管至父说：要起事必须有理由，理由充分，选的人合适，就容易成功。公孙吕无知是公子夷仲年的儿子，先君釐公因为和夷仲年是同母兄弟，所以很宠爱他，也喜欢他儿子无知，从小就养在宫里，平时生活习惯和所享受的礼遇与世子没有什么区别。先君去世时还嘱咐无知用心辅佐主公。主公即位后，无知也一直住在宫中，有一天和主公摔跤取乐，无知把主公给摔倒了，引得主公不高兴。有一天无知和大夫雍廪争路，主公因为他出言不逊，从此疏远了他，待遇也减了一半。据我所知，无知从此对主公怀恨在心，已经有了作乱的企图，但却找不到帮手，他缺帮手，我们缺旗帜，如果能和无知里应外合，大事可成！
连称问：什么时候合适？
管至父说：主公好用兵，好狩猎，好游玩，他离开国都的时候。采取行动把握更大一些。但需要先知道他的行期和归期，才能把握住机会。
连称说这个容易，我妹妹在宫里，主公又不喜欢她，她早就心怀怨恨了。可以吩咐无知和我妹妹联手，一有主公出城的消息马上通知我们，就不会误事了。
连称派了个心腹之人给吕无知送了封信。相约抓住时机，里应外合，共同起事。
吕无知私下派使女给连氏送了封信，相约事成之日，立连氏为夫人。齐国候门的“门风”，就是如此恶劣。连妃当然答应了。
也是合该有事。
公元前686年冬十月，齐襄公得知姑棼（今山东省博兴县南）有座贝邱山，是个禽兽聚集的场所，可以狩猎。就让人整顿车马，聚集军甲，准备下个月到那里狩猎。
连妃派人送信给吕无知，吕无知连夜派人把消息传给蔡邱的连称和管至父，约定十一月上旬一起举事。
连称说：主公出猎，国内空虚，我们率兵直奔国都，拥立吕无知为君怎么样？
管至父说：主公和邻国关系都不错，如果他逃到国外借兵来攻打怎么办？不如伏兵在姑棼，先杀了昏君，然后再拥立无知继位，这样才更有把握。
连称采纳了管至父的意见，就开始做准备。这个时候蔡邱戍守的军兵，都离家一年多了，人心思归，连称一动员，军士都很拥护。就备好了车马粮米，秘密地往贝邱行动。
齐襄公对这些一概不知，十一月初一驾车出游，只带了力士石之纷如和宠臣孟阳等人，架着鹰牵着狗，浩浩荡荡。到了姑棼，这里原来就建有别宫，在这里玩了一天。当地居民来敬献了洒肉，襄公饮宴到深夜就留宿在这里。
第二天向贝邱出发，看到一路上树森连节，藤萝密布，车难走人难行，襄公占位在上风头的高岗上就下令点火焚林，然后再合围。火一点着，火借风势，风助火威，狐兔狼奔。有一头怪兽冲了出来，大得像一头牛却没有角，像老虎又没有王记。冲出火海就上了襄公所在的高岗，而且蹲在了襄公的车驾旁。这时襄公身旁只有孟阳。襄公就让孟阳拿箭射这怪物。孟阳刚要射又停了下来，对襄公说，这怪物是公子彭生。襄公愤怒地说：彭生怎么敢来见我，夺过孟阳的弓就连发三箭，那怪物站了起来像人一样走向襄公，放声嚎叫，声音凄惨十分难听。吓得襄公毛骨悚然，居然从车上摔了下来，把左脚伤了，鞋也摔掉了，那怪物叼着鞋转眼就不见了。
赶过来的从人扶起襄公，让他坐在车里静一静。襄公让这怪物一吓，打猎的兴趣也没了，传令回军，就又到姑棼的别宫住了下来。
襄公就觉得精神恍惚，心里烦躁。到了二更天，襄公因为左脚疼痛，辗转反侧就是睡不着觉，他对孟阳说：你扶我走几步！这一走才知道鞋丢了，就向随从要鞋，随从说：那鞋让怪兽叼去了。襄公对这话很忌讳，就骂道：混蛋！你跟在我身边也不看我穿鞋没有，真的叼了去为什么不早说？
骂完亲自拿鞭子抽打他的后背，直到血流满地才住手。被打的仆人含泪出门，正遇到连称领着人在刺探消息，就把他当成俘虏抓了去。一审问，不用费事就把襄公的住处告诉了连称。连称想杀了灭口，可是这小子说你不用杀我，我刚被他打完，想报仇还没那能力，我帮你们，先回去给你们做耳目然后再里应外合，你们得手的可能性不就更大了吗？连称不信，他就让连称看了自己背上鞭伤，这回连称信了，给他解开了绳子，让他回去做内应。
过了一会不见回音，连称就指挥管至父领着众军士杀入了别宫。
原来那个被打的仆人回到襄公的住处马上找到石之纷如，报告了连称作乱的事，然后直接到襄公的寝室，又报告了襄公。吓得襄公手足无措，怆惶无计。这个仆人说：事情紧急，如果有一个人伪装成你假睡在床上，主公从后窗跳出去，或许能逃出去。
孟阳说：我受主上厚恩，愿意代主公一死。就脸朝里躺在了襄公的床上。襄公亲自给他盖上被就奔后窗，怎么打也没打开，就只好自己藏在了门后，又问那个仆人：你怎么办？仆人说我会和石之纷如奋力拒敌为主公争
襄公后悔地问：你的背还痛吗？
仆人说：我死都不怕，还怕痛吗？
襄公叹了口气说：真是忠臣啊！
石之纷如领着卫士防守中门，这个仆人自己假装出来迎接连称，本意是想刺杀连称让叛军群龙无首。
这时叛军已经攻进了大门，连称仗剑在前面当先开路，管至父领兵列阵门外即为后援又防备突变。这个仆人上前迎着连称举刀就剌。虽然连称没做准备，但他却身披重甲，这个仆人又力量单薄根本就刺不进去，早被连称反手一剑劈倒在地，死在乱军之中。
石之纷如挺着枪上来搏斗，斗了十几个回合，连称就想转到石之纷如身后去偷袭，石之纷如往后一退，绊在了一块石头上坐倒在地，连称借这机会冲上去一剑结果了石之纷如的性命。
连称杀入了襄王内室，众侍卫早吓跑了，看到床帷中躺着一个人，用锦被卷着身子，连称万千仇恨凝聚在剑上，一剑下去身首分离。可是举起火把一看脸上没胡子，就知道是假的。连称说：这不是主公，快搜，千万不能让他跑了。
搜了房间，没有。连称自己举灯再搜，看到门槛下有一只鞋，就知道有人在门后藏着。推了门一看，正是吕诸儿，因为脚痛他跑不动就躲在了门后。连称看见的那只鞋，正是被怪物叼去的那一只。
再看襄公，像个鸡雏一样躲在那里，连称把他拎出门，扔在了地上。大声骂道：你这无道昏君，连年用兵，穷兵黩武，祸国殃民，这是你不仁；违背父命，疏远宗亲，这是你不孝；兄妹淫乱，公然无忌，这是你无礼，不顾念戍边将士，不兑现换防承诺，这是你无信。仁孝礼信四德尽失，何以为人，又怎么为君？今天我就在这里给鲁桓公报仇！
说的狠，下手快，把襄公砍为数段，用床上的被褥把尸体一裹，和孟阳一起就埋在了别宫里。
齐襄公在位五年，疏远大臣，亲近肖小，杀亲淫妹，穷兵黩武，好事做的不多，坏事做的不少，以损人开始，以害己告终。
釐公这一儿两女，淫乱荒唐，真是丢尽了祖宗的脸。
取时 间。
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8.君位之争
连称、管至父带兵直奔齐国的国都，吕无知预先集合家甲在城内接应，一接到襄公已死的报告，就占据了城门迎接连称、管至父入城。
杀人总得有个理由，何况是一国之君了，连、管二将宣扬道：我们曾经受了釐公遗命，现在是奉命来扶持无知即位。
吕无知用连称为正卿（即相国），管至父为亚卿（即副相）。诸位大夫虽然心中不服也没人出头。大夫雍廪曾经因为争路和无知吵过架，这时赶紧陪礼道歉，请求恕罪。还好，无知没有追究。大夫高国报称自己有病，也不上朝，无知慑于他的知名度，也只好听之任之。
管至父劝无知挂招贤榜举用贤才，做出个爱惜士人的样子，以求得贵族和国人的支持，无知采纳了这个建议。
吕无知上任了，百官朝贺。连称、管至父沾沾自喜，傲视群臣。大家对这二位就心怀恨怨，是嫉妒心还是正义感其实也很难分清，反正大家都表面恭敬心里厌恶。雍廪看到众心不服。就私下放风说：有客人从鲁国来，传言说逃难到鲁国的公子吕纠要借鲁兵伐齐，你们听说了吗？
众大夫说：没听说。
雍廪故意做出很害怕的样子，不再往下说，转身走了。
退了朝，一些大夫就像接到过会议通知似的，陆续来到了雍廪家里，问公子吕纠伐齐的事。雍廪说：你们认为这事怎么样？
东郭牙说：先君虽然德行不足，但他的儿子有什么罪？我们都盼望他能归来。
东郭牙这一说，一些人还动了感情，哭了。
雍廪比较会把握火候，说：我在人前向他们卑躬屈膝，并不是我没有做人的骨气，就是想保全自身恢复先君儿子的君位。但我一个人的力量太单薄，大家如果肯帮我，我愿和大家一起谋立先君的儿子，这样的大义之举，不知你们肯不？
东郭牙说：你如果有什么妙计就说出来吧，也让我们大家心里有个底。
雍廪说：高国是齐国的重臣，论德行、地位、才能、资历都让人信服。就是连称、管至父这样的国贼都十分敬重他，想巴结还巴结不上。如果能让高国备酒请二贼赴宴，他俩一定会欣然前往。在这同时我去见吕无知，就说公子吕纠带鲁兵伐齐。像无知这样的无谋之辈，听了就会方寸大乱，我就可以借机突然刺杀他。连、管二贼如果死了，还会有谁救他？然后我举火为号，你们在这边马上诛杀连、管二贼，我们就可以另立贤君了。
东郭牙接话说道：高国疾恶如仇，一定能支持我们。
东郭牙到高国家里把雍廪的主意一说，果然高国很支持。就让东郭牙到连、管二人那里代为相请，两人果然如约而来。
高国把两人迎进中堂。寒暄了几句宴会就开始了。高国先来了个开场白说：先君失德之处太多，已没资格居于国君之位。我十分担忧这样下去他会把齐国毁了，幸亏有你们两位除恶立新，才有了今天的国泰民安。你俩是有功之臣，我年龄大了，不能在朝中为你们分忧了，就在家里请两位小酌一次，为的是表达一个心意。我不行了，但我的孩子们以后还要托两位多关照。
连称、管至父感觉良好，酒喝的也挺顺畅，高国早让家兵把大门封了个严严实实，内外不通。又嘱咐得力家臣，看见城中起火，就来向我报告。
这一边雍廪怀揣利刃，说有急事要见无知，无知也真是无知，昔日的冤家夜里求见却丝毫没加防备。雍廪见了无知，故做慌张地说：公子吕纠在鲁国借兵已经打回来了，主公您要早定迎敌之计。无知就问：国舅在哪里？应该请他来一起商量。
雍廪说：国舅爷和管大夫到郊外饮宴还没回来，但百官已经聚集在朝堂上，等您去商量这事。
无知相信了。刚进朝堂还没坐稳。众大夫一拥而上，无知还没反应过来就被雍廪在背后一刀直透前胸，无知当时就气绝身亡。连夫人听到消息，在宫中自缢了。
“可怜”的无知，谋得君位前后只有一个多月时间，连氏做夫人不足一个月，双双呜呼哀哉！连个谥号都没有捞着，白忙活还搭上了性命。
权位是双刃剑哪！你害别人，就是在给自己准备葬礼！
雍廪让人在朝堂外放起一把火来，高国接报宫门火起，站起身来就向内室走去，连称、管至父晕了，不知啥意思。正在莫名其妙的时候，事先埋伏好的武士杀了出来，把两人一顿乱剁，命归西天。所带的随行从人一个没留全部杀掉。
雍廪和众位大夫到高府一商量，做出如下决定：
1.把连称、管至父两人的心挖出来，祭奠襄公；
2.派人去姑芬别宫，取回襄公尸身，重新安葬；
3.派人去鲁国迎立吕纠，回国继承君位。
吕纠为什么跑到鲁国去了呢？
原来襄公继位的时候，已经有了两个儿子。大的叫吕纠，母亲是鲁国国君的女儿。二儿子叫吕小白，母亲是莒国国君的女儿。虽然都不是夫人生的嫡子，但都已经到了读书的年龄，需要安排老师了。管仲（又一个伟大的政治家出场了）对鲍叔牙说：主公现在有两个儿子，将来接班的，不是吕纠就是吕小白。如果你我各做一个人的老师。将来就可以不管谁接班，都能互相举荐，互相援手。鲍叔牙历来信服管仲，就按他的话做了。
管仲和召忽就做了吕纠的老师，鲍叔牙就做了吕小白的老师。
襄公到禚地去淫聚文姜，搞得满城风雨，议论纷纷。鲍叔牙对小白说：君上淫乱引得国人讥剌，现在如果适可而止还可以平息舆论，再任意而为会惹出祸端。你应该去规劝自己的父亲。
小白真地去见襄公，说：鲁侯的死，议论很多，姑姑在这里，又众口诽议，请父亲注意规避男女之嫌。
襄公火了，骂道：你个小孩子，用你多管闲事！拎起鞋就打，小白吓跑了。到了鲍叔牙那里一说，鲍叔牙说：“有奇淫者，必有奇祸”。我们应该到别的国家去躲避一下，以后有机会再回来。
小白就问：去哪里合适？
鲍叔牙说：大国喜怒无常，不如去莒国，那里与你有亲情好沟通，又离齐国近，有事需要时回国也方便。
小白就和鲍叔牙去了莒国。
襄公听说了也没追赶。
吕无知篡了位，管仲是管至父的侄子，管至父就向无知推荐管仲，管仲说：这些人已经刀按在脖子上了，还要牵着别人和他一起赴难。和召忽一商量，吕纠的母亲是鲁国的，就和吕纠一起去了鲁国。鲁庄公当然会善待自己的亲人，就这么在鲁国安顿
齐国派使者到鲁国接吕纠回国继位，鲁庄公会见了前来迎立吕纠的齐国使者，在母亲文姜的压力下，亲自带兵车三百乘，任命曹沫为大将，秦子、梁子为副将，护送吕纠回齐。
管仲对鲁侯说：吕小白在莒国，莒国又离齐的国都比我们近，如果他先回国，君位就是他的了，我先去截杀他。
鲁侯问他带多少兵，管仲说：三十乘战车就足够了。
再说吕小白听说齐国内乱没有了国君，就和鲍叔牙商量，向莒国借了一百乘兵车，护送他回齐国。
这边管仲领兵昼夜奔弛，到了即墨听说莒兵已经过去了。就从后面追了上来，追了三十多里，看到莒兵正在埋锅造饭。管仲看到吕小白坐在车里，就上前鞠了一躬，问道，公子别来无恙，现在要到哪里去？
小白说：去奔父丧。
管仲说：长幼有序，吕纠居长是哥哥，应该由他来主丧。公子可以休息了。
鲍叔牙走过来说：仲兄应该回去了，我们各为其主，不用多说废话！
管仲一看莒兵怒目相对，拉出一副要打斗的架式，怕寡不敌众，就假装退了下去。
管仲边退边观察，上了战车趁人不注意突然转身就是一箭，只听吕小白大叫一声，口吐鲜血摔倒在车上。鲍叔牙急忙过来抢救，随行的人也都大喊“不好了！”接着就传来了哭声。
管仲以为大功告成，仰首对天祈祷：公子有福，应当为君哪！
管仲回去把情况报告给鲁侯，又和吕纠酒宴庆祝。这回放了心了，走的也就不急了，一路上还有些优哉游哉了。
鲁侯决策误了几天，这一悠哉又误了行程，机会送出去了。
什么叫天意？这就是天意。谋事在人，成事在天！
凡事都有个意外，这个意外偏就让管仲这个天才遇到了。
他哪里知道这一箭射中的不过是吕小白的带钩。原来吕小白反应极快，知道管仲是射箭高手，管仲那一箭只射中了衣带的带钩，怕他再射就难以躲过，急中生智，咬坏舌尖，装作吐血倒在车上，连鲍叔牙和身边的待从都被他瞒过了。管仲一走吕小白吩咐抓紧行军。
鲍叔牙吸取了教训，怕再有阻击的伏兵，就让吕小白穿了百姓的衣服，坐着有帷幕的车，从小路直奔齐都而去，到了临淄，鲍叔牙单车先入了城，朝中大夫逐个拜了一遍，向他们推荐和介绍吕小白的贤德。大夫们都表示为难，因为吕纠就要回来了，对吕纠怎么办？
鲍叔牙说：齐国已经接连杀了两任国君，不是贤明的人选是没有能力平定齐乱的，况且你们迎的是吕纠，却是吕小白先到，这不是天意吗？鲁国亲自送吕纠，所期望的是回报。当年宋立了郑的公子姬突，索要好处贪得无厌，以致兵祸连年，这不就是借兵复国惹祸害民的例子吗？齐国多难之际，还能承受了鲁国所期望得到的一切吗？
大夫们说：那该怎么答复鲁侯呢？
鲍叔牙说：我们已经立了国君，他自然就知难而退了。
大夫隰朋，东郭牙最先表态：鲍叔牙说的对！
于是众大夫迎接吕小白入城继了君位，这位就是大名鼎鼎的齐桓公。
这是艰难的决策，他们给齐国选择了一个明君，让齐国走上了称霸之路。
鲍叔牙立了第一功！
了下 来。
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9.弟逼兄死
齐桓公吕小白继位，这位春秋时期的第一个霸主，也是最牛的霸主，又是最惨的霸主登台亮相！论功业他应该排“五霸”之首，但因为缺乏抵御“糖衣炮弹”的能力，晚年宠信肖小，害国害己丢了分，所以此书排位“十大明君”，他只好屈居第九。
他上任面临的第一个问题，就是哥哥吕纠怎么办？鲁兵怎么退？
鲍叔牙这时自然居于主导地位，他说：鲁军还没到，应该加以预防和制止。
就派仲孙湫去迎住鲁庄公，告诉他国内已经立吕小白为君了，吕纠要么回鲁国要么回齐国做臣子。庄公一听气愤地说：继位先长后幼，怎么可以废长立幼呢？我不能就这么无果而返。
仲孙湫回来一报告，齐桓公问鲍叔牙：鲁兵不退怎么办？
鲍叔牙答道：以兵拒兵，迎战鲁军。
鲍叔牙以王子成父率领右军，宁越为副将；东郭牙率领左军，仲孙湫为副将，鲍叔牙护卫桓公亲自统领中军，用雍廪为先锋，发兵车五百乘前去迎战。
东郭牙献计说：鲁侯知道我们有了准备，不会长驱直入，乾时（今山东省桓台县西北。又称干时、时水）那个地方水草繁茂，是个扎营的好地方，我们如果在那打伏击，可以让敌人措手不及，鲁军必败。
鲍叔牙认为这是个好主意，就立刻派宁越、仲孙湫各领本部军卒分路设伏；派王子成父和东郭牙出小路抄鲁军的后路。让雍廪去挑战诱敌。
鲁庄公带兵送吕纠走到乾时，管仲说：小白刚继位，人心还没安定下来，如果我们长驱直入，直奔临淄快速出击，一定能打他个措手不及，逼出内乱来。
鲁庄公讥讽地说：要听你的话，小白早就射死了，哪还会有这么多麻烦？
鲁庄公下令在乾时安营。鲁侯的大营在前，吕纠的大营在后，相距有二十里。
第二天前锋来报，齐军已经到了，先锋雍廪挑战。鲁庄公满有把握地说：先破了齐师，都城自然就降服了。
鲁侯带着秦子、梁子列阵迎敌。见了雍廪斥责道：你是诛杀贼党最积极最有功的，又是最先主张来鲁国迎立吕纠的，这中间你又带头反悔，你这人还有信义吗？
说完引弓搭箭就要射雍廪，雍廪假装羞愧回头就走，庄公命令曹沫去追击。雍廪就回车接战，战了几个回合又逃，曹沫就紧追不舍。突然鲍叔牙率齐军主力杀了出来，曹沫被围在里面，中了两箭，拼死搏杀才冲了出来。这边鲁将秦子、梁子一看曹沫中了埋伏就拼命来救，只听得左右炮声大震，宁越，仲孙湫两路伏兵又杀了出来。正面鲍叔牙指挥中军像一面墙似的压了过来。鲁军三面受敌，军心已丧失斗志，那里还抵挡得住，渐渐地就被打散了。
鲍叔牙传下军令，有能抓住鲁庄公的，赏给万户的采邑。真是重赏之下必有勇夫，齐军拼命向前冲杀，边杀边喊，擒了鲁侯赏万户采邑。鲁国大将秦子连忙把鲁侯的绣字黄旗放倒在地上。梁子却把旗又捡起来立在了自己车上。秦子问他为什么这么做，梁子说我要用这个办法误导齐军。
鲁庄公借机跳下战车另乘轺车（古代一种轻便战车，比戎车速度快），穿着便服跑了。秦子紧跟在庄公身后，死保着他杀出了重围。
宁越看见绣旗，认定了是鲁侯就带兵围攻，梁子看齐军已被钳制住，才摘了头盔露出真面目让齐军相认，说道：我是鲁国将军梁子，我们君候早走了。
鲍叔牙知道齐军已大获全胜，这才收兵打扫战场。仲孙湫献上了缴获的鲁侯战车，宁越献上了俘获的梁子，齐侯下令把梁子在军前斩首。
齐侯又留宁越和仲孙湫扎营在乾时，接应王子成父和东郭牙，自己统领大军凯旋回都。
管仲这时在后营掌管军中辎重，听说前营战败了，就叫召忽和吕纠守住大营，自己带兵车前来接应，正迎着鲁庄公，这才合兵一处收拾败兵。曹沫等人也陆续赶了过来，一点将只剩了三分之一。管仲说：军心已乱，不可以再战了，应该撤兵。
就这样鲁军连夜拔营后撤。走了两天，忽然杀出了王子成父、东郭牙。曹沫挺戟大声叫道：主公快走，我今天就和他们拼了。秦子也大声叫道：我来帮助你。
秦子接战王子成父，曹沫接战东郭牙，管仲保着鲁庄公，召忽保着公子纠。庄公和吕纠趁两边死战的机会杀了出来，有个红袍小将追的很急，被鲁侯一箭射死，又有一个白袍小将追来，又被庄公射杀，齐军的追兵这才退了下去。管仲让把辎重、甲胄、车马于路上乱丢，任由齐军争抢，这才分散了齐军的注意力总算逃了出来。曹沫在左臂受伤的情况下还是杀了出来，秦子却战死在沙场。
庄公脱离了虎口，急急如漏网之魚，吕隰朋、东郭牙从后面追了上来，一直追过汶水这才收兵，就这样，鲁国汶阳的土地被齐国夺占了。鲍叔牙派将、留兵驻守新占的土地，大队军马得胜回齐。
鲁庄公本来是想做件留名的事，结果不知适可而止，最终闹得赔了土地又折兵，失了威仪丢了名。拣了个祸自己背上了。
齐军得胜回了都城，桓公临朝，百官朝贺。鲍叔牙进言说：有吕纠在鲁国又有管仲和召忽辅佐他，他一旦得到鲁国的帮助，就是个心腹大患。君侯不可被眼前的胜利冲昏了头脑。
齐桓公问：有什么办法吗？
鲍叔牙说：乾时一战，鲁国的君臣吓破了胆，我想带兵驻扎在齐鲁边境，逼鲁国交出吕纠。鲁国害怕齐军入境，我们就有可能达到目的。
齐桓公说：齐国的一应事务就交由你来处理。
鲍叔牙点兵聚将，率领大军直至汶阳（今山东泰安市西南），派吕隰朋给鲁侯送了一封信，内容是：
“外臣鲍叔牙，百拜鲁贤候殿下：家无二主，国无二君。寡君已奉宗庙，公子纠欲争夺，非不二之谊也。寡君以兄弟之亲，不忍加戮，愿假手于上国，管仲、召忽、寡君之仇，请受而戮于太庙。”
吕隰朋临走，鲍叔牙嘱咐他说：管仲是个不世出的天下奇才，我已经和君侯说过了要重用他，你此行必须保证他生还齐国。
吕隰朋问：那鲁国要杀他怎么办？
鲍叔牙说：只要你提起射钩的事，鲁国就会相信我们主公是恨他的。
吕隰朋领命而去。
鲁侯得到书信，就请来施伯一起商量。庄公说：上次因为没听你的话导致兵败，现在齐国大兵压境，逼我们杀了吕纠，杀还是不杀，请你帮我拿
施伯说：吕小白刚继位，就显露出善于用人的本领。能在乾时大败我军，已经证明他不是个等闲之辈，这个才能不是吕纠所能相比的。况且齐军大兵压境，我军又刚刚战败，军无斗志，我的看法不如杀了吕纠和齐国讲和。
鲁庄公这回真是让齐军吓怕了，派人杀了吕纠把头装入木匣，又抓了管仲和召忽要送回齐国。就要上囚车了，召忽对天大放悲声，边哭边说：为子死于孝，为臣死于忠，这是臣子应该应份的事。我要去地下陪伴吕纠了，不去受这桎梏之辱。
说完用头撞上槛车而亡。管仲对天长叹了一声说道：自古以来，人君面前有死臣就必有生臣，我要活着回齐国去为吕纠鸣冤。
说完钻进了槛车之中。
个主 意。
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10.管鲍之交
施伯对庄公说：我看管仲从容的样子好像有人在帮助他，这人是个奇才，回国必受重用，那时齐国雄霸天下，鲁国就更要受制于齐了。君侯不如主动为他在齐侯面前求情赦免，这样我们有恩于他，他也会在感情上倾向鲁国，以后我们的麻烦就会少些。
庄公说：管仲是齐侯的仇人，我留着他不杀反而为他说情，这么做会惹怒齐侯，那我们就白杀吕纠了。
施伯说：君侯如果认为不该让齐国用他，就应该以管仲是齐侯的仇家为名，由我们杀了他，防止中了齐人的奸计。
庄公说就这么办，杀了管仲，让齐侯有口难言。
吕隰朋听说鲁侯要杀管仲，急忙来见鲁侯并对他说：管仲是我们君侯的大仇家，有箭射带钩之恨，我们君侯发誓一定要亲手杀了他，以解心头之恨，所以我要带活的管仲回去。交给齐侯处理。
庄公相信了他的话，就囚了管仲并封了吕纠和召忽的人头交给了吕隰朋。吕隰朋道了谢上了路。
管仲在槛车里已经想到这是鲍叔牙的计谋，怕庄公和施伯反悔醒悟再派兵来追杀，就在槛中做了一首《茧鹄》词，自己又谱了曲教给推车的役人学唱。歌词是：
“黄鹄黄鹄，戢其翼，絷其足，不巨不鸣兮笼中伏。高天何跼兮，厚地何蹐？丁阳九兮逢百六，引颈长呼兮，继之以哭！黄鹄黄鹄，天生汝翼兮能飞，天生汝足兮能逐，遭此网罗兮谁与赎？一朝破樊而出兮，吾不知其升衢而渐陆。嗟彼戈人兮，徒旁观而踯躅。”
仆役们边学边唱边唱边学，就忘了疲倦，车驰马奔竟一天走了两天的路程，就这么进了齐国国境。
鲁庄公果然后悔了，派吕偃赶去追杀，没追上，只好无功而返。
进了齐国境内管仲才长出了一口气，自言自语地说：到了这里我才算是活下来了！
走到了堂阜（在今山东省蒙阴县西北）这个地方，鲍叔牙已经等在这里，见到管仲如获至宝，那个亲热劲就别提了，把管仲从囚车里放出来迎进了驿馆。
管仲问鲍叔牙：没有君侯的命令，你放我出来不是欺君吗？
鲍叔牙说：没关系的，我已经向齐侯推荐了你，这一回我们一起在齐国大干一场，施展抱负。
管仲说：我和召忽一同侍奉吕纠，却既不能奉他为君，又不能与其共难，臣节已经有缺憾了，还有什么脸去侍奉自己的仇人！召忽地下有灵，会笑话我不忠不智的。
鲍叔牙说：“成大事者，不恤小耻；立大功者，不拘小谅”，你有经世之才，只是没逢其时没遇其主。我们主公志向高远，如果有你相辅来经营齐国，霸业还能远吗？那时功秉天下，名震诸侯，与你现在所要奉守的小义小节比，那个更有益呢？
管仲默然不语。
鲍叔牙把管仲留在堂阜，就急忙回来见齐桓公。向桓公“先吊后贺”。
桓公问：吊的是什么？
鲍叔牙说：吕纠是你的兄长，为了齐国你又不得不大义灭亲，所以吊的是君侯兄亡。
恒公又问：那贺的是什么？
鲍叔牙说：管仲是天下奇才，不是召忽所能比的，我一生最服的就是他。君上您得了一个贤相，臣还能不道贺吗？
桓公说：他射我带钩，那支箭我还留着呢，每每想起此事，恨得我牙根发痒，恨不能生食其肉，我赦免他已经够宽容了，怎么可能用他为相呢？
鲍叔牙说：为人臣者忠其君力其事。当时各为其主。箭射带钩的时候，他心里只有吕纠没有君上，同样道理，当时如果他跟定的是你，那他射的就是吕纠而不是你。
桓公说：我可以听你的，不杀他。
鲍叔牙就把管仲接到家里，朝夕在一起谈论天下大事。
齐桓公嘉奖迎立有功之臣，封高国世代为卿，并增加采邑。想任用鲍书牙为相国，总理国政。鲍叔牙说：君上给臣子以恩惠，是君的恩德，但治理国家的权位，不能当做利益赏赐，你想让我担当的职务，我的能力不能胜任，我不能为我个人的荣耀而误国家的大事。
齐桓公说：我了解你，你不要推辞。
鲍叔牙说：你所说的了解我，是看我侍奉您小心谨慎，循礼守法，做事不留私心，但这都是我应该做到的，也是每一个臣子都应该做到的，可治理国家只有这些是远远不够的，需要有治国的才能。治理国家，要对内安抚百姓，对外镇抚四夷，大权集于王室，恩泽布于诸侯，国家处于安定之中，君王享于福乐之内，功能刻于金石，名能播于千秋，有这等本事的人才是君王之佐才，堪当大任，我却没有这个本事。
齐桓公听了很动情，和鲍叔牙面对面而十分亲近地问道：能达到你说的这个程度的，有这样的人吗？他是谁呢？
鲍叔牙说：你如果不需要这样的人，那我就没办法了。如果需要这样的人，这个人就是管仲。
齐桓公说：我认为我很了解你，怎么能说你不如他呢？
鲍叔牙说：我不是谦虚，一方面我有自知之明，另一方面我是真心想对你负责。我也不是说我自己就一无是处，但和管仲比起来，我的差距就比较大了。如果说的具体点，我起码在五个方面不如他。对人宽柔而且能给百姓带来利益，我不如他；掌控国家既不生怨，又不大权旁落，我不如他；忠信上可明于君臣，下可教于百姓，我不如他；规范礼义并可以让它实施和推广，我不如他；以威继信，可让百姓为国拼死效力，我不如他。
桓公既为鲍叔牙在重权面前厚才薄己的美德所感动，也为鲍叔牙的推介所吸引，终于在心里接受了管仲，就说：你请他来，我愿意策问一下，看看他的学识。
鲍叔牙说：臣明白“贱不能临贵，贪不能役富，疏不能制亲”的道理，你要用管仲，如果不能放在相位上给以丰厚的俸禄，公开地在人前给以常人享受不到的礼遇是不可以的。一国之相，是君王以外的一国之主，用相而召之来用，就显得不够重视。君不重视相相就轻视君，对非常之人需要非常之礼，你应该选个良辰吉日到郊外亲迎。天下的人听说你如此尊贤礼士而且不计私仇，还有不忠于你的吗？还有不愿来齐国供你驱使的贤才吗？
桓公被说服了，答应道：我听你的。
桓公让太卜（古代的卜官之长，总掌征伐、疾病、祭祀、立君、封建诸侯等重大事务、事件所需的卜龟、占封、揲蓍、占梦等事，其占卜的结果对占卜者的决策影响很大）选了个良辰吉日，亲自到郊外迎接管仲，鲍叔牙也亲自把管仲从家里送到郊外馆舍等
到了那一天，桓公沐浴更衣，亲自出郊迎接管仲，和他同乘一车入朝。老百姓在路旁都想一睹为快，把道路两旁挤的像围墙一样，管仲的名字立刻传入千家万户，人人皆知。
管仲，名夷吾，字仲，颖上人（今安徽省颖上县南），长得相貌魁梧，学识博古通今，有经天纬地之才，匡世济时之略，为千古不世出的贤相之一。三国时期世人皆知的诸葛孔明，就常把自己比做管仲，乐毅。管仲也真是名不虚传，正是身有治世之能，才会传千古之名。
该人奇才奇智奇能，名列本书“十大名相”之首。
关于他还有点传说，是说他在年轻的时候，就和鲍叔牙是朋友。哥俩在一起经商，到了分红利的时候，管仲总要多拿一些，鲍叔牙的随从为他打抱不平，鲍叔牙解释说：管仲并不是要贪取这点钱财，因为他要奉养老母，是我有意多给他的。
那个时候，一逢战事，青壮年都要去参军参战，不像现在人口多兵源广。可是每次随军出征，他都要千方百计退到相对安全的后队去。但一旦仗打完了要回师时，他又会千方百计进到前队去。知道这事的都笑话他胆怯，鲍叔牙说：管仲家里有高龄老母在堂，需要他奉养，并不是真的临阵怯敌。
管仲和鲍叔牙在一起谈论问题，常常因为看法不一致发生争论，别人又说你对他那么好，又处处护着他，可他却总是和你过不去。鲍叔牙又说：不同的人对同一件事和不同的事都会有自己的见解，怎么可能一样呢？我们争论归争论，但争论的结果经过事实验证却多数时候管仲是对的。
管仲知道了这些事，和朋友说：生我者是父母，知我者是鲍叔牙，这一对才智之士和宽容之人，成了莫逆知己。留下了“管鲍之交”的佳话。
千古名相，千古名交，千古佳话！
候桓 公。
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11.君相策问
管仲在桓公的带领下，入了朝堂。在殿堂上管仲先向桓公请罪，请求赦免箭射带钩之罪。桓公先赦管仲无罪，又赐了坐，桓公问道：齐国是千乘之国，先君威震诸侯，号为小霸。但自襄公以来政令无常，终致大的变乱发生。我现在虽然入主社稷，但人心未定，国势不强。我想要垂修国政，明定纲法，富国强兵，应该先从什么做起？
管仲答道：礼义廉耻是国之四维，“四维不张，国乃灭亡。”现在君侯要振立国家的纲纪，必须确立四维，以四维驭民育民，那样才能纲纪振而民心顺。
桓公问：怎样才能驭民育民呢？
管仲答道：想要驭民，必须先爱民，想要育民，自己的行为要成为百姓的榜样。
桓公问：爱民之道应该怎么施行？
管仲回答说：贵族要有贵族的德行，百姓要有百姓的规则，强不能欺弱，弱能依法自保。奖赏百姓中优秀的，晋爵禄于贵族中守法有功的，使民与民相亲，贵与贵相合，使民肯于为贵献身，这样才能贵贱相合，民民相近。要赦免那些已经犯罪在押的，不让这样的人越积越多形成反对势力，在赦罪中让他们感谢君恩；鼓励百姓以宗族聚居，促进人口的繁衍；要少用重刑重罚，减轻百姓的赋税负担，让老百姓富裕起来；鼓励和建立各类学校，选贤士任教，教化国民守法知礼，让百姓文明起来；发布号令要谨慎，但一经发布就不要朝令夕改，这样百姓和贵族之间才能确立信任。这就是齐国应该施行的爱民之道。
桓公问：爱民之道得以施行了，那么安民之道应该怎么做？
管仲回答道：士农工商是国家的四民，他们是一个国家的基础，士的子孙让他们世代为士，农民的子孙让他们世代做农民，从事工商业的子孙让他们世代务工务商，家传成传统，习惯了就安定了。不改变他们的职业，百姓就安心了。
桓公问道：百姓也安了，也多了，也富了，但国家的甲兵不足，该怎么办？
管仲答道：想要让甲兵器械充足，就要建立赎罪制度。犯重罪的交纳犀甲一副、长戟一支即可赎罪；犯轻罪的交纳皮革盾牌一副、长戟一支就可以赎罪；小罪交纳赎金，疑罪可以赦免。百姓相互有诉讼，双方过失相当的，让他们交纳弓矢，就允许他们和解。汇聚来的物资统一使用，比如金属，质量好的用来做兵器以强大军队，质量差的用来造农具以发展生产。
桓公又问：甲兵也有了，但是财力不足怎么办？
管仲回答说：开矿冶炼，冶炼铸铁，开发海洋，煮海为盐，鼓励经商，让齐国的特产通过贸易换回别国的财物，我们就可以用天下的财富来丰富自己。允许开设妓馆，让天下的商人来到齐国就像在家里一样，向商旅征税，用来做军费，那么军费就充足了。
桓公又问：财用足备了，但军队数量不足，质量不高怎么办？
管仲回答说：兵贵在精，不在于多。战斗力首先来自于信心和勇气，其次才是体力和技能。君上您如果多征兵，多养兵，天下诸侯为了防备我们，也会照着做，我看不出以量能够取胜的道理。您若强兵，必须隐其名而修其实，臣请练精兵而明军政，走精兵之路。
桓公又问：那么国家内政应该怎么办？
管仲说：国内治政的办法，可以把全国分为二十一乡，其中六个为工商之乡，养众之乡十五个，以工商足财，以养众足兵。
桓公又问：怎么才能保证兵员充足？
管仲答道：可以划定管理体制，五户为一轨，设轨长；十轨为一里，设有司；四里为一连，设连长；十连为一乡，选其中有才能的任军职。到了战时，五家为轨转换为五人为伍，轨长就是伍长；十轨为里转换为五十人为小戎，有司来做统领；四里为连转换为二百人为一卒，由卒长率领；十里为乡转换为二千人为一旅，由乡内所选有军事才能的人为旅长去统帅；五乡编成为一军，所以以万人为一军，设将军统帅。十五乡可以设三军，有这三万人分设的三军。您掌管中军，选两个公子各掌一军。农闲时集中，集中起来练兵或狩猎，农忙时务农，不影响生产。一年四季，春季叫搜，围捕还没到受孕期的野兽；夏季叫苗，务农事除五谷之灾，有大的灾情还可以集中救灾；秋天叫獮（xiǎn），行杀伐以顺秋气；冬天叫狩，围兽猎以整军容。在百姓中崇尚尚武精神，鼓励百姓习武练武，练精兵，严军纪，提高军队的战斗力。兵民一体的军政体制一形成，就要熟练集散训练，固定户口不准迁徙以方便管理。军队要以里和旅为基本战斗单位。一伍的人要让他们祭祀同祈福，死丧同抚恤，人与人相熟，家与家相合，世代同居，从小同游，这样即使夜战，也能凭声音不脱离战斗集体，白天做战，凭面孔就有利于战斗的组织。久熟则生情，战场上就会拼死相救，有利于形成集体战斗力。让我们的兵将“居则同乐，死则同哀，守则同固，战则同强”。有这样的三万精兵，我们就足可以纵横天下了。
桓公问：兵势强了，就可以征服天下诸侯了吗？
管仲回答道：还不可以，因为周天子还不瞩目我们，各国诸侯还没依附我们，您想领袖天下诸侯，还要亲天子得到他的依赖，亲邻国得到他们的信服。
桓公问：如何才能做到这一点呢？
管仲回答道：审慎地占有别国疆土，属于交好的邻国就不用送亲人做人质，邻国就会亲近我们了。选八十名能说善讲的游说之士，配给车马衣冠，发足路费，让他们周游四方传播齐国的德政，并帮助我们聚集天下贤士；再派人带着财帛奇货，去各国暗探，收买官员收集情报，让我们随时知道天下都发生了什么事，让那些拿我们好处的官员暗中为我们做事，我们的益处就大了。有选择地攻掠那些给我们提供了机会的诸侯，这样我们就可以增加国土拓展疆域；选择淫乱篡位弑杀的诛伐他，齐国就可以威行天下。这样做，天下诸侯就会无不屈服和心服在齐国的旗帜之下。威服了诸侯之后，您再率领诸侯尊奉周天子，让天子得到尊重和朝贡的财货，周天子就会因离不开您反而来尊重您。到那时您想不称霸都不可能了。
就这样一问一答，有问有答，桓公和管仲谈了三天三夜，让桓公茅塞顿开，进入了一个新的天地，真是相见恨晚。估计后来三国时期刘备遇到了诸葛亮，未出茅庐而策三分天下，当时就是这个心情。
桓公那是相当地高兴，又重新斋戒了三天，到太庙向祖宗做了“汇报”，就准备搞个仪式，任命管仲为相国。哪知道真要任命时，管仲却“坚辞不受”。
桓公就奇怪了，大家都到我这来跑官，这还有给官不干的，而且这官还是一人之下万人之上的相国。就问管仲：我已经采纳了你的发展战略构想，并想实践它以成就我雄霸诸侯之志，可是这需要你来实施它啊！因此才用你为相，你怎么还
