皆可,不知自己研究方向被误导,一昧的 开 温病方给病人,从不进修经方,导致病人对中医药无信心,破坏中医的名声。(详细请参阅「正统中医」VS.「现代中医」之差异该文)http: //www.hantang.org.tw/modules/news/article.php?storyid=10

  本医学中心的创立,有鑑于此,将以发扬"经方"为主,吾人及吾之学生必将倾一生之力,发扬正统中医为职志,期弘扬正统中医学于世界,光大汉唐时代之绝学,让世人皆以汉唐时代文化为荣.如吾人再不醒悟 ,下一代的年轻学子,要学习正统中医,就必须要到美国来学了.

     目前汉唐诊所只接受已经有执照的医师来接受实际临床训练, 倪医师自觉年事已高(编注:事实上不过是知天命之年而已),有感若再不教育下一代,担心经方学术会失传,因此回台传授下一代,(=人纪=),大约耗时两年 半的理论教学,其间将交替利用的网路视训会议,来让学生即使在台湾也可以同步的看到我在美国的实际临床,可以听到我对病情的分析与病人服药后的反应,如此 就可以做到真正的师徒教授法了,希望将来到处都是经方家!

正统中医学与现代中医学的差异 (03/28/2005更新)

我简单的说明一些有关中医的历史问题给读者听,这伤寒家与温病派的争执不是现代才有的,有其历史背景的,最早的温病二字就出现在黄帝内经与伤寒论中,-- 素问--生气通天论--[冬伤于寒,春必病温], --热论--[先夏至日为病温, 后夏至日为病暑] . 在难经中也有提出像湿温,热病,温病的名词,而伤寒论裡也提到[发热而渴,不恶寒者为温病], 也就是因为这些 , 于是就造成后世的温病学说,也因为都是说热症,所以他们主张使用辛凉清解的治法治病直到今天.

在我国晋朝时有位名医叫做王叔和,他认定温病是因为四时不正之气造成的,再四百年以后,有--诸病源侯论--出现,将温病列出二十二症候,又给了温病学术 的依据,在唐朝时有位名医孙思邈他着有---千金方---,同时有另位名医叫做王 焘写了--外台祕要--,此二巨着皆记载有温病的药方在内,像温毒,温热,温毒发斑,冬温,冬温发斑等症状陈述,之后我国在宋,金,元朝代时又有四大名 家,其中之ㄧ就是刘完素,这位当时之名医,将其治温热病之经验,也主张使用寒凉之药,到明朝末年时(崇祯十四年),当时 因为战乱而导致人民东奔离西,居无定所,生活困苦之下造成疫病流行,而当时医师使用伤寒法治疗这疫病,却没成效,当时医家吴有性,江苏震泽人士,认为伤寒 与温病二者截然不同,温病是因为天地间别有一种异气所感,非风非寒非暑非湿,所以就在第二年,着作--温疫论--,自此以后温病治症就形成ㄧ专门学派了, 书中对于温疫的传染病源,途径,与人体的抵抗力多强等等都写得很详细,甚至于包括动物的传染如鸡瘟,鸦瘟,猪瘟,牛瘟等等,都发现到同类动物传染同样的瘟 疫,不同动物间不受传染等,他虽然与王叔和都主张温病,但是二者看法却不同,因为对病源有不同的解释,简单说,王比较认定是气候造成温病,而吴比较倾向是 口鼻吸引入疠气所造成的温病,吴的温疫论可以说是我国第一部专论温疫病的书,因此又加强了温病派的理论基础,到十八世纪以后,就形成温病派,而其代表人物 就是清朝着名的医师叶桂,字天士,安徽人,他先后曾拜十七位师父学习各家之长,一生没有多少着作,其---温证论治--与--临证指南医桉--都是他的学 生帮他编辑而成,他基本上认为[温邪上受,首先犯肺,再逆传心包],就是由呼吸道先感染, 施治不当,就会神志昏乱,其辨证时採用[卫,气,营,血],就是卫--表,气---由表入裡时,而营,血就是裡症,也就是说病情由卫进入营血就是越来越 重,在治疗上採用清热解毒,芳香开窍,养阴生津之法,当时有一人与叶天士齐名,叫做薛生白,着有---温热病篇---其与叶有相同的看法,自此以后研究温 病派学术的人越来越多,最有名的有两位,一是吴鞠通,另一是王孟英,吴瑭,名鞠通,江苏人,此人发扬了叶天士学说,将他一生研究的医理与实际临床经验写成 一书名为---温病条辨---区分温病分为上,中,下三焦来论治,上焦论呼吸病变,中焦论消化系统病变,下焦论一些虚弱等病变,他设计了[桑菊饮],[银 翘散]等等很有名的温病方剂,就是现在我说的南方温病派最常用的方子,而王孟英,名士雄,他以伤寒论为经,以温病学为纬,编辑出--温热经纬--一书,大 家可以参考这书来了解温病学说的起源与发展.

这伤寒家与温病派已经争执数百年至今未停,1966年到1976年间,中国出现文化大革命,这一个历史悲剧共上演十年,这十年间,所有传统经方家,几乎都 给斗争掉了,现存真是寥寥无几屈指可数了,我们比方说有一万个中医,可能就只出现一位经方家,这样读者就比较了解经方家的担忧在哪了,因为伤寒金匮非常难 懂,因此许多人研究后仍然不知如何使用,我们经方家採用六经辨症法,完全与温病派不同,而这六经辨症法要了解如何使用,就必须精通于黄帝内经的诊断学病理 学与生理学了,但是很少人能够读懂这书,但是无论是温病派或是伤寒家都遵此书为万世经典,而真正在使用黄帝内经的只有伤寒家,温病派只是流于口头上尊称而 已. 也因此我称伤寒家才是真正的正统的中医学术,其起因于此.

正统中医学是依据黄帝内经为生理学,诊断学,病理学的主要标准.神农本草经为药物使用标准,难经为针灸使用标准,处方标准是以汉朝名医张仲景的伤寒论及金 匮中的处方为主. 过去人们称为"伤寒家"或"经方家"此类为正统中国绝学,时常令病人一剂知二剂已,然而现今 却为数极少,众医皆曰经方过峻,而不敢使用,殊不知熟读以上医书,使用经方何难之有.因为按照六经辨症法,人体一受表症时,只停于表约六天(伤寒论曰一 日),过此六天没有好,病就会传入少阳或是阳明,所以必须掌握时机,务必在一有表症时,使用一方一举将之立刻驱除,如此方可以治病于初始,所以我们认为百 病风之始,失去此时机,病就会入裡,就会产生其他问题了,因此经方的设计都是药简力专,讲究一剂知,二剂已的效果,它非常合于易经的艮卦精神,艮卦就是止 之道,按照止之道,就像小孩做错事时,就用砍断他的脚趾来做警惕,如此小孩长大就不可能做坏事了. 经方就像易经的止卦,我们一旦出方,就是雷霆万钧的一击,而训练有素的经方家因为是依照六经来做辨症,不会失误,所以我们辨症奇准,不会失手,所以所有的 表症,都是一剂就好,一旦失去时机病邪入裡,就会旷日废时了,而温病派运用卫气营血的辨症与温病方就做不到了,现在大陆一位中医博士刘力红,其着作--思 考中医--就是由一部很明确的说明了经方家与温病派的不同,他是研究温病出身,他书中所述之医,其外号叫做--田八味--因为此医开处方从不出八味药,故 得其称号,这田八味就是经方家,他因为惊讶于其治病的速效,因而反省到经方的优点,也由于他是温病派出身,因此他的体会就很深,就写了这书出来,希望温病 派中医醒过来,不要再用温病方了 .

目前台湾以及大陆的中医包含卫生署在内,中药药理方面都是以本草纲目为标准,方剂学是以汤头歌诀 或是医宗金鑑删补名医方论为主,处方依据是以温病条辨为主要依据,大家都知道黄帝内经,神农本草经,难经,伤寒论,金匮为中医的经典之作,但是都流于嘴上 说说而已,实际上很少人懂得如何真正的使用它 .

大家并不知道着作温病条辨的吴鞠通与写本草纲目的李时珍,实际上就是把中医误导入万劫不复之地的祸首败类,故自宋,元,明,清以来,中医一直被误解,以为 要慢慢的治,中药无效等,加上很多中医偶然一方有效,就以为万病皆可,不知自己研究方向被误导,一昧的开 温病方给病人,从不进修经方,导致病人对中医药无信心,破坏中医的名声.许多中医一生研究温病,认为南方无伤寒,这又是一大误导有志学习中医的人士,数百 年来的错误观念引导加上许多愚昧的中医师添油加醋,以至于今日中医不见容于多数人的心中,中医的绝学因此而逐渐失传,至为可惜.

汉唐中医医桉学习――太阳伤寒与太阳中风

学习中医的缘起

家人大多有疾,西医无病可治,求诸中医,本地中医皆是温病学派,不知有《伤寒》,慢郎中也,三个月不见起色,还说“没有这么快”,真是搞笑。

无奈从2006年开始自学中医,以求为家人祛病延年。好在中医是天地人的学问,可进可退。

传统中医大都是温病学派,不会用《伤寒杂病论》中的经方。我看了本地中医开出的一些方子,都不会用附子,可见一斑。

但网上却相反,各论坛大都推崇经方。这就是网络的好处,信息沟通无极限。设若没有网络,又没有机会拜在高人门下,tuenhai于中医多年不得其门而入可想而知。

昨 日于本地书店购得《经方实验录》(曹颖甫着,福建科学技术出版社2004年7月第1版第2次印刷)与《经方100首》(黄煌主编,江苏科学技术出版 2006年1月第一版)。《经方实验录》虽有电子版,但好书总要有纸版为好,可以放在床头睡前翻看,也可以拿在手里走过来走过去,边读边思考,避免久坐血 行不畅之弊。

我的读法,是以《经方实验录》为主,参看《经方100首》相关内容。《经方实验录》无疑是学习经方极佳的书籍,于医理论述颇详。今日读了《经方实验录》中桂枝汤证和麻黄汤证的医桉,有一些想法,即时写下来,以求教于方家。

汉唐中医倪海厦论太阳伤寒兼太阳中风

汉唐中医倪海厦医师行文随感而发,有时会夹带少量医桉,可供学习。

关于麻黄汤与桂枝汤的思考

关于麻黄汤与桂枝汤的医理,《经方实验录?第一一桉?麻黄汤证其五》“佐景又按”中论述得非常精辟。tuenhai摘录如下:

tuenhai读到上段时,会心一笑。所谓营卫之说,有把简单事情复杂化的感觉。

既然麻黄汤为治太阳病之属于肺脏寒实者,那么引伸开来,肺主呼吸,全身皮肤毛孔也主呼吸,故麻黄汤亦可治全身皮肤毛孔“寒实”的症状,典型就是发热,恶寒,不汗。

肺脏之外在当为人之手,麻黄汤或能治手“寒实”的症状。

画龙一点睛,思路立即活了,若固守营卫之说,当不能有此顿悟。

“桂枝汤为治太阳病之属于肠胃虚寒者”,tuenhai以为,“桂枝汤为治太阳病属于脾胃虚寒者”或更为确切,盖脾胃五行同属土也。

忘文生义识中药,过目不忘记药性

有的朋友可能没有接触过中医,看tuenhai好像讲得头头是道,其实我的程度和你是差不多的。我并不经常读书,但每读书,不死记硬背,必求“理解”,学习方法和多数朋友有些不一样罢了。下面就给从来没有接触过中医的朋友讲讲如何过目不忘识记中药药性。

麻黄汤中,麻黄主要用来发汗散寒。如何来实现过目不忘?

我们看“麻”字,就是广林,就是大面积的“林”,人身上大面积的林在哪里呢?就是皮肤上无处不在的汗毛。

黄什么意思?黄是暖色,用木燃火,火苗多呈红黄色。所以“黄”字的意思也可以理解为热。

麻黄二个字联起来理解,就是可以使人身上皮肤毛孔都“热”起来,当然会引起“发汗散寒”。

再看桂枝,桂字有两个土,我们把汗毛理解成树木,树木种植在哪里呢?当然是种植在土里,汗毛长在肌肉里,所以可以把肌肉和五行里面的土联系起来。所以“桂”字就和人的肌肉有关了,桂枝性温,自然可以“解肌”,寒冷会引起肌肉收缩,凝闭,桂枝把肌肉“加热”,就是“解股”。

桂枝是肉桂树的嫩枝。树的枝条好像人的手臂,所以《方药心得十讲》说“桂枝有横通肢节的特点,能引诸药横行至肩、臂、手指,故又为上肢病的引经药”。

汉唐中医医桉中有“加入白?X15克去湿”语,白术为什么能去湿呢?我们可以这样来忘文识义:“白”为亮色,为日光,能引起水分蒸发,“术”为“木”加一点,树木能吸收水份,“术”右上的“点”可视为木生发的一点火光。白术之去湿就很好理解了。

为什么可以望文生义识中药,tuenhai为什么自然而然地通过望文生义辅助识记中药,这都是哲学观念使然。所以说哲学是一切的根本,一切思想,行为的始点。药之名称只是表象,药性是本质,表象不等于本质,但我们可以通过表象部分推测出本质。

(更多文章请访问 www.tuenhai.com 20060306 剡)

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