第二，找到正向环境，让正能量萦绕在你周围。
患甲状腺疾病期间，医生对我说的最多的话就是，你应该多锻炼身体。那个时候的我自认为身材不错，而我始终有这样的误区，认为运动是与身材相关的，身材好，就不需要运动。我曾得意扬扬地说：“我这种人，就属于怎么吃都长不胖的类型！”写到这里，连我自己都在笑话过去的自己。
我还是迟迟没有展开行动。直到有一次我跟“下班加油站”导师洪明基教师一起吃饭，聊起关于青年大会的事情。他一直是“立德领导力”的捐资人。从成立到现在，他连续四年向我们捐助了资金。我们有大半年没见，我看他比上次见到的时候瘦了很多，也精神了很多，就问他原因。他神神秘秘地告诉我说，他自己已经沉迷于一项运动一年多。在我的追问下，他告诉了我他的“秘密”，这也是我第一次了解泰拳。我还记得那次他带我去训练，60分钟的训练结束后，我基本瘫倒在地，脸色煞白，感觉自己站不起来了。离开训练场时，我连拿包的力气都没有了。之后又在家里躺了3天。此时的我坚定地认为，这项运动不适合我。之后，过了几天，我“活”了过来。我给洪教师发信息说：“我想逼自己一下，你再带我去练练吧！”于是一周后，我又开始练泰拳，并且惊讶地发现，我这次没有那么累了。虽然也是瘫倒在地，但我休息了一会儿，还能爬起来。接着我就开始自己训练，从一周一次，到一周三次、五次。我曾经摸着自己的大肚腩，看着镜子里臃肿的脸、大腿和松垮的胳膊，暗暗下决心，就是你了——泰拳，我要跟你死磕！那段时间，我认识了好几位热爱健身的朋友。我每次逢人就问，你喜欢健身吗？我会在微信上打上一个特殊的标签——健身爱好者。平时感觉自己坚持不下去时，我就会看看他们的朋友圈。我甚至可以说，是那些朋友塑造了我。2017年“双11”时，我首次对自己打泰拳进行了直播。一年后，2018年“双11”，我带了一群小伙伴去直播泰拳训练。
三年时间，我看到了自己的成长。现在的我，拥有正向环境，被正能量包裹着，成了更好的自己。
图4 张萌2015年vs 2018年三年对比图
图5 张萌健身场景
第三，正向思考。
当我想养成好习惯的时候，如果我屡次失败，我就会在纸上写上一句话，这句话可以不断地帮我重复正向的记忆。我会在纸上写“我听到、我看到、我感觉到，而且我知道我是一个能够做到什么的人”。这句话看起来很长，让我给你分析一下。第一，“我听到”一定是我自己说的话。第二，“我看到”一定是我看到的自己的行为。第三，“我感觉到”是我知道自己内心的想法。第四，“而且我知道”，这是指我是真正了解自己的。第五，“我是一个能够做到什么的人”，比如早起的人、能坚持运动的人，这说明不论是从外部的感觉，还是听从自己的内心，我都是非常了解自己的人，我知道自己能做什么。每天上班前可以读一遍，或默念，或大声朗读，甚至可以把它变成你的手机屏保，可以不断地通过正向的自我激励，帮助你养成好习惯。
当你坚持做一件事365天，其实它已经在潜移默化地影响你了。
很多同学跟我学习以来，养成了早起的习惯、运动的习惯、健身的习惯、阅读的习惯，我感到无比自豪。重复是一种力量，这种力量将你我连接在一起，我们就是彼此最好的环境。
本节复盘
试着写下你正向思考的方法，给自己不断的正向激励。
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学会分享：“学会”的最高标准是“会教”
2016年，我提出过一个观点，即“学会”的最高标准是“会教”。很多时候，我们学习之后就没有下文了，我发现这样的学习效果很难达到最佳。为了提升学习效果，在学会复盘、学会提问、学会知行合一的基础上，我们要学会如何去“教”。“会教”是一种能力，而且可以让你对所学的知识有更深刻的理解与认知。
很多人都认为，“教”这件事只有教师才需要做。但你有没有想过，你在读完本书，学习了精力管理的方法后，是不是可以把所学的知识教给别人，这个“教”的动作本身也会巩固你的学习效果。
把所学到的知识教给别人，这一观念已经根深蒂固地植入在我的思维中。每当我学习了新的知识，就会主动想要说给别人听，也争取教会别人。从我上幼儿园的时候开始，我的母亲就不断地训练我。我每次学会一项小技能，就要把这项技能教给父母，这也成为我印刻在脑中的“基本操作流程”。长大后，当我开始从事教育工作时，每次课程结束后，我都会做一次复盘，让我的学员把学到的知识教给其他人。
曾经我在“财富高效能”线下课布置了这样的作业。上完线下课后，很多学员从找不到人生目标到规划人生蓝图及十年发展目标，从一开始不知道如何做时间管理到找到人生的目标方向，知道如何提升自身效率，最后井井有条地从0到1，开始实现精力管理。看到他们的状态发生了翻天覆地的变化，我不得不说，“学会”的最高标准是“会教”，“不会教”就不叫真的“学会”。只有通过把所学教给他人，让教师的知识体系入驻你的知识宫殿，成为你的“硬本领”，才是真正的“学会”。
那次“财富高效能”课程结束后，我让学生梳理课程中自己认为有价值的知识点，然后在我们的社群中找到10个人，把这些知识点教给这10个人，同时让他们给自己的教学工作打分。打分标准是你是否真的可以做到“学会”，是否能够真正做到知行合一。
为达到“学会”的最高标准，我在本节给大家分享“教”的五步法。
第一步，内容准备。如果你要教一个知识点，请先做好相关内容的准备工作，其中要包括三项内容。
第一项，梳理与知识点相关的自己的故事。
图6 张萌授课现场
比如，我要讲SMART原则，这是一个确立目标的原则。我会用自己的“1 000天小树林计划”学会英语，当时用的就是SMART原则，这就是一个与我个人紧密相关的故事。所以，第一项就是要把你自己与和这个内容相关的知识点的故事全部梳理出来。
第二项，尽可能地丰富这个故事。
如果你没有找出能够与知识点相对应的自己的故事，也可以收集书中或其他真实人物的故事。故事的选择要与你的知识点相匹配。如果一味空洞地讲知识点，你的听众就难以理解你讲述的知识；如果你可以用讲故事的方式去解释知识点，它就非常容易被理解了。这些年来，在从事教育工作的过程中，我用这种办法成功地让学生们很好地理解了知识点。要重视讲故事的重要性。在平时的工作和学习中，要记得经常收集故事。人物故事栏目“立德人物”中就有超过200位名人的励志故事供你参考，你可以通过喜马拉雅FM搜索到。
第三项，尽可能地了解你的听众的情况。
不同的听众需要不同的讲课方式。我在备课时，其中一项重要工作就是了解我的学生。在课程开始之前，我会让班长发送一份调查问卷给学生。通过调研，我可以了解学生的基本情况。对他们了解越多，我就越能讲述他们需要的内容。这些年，我为企业做培训，同样也是要与邀请人充分沟通，看看他想要达到什么样的目标，听众的情况如何，这些都需要一定的衡量标准。
第二步，列出知识点及框架。
这里我推荐使用思维导图，可以用导图帮你梳理框架。讲课过程中，课程内容是有先后次序的，要条理清晰、分明，听众才能充分理解。关于知识点的列举，你可以使用思维导图工具，描述知识点之间的关系。
第三步，提炼金句。
每一个好的课程都需要金句来提亮。我在讲线下课时，教室四周会立着展板，上面印着我说过的金句，比如“早起，你将比其他人多活出半天的精彩”“过有准备的人生”“与谁同行决定你的未来”“知识就是生产力”等。如果你在课程讲述过程中，可以妙语连珠，带出几句金句，就可以提亮整体课程内容。金句，是有力量的。
第四步，内容整合。
你需要把要讲的内容全部整合在一起，包括准备的故事、你的调研情况、知识点及金句。此时，这些资料还没有被深度整合。你需要先试讲一遍并录音，听完第一遍录音时，你可以调整一下讲课结构。
我在讲课之初都是需要逐字写稿的，每一篇中都有具体表述方法。后来慢慢熟练，就不再需要逐字写稿了，只需要列出基本框架。到后来只要我登上讲台，让我连续讲上三天三夜，都有源源不断的内容、不重样地讲给大家听。
第五步，试讲。
在试讲环节中，你是需要有听众的。你需要让听众明白你说的话，并真正愿意接受你的观点。在这个过程中，能够让听众对你所讲的内容产生直接的理解与收获，价值非凡。
不要轻易认为自己学会了某个知识，有的时候，你可能并没有学会。你不妨测试一下，如果你也可以把学到的知识教给他人并让他人学会，就证明你真的掌握了这些知识点。当然，你也可以通过分享自己的学习收获和感悟，让你和你的听众产生更多的黏性。
本节复盘
“学会”的最高标准是“会教”。建议你把学会分享这件事情作为今年自己的一项重要能力去构建。
1.SMART原则是明确性（specific）、衡量性（measurable）可实现性（attainable）相关性（relevant）和时限性（time–bound）的首字母组合。是由管理学大师彼得·德鲁克提出的目标管理原则。——编者注
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让知识成为生产力：避免知识的无用性
恩格斯曾说：从本源上看，生产力是具有劳动能力的人和生产资料相结合而形成的改造自然的能力。古代的猿人通过劳动转化为人，产生了劳动生产力，生产力的形成标志着历史的开始。所以说，生产力就是人实际进行生产活动的能力，也是用劳动获取产出的能力。
我在这一节要讲知识如何成为生产力。这首先要回归到生产力的概念上。生产力的狭义概念非常适合解释这一节的主题，它是再生生产力，就是人类创新、创造财富的能力。为什么人与人之间创造财富的能力差别很大？也是生产力的问题。
我们要从生产力的角度来理解到底应该如何学习。在我看来，你如果在学完一堂实用性很强的课后，并没有学到更厉害的创造财富价值的能力，这就从一个侧面反映出，你可能白学了。
很多人向我咨询时，经常会问这样一个问题：学生从学校走向社会，到底需要具备什么样的能力？
有三种重要能力是具有关键价值的。
第一，学习“硬本领”、点亮新技能的能力。
学校与职场不同。在学校的环境中，你可以被动学习，根据课表及教师的教学安排按部就班地学习。而职场不同，职场是给你开工资的“学校”，很多知识与技能都是你未曾了解的。我的一位高中的师兄，现任华为公司副总裁，从毕业之后一直服务于这家企业，最终做到了企业高层，用了将近20年的时间。我问他，你在华为坚守这么多年，可以分享一下原因吗？他自信地说，他每天都在学习，而且尽管现在年龄增长，阅历丰富，他仍然像一块海绵一样，在企业发展的过程中不断学习，重塑自我。在职场，你需要主动学习。而随着社会环境的不断变化，也需要你不断点亮新的技能。在职场中打拼，如逆水行舟，不进则退。当你选择在舒适区安逸的时候，你也离自我升级越来越远。5G时代已来临，在万物互联的时代背景下，你有没有掌握进入新行业的能力，能否适应新的时代？你是如何掌握新技能的，投入了多少时间、精力、财力？有没有坚持学习五环法？这些问题需要你深入思考，为自己制定发展目标。
第二，在职业、学业及工作的平衡中，做出重要决策的能力。
这其实是在我们进入职场后才会面对的问题。为什么我们的互联网大学叫“下班加油站”而不是“上班加油站”？叫“下班加油站”是因为你在下班的时候，更要面对思考职场升级的问题。你需要有职业生活、家庭生活，同时还要学业精进，这就是工作、学习、家庭之间的平衡的决策能力。
第三，根据你的职业发展轨迹，不断深化你理解行业的能力。
为什么“下班加油站”会聘请不同领域中有重大成就的导师？因为他们对自己成功案例的分享可以帮助学员分解问题至“如何做到”，帮助学员构建相应的知识体系，同时也帮助学员连接更多的社会资源。
想让知识成为生产力，我们先要解读生产力。生产力是有系统结构的，其中包括五大要素。
第一大要素，劳动者。
你创造社会劳动价值，获得相应的报酬，你自己就是劳动者。
第二大要素，劳动工具。
所谓劳动工具，指的是你用什么特定的工具，比如IT（信息技术）人员要用电脑，服装设计师要有绘制图纸，教师也要有教学场景中使用的特定工具，等等。
第三大要素，劳动对象。
比如，我的劳动对象就是我的学生，他们都是愿意学习且不断向上的励志青年。
第四大要素，对社会环境的深刻理解。
青年人必须懂国情，要知道国家的大政方针及政策导向，懂得经济发展的基本规律，关注发展趋势，这是非常重要的。如果一个人不了解他所在的环境，是没办法做到适者生存的。
第五大要素，懂得生产系统的结构。
所谓生产系统，指的是你个人发展的商业模式是什么。做企业的人都会有一套自己的商业模式，你不会见到任何一家公司没有模式就能发展得很好。整个社会也是由各类模式组成的。大到社会，小到个人，你的个人发展同样也需要一套人生模式。
那么，如何通过这五大要素更好地理解学习这件事呢？
第一，作为劳动者要提升劳动技能，也就是自我学习。
自我学习最重要的是对自己的发展目标有规划，你要了解自己的身体，了解自己的知识和技能存量与认知瓶颈，了解自己的社会资源与发展模式。
第二，任何一个人想要把知识变成生产力，必须想办法优化劳动工具。
使用“赢·效率手册”“总结笔记”“人生错题本”等管理工具，使用精力波点图记录你的睡眠，使用心率带评估你的运动状况，这些对我来说都是劳动工具。如不用工具作为辅助，有时不仅会造成不便，效率也会受到影响。
第三，针对劳动对象进行学习，开启实践之路。
2015年，我们公司成立了电商部门，通过助力智能硬件企业发展，为青年推荐好用的硬件产品。2016年，我们的女性学生数量远超男性，且很多女性都在问我使用什么护肤品、美妆产品。因此我们用数月时间连接渠道，为大家推荐“萌姐同款”，成立了淘宝店铺，创办了一个月一期的“又忙又美团购日”和每周一期的“又忙又美说”直播栏目，让大家放心购买安全可靠、价格实惠的产品。我们的电商事业目前已经发展到第四年，数次在各大自媒体榜单中获得冠军。这就是针对用户需求、研究如何满足他们的需求的体现。
第四，了解社会环境。
我非常注重了解社会的大需求，会反复研究、学习政府的政策及相关会议内容，以指导工作实践。在参加重要会议时，我也会认真听发言人讲话，认真做笔记。我不光要求自己这样做，也要求学员这样做。作为新时代的青年人，你需要了解国家的大政方针，了解国家和社会对我们有什么样的期待，以及我们如何才能融入时代。其实，每个人都是时代的产物。
第五，找到生产力系统结构，构建生存模式。
每个人都有一套自己的人生模式和活法。你的模式系统越优秀，人生效率越高。
以上我介绍的五个角度：劳动者、劳动工具、劳动对象、社会环境及生产力系统结构，恰恰构成了生产力的系统结构。如果你的系统结构中的每一项都发展均衡，那么你的发展就会进入超高速公路；如果不对称、不均衡，你的发展就会受到一定的限制，速度就会变慢。你会发现，如果主体与客体相互作用，资源不断地再生，这套系统就会不断地升级。
让知识产生生产力，有两种青年人可以实现的方法，供你参考。
一种是知识创业，即“产品人”创业模式。
比如我自己，就是一个产品人。通过不断优化、提升我的知识产品，比如线上课程、线下课程、纸质图书、电子书、栏目等，通过互联网传播销售，产生规模效益，最后获得经济价值。这其实就是知识IP的创业过程。我们的“知识IP发展计划”在几年间也“孵化”了一批热爱教育的知识IP。
另一种是“青创客项目”的创业模式。通过对其品牌构建能力、销售能力的培养，助力构建个人发展模式，通过产品销售创业。其中很多人从来没有从事过销售工作，但他们成功地在这个岗位上实现了自我价值，创造了收入。这就是“知识就是生产力”的知识模式系统。
在你学习知识的时候，请避免知识的无用性，时刻思考如何通过以上五种方式来实现知识就是生产力的创富模式。如果这五点都无法满足你的话，那你就要知道如何通过升级来优化自我，让知识真正产生实用性的价值。其实，学习知识不是为了获得快感，知识是有用、有功效的，它能为你的人生目标服务。
知识就是生产力:5G时代必备硬本领
本节复盘
学习五环法: 复盘三步法；学会提问；知行合一；学会分享；让知识成为生产力。学完任何知识都要用五环法来检验一下自己真实的学习状态。
1.马克思，恩格斯。马克思恩格斯全集[M].北京：人民出版社，2007年第1版.——编者注
2.5G的英文全称是the 5th generation mobile communication technology就是第五代移动通讯技术，其峰值理论传输速度可达每秒数10Gb，比4G网络的传输速度快数百倍。5G时代伴随着5G网络产生，一切设备互联将重塑我们生活的方方面面。同时，它支持百亿、千亿级的海量设备连接，也将加速物联网普及。5G时代对我们的能力属性提出了更高的要求，其中产品、营销、运营就是其中三项重要的思维和技能。——编者注
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可持续发展：学习五环法，助力精力升级
学习五环法让学习形成了一个完整的闭环，它可以让你学习精力管理，助力职场、学业、家庭平衡，实现可持续发展。
“可持续发展”的观点最早被提出，是出于环境保护的目的。很多国家通过共同倡议制定了一套各国需要共同遵守的可持续发展基本原则。但“可持续发展”到底指的是什么？
可持续发展被定义为，满足当代人需要，又可以让后代有能力满足自己需求的发展模式。这是用在环保领域的定义。从个人财务角度来定义，可持续发展就是，你不仅今天能够生产这些财富价值，日后仍然能够生产出财富价值的能力。
很多人的财富获取其实是有今天没有明天的，非常不稳定。根据可持续发展的策略，我们需要订立一系列原则，比如持续性原则——你如何通过“知识”这项竞争力，让你个人的单位时间货币价值不断提升。
人的单位时间货币价值
你会发现，一个人只有不断地精进自我，才能实现可持续发展。为实现个人能力的持续升级，分享给你三条法则。
第一，学习能力。
这是职场中最重要的一项能力。我们称现在这个时代是“ABC时代”，分别指的是AI（人工智能）、Big Data（大数据）、Cloud（云服务）。如何在这样的时代中持续保持竞争力？学习能力永远是一项重要的安身立命的本事。
第二，不断掌握和适应时代变化下的大趋势。
但凡一个新时代到来，当技术的高速公路不断拓宽并发生重大升级的时候，相对应的就会出现新兴产业。4G时代就产生了微信、直播、知识付费等相关应用。但凡有新产业出现，就会有一拨人衰落，一拨人崛起。这是新时代青年人能够决胜于时代的关键时刻。有些人早已准备好，遇到时代变迁，他直接就能够冲上去；对另外一些人来说，他们没有任何准备，后知后觉，最后才发现原来自己还需要某些技能。当然，还有一类人，他们终其一生都没有抓住机会。
面对5G时代，你做好准备了吗？请思考：你能否适应新的时代环境？你有没有做产品人的能力？你能否根据时代特征去开发相应的产品？如果你不具备营销能力，你是否有把你的产品传达给用户、完成用户运营的能力？
历史的机遇从来只留给有准备的人。5G时代，想获得成功，需要具备三项核心竞争力。
第一项，拥有产品人的核心竞争力；第二项，拥有营销人的核心竞争力；第三项，拥有运营人的核心竞争力。产品人是从生产者角度（比如工厂的生产思维）来理解产品本身的设计与升级优化的过程。产品的生产处于不同的阶段，产品人就会有不同的思考。营销人需要知道怎么把产品以最优秀的方式传递给用户，这个过程相当关键。运营人要思考的是如何与用户产生连接，把更好的产品交付给用户。
第三，要掌握一套人生模式系统。
每个人都需要一套人生模式系统。2016年，我提出了“人生效率体系”的观点，主要是想解决一个人怎么做好自我管理的问题。我认为，想做领导者，你需要先研究清楚自己。对自己有充分的了解是这个时代对你的第一层需求！
然后进入第二层需求——我们如何洞悉人性。比如，在商场中如何应对竞争对手的攻击。就像《孙子兵法》中，很多兵法都是在研究对手的弱点及自己的长处。研究他人最重要的是对他人思维的了解。每个人都有不同的思维模式，思维的局限性会造成你很难用自己的思维去拆解他人的想法。对方的思维有可能比你的高级，因此就会使你们彼此难以理解。如果你拥有一套科学的思维体系，或者你的思维体系比对方更加全面、更加高级，那么你就很容易看懂对方。
第三层需求是研究模式。每个人的发展、创业、营收都有一套模式。你的模式该怎么建立？为什么你跟对方之间的关系会形成一套模式？对方跟你建立的所有关系，都会沿着这套模式进行。如程序一般，把苹果和梨一起放入榨汁机，最后就变成了混合果汁，这都是模式系统形成的。你观察过榨汁机里面的刀片吗？它的粗细设计直接决定了这杯果汁的细腻程度。
我把这三层需求称为“财富金三角”，研究自我、研究他人及研究模式集结到一起，便形成了一套“赢”的思维系统。
希望大家通过精力管理知识的学习，能从关注精力出发，了解我们到底应该如何睡、如何吃、如何运动、如何休息、如何拥有正面和积极的思维模式、如何解决情绪不良的问题。最后你会理解，人与人在以下这三点上差别极大。
第一，学习是任何能力形成的基础。你可以通过学习五环法，把任何学习的过程都拆解成这五环法，按照步骤进行。
第二，5G时代的“硬本领”需求。如何做一个产品人、运营人和营销人，你是否对每一点都有细致的了解？是否能够在5G时代把握机会？
第三，人生模式系统。怎么了解自己、了解他人，以及了解你与他人之间的关系。
张萌“财富金三角”模型
希望你通过这三条体系，建构一套可持续发展的模式。这套模式是基于你的价值观，基于你的人格属性，同时也基于你对这个世界的理解而形成的。希望你通过学习精力管理，助力自我升级。
每个人的改变和成长都是看得见的，我不会停下脚步，我愿意持续与大家分享，陪伴大家共同进步。我们要相信自己，相信坚持的力量，持续遇见更好的自己。
二、时间看得见
前言 信所未见之事
对于这本书，我赋予它一个重要使命——它要成为一本人生结构之书。
一年前，中信出版社向我约稿，说市面上流行的“手账”书大多是日本人写的，希望能有一本采撷我国文化底蕴和生活方式，引导我国手账爱好者的工具书面世。我欣然应允，作为“手账天后”，自觉写这本书非我莫属，当仁不让。
结果一写就是一年。
我当然熟悉手账，手账是我的“幼功”。我熟悉手账的皮革、纸张和工艺，就像厨师熟悉食材。打眼一看，拇指和食指一捻，我就能判断用纸的类别、克数、质感，呈现什么色泽，散发什么气息。不过这些只是皮相，我更熟悉功能性手账。我熟悉功能性手账应该像建筑师熟悉建筑，通过打量横线和点阵揣摩空间的意图，在交叉划分的页面里，让使用者在上面行走。
但我实在无法仅仅通过描述横线和点阵的用法，去说清一个手账到底如何实现功能，这就像强行将一袋水泥和一栋建筑对等，脱离设计图纸，一切无从谈起。因为，每一立方厘米水泥的摆放都是建筑立意的投射，正如你的每一分钟都是你选择目标的结果。当你有了目标时，你的手账才有了功能。
无论我们如何争辩人生是否应该被规划，时间是否可以被管理，每个人毕竟都拥有若干“水泥”，而当时间流逝时，无论“水泥”被精心使用还是随意堆放，最终总有呈现的时候。虽然你说你从来没打算长成个栋梁，一心想成为庭院，但庭院也是一种呈现，这种呈现最好不辜负每块材料，如此才会像模像样，求仁得仁。
我猜我应该写的，一定不能是一本《水泥使用手册》，因为手账能构建大事，能让使用者十年磨一剑，所以别把它用小了。手账代表你内心深处日复一日、矢志不渝的那个东西，它来告诉你每一天都是算数的，再一本本帮你铺陈去往远方的台阶。有了它，你完全可以相信你的每一天并不是在造一块砖，也不是在砌一面墙，而是像安藤忠雄本人那样在建一座教堂。
关于手账的真谛就是：手账，它属水，水滴石穿；它也属木，十年树木。但它只是个工具，脱离使用者穿透时间的野心，横线和点阵只配给出细碎的方法论。
我应该写的是《建筑的完成》，我们要成为建筑师，而不是砌墙工，要研究成为建筑师的庞杂准备工作，要研究每个小时和每一天如何度过。在漫长的时间里，要一直为了那个图景提着一口真气，从无到有，一砖一石地堆积。
愿我们都成为建筑师，醉心于构建自己的人生结构，研究其基础的支撑、思考用什么材料、如何装饰空间和庭院，期待在上面行走、停留和邂逅，感受光与风。到那时，建筑才算完成。
在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。
——阿尔贝·加缪——
1 认识你的系统
一想到我的生命消逝得那么迅速，而我并不是真正地活着，我就受不了。
欧内斯特·海明威
去年过生日那天，我突然想到一件事：像每年的生日一样，我们每年也同样会有一个忌日，这个日子一定像生日一样，是个非常确定的日期，存在于每年的某一天，只是在那天来临之前，我们对它一无所知。
我被自己的想法吓了一跳。
忌日会不会就在今天呢？比如现在，天空晴朗，街上车来车往，老人牵着狗走过，我在黄昏喝了今年春天的第一杯冰镇啤酒，对多少年后我会在同样一个春天里告别世界浑然不知。
那一天也许也是天空晴朗，街上车来车往，老人牵着狗走过，一个人在黄昏喝了她春天的第一杯冰镇啤酒，透过玻璃窗望着这世界，胡思乱想。但那个人已经不是我，她正在看的这个世界已经没有我了。
想到这里，我简直无法再继续想下去，只感到巨大的寂寞。
想到这里，却也觉得我需要好好地想下去。是的，每年都有一个忌日，无论我多不愿意承认人生有起止。
人们早已习惯把生日当作一个重要的计量节点去回顾、许愿，当作一些事的终止和一些事的开始。但所有人的人生都有两个刻度，尤其在成人的生命里，后面那个截止日会越来越重要。它负责给我们每个人发一张时间表，谜一样的时间表。
然后一切的一切，就都在这张时间表里。无论你打算怎么度过今生，让它绚烂或者平淡，爱一个人或者爱十个人，成为战士或者田园诗人，都得在这张表里完成，你可以展开无穷无尽的想象，但截止日是你最大的限制。
这本书里将讨论的一切，是关于我们如何才能把这张抽象的巨大时间表缓缓展开在我们的面前，找到当下这一格，并探知未来的每一格，看随着刻度的延伸，我们的命运会被时间带去哪里。在生日许下的愿望里，我们都想要好的命运，而唯有这张时间表会提醒我们忌日的存在，在那一天到来之前，我们的渴望和行动都还算数，我们还拥有兑现命运所剩时间的机会。这张大大的时间表就是我们的命运地图。
而这世间所有的时间、进度和目标管理方法的存在，一切手账和清单的初心，都来自我们对有限人生里完成目标和抵达目的地的渴望，或者说是我们对有限人生里的那些未能完成和求而不得的恐惧。
在这本书里，我们把这张巨大抽象的时间表一格一格绘制出来，看它在每一个人生场景中会呈现怎样的面貌，看我们如何在一格一格的完成行进之中找到依据和规律，最终连接成我们想要的命运。
由于这是一本工具书，所以我希望每一个读者能够充分地使用它。请允许我从现在起，把大部分人称代词换成“我”和“你”。
“我”就是我本人，《时间看得见》这本书的作者，书中大量表单工具（解决方案）的设计者、实践者和讲解者，“你”就是正在读这本书的你，咱们见过面或者没见过，但在这本书里，我们是并排站在巨大时间表前面的两个小人儿。
我会展开我的时间表，以它为例，尽量耐心讲解我在20多年间如何一格一格地精细拆分、如何研究推进、如何解决问题，就像展开我的命运一样。你也要展开你的时间表，但我们的出发状态和时间截止日应该不太一样或者区别很大，所以你将看到的所有解决方案都是参考基础，都可以按你的需求调整改变。重要的不是表格，是如何设计表格，是设计后如何执行，是思考问题的方法。
在读完这本书后，希望你能沉浸在自己专属的时间表和解决方案里，去展开属于你的命运。
在这第一章里，我们需要完成第一步——找到当下我们所在的这一格。当下所在的这一格是今天的起始点，为了找到它，你得向自己提出一系列的问题：
·你是谁？
·你要去哪儿？
·你要怎么去？
·你将以多快的速度到达？
以上是时间表内永存的4个问题，你将要终生面对和回答它们。无论处于时间表上的何时、何地，无论处于何种阶段和角度，你都应该可以随时做出回答；即使你暂时做不出回答，也最好正在努力思考着，你每天做的事最好都是为了探索这些问题的答案。
如果不讨论以上4个问题，就根本没有使用任何思考工具的必要，一切手账和清单都会形同废纸。
或许你探索了很久却还没有找到答案，或者找到之后仍在反复修改，但是如果你从未想过这4个问题，或者你的既有答案不是由你自己，而是由他人给出，那么你的生活就一定会面临麻烦，而且麻烦还会持续出现。你就像是站在交叉路口或者给毛线团整理线头，一步错，往下走就步步错，或者是始终找不到线头儿，于是更加谈不上找到起点和终点。
因此，我们必须想办法尽快给出答案。麻烦必须尽快解决。
给不出答案的原因有两种，分别是：
·你没想过或不知道什么人是你将要成为的人。
·你被迫选择做指定成为的人。
作为人，如果还处在这样的阶段，可以说是处在人生的初级阶段。这个阶段说得浪漫些，按照童话和电影里表现的那样，就是丑小鸭还没发现自己是白天鹅，孙悟空还没踏上取经之路，各种大英雄还不知道自己就是“The One”（那个人），还没到欣然接受使命的阶段。
这个阶段说得刻薄些，就是这时的人还只是一个会呼吸的生物，一堆肉泥，有一团混乱的情绪，还没发现此行的意义。也就是说，这个人还没有志向，没有信念，基本上就等同于没有灵魂。这就是一件有点儿悲伤的事了。
如果你是以上描述的两种人中的一类，你甚至会对这本书产生反感，觉得这是一本励志书，而励志书通常对你没用。你之前试过里面开具的相似药方，它们并没有对你起作用，你觉得励志很无聊，并且都是骗人的。
我觉得还是需要说明，我理解的志向是个囊括许多的泛指，不是指那些宏大、壮美的目标，甚至不是财富和成就这些东西。你可以把任何事物定为你的志向，任何唤起你激动、渴望和持久向往的东西，这里面必然包含着迷和爱这些私人化的体验，这些体验还能转换成持久的行为，否则就不能算数。
总之，不管是什么，你得先有个志向。如果还没有，就找到这个志向。
如果你还是觉得这是一本励志书，你也许会声称对“鸡血”和“鸡汤”都免疫。励志是对志向的激励，你如果连志向都没有，当然任何书和任何人都无法真正激励你。之前看书时，书里有声音喊出“奔跑吧少年”，你也曾感到浑身充满力量，想变成一个新人，想做一番事业，然而一转头周围所有人都冲出去了，你跟着跑了几步之后却只能疑惑地停下来。因为你不知道到底应该朝哪儿奔跑，你无处可去。
你说你免疫，那是因为你还没志向，不是一个奔跑者。你没在任何一条赛道上，否则奔跑者为什么要对加油者免疫呢？换个轻松的比喻，你不是一个歌唱者，还没站上任何一个属于自己的舞台，否则歌唱者为什么要对欢呼者和粉丝免疫呢？你以为宣称免疫是一件很酷的事，而真相是任何激荡人心的生活已和你无关。我只能说，站在巨大的时间表面前，这样的人生有点儿茫然和悲伤了。
我再次宣布，这是一本工具书，这本书要做的一件重要的事，是先帮助你探索你的志向（如果你还没有的话）。
可以这么说，人类所创造的一切东西都是本质先于存在，唯独人类自己除外。人之所以伟大，除了会创造，还在于能够赋予事物意义。之所以这些意义让人区别于动物，是因为意义能够超越饮食男女。
比如，人类创造了蜡烛，如果蜡烛会说话，它可能会这么回答时间表中的4个永恒问题：
·我是一支没有香味的，20厘米长，能持续燃烧一小时的蜡烛。
·我希望在停电的时候被点燃，照亮一个家庭的客厅。
·我需要在超市被买走，才能去到那个家庭。
·我不知道什么时候才能被买走，因为没有腿，我只能等待。
在它被创造为蜡烛时，就被规定了本质，它不能选择。即使它的梦想是做一把剪刀，即使它在燃烧、给别人带来光芒时并不感到幸福。尤其是它无法改变它的长度，也不能主动走向它的未来。但没关系，毕竟它感受不到痛苦（你就不一样了）。
人类和蜡烛完全不同，人类和自己创造的一切物体都不同，人的存在先于本质，人的本质和意义是存在之后被自己找到的。以下是存在主义的主要观点，说尽了存在的真谛，虽然有点晦涩，但我建议大家反复阅读：
1.存在主义，根据我们对这个名词的理解，是一种使人生成为可能的学说。
2.存在主义的无神论者，这些人里面得包括海德格尔以及法国的那些存在主义者和我。他们的共同点只是认为存在先于本质——或者不妨说，哲学必须从主观开始。
3.我们说存在先于本质的意思指什么呢？意思就是说首先有人，人碰上自己，在世界上涌现出来——然后才给自己下定义。
4.人就是人。这不仅说他是自己认为的那样，而且也是他愿意成为的那样——是他（从无到有）从不存在到存在之后愿意成为的那样。人除了是自己认为的那样以外，什么都不是。这就是存在主义的第一原则。
5.人确实是一个拥有主观生命的规划，而不是一种苔藓或者一种真菌，或者一棵花椰菜。在把自己投向未来之前，什么都不存在；连理性的天堂里也没有他；人只是在企图成为什么时才取得存在。
6.存在主义的第一个后果是使人人明白自己的本来面目，并且把自己存在的责任完全由自己担负起来。
7.不管人现在看上去是什么样子，他总有个未来要形成，总有个童贞的未来在等待他。
8.至于“绝望”，这个名词的意思是极其简单的。它只是指，我们只能把自己所有的依靠限制在自己意志的范围之内，或者在我们的行为行得通的许多可能性之内。
9.是懦夫把自己变成懦夫，是英雄把自己变成英雄；而且这种可能性是永远存在的，即懦夫可以振作起来，不再成为懦夫，而英雄也可以不再成为英雄。
10.人生下来可以是异教社会里的一个奴隶，也可以是一个封建贵族，也可以是一个无产阶级。但是永远不变的是生存在世界上所少不了的，如不得不劳动和死。
摘自《存在主义是一种人道主义》
这些观点用今天的话说就是：你定义你，你塑造你，你成为你。至于人生意义，你认为有就有；至于人生真谛，你认为是什么就是什么。
按照这些观点，如果意义和真谛你之前都还没想清楚，这不能怨你。当你还完全不知道你是谁，将要去哪里时，你已经被父母生下并在物理上存在了。然后基于我们人类进化和基因的特性，为了打败持续间歇出现的痛苦和无聊，我们纷纷开始出发探索自己的本质，这就是常说的寻找人生的意义。
对咱们普通人而言，这可以简单理解为：大家都常常经历痛苦和无聊，但是每个人打败各自痛苦和无聊的方法都不一样，十分个性化。这个方法前人有一些示范，周围有一些引导，亲戚有一些包办，但归根结底还是得自己选择。当然，根据叔本华的研究，在痛苦和无聊之间还有短暂的幸福，那感觉十分纯粹。既然生命是由一系列瞬间组成，那么人生的宗旨应该是尽可能多地拥有幸福的瞬间。人和人区别很大，各自认知的幸福瞬间也就分了多种层次，无论被认为是肤浅还是高尚，人人都在寻找。
继续用蜡烛举例。比如，你一开始不知道自己是蜡烛人还是剪刀人，你自我研究了很久，又探索了一番，认定自己就是蜡烛人。蜡烛人会认为燃烧是美好的事，燃烧时的光明会带来纯粹的幸福。你作为蜡烛人，当然会付出极大的代价等那一小时的光明——一生就燃烧一次，一次就燃烧一生。你父母是剪刀人，他们认为剪裁布匹或纸张才是幸福，对你的选择感到很气愤、很失望。但你了解自己，你心意已决，你不后悔，因为剪裁布匹或纸张的时候，你不快乐。
