1．你理解问题较他人深入吗？
A．我总是这样；
B．我有时有这种经历；
C．不，我还没有达到这一点。
2．你能从大局中看到他人忽视的微妙情况吗？
A．很难；
B．能，我擅长的就是这个；
C．偶尔，不确定。
3．你有别人根本不理解的想法吗？
A．从来没有；
B．经常有；
C．偶尔有。
4．你认为自己的思想很前卫吗？
A．不，一点也不；
B．在一定程度上；
C．毫无疑问。
5．你会因为人们跟不上你的推理而不耐烦吗？
A．不，还没有发生过这样的事情；
B．有过，但不经常；
C．会，我就是这样。
6．你认为自己具有远见卓识吗？
A．对，我认为有；
B．不，我不能这样说；
C．只限于某些方面。
7．好点子不断在你的脑海里涌现吗？
A．是的，常有的事；
B．很少；
C．偶尔。
8．你常常发现自己在创造新概念吗？
A．没有这种情况；
B．有，始终不断；
C．偶尔。
9．有人认为你常会说些新鲜而有独到之见的观点吗？
A．我认为是这样；
B．不，我怀疑；
C．我说的是别人知道的东西。
10．你认为自己是发明家吗？
A．不，我不能这样说；
B．当然；
C．有时可能是。
11．你常常对外谈论你的思想吗？
A．是的，经常；
B．只有一两次；
C．不，没有的事。
12．曾因为思想超人遭人误解而感到特别沮丧吗？
A．我没有出现过这种情况；
B．是的，它令我非常烦恼；
C．的确，有时确实能碰到这种情况。
13．你的思想超越国界了吗？
A．根本没有；
B．是的，我是国际知名人士；
C．国外有人知道我，但只是少数人。
14．你提出过具有全球性影响的思想吗？
A．一两个；
B．没有；
C．当然，我的工作跟世界有重大关系。
15．你有信心向你那个领域的高级专家讲你的思想吗？
A．我经常讲；
B．不，我宁愿没有；
C．有这个准备。
16．你能以大家都懂的简单的语言解释你的思想吗？
A．没问题；
B．我的思想极其复杂，不是一般人能懂的；
C．我或许能解释，但是很难。
17．你估计100年后还会有人知道你吗？
A．不，我想不会；
B．他们可能听说过；
C．会，如果他们不是生活在与尘世隔绝的空间里。
18．你的思想能对现今的生活方式起到根本性的改变吗？
A．但愿如此；
B．恐怕不能；
C．应该是这样的，否则我会感到奇怪。
19．人们因为不能理解你的思维而嘲笑过你吗？
A．有过，但我并不在乎；
B．这有时是个问题；
C．没发生过。
20．你认为你的思想会促进世界形势吗？
A．我希望这样；
B．没有把握；
C．肯定会的。
21．你能创造概念使现代科学、数学或者哲学发生根本性变化吗？
A．当然；
B．可能；
C．我想不会。
22．你是那种能以自己的观点改变人们对艺术的看法的艺术家吗？
A．是的，我一生都为此而努力；
B．不，我不是这种人；
C．我希望这样，但不能肯定。
23．你认为你具备天才的种子吗？
A．我怀疑；
B．我想可能有；
C．我每天都对自己这样说。
24．你的思想在你有生之年会得到承认吗？
A．也许不会；
B．也许；
C．他们最好是承认。
25．你被世人肯定了吗？
A．部分而已；
B．我认为得到了；
C．肯定了，但是将来我会得到更多。
评分方法
测试分析
70～75分
你真棒！你具有远见卓识的眼光，潜力无穷，思想超前，是个天才种子。
65～74分
你认为自己有远见卓识的眼光，但对自己总还有一些怀疑。
45～64分
你的见识真的不足以使你成为天才。你有不错的想法，但最终你知道你不是一个天才。
44分以下
不要放弃日常工作。
为着目标包装自我才能
现代女性要充分认清自己的兴趣、才能所在，更明白一点说，要清楚自己的现有才能，并要对现有才能进行重新包装，使之能与社会需求相适应，为自我找到正确的事业发展之路。
（1）创造艺术才能
现代女性如果具有交流沟通、媒体公关，表现艺术以及建立客户关系、技术指导等方面的才能，那么就可以从事写作、编辑、绘画、演讲、模特等方面的工作。
（2）生意细节才能
如果具有组织、协调、加工、跟进和控制、评估、信息管理、处理行政程序等方面的才能，那就可以从事书记、记账、会计、行政、电脑操作、面视、索赔、统计分析等方面工作。
（3）人道主义才能
如果具有协同一致式管理、服务定位、交流、激励、培训和监督方面的能力，那就可从事看护儿童、辅导、教会、社会、保育、治疗、搬家服务等方面工作。
（4）社会服务才能
如果具有动员劝说、协调人际关系、建立商务关系等方面才能，那么可以从事零售、房地产和技术产品销售等工作。
（5）销售经商才能
如果具有建立和维护生意来往、交流、公关方面的才能，那么可以从事：社会、娱乐场所、食品业、美容、美化、顾客服务、侍候、乘客服务等方面工作。
（6）体育运动才能
如果具有做决策、解决问题，培养、指导工人，创造有激励作用的工作环境、制定目标、管理成果、管理产量等方面才能，那么可从事体育运动的教练、指导，担任体育比赛裁判等工作。
（7）种植养殖才能
如果具有计划、组织、合作、技术应用和监督、成果、产量定位、解决问题，做决策、跟进和控制的才能，那么可从事种植、养殖、动物服务、苗圃看护、特殊育养等方面工作。
（8）领导影响才能
如果具有管理信息、处理权力与责任、对结果和产量负责、与公众媒体打交道的才能，那么可以从事教育、图书馆服务，社会研究、法律、政治、公共关系，健康和安全服务、资金筹措、交流等方面的工作。
（9）科学技术才能
如果具有数学才能、技术应用、监督、设计和使用理性程序、解决问题、做决策等方面才能，那么可以从事物理生命科学、图书馆技术、医务工作等方面工作。
现代女性如果真能处好才能与市场需求之间的关系，那么个人潜能将得到最大程度的发挥。
采取步步为营接近美好目标
（1）大目标尽量远大
目标愈高远，人的进步就会越大。
很多人都有这样的一个体会：当你确定只走一公里的时候，如果走完了0.8公里，你很有可能让自己松懈下来，因为反正就快要到目标了，而且有一些累了，所以慢些快些也无所谓。
但如果你所确定的目标是十公里，你就会加倍地重视，作好思想准备和其他的完善工作，然后再开始起程。在行进中，你会注意自己的速度、节奏与步伐，不断地启动自己的潜在力量。
这样走了七八公里之后，你也不会因为累或其他原因松懈下来，后面的冲刺还十分重要，一不小心就会前功尽弃。因此，可见设定一个远大的目标，不仅能够帮助你掌握自己，还可以最大限度地发挥你的潜能。
所谓远大的目标，无非是要考虑更多的人更多的事，在更大的范围里解决更多的问题，将自己提升到一个更高的层次。
比如“做一个社会活动家或政客，为人类的和平繁荣而奋斗”。
“做一个律师，为健全国家的法制，维护人民的利益而努力”。
“做一家大公司的总裁，为国家经济腾飞作一点贡献”。
“做一名教育家，为提高人民的普遍素质而不辞辛劳”。
因为渴望去干一番大事业，让自己达到成功的极限，这就需要拥有更多的知识、技能，有些甚至要有所舍弃，在这些过程之中，会强迫自己不断地学习，去适应，就会逐渐地变得具备超于常人的知识、能力、胸襟，而结果便是：将逐渐取得自己的成功，得到旁人的尊敬和认同。
另一方面，由于远大目标是毕生的志向，需要一生的努力，所以，它不要求十分详细精确，尤其是对于成功经验不足，阅历不深的年轻女性来说，更是如此，随着经验的充足，阅历的加深，阶段性目标的实现，才能对远大目标有一个完备而清晰的认识。
因此，人生的远大目标，可以不要求详细、精确，只要有一个比较明确的方向和大致程度要求就可以了。
（2）中短期目标要有挑战性、可行性、明确性与限时性
心理学实验证明，太难或是太容易的事，都不容易激起人的兴趣和热情，只有具备一定的挑战性，才会使人产生冲动的激情。
中短期的目标是现实行动的指南，如果大大地低于自己的实际水平，根本不能发挥自己的能力，那么，是没有人愿意去做的，即使勉强地做，也不会有很好的成绩，说不定还不如普通的人做得好。
但是反过来，如果要做的事要求太高，远远超过了自己的能力，不能拿出一个切实可行的计划，不能在一段时间内显出成效，也会大大挫伤其积极性。
那么适度掌握便是一个关键，情况因人而异，个人经验、素质水平和现实环境的许可是决定中短期目标的依据。
拉蒙集团（Ramon，Groups）董事长拉蒙·艾琳（Ramon Irene）在制定目标时，往往超出常规，“当手上只有一千万元时，敢于做需要花费一亿元的事。”她十几年前接手一家濒临破产的企业，如今已拥有一家数亿资产的集团公司，创造了一个成功的奇迹。
仔细分析起来，她敢于订立超于常规的目标，是根据她自身的因素来决定的。
艾琳本身经验丰富，从十几岁起就担任过各种工作，比如秘书、公关、记者、教师等等，拥有各方面的知识。
她本身具有冒险气质，并且在接手那家企业时，她刚三十出头，因此她有信心，有胆量承担冒险的后果。
她善于抓住机会，并能在瞬息万变的商海中寻找规律。
由此可以看出，各人的条件不同，有人可能不具备艾琳的素质，但一定有其他过人的能力，应该根据自己的这些能力，制定出具有挑战性的可行性的中短期目标。
中短期目标，或者三五年，或者一二年，有的甚至可以短至几个月。这种短期目标，如果还不明确、具体的话，那就等于是没有任何目标。
只有具体、明确而有限时的目标才具有指导行动的激励的价值。强迫自己在一定的时间内完成一定的任务，就会集中精力，挖掘潜能，调动自己和他人的积极性，为实现目标而奋斗。否则的话，整日只是懒懒散散地去做一些工作，将一个月完成的事拖到两个月后完成，或是想的只是完成便好，时间并不是问题，那么永远谈不上成功。
（3）目标需要随时调整和全面衡量
不管是远大目标，还是中短期目标，把它们设立起来，就是为了指导规划自己走向成功，所以，如果设立的目标已经不太符合实际的情况，就必须要迅速作出调整和修改，千万不能将自己定出的目标作为一成不变的教条，以僵化保守的心态来对待。
因此，每年至少要作一次检查校对，对制定的各种目标做出一些必要的调整修改。
情况总是在不断地变化，当时制定的目标是在当时的环境条件下形成的，如果环境情况变了，难道还能死板地固守在同一个目标上吗？如果你始终僵化保守，就很难发挥潜能利用环境走向成功。
设立目标，是走向成功的重大起步，必须配合行动计划作充分的思考，否则，你就会走错路，做无用功，浪费你的宝贵时间和生命。因此，无论如何，你不能在设立目标时草率行事。
用一天好好思考，胜过一周的徒劳蛮干。设定目标，要在自己的阅历、气质与社会环境条件等方面反复琢磨，论证比较，一定要把它作为人生最重要的事情来做，切勿草率，否则会贻害自己。
（4）目标要在实践中不断完善
目标是对未来的设计，一定有许多难以把握的因素，如果你不勇敢地进行试验、实践，就很难知道目标是否正确。
一个目标是否正确，是否恰当，往往需要在实践中检验。对能把握的东西，进行仔细地分析，对还不能把握的东西，就必须先尝试实践，再不断完善。
人生短暂，有的人掌握住了自己的命运，有的人却成了命运的俘虏。其实成败得失之间的区别，是取决于自己是否找到了自己的定位和正确确立了自己人生的目标。人生目标确立的越早，成功的几率就越大。对人生目标永远无法确定的人是不可能成功的，如果到了70岁才明白自己的道路在何方，则为时已晚。
女性要想在男性的天地里争得一席之位，那么就应及早确立自己的人生目标。
（5）选择成功人生的最佳目标
选择人生目标的途径有多种：一是在目标中综合判断、比较。二是根据市场的需求；三是在别人认为是“瓶颈”的地方和一些被人忽视的领域中寻找；四是根据自知的优势和优点，到相关的领域中去发现和确定；五是根据科学发展做预测；六是跳出无法发挥自己才能的旧领域，在其他领域中重新寻找目标。
在选择人生目标时，要学会人生最佳目标的确定方法，先写出自己心中曾想过的目标，再写出自己的优点、价值观、心理素质类型及健康状况、家庭及社会情况、自己心中所希望达到的成功类型，最后与自己的目标逐一对照，便能筛选出最佳的人生目标。无论目前你是否有工作，都应尽量找出时间到职业交流中心看看，收集与己相关资料，同时多与亲朋好友联系，多关心了解社会资讯，才能找到不盲目、适情适性的最佳目标。
有些领域很专精且冷门，若此领域正好是你的专长或兴趣所在，就应当全力突破并持之以恒，便可于无人之处见奇观，成就自己的事业。
对已有职业的女性来说，最忌讳的事便是得过且过，现今的社会是竞争的时代，若你不进取学习就会退步。如果目前的工作并非你兴趣所在，也不能发挥你的特长，但自己又暂时离不开工作时，就更应该向前看，不妨考虑到相近的工作领域中发挥你的聪明才智。下班后多多学习，以储备更多的专业知识和技能，当新的机会来临时，便能轻松把握，同时多关注一下社会，并能根据科学发展的趋势进行预测，随时走在时代最前端，自然能具有宏观的视野。
如果你目前从事的工作无法让你完全发挥自己才能，或是因长期从事相同的工作，使你的创造力衰竭时，不妨大胆放弃现有工作转换跑道，或重新开始自己人生的另一目标，让自己重新再动起来，也许会有另一种不同的结果出现。
人生目标直指幸福未来
追求幸福是女性的权利，获得幸福是女性的目的。为了幸福的目标，正确的做法是：把幸福的实现看成一个过程，在不断创造和奋斗中体验幸福。
大凡代表历史前进的社会变革活动，无不以实现人的幸福为宗旨，特别是近代以来，人们常把幸福载入自己的活动、纲领中。
200多年前的美国《独立宣言》即明确地宣布，人对幸福的追求，是不可剥夺的一项神圣权利。
诚然，幸福的生活是人人都渴望的，但大凡美好的东西都必须经过一番争取、追求才能得到，幸福的生活也同样需要追求。
那些把幸福的希望寄托在命运之神的恩赐上，企图“坐享其成”的人是绝对不可能得到真正的幸福的。
正确的做法应当是：把幸福的实现看成一个过程，在不断创造和奋斗中实现幸福。
“我们称之为幸福的东西，决不是某种东西，而是某种过程。”林特耐的这一至理名言，切中了幸福的要义。幸福正是通过不断的创造和奋斗过程实现的。
从动态方面看，人的幸福的形成是一个过程，这个过程可简要地表达为：
主体需要——实践活动——客观对象——满足状态——自我反省——幸福感受。
显而易见，实践活动是主体需要作用于客观对象的中介，而不断创造和奋斗则是实践活动最有意义的方面。
教育家苏霍姆林斯基在《给儿子的信》中指出，生活最大的乐趣寓于与艺术相近的创造性的劳动之中，寓于高超的技艺之中。如果一个人热爱自己所从事的劳动，他一定会尽全力使其劳动过程和劳动成果中充满幸福的东西，生活的伟大、幸福就寓于这种劳动之中。
门捷列夫则直截了当地劝告人们：“劳动吧！在劳动中可以得到安宁，而在其他事物中是找不到的。享乐只是为了自私，它是会消失的，但是为别人而劳动却会留下永恒愉快的痕迹。”
任何一个懂得幸福含义的人都知道真正的幸福并不在于目标是否达到，而在于为达到目标所进行的奋斗之中。
或者这么看，当一个女人遇到不幸，就会采取在精神上或生理上挣脱不均衡状态的行动。口渴时就表示水分不足，会采取取水的行动，同样道理，缺乏幸福时，就会采取捕捉幸福的行动。
在这种意义上，不幸是使人生更幸福的原动力。因为不均衡的状态并非出自本意，因此才会设法提起干劲，改善境遇。
正是由于有了不幸，人生才更有意义过幸福的日子。
相形之下，已经达到幸福高峰的女人，就没趣了。
事实上，有很多女人要什么有什么，生活过于幸福，结果变成无气力的人，原因就是在于失去了生活干劲。运动选手常被鼓励要有饥饿精神，正是因为他们有必要经常处于不均衡状态，从中获得原动力。
拿破仑·希尔有一位有“嗜好”的女性朋友，凡是有什么资格鉴定的考试都去考。至于她考取的范围非常广泛，有的甚至让人怀疑对她有什么用处，然而，她的“嗜好”正是企图克服本身不幸感的结果所致。
她说：我无论外貌、身材都不出色，像我这种不幸者，除非取得一些资格，给自己充分自信，否则怎能过幸福的人生呢？
正如行动之前必有动机一样，幸福的动机就是不幸。
德国的哲学家包尔森说：“幸福、成功、走运，对品性来说是一种危险，最后，对幸福本身也是一种危险。”
他引用《浮士德》中的话说：“享受使人退化”。
在他看来，“逆境、失败和受苦使人得到训导、加强和纯洁的效果。不幸锻炼了意志，能忍受困苦的意志在压力下变得坚韧和强健起来。它也给了我们以忍受不可避免的痛苦的耐心，训练了我们考验和测试自己及自己各种力量的能力，使我们节制我们的要求……”
虽然说不幸对于一个女人来说，并不是什么好事情。但是凡事都有两面性。不幸可以使女人头脑清醒，使女人总结经验教训；不幸可以使女人认识到在平常状态下，尤其是处于幸福状态下无法认识到的问题。
因此，不能一概否定不幸，也许人生幸福的获得就是从不幸开始的呢？幸福是终点，是过程而不是在追求幸福历程中的一段小插曲。
