曲则全，枉则定。洼则盈，敝则新。少则得，多则惑。（《帛·第二十二章》）
时空穿梭者
您的意思是，要避免偏激？
亚里士多德
有些人给别人抓痒，自己就不怕被抓了。与之相同，有些人能预见未来，并早做防备，提高自己的“道”，以便经受冲击。急躁的人和激动的人都易于冲动而无法自制。前者急于求成，后者忘乎所以，激动得忘了“道”。无此品质，他们只能认识事物的表象了。（《尼各马可伦理学》1150b）
时空穿梭者
看来处事要经得起诱惑。
老子
做人要稳重、安详。如同出门在外的人不离行李，处于喧闹的酒肆仍安然自若。统治者更是要经受诱惑，抓大放小。
重为轻根，静为躁君。是以君子终日行，不远其辎重；虽有环馆，燕处则昭若。若何万乘之王，而以身轻于天下？轻则失本，躁则失君。（《帛·第二十六章》）
时空穿梭者
但是人们总经不起诱惑啊。
老子
做人不能图方便，走捷径，要顺其自然慢慢来呢。
是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然，而不敢为。（《王·第四十七章》）
时空穿梭者
中庸还体现在哪里呢？
亚里士多德
胸襟广大（μεγαλοψῡχία）之人对他人给予的重要荣誉只有适度的喜悦。他不满足于声誉，也不担心耻辱。（《尼各马可伦理学》1124a）
时空穿梭者
要淡泊名利？
老子
名与身孰亲？身与货孰多？得与无孰病？甚爱必大费，厚藏必多无。故知足不辱，知止不殆，可以长久。（《竹·第四十四章》）
时空穿梭者
除了中庸，我们还要注意什么？
老子
