陈（田）无宇觉得，这是晏婴对自己的点化。因为陈（田）氏最重视的就是在官员和百姓中的口碑、德名。所以把占有的两家土地、财物，登记造册，都献给了景公。景公当然高兴。
陈（田）无宇把私分的财物交了公，又用家财给太后送了重礼，一时之间宫内宫外对陈（田）无宇赞美声一片。太后孟姬替陈家说话了。她对儿子景公说：陈（田）无宇诛强除恶，尊重公室，有利不私纳，心中有君主，应该彰显他的德行。不如把高唐赐给他。景公照母亲的话做了。陈（田）氏从此开
老子在《道德经》中有言：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私”。陈（田）无宇做到了。
陈（田）无宇是有目的行善，为的是收买人心。经过几代人的努力，付出的是钱财，得到的是人心，收获的是江山社稷。
在陈（田）无宇的建议下，先前被高虿驱逐的公子吕山、吕商、吕周等人又都被召了回来。在外流亡的日子可想而知，什么都没有了，陈（田）无宇对这些人的衣食住行一一予以资助，几位公子当然感激不尽。
陈（田）无宇又大把花钱收买公室人等，凡公子王孙没有爵禄的，都用自己的私产资助他们，访求国中孤寡贫穷的私下给发粮米。凡是被生活所迫到陈（田）家借贷的，都是多借少收，家里困难无力偿还的，就当面烧了借贷账目。一时之间，国中之人无不称颂陈（田）氏的仁德，愿意为陈（田）氏效力。
陈（田）无宇收买人心行动，十分成功！
始暴 富。
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35.第一智者是个矬子
齐景公终于干了一件让他自己受益半生，让齐国受益久远的事，那就是用晏婴做了相国。齐国总算在管仲离世一百多年后，又选了一个好“管家”。齐氏“公司”的“董事长”又选了个好的“总经理”。
晏婴，字平仲，莱地（今山东省平度县西）夷维人，春秋时期齐国著名的政治家，身材矮小，但才智过人，号称当时齐国第一智人。时人尊称他为“晏子”。本部书中的“十大名相”位列第八。
晏婴在齐国先后服侍过齐灵公、齐庄公、齐景公，是齐的三朝老臣，在齐景公时更是朝中重臣。他才思敏捷，通达机变，明理善政，正而不顽。为官清廉节俭，国事亲躬慎审，国人都很喜爱他、敬重他。就是在他做了齐相以后，也从不张扬奢侈，吃饭不超两个肉菜，妻儿不穿绸缎衣服，上朝与君论政直抒己见，国君想不到的他能想到，认真按事理和规则谨慎地处理国家政务。使齐国出现了政治清明、生产发展、军队强大、财力充溢的好局面。所以在国内国外声名显赫，为世人所称道。国人都尊称他为“晏子”。
下面的故事可以让你对晏婴略知一、二。
还是在他没做齐的相国时，贤能的越石父被诬陷进了牢房。正往牢房送的途中被晏婴遇到了，他二话没说解下自己乘车左边的骖马把他赎了出来，然后就让他坐自己的车回了府。到了自家府门晏婴也没请越石父进府自己就进了门。过了些日子，越石父找到晏婴提出要和他绝交。晏婴很吃惊，整了整衣服谦恭地说：我晏婴虽然够不上仁德之士，但毕竟曾把你从灾祸中解救出来，为什么要和我绝交呢？越石父说：君子人只可以在不了解自己的人那里受委屈，而在知己面前应该受礼遇。我有牢狱之灾是那些人不了解我，您因为了解我才救了我，您算是我的知己了吧？但你却不能按知己的礼遇请我入府，面对这种羞辱我还不如被关在牢中。晏婴立刻向越石父道歉并把他请到家中奉为贵宾。
晏婴做了齐相以后，给他驾车的人很得意，驾车人的妻子为警示丈夫，提出要和御者离婚。丈夫就问他为什么？妻子说你看晏婴身材矮小其貌不扬但做了齐相，贤名遍传天下。但他表现出来的是深思熟虑、态度谦虚。你呢？一个驾车人却表现得志得意满，张扬踞傲，所以我应该离开你。驾车人从此大变样，也学得冷静谦恭。晏婴知道了这件事，便向景公推荐录用这个御者做了齐国大夫。
晏婴为相后，看到陈（田）氏收买人心，就私下和景公说这事，劝他“宽刑薄敛，兴发补助，施泽于民”，以挽留人心。可惜的是，景公听不进去，也做不到。
晏婴劝景公与楚国建立战略合作伙伴关系，遥为互相支持。景公就派他去出使楚国。当时楚国当政的正是好大喜功、目空四海的楚灵王。他听说晏婴要来，就对臣子们说：晏平仲身高不足五尺，但贤德的大名却在诸侯中叫得很响。现在周室天下的诸侯中，惟有楚国最强，你们替我想个办法羞辱羞辱他，借此张扬楚国的国威。你们有什么好办法能耍耍他。
太宰薳（wěi）启僵说：晏平仲头脑清醒，思维敏捷，善于应对，以一事设巧不足以羞辱他，需要如此如此才行。
薳启僵让军卒连夜在郢城东门旁开凿了一个高度五尺的门洞。告诉守城的军士，等齐国使臣到的时候，把城门关闭，让他从新开的这个洞里进城。
第二天，晏婴穿着一身旧衣服，轻车瘦马，来到了东门。一看，城门没开。就停了车让驾车人叫门。守门的指着旁边洞开的小门说：大夫出入此洞，绰绰有余，不用开门。
晏婴说道：这是狗进出的门，人怎么可以出入呢？我想知道这里是狗国呢还是人国？如果我出使的是狗国，就应该从这个狗洞进去，如果我出使的是人国，那我就应该从这个供人出入的门进去。
等在这里的使者飞快地把这话传给了楚灵王，灵王说：我本来是想戏弄他，结果反而被他戏弄了！
就派使者去下令打开东城门，并接晏婴入了城。
晏婴进了城，一路看到郢都城郭坚固，市井稠密，真是地杰人灵的江南胜地。晏婴正在观赏，忽然看到有车骑两乘从大路上跑了过来，车上站的都是身材高大，留着长须的大汉，盔甲鲜明，手握着长弓大戟，一个个金刚罗汉一般，是专门来接晏婴的。摆这么个场面，目的就是要反衬晏婴身材矮小。晏婴当然知道楚的用意在羞辱自己，就说：我今天是为两国修好而来的，并不是攻战杀伐，何必要用武士？毫不客气地把武士喝退到一边，驱车向前昂然前行。
快要进朝门了，只见朝门外站着十几位官员，一个个峨冠博带，彬彬有礼，站立成两行。晏婴知道自己面对的就是楚国的“政治精英”了。急忙从车上下来和众位楚国官员一一相见。然后和他们一起等待朝见。
楚国官员中有一个书生打扮得人开口问道：大夫就是齐国的相国晏平仲吗？
晏婴一看，是楚国的郊尹斗成然。晏婴礼貌地答道：是的，我是晏平仲，先生有什么要教我吗？
斗成然也不客气，说道：我听说齐是太公的封国，兵甲可以与楚、秦这样的强国相敌，财货可以交易到鲁、卫。可为什么在齐桓公称霸之后，只兴盛一时，之后就篡位不定，又遭到宋和晋的不断征伐。现在又朝事晋而暮事楚，君臣劳累奔走没有安定的时候。按理说齐侯的志向不在先君桓公之下，你的才智也不低于先相管仲。君臣志高智强，却不想重振霸业以光大先人的业绩，而来躬身事奉楚国甘为臣仆，我对此不能理解，您能为我做出解释吗？
晏婴高声地回答说：大丈夫识时务者为俊杰，通机变者为英豪。自从周王室纲纪失统，才有五霸出现。齐晋称霸中原，强秦称霸西戎，劲楚称霸荆蛮。这是天数使然，才有人才倍出。但另一方面，有兴有衰是国之常情。晋文公刚去世就有攻伐；秦穆公那么强悍，也免不了子孙暗弱；庄王之后，楚国不是也频频遭受晋、吴的侵侮吗？强弱之变在天下也不是齐国一家。恰恰就因为齐能正视自己的弱，所以我们君主才知天运之盛衰，达时务之机变，要养兵练将，等待时机。今天我来楚国修两国之好，是邻国之间的礼尚往来，在王制之中这叫“臣仆”。您的祖上子文是楚国名相，识时务通机变，可听你这话不像是子文先生的嫡传子孙，怎么能说出这样的谬论呢？
一番话说得斗成然缩了缩脖子退身到了后面。过了一会，左边站立的楚臣当中又有一人发话问道：晏平仲既然自以为是识时务通机变之能士，但齐国在崔杼、庆封之难中，众臣自贾举以下，为忠义而死者无数。陈（田）须无有车马十乘却逃往他国。您也是齐国屡受国恩的贵族世家，却上不能讨贼，下不能避位，中不能致死，为什么就那么贪恋
晏婴一看，正是楚国的上大夫阳匄，字子瑕，是楚穆王的曾孙。晏婴面对着他施了一礼，说道：“论大节者，不拘小谅；有远虑者，岂固近谋”。我懂得君死于社稷臣当随行的道理。但先君庄公并不是为社稷而死，之后也不乏随死之人，但他们的出发点是殉私情而非公义。我虽然身为齐臣，还不敢跻身在当时的宠臣之列，只有公义，没有私请，何必以死去沽名钓誉呢？况且为人臣者，遇国家有难，能争则争之，不能争则离之。我之所以没有离去，为的是定位新君以保宗祀，并不是贪恋官位。如果人人都逃，人人都去，国家的复兴还靠谁？更况且君主家室之变哪国没有，我想问一句：楚国也有逢变之时，敢问诸公哪个人去冒死讨贼或者以死相报了呢？
这句话，是在暗喻楚王熊虔弑君，众臣也只好拥戴其为君，潜台词是：先看看自己再责怨别人，看自己有没有那个资格。阳匄“灭火”了。
一看阳匄被噎了回去，又站出来个不服气的。张口就毫不客气地说道：平仲！你口口声声“欲定新君，以保宗祀”，这就夸大其辞了吧！崔杼和庆封相互谋害，高、栾、陈（田）、鲍四家又相互火拼，你都在那观阵不出手，也没听说你出过什么好主意。顶多也就是个“因人而事，尽心报国”的旁观者而已？还有什么大言不惭的！
晏婴端详这个说话的人，是右尹郑丹，字子革。晏婴坦然一笑，说道您只知其一，不知其二。崔杼、庆封之盟，晏婴从不参与，四族祸乱，晏婴就在君王身旁出谋划策，所以齐侯才刚柔相济，相机而动，保全了国家社稷，怎么能说是个旁观者呢？
晏婴刚说完，右侧站立的官员中又有一人说道：大丈夫拨乱反正，护君保主，必须有大才略，才能做成大事业。但以我的观察，晏平仲也不过是个平庸之人。
晏婴一看，说话的是薳启疆。晏婴答道：您怎么知道我是平庸卑陋之人呢？
薳启疆说：大丈夫以身仕于明主，贵为一国之相，起码应当盛装骏马，以显示自己所受君恩，为什么会旧衣瘦马去出使他国，这不是在告诉别人自己禄食不足吗？况且我听说平仲缺衣少裘三十年来都是如此，就连参加祭祀大礼都没有整装新衣，能说你不是平庸卑陋之人吗？
晏婴听了这话是抚掌大笑，说道：您的高论实在是浅薄。晏婴自从居于相位以来，父族裘服，母族肉食，妻族也是富贵之人，在我门下的门客七十多家，我虽然勤俭，但三族富，身似卑陋，而养士足，用这种方式彰显君恩不比追求个人享受好吗？
这话刚说完，右侧站立的大臣中又有一人指着晏婴大笑着说道：我听说成汤身长九尺，才能成为贤王；子桑力敌万人，才能成为名将。自古以来，明君贤士，无不身材魁梧，雄勇冠世，这才可以功在当时，名播万世。但看你晏平仲身材不满五尺，力量不能缚鸡，逞舌辩以显己能，还不以为耻吗？
晏婴一看，说话的是囊瓦字子常，现在是楚灵王的车右将军。晏婴微微一笑，说道：你应该知道，秤砣虽小，能压千斤；舟桨虽长，终为水役，公孙侨如身材高大，却就戮于鲁，南宫长万有绝顶之力却被杀于宋。你虽然身材高壮，才智不见高深，我自知矮小无能却凡事应对自如，又怎么说舌辩为耻呢？
囊瓦答不上来了。这时有人来报，令伊薳羆来到。众人都恭敬地迎候，伍举行了个见面礼带晏婴入了朝门，对诸位大夫说：晏平仲是齐国的贤士，诸位怎么可以口舌相讥呢？
过了一会楚灵王升殿，伍举引领晏婴入见。灵王一看晏婴就问道：齐国难道没有人了吗？
晏婴说：齐国的国民可以“呵气成云，挥汗成雨，行者摩肩，立者并迹”，怎么能说是无人呢？
灵王说：如果像你说的那样，怎么能派一个这么矮小的半残之人来做使者呢？
晏婴说：我们齐国出使有个常例，贤德的人就让他去出使贤德之国，缺德少才的人就让他去出使缺德少才的鄙国。身貌魁伟的就去出使大国，矮小卑庸的就去出使小国。我在齐国长的矮小，人又德才不足，所以被派来出使楚国。
楚灵王听了这话，心里很惊异晏婴的辩才。
话入正题，双方交流了各自的想法、意向。程序走完了，就按惯例由侍者捧上合欢橘。相当于现在签约后来一杯祝贺酒吧。灵王就把合欢橘先赐给了晏婴一枚。估计晏相国平时节俭也没有见过这玩艺，拿过来连皮带肉就一起吃了。灵王和朝堂上各位大臣一看哈哈大笑，说齐国人连橘子都没尝过，居然不剥皮就吃。
晏婴明知错了但灵机一动开口说道：我听说“受君赐者，瓜桃不削，橘柑不剖”。现在我得到大王所赐，就好比是我的主公赐给了我橘子。大王没说需要剥皮吃，我就只能带皮吃。
灵王已由开始的轻视，继而的惊异，转变为心存敬意。让给晏婴摆座赐酒。
开宴才一会，有三四个武士捆着一个罪囚从殿下经过，灵王就问：这个罪囚是哪里人？
武士回答说：齐国人。
灵王又问：犯的是什么罪？
武士回答说：盗窃。
灵王问晏婴：齐国人都习惯偷盗吗？
晏婴知道这是有意戏弄他，就行了礼然后回答道：我听说“江南有橘，移之江北，则化而为枳”。什么原因呢？土质不同。一方水土养一方人，所以齐国人在齐国就不做盗贼，到了楚国就成了盗贼，这也是一方风气造成的，和齐国有什么关系？
灵王听了这话，就这么傻傻地看着晏婴看了半天，在惊服中把实话说出来了：我本来是想羞辱你，现在反而被你羞辱了。
带着敬意，灵王从此对晏婴礼貌有加，并赠给他好多礼物，礼送回国。
齐景公叹服晏婴的才智，用晏婴为上相，并赐以千金之裘。又要给他增加封地，晏婴坚持不接受。景公又要给他扩建家居，晏婴也坚持没有接受。
有一天景公来到晏婴的家，看到了他的夫人，就问晏婴：这是你的妻子吗？
晏婴答道：是的。
景公笑着说：不仅老，而且丑。我有个女儿，我很喜欢她，年龄小而且美，我想把她嫁给你。
晏婴回答说：她现在是老了，那是因为她把自己的青春都给了我，现在年龄大了，正好可以以老身相托，老妻虽然貌丑，但我信得过她，有她陪伴我也心安。
景公对晏婴十分地敬服，自言自语地说：你能不背离自己的老妻，更何况君主和父母呢？
从此对晏婴更加信任，把朝中政务都交给了晏婴。
名位 呢？
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36.二桃杀三士
晏婴为相的时候，正是晋、楚争霸，楚已经占了上风的时候。晋不甘心失去霸主地位，晋昭公一继位，听说齐国去和楚国修好，就派人来催齐国去晋朝贡，真实意图是想摆摆“大哥大”的威风。
齐景公也有自己的想法，想乘着晋、楚相争，自己于中取利，乘机恢复齐国的霸业。就打算面对面地实际观察晋昭公的为人，他带着晏婴和勇士古冶子来到了晋国。
路上勇士古冶子在黄河里杀巨鼋（yuán）从鼋嘴里抢回了骏马，晋昭公摆宴和齐景公投壶相戏又闹了点矛盾，晋为了以威服人，一咬牙一跺脚集中了四千乘战车想威服诸侯搞了个十二国诸侯会盟。
齐景公会盟受了屈辱，心里不痛快。回到齐国就更想恢复桓公时的霸业。他对相国晏婴说：晋国能称霸西北，我就能称霸东北，各霸一方有什么不可以的？
晏婴说：晋国劳民伤财大兴土木，所以才失了国人之心也失去了在诸侯中的德威。想要谋求霸主地位，必须先爱民养民，民为国之本，民富，民心归服，国家才能强大。
景公问：怎么才能做到爱民养民？
晏婴回答说：减轻刑罚，百姓就少怨；减少赋税徭役，百姓就知恩。古时圣君春天要亲自励耕，帮助百姓解决种不上地的困难；夏天就减少征收，帮助百姓减少负债和赋税支出，主公为什么不效仿。
景公这次听了晏婴的劝告，下令废除了繁杂和苛重的刑罚，开仓赈济穷困百姓，齐国人都很感激国君的恩德。
这一步走完了，就开始从周边小诸侯入手。派使者去要求他们向齐国朝聘，徐子不同意，景公就用田开疆为大将，率师伐徐，两军大战于蒲隧（今江苏省雎宁县西南），斩杀了徐国大将嬴爽，并俘虏了徐军兵卒五百人。徐国的国君害怕了，就向齐国请和，齐景公借机装了一把，邀约郯（tán，今山东省郯城县北）、莒、徐的国君在蒲隧会盟。齐国从此日渐强大，就有了和晋国争霸的态势，天下出现了楚、晋、齐并霸的局面。
景公记载了田开疆平徐的功劳，又嘉勉了古冶子的功劳，恢复了庄公时“五乘之宾”的称号。
田开疆又举荐了公孙捷。这公孙捷是面如蓝靛，双目突出，身高一丈，能力举千斤，景公一看就很惊异，去桐山田猎时故意带着他，想试试他的勇力。狩猎中突然从山中赶出一只吊晴白额猛虎。那虎咆哮怒吼着就奔景公的马扑过来了。景公吓呆了，只见公孙捷从车上一跃而下，也不用刀枪，握着两只铁拳直奔猛虎，左手揪住虎的头皮，右手挥起铁拳，一顿猛打，就把那老虎打死了。景公被救，既感激地相救也喜爱他的勇武，也录为“五乘之宾”。
公孙捷和田开疆、古冶子三个勇士结拜为兄弟，自称“齐邦三杰”，并挟功恃勇，经常醉后狂言，欺弱凌小，傲慢公卿。在景公面前都以你我相称，不守君臣礼数。景公心里讨厌但要用他们的勇力，只好姑息容让。
当时朝中有个佞臣叫梁邱居，类似于易牙、竖貂吧。其实千古以来小人都有一个共同的面孔：那就是在爷面前装孙子，在孙子面前装爷，有一天爷变成了孙子，那他就是爷。
这小子专意逢迎，专业是溜须拍马，你说怪不，自古以来，职务越高的就越喜欢这样的人。有人做过这类研究，说权力越大，职务越高，就越能装，表面上封闭自己装严肃，内在的也是凡人一个，于是就出现了畸形：圣人的嘴，小人的心，圣人的观念，俗人的行为。但是俗了就会失威，就得装。这一装，忠直的人就离他远了，靠本事吃饭的人敬而远之退场了，可他的另一面又需要满足，于是就给脸皮厚、跑功好、拍功强的人提供了机会，还美其名曰，叫解救领导的孤独。
反正就是这样，在这个世界上，有需求就有市场，有市场就促进需求，只不过“市场”有的是有形的，有的是无形的，有心机的人总能找到捧杀他人的办法和取悦他人的机会，目的是得到自己的既得利益。
还得说这个梁邱居，他宫内献媚景公，宫外结交“三杰”，况且当时陈无宇厚施广与，结交民心，齐国已有换姓的兆头。田开疆和陈（田）氏同为一族，互相呼应，已经成为国家的隐患。晏婴对此很忧虑，总想除掉他们，但又怕君主不听谏言泄露了秘密反而白白结怨。
这一天鲁昭公因为晋鲁不和，就主动来齐国访问，为的是消除积怨，创造个好的周边环境。景公设宴款待，鲁国是叔孙婼（ruò）陪宴，齐国是晏婴陪宴，“三杰”带剑陪侍在阶下昂然自若，目中无人。两个君侯把酒喝到兴头上，晏婴向齐景公请示：桃园里的金桃熟了，是否可以摘来尝个鲜并给两位君侯祝福。
景公乐得热闹，就要派人去摘。晏婴请命要亲自去，得到景公同意后他拿了桃园钥匙就走了。景公借这个机会给鲁昭公介绍了金桃的来历。他说这桃是先祖在时有个东海人来献了几个桃核，说这桃名叫“万寿金桃”，产自海外度索山，也叫“蟠桃”。种下去三十年才开花，但开了花也不易结果，今年结了几颗，我特珍惜它，就专门建了个桃园又派专人管理。今天你来了，我就不敢自己享用了，也算你有口福，我们共同品尝一下。鲁昭公连连称谢！
过了一会，晏婴和园吏用雕盘装了六枚桃子献了上来，这桃子长的有碗口大小，赤红像炭火一样，不用说吃闻着就香气扑鼻，真是奇珍异果中的上品。列国时期主人宴请要致行酒令，景公就让晏婴致辞。晏婴手捧着玉爵，礼貌地向鲁侯进辞：“桃实如斗，天下罕有，千秋同寿”。鲁侯礼貌地一饮而尽，取了一枚桃子用了，边吃边称赞这真是果中珍品，天下仅有。鲁的相国上前回礼致辞：“蟠桃至贵，两君仙会，福寿连袂”。景公高兴地也饮了一杯，也吃了一个桃子。景公吃完了桃子说：这桃是难得的极品，叔孙大夫贤名布于四方，现在又有赞礼之功，应该吃一枚桃子！
叔孙婼跪拜接桃同时请求：臣之贤，远不及晏相国。相国内修国政，外服诸侯，功劳卓著，这桃应该相国吃，我怎么敢先用。
景公说：既然叔孙大夫推让，可以各赐酒一杯，食桃一枚。
两位上卿跪着领桃，进食，谢恩。
晏婴的真正目的在剩下的两枚桃子上。跪食了桃子后晏婴站起身对景公说：盘里还有两枚桃子，主公可以传令诸位大夫和臣工，自己表明自己于君于国的功劳所在，主公认可有大功的，应该赏吃一枚桃子，借此彰显他的功劳和贤明。
景公答应：好办法。就让左右传下谕旨，凡阶下的诸臣，自信功劳大对国家和君侯有贡献的，自己表功，然后由相国评功赐桃。
公孙捷最先挺身而出，站在阶下自夸功绩说：我曾经随主公出猎桐山，在主公受到猛虎威胁的时候，奋力杀死老虎，让主公转危为安，这功
晏婴评价道：临危护驾，功劳很大，可以赐酒一爵，食桃一枚。公孙捷接了酒和桃，吃了也喝了，然后得意洋洋地站回到了原来的位置。
古冶子不服气了。站出来说：杀死一只老虎有什么出奇的，我陪主公去晋国出访，曾经在黄河中与妖鼋激战，不但让主公安全，而且把被鼋拉下水的宝马抢了回来，这功劳大不大？
景公说：当时波涛汹涌，如果不是将军斩绝妖鼋，必然会船毁人亡，这是绝世奇功，饮酒食桃还有什么疑议。
晏婴赶忙送酒进桃。古冶子喝了酒、吃了桃，也心满意足地站回了原位。
到此时桃已告磬。但争桃的人还在。田开疆气冲冲地撩衣出列，说道：我奉主公之命伐徐，斩了他的名将，俘虏了他的军卒，徐的国君惧怕齐国的兵威才俯首请和，郯（tán）、莒（jǔ）也是因齐国兵威所迫才聚在一起奉主公为盟主。这功劳还没资格食一枚桃子吗？
晏婴说：田开疆之功和刚才的两位将军比起来，要胜他们十倍。但可惜没桃可赐了，只能赐酒一杯，桃子明年补上。
景公也说：你的功劳最大，可惜你说晚了，没有了桃子，但并不埋没你的功劳。
田开疆更来劲了，按剑立于阶下说道：斩鼋、打虎不过小可之事。我跋涉千里血战成功却不能食桃，在两国君主面前丢这个脸，必为万代耻笑，还有什么面目立于朝堂之上。
说完，挥剑自尽。公孙捷大吃一惊，也拔出剑说：我以微功却吃了桃子，田开疆功大却反而没吃到。取桃不让，是不廉；视友之死而不从，是不勇。说完，也挥剑自尽。
古冶子满脸赤红地站了出来，高声喊道：我们三个人是生死兄弟，情同骨肉，他们两人死了，我怎么可以苟活，这样活着还不如死了。
喊完，也挥剑自尽了。
把景公心痛的，想制止又来不及，恨不得把装桃的盘子砸了。
鲁昭公觉得为自己吃桃子才出了人命，很过意不去，站起身来说道：我听说这三位将军都是天下奇勇，可惜为这么一件小事都失去了。
景公默默无语两眼泪，茫然不知所措。晏婴却很从容地对鲁昭公说：这三个人不过是一勇之夫，虽然有些功劳，实在不足挂齿。
鲁侯说道：可惜了呀！齐国像这样的上将还能有几个？
晏婴说：筹划于庙堂，决胜于千里，威震于八荒的将相之才应不下几十人，像这样逞血气之勇的，不过是我们主公的马前卒而已，其生死对齐国来说无足轻重。
景公也马上装出笑脸，晏婴接着把酒进觞，两个国君欢乐如初，酒宴欢饮而散。
“三杰”被葬在荡阴里（今山东省淄博市东北临淄东）。三国时的蜀汉丞相诸葛孔明，曾做《梁父吟》感叹此事：
步出齐东门，遥望荡阴里。
里中有三坟，累累正相似。
问是谁家冢，田疆古冶子。
力能排南山，文能绝地纪。
一朝中阴谋，二桃杀三士。
谁能为此者，相国齐晏婴！
这就是历史上的晏婴“二桃杀三士”的故事。天下人都以勇武为男子汉形象，但在智慧面前，勇武只是一种特殊的专长而已。
劳大 吧？
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37.名将出世
鲁昭公离开齐国以后，景公召见晏婴。问他：你在筵席上夸大其辞地说了一番，虽然保全了齐国的体面，但恐怕在“三杰”之后人才难以为继，怎么办？
晏婴笑了笑，胸有成竹地对景公说：臣向您保举一人，其文韬武略非“三杰”可比。用“三杰”可以让齐国不受人欺，但用了此人可以征服天下。
晏婴保举的是谁呢？他就是司马迁笔下名将第一人，理论实践集于一身的军事奇才田穰苴。但是按当时的实际作用和业绩来论，他于本部书中位列“十大名将”第八位。
晏婴向景公介绍说：这个人叫田穰苴（ráng jū，后来因为军功被尊为大司马，所以又叫司马穰苴），就这样，在晏婴这个伟大政治家的举荐下，一个卓越的军事家出场了，两人联手创造了齐国在齐桓公之后又一个短暂的辉煌期。
晏婴向景公介绍说：这个人是个军事奇才，“文能附众，武能威敌”，是个帅才。
齐景公很避讳田、陈（田）同族在齐国的政治影响，就问他：他和田开疆不是一族吗？
晏婴说：这个人是田（陈）完的后裔，虽然也是田氏一族，但他是偏房所生，在族内不受重视。现在隐居在东海之滨，主公要选大将，他是第一人选。
景公又问：你既然早知道他的才能，为什么到现在才说？
晏婴答道：真正的正派人出仕，不但要选择明君，还要选择良友。他虽然不在朝为官，但和“三杰”不是同路人，所以他不屑与他们为伍，怎么让他出来？
景公嘴上虽然说该用该用，但心里还是因为他是陈（田）、田一族，用与不用犹豫不决。
他犹豫，但敌人不犹豫。晋国探知齐的“三杰”没了，马上派兵侵犯东阿（今山东省阳谷县东北的阿城镇）。燕国也乘机侵扰齐的北部边境。景公是又着急又害怕。马上派晏婴到东海之滨请田穰苴入朝。田穰苴对军事颇有研究，后来著有《司马穰苴兵法》（今只存有《司马法》残本），田穰苴见了景公就像孙武见了阖闾一样，先陈述了自己的军事见解，逐条讲了自己的兵法心得，景公这才认识到自己遇到了能人，当天就任命他为将军。让他带兵车五百乘去迎战晋、燕之兵。田穰苴向景公提了个请求，说：我出身卑贱，突然给了我这么大的权利，恐怕人心不服。主公能否从你宫里侍从之中选一个你信任、在国人中又有威信的人做监军，我的军令才好贯彻施行。
景公就选了正在身边得宠的大夫庄贾来做监军。
田穰苴和庄贾同时谢恩出朝，庄贾就问田穰苴出兵的时间，田穰苴回答：时间定在明天午时，到时候我准时在军门等候，最迟不要过了日中。说完两人分手各忙各的去了。
到了第二天午前，田穰苴先到了军中，让军吏立木为表，以日影测时间，并派人去催促庄贾。庄贾呢？年轻气盛，心高气傲，又仗着景公的宠爱，根本就没把田穰苴放在眼里。况且自己身为监军，以为权眼通天，谁也不敢把他怎么样。有这想法就必然怠慢，家里又一群的亲戚朋友为他设酒践行。庄贾恋恋不舍，使者一遍一遍地催，但庄贾根本不当回事。田穰苴在这等到日影西移，军吏报已到未牌时分，仍不见庄贾来到。田穰苴就吩咐把木表放倒，倒去计时的漏水，自己登坛和众军将祭神宣誓，到了申时点将结束。
仪式刚结束，日已西斜，才看到庄贾坐着四匹骏马拉的高车慢腾腾地来到校军场，满嘴酒气，面带醉容。到了军门，从容下车，在左右的拥护之下旁若无人地踱步上了将台。田穰苴整衣而坐也并不起身，问道：监军为什么误了时辰？
庄贾行了个拱手礼说：今天就要带兵远行，众亲戚摆酒送行，所以迟到了。
田穰苴说：身为掌军之将，自受命之时，即忘其家。临军行动，则忘其亲。秉桴击鼓，亲冒矢石，勇而忘身。现在敌军犯境，边境不得安宁，君侯为此寝食不安，这才把三军之众托付给你我两人，期盼我们早日胜敌奏凯，以救百姓倒悬之急，国家旦夕之危，你却眼里只有亲友，心里只有自己，抛却军机在家聚而为乐，你这么做对得起主公的信任吗？
庄贾仍不在意地笑嘻嘻回答：幸好没误行期，元帅就不用再责备了。
田穰苴拍案大怒，说道：你依仗主公的宠爱，怠慢军心，现在是出兵誓师，如果是临敌作战，时间就是生命，岂不误了大事。
就让军政司来到近前，问道：按军法对延期误时的，应该怎么治罪？
军政司答道：按军法当斩！
庄贾一听“斩”字，这才知道害怕，就想要跑。那怎么跑得了，被田穰苴喝令捆住，牵出辕门就要斩首。吓得庄贾酒也醒了，骄娇二气也没了，只是一个劲地叩头请求免死，他带来的从人看了这架势，忙跑到景公那去报信，景公也大吃一惊，急忙派梁邱据持大令前去救人，特免庄贾一死。怕误事又吩咐梁邱据乘坐轺（yáo）车快跑，就怕来慢了庄贾的脑袋掉了。
梁邱据只顾救人，手捧着大令向军中飞驰就忘了校军检军之时不能飞车跑动的规矩。田穰苴喝令停车。问军政司：军法规定，军中不准驰车，现在使者在大军誓师现场乘车奔行，按军法该怎么治罪？
军政司答道：按军法应当斩首！
这回轮到梁邱据浑身筛糠，面如土色了。连连表白：我是奉主公之命而来，不干我的事。
田穰苴说：既然主公有诏命难以斩杀，但军法不可废。就下令毁了轺车斩杀了拉车的马匹，算做为使者代刑。梁邱据捡了一条命，吓得抱头鼠窜而去。
田穰苴斩了庄贾，砸了轺车，杀了拉轺车的马匹，三军将士无不肃然，从此田穰苴在军中令行禁止，全军为之一振。
田穰苴派人向景公做了汇报，自己就带兵出发了。田穰苴爱兵如子，对士兵的宿舍、水井、炉灶、饮食、诊病、医药都亲自安排，并把属于自己的粮食物资都拿出来款待士兵，自己和士兵平分粮食，特别注意照顾那些生病和瘦弱的士兵。三天之后，在整编军队战斗系列时，连生病的士兵都主动请战要求出征，全军纪律严明，士气旺盛。
晋国的军队探知这些情况主动地撤军走了。
燕国的军队也开始向北撤兵，但齐军长途追袭一阵追杀，斩燕军首级万余颗。燕兵被打败，只好向齐军求和。派使者向齐侯纳贡服罪。
田穰苴这次率兵出战收复了所有沦陷的国土，凯旋回都。齐军回到了国都的远郊，田穰苴下令解除了武装，然后才见景公。齐景公和众位大夫都到城外迎接，慰劳了军队才进
齐景公接见了田穰苴之后，任命他为大司马。从此国人尊敬地称他为司马穰苴。
司马穰苴从此在诸侯中名声大震，诸侯们对齐国也无不畏服。齐景公这回牛了。内用晏婴，外有司马穰苴，国家安定、百姓富裕、经济发展、军队强盛的齐国展现在诸侯面前。景公靠着这一文一武，过了一段舒服而且荣耀的日子。
日子好过了，就容易放纵自己。齐景公也是这样，从此爱上了田猎饮酒取乐，学起了齐桓公的样子。
这一天景公在宫中与姬妾饮酒作乐，到了晚上还意犹未尽，忽然想起了自己的爱臣晏婴，就让侍臣把酒具移到晏婴家准备接着喝。打前站的使臣来向晏婴报告君侯到了。晏婴急忙端装正冠，捧着笏（hù）板站在府门外等候。景公到了晏婴家还没下车，晏婴就迎上前来惊惶地问：是哪个诸侯国出了事情还是国内出了什么事情？
景公看着晏婴惊惶的样子笑了。说相国每天日理万机，今天我有清醇的美酒，迷人的音乐，但想到你终日劳碌，就想过来为你放松一下。
晏婴回答说：主公对臣子的关怀和理解我很感动，但安定国家，威服诸侯，与君共谋那是臣的职责。如果是乐中听音，酒中取乐，主公的左右有专司其职的人，这不是臣的职守，请主公理解。
景公碰了个软钉子，还不甘心，就奔司马穰苴家来了。打前站的使者也如此这般地一说，司马穰苴正盔披甲，操大戟站在家门外恭候。景公的车一到，司马穰苴就迎上前来深施一礼问道：主公这么匆忙赶来，是诸侯有兵犯界，还是国内发生了反叛？
景公答道：都没有。
司马穰苴说：那为什么入夜了屈尊来到微臣家门？
景公这时兴致就不那么高了，说道：我没别的事，是顾念将军军务劳苦，想以美酒音乐来慰劳将军，与你共享一番。
司马穰苴说：主公应该知道，御敌寇，诛逆乱，是臣的职责，但是品酒赏乐主公身边有专人，我就不敢奉陪了，请主公见谅！
景公兴趣索然，觉得有点丢面子又说不出，左右看他尴尬的样子，就问他：主公，我们回宫吗？
景公说：可以移驾到梁邱据大夫家里。
打前站的使者到了梁邱据的家里，还是那番话。景公的车还没到，梁邱据已经左手操着琴右手拿着竽、口中唱着歌站在巷口迎接景公。景公那是由冰窟进入了温泉，十分地高兴，和梁邱据消魂于酒令之中，欢乐与丝竹之间，玩了一夜，天亮才回宫。
在政治的舞台上，君子尽心忠于职守，小人媚上以求欢心。所以有些人忠心耿耿不得赏识，有的人投机钻营好事不断。领导的好恶就是一种导向，这世界上之所以小人不绝，原因之一就是这些人善于献媚取宠，让自己能像屋檐下的冰溜子一样——根朝上。
第二天，晏婴和司马穰苴一起入朝到景公那谢罪，而且劝谏景公夜晚不可饮宴在臣子家中，当然主要理由是君主之尊不宜屈驾，出于安全考虑不应离宫。
景公说的比较实在：我没有你们两位做国家的柱石，怎么能治国安邦；没有梁邱据这样的人，怎么乐身自娱。我不妨碍你们两位忠心尽职，你们也别劝阻我游玩找乐。这倒是景公的心里话。
这个时候楚国遭到伍子胥强吴灭楚之乱，元气大伤，楚昭王在励精图治恢复国力。晋国国内晋侯的影响力逐渐被几个新兴政治集团所抑制，在诸侯中的霸主地位已完全丧失。秦在西域当时没有大的野心和作为。
齐景公有了一个相对宽和的外部环境。山中没老虎，猴子称大王，趁几大强国受伤的受伤，有病的有病，自保的自保，他来了精神了。纠合郑、卫，自称盟主，称霸当时中原王朝的东北地区。当时正值鲁国内乱，昭公被逐客死他乡，鲁定公继位，齐景公乘机施威，两国搞了一次会盟，鲁定公心虚不敢不到盟，就让景公又志满意得了一回。
司马穰苴在齐国有作为作用的记载不多，但历史地位十分重要，军事才能十分出色，所以司马迁在做《史记》时才把他列在兵家列传的第一位，也因此被称为春秋兵家第一人。
然而，由于司马穰苴功劳大，受信任，大夫鲍牧、高昭子、国惠子这一班老臣十分妒忌，就联合起来总在齐景公面前进谗言。景公年老智昏，居然信了，就下令夺了司马穰苴的官职，气得他忧郁成疾，不久就病死了。一个天才的军事家就这样倒在了妒忌的箭下。但他所著的《司马兵法》，成为中华文明的瑰宝得以流传了下来。司马穰苴的名字、业绩和他的著作一起，在我们民族文明的宝库中光辉闪耀。
对齐国来说真是祸不单行，司马穰苴刚走，晏婴又驾鹤西去，公元前500年，晏婴去世了。随着名相良将在历史舞台上的消失，齐国“小霸”的美好时光也随之终结了。
景公到了晚年，“日子”已经处于维持状态。周边环境也发生了变化。晋衰败了但吴强盛了，楚虽然无力与吴争强，但“伤病”很快医好了，和齐比起来还是要强大的多。
多年来自从晏婴出使楚国，齐楚一直关系和睦，大事小情的互相有个照应。但世界上的事往往就是这样，你不树敌不一定就没敌人，敌人可以把你当成假想敌，再由假想敌转化为敌人。因为中国人有个习惯的思维定式：敌人的朋友也是敌人。
这不吴王阖闾雄霸了一回，是以楚国为主要对手。把楚打败了，就像虎王巡山一样，总想找个新对手消磨消磨。知道齐国和楚国关系不错，就想和齐国再“玩”一把，吴王阖闾要伐齐。吴的相国子胥进言：国家之间友好往来那是很正常的事，未必就是帮助楚国来危害吴国，不应该妄动兵旅。现在太子姬波的元妃去世了，还没有继室，大王应该派使者去齐国求婚，齐国同意，齐吴之间有了联姻关系就少了敌人，齐国不同意再动兵也不迟。
阖闾派大夫姬骆去齐国为太子波求婚。
这个时候的齐景公年龄已经大了，没有了当年的锐气，宫中只有一个他最喜爱的小女儿还没出嫁，十分不愿意送她到异地远离身边。但可惜此时的齐国文无良相，武无良将，不敢得罪吴国，处在两难之中。大夫黎弥劝景公不要激怒吴国。景公不得已只好答应了这门婚事。女儿出嫁那天景公老泪纵横，感慨地说：如果有晏婴和穰苴中的一人在，怎么会让我这么为难，堂堂大国因为怕人家就不得不把女儿嫁给人家。
女儿嫁了，战事消了。但嫁出去的少姜想家长期怨忧不久就病死了，吴的太子姬波因想念少姜不久也相从于地下，这一婚姻的结果就是景公赔了爱女，阖闾搭了太子。可见此时的齐国已经是徒有虚名。
公元前490年，景公去世，他创造了齐的国君在位五十八年的最高记录，也因任用良相一个、良将一员，创造了继齐桓公之后的“小霸”中兴，还算辉煌！
景公去世后，又像桓公去世一样，在继承人问题上出了乱子。接他班的人历史上称做晏孺子，一听这称谓你就明白了，连个溢号都没混上，肯定又有故事。
吕晏孺接齐景公的班，给齐国带来了一场变乱，给自己惹来了杀身之祸。
事有原委。就在景公去世的当年夏天，景公与夫人燕姬所生的嫡子先于景公去世了。当时景公的宠妾芮姬生了个儿子叫萘（nài），吕萘年龄小，母亲又出身卑微，行为又不端正。大夫们怕吕萘继承君位，都希望景公在年长的诸子当中选一个年龄大又贤德的立为太子。
可是景公全面继承了祖宗齐桓公的遗传基因，年龄大了反而忌讳多，就怕别人提继承人的事，好像谁提这事就是谁希望他早死。又因为宠爱吕萘的母亲，就想立吕萘为太子。事想那么做，话又不想说。就对大夫们说：你们该玩玩，该乐乐，国家还怕没有君主吗？
