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第七章

作者:美-戴尔·卡耐基/译者:穆秋月 当前章节:15406 字 更新时间:2026-6-23 08:20

不与自己对抗,让淡定重生

真正的淡定不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。

表面的平静只是一种表象,心如止水才是真正的淡定。

发怒,是用别人的错误惩罚自己;烦恼,是用自己的过失折磨自己;抱怨,是用无奈的往事摧残自己;纠结,是用虚拟的风险惊吓自己;狭隘,是用自制的牢房禁锢自己;冲动,是让魔鬼缠上自己……为幸福做准备的最好方法,先认清自己内心的姿态,是柔软地接受和改变,还是固执地抗拒。

所有外在的事物都是内心投射的结果,一切问题的根源都在自己身上,如果我们把抗拒的力量收回来,改变自己,改变自己的心境,所有的外境,包括人和事都将会随之改变——境随心转。

1.不忌妒,保持心态平衡

莎士比亚曾经说过:“妒忌,你使天使也变成了魔鬼。”的确,攀比和妒忌之心如同女人心底里隐藏的一株杂草,一旦开始发育了,它便会使女人疯狂起来,不但毁了别人,也毁了自己。

传说有这样一个女人,她幸运地遇见了上帝。上帝告诉她:现在我可以满足你的任何一个愿望,但前提就是你的邻居会得到双份的报酬。那个人高兴不已,但她细心一想:如果我得到一份田产,我邻居就会得到双份田产了;如果我要一箱金子,那邻居就会得到两箱金子了……想来想去总不知道提出什么要求才好,她实在不甘心被邻居白占便宜。最后,那个女人一咬牙:“唉,你挖我一只眼珠吧。”

还有一个女人,十分忌妒自己富裕的邻居,邻居越是高兴,她越是不高兴;邻居的生活过得越好,她越是不痛快;每天都盼望邻居倒霉,或盼望邻居家着火,或盼望邻居得什么不治之症,或盼望下雨天雷能窜进邻居家劈死个人,或盼望邻居的儿子夭折……然而每当她看到邻居时,邻居总是活得好好的,并且微笑着和他打招呼,这时她的心理就更崩溃了,恨不得给邻居的院里扔包炸药,把邻居炸死,但又怕偿还人命。

就这样,女人每天折磨自己,身体日渐消瘦,胸中就像堵了一块石头,吃不下也睡不着。终于有一天,女人决定给他的邻居制造点晦气,这天晚上她在花圈店里买了一个花圈,偷偷地给邻居家送去。当她走到邻居家门口时,听到里面有人在哭,此时邻居正好从屋里走出来,看到她送来一个花圈,忙说:“这么快就过来了,谢谢!谢谢!”原来邻居的父亲刚刚去世。这人顿觉无趣,“嗯”了两声,便走了出来。

故事中的主人公出于忌妒,把自己置于一种心灵的地狱之中,折磨自己,然而最终却一无所得。

生活中经常会出现比我们境况好的人,我们要做的不是一味地忌妒,而是要摆正心态,看到自己的优势,过属于自己的生活。羡慕别人常会给我们带来更多的痛苦和压力,但若去想想我们自己所拥有的,我们将会得到更多的感恩和幸福。因为你身上所有特性是与生俱来别人不可能拥有的,何不用坦然喜乐的心来接纳上苍赐给我们的这些也许不是最好、但一定是最合适的一切呢?

俗话说:“知足常乐。”然而忌妒的心理就像一根盛夏的小草,常常在不经意间疯狂地生长,遮掩了生活中的阳光雨露,使我们陷入无边的痛苦之中。

现实生活中,我们判断成功的标准开始发生变化。那些能够发财致富的人受到人们的普遍肯定。在这种情况下,我们每个人的内心世界或多或少地都有一些不平衡心理。而这种不平衡带给人精神上的压力是巨大的。比如某人赚了钱,某人升了官,某人买了车,某人盖了别墅……我本来比他们强,可我却不如他们风光体面!对比产生了心理不平衡,而这种心理不平衡又驱使着人们去追求一种新的平衡。但是,在追求不平衡的过程中,有些人往往不择手段,丧失道义,从此让自己沦于另一种更大的压力——失败。

不平衡使得一部分人心理自始至终处于一种极度不安的焦躁、矛盾、激愤之中。他们牢骚满腹,不思进取,工作中得过且过,和尚撞钟,心思不专,更有甚者会铤而走险,玩火烧身,走上了危险的境地。我们必须要走出不平衡的心理误区。怎样才能从这种不平衡的心理误区中突围出来呢?以下几点值得考虑:

首先你要学会做客观正确的比较。常言道,比上不足,比下有余。在比较中,你就会获得心理平衡。

很多女人每当忌妒一个人的时候,往往掩饰不了自己面部的丑陋,连说话的口气里都满是怨恨和悲哀,即使你觉得自己已经做得不显山不露水,其实那不过是掩耳盗铃,自欺之举。忌妒时容易做出愚蠢行为,且欲盖弥彰只能使自己的卑劣行径更加暴露无遗,令人嫌恶。

与其在忌妒中过日子,不如在崇拜中培养自己,培养自己良好的心态,接受别人的优点,做自己想做的事情,用一颗宽大的心使自己成为一个平凡而有内涵的人。

其次,心地无私,才能保持心态平衡。心理不平衡主要是私心开始做怪,觉得自己吃亏。

心地无私是治愈心理不平衡疾病的良药。在当今社会生活中,各种物质诱惑,特别是金钱美女,令一些人失去理智,头晕目眩,忘记了做人的基本原则和起码的准则,在追求心理平衡的过程中,倒向了腐败、堕落的深渊。在他们身上缺少的就是圣洁的信念、奋斗的理想。我们只有树立正确的世界观和人生观,才能够自知、自明、自重、自省、自尊、自爱、自警、自励。心里永远只想着别人,就不会深受不平衡心理的折磨,就能够达到一种高尚的思想境界。

2.不虚荣,享受自己的生活

你也许不清楚自己是个什么样的人,但当你面对金钱、权力和人生是非的选择时,你会知道真正的自己是个什么样的人。

大多数的女人都会有些虚荣心,她们爱漂亮、爱打扮、爱虚荣、爱攀比,更爱追求物质上的享受。卢梭曾经说过:“有的人总是戴着面具,他们几乎没有以他们本来的面目出现过,甚至弄得自己也不认识自己,当他不得不露出真面目的时候,他们就会感到万分的局促。在他们看来,要紧的不是他们实际上是什么样的人,而是要在外表上看起来好像是什么样的人。”

虚荣就像穿在身上一件华美的外衣,每个人都想表现出它的荣耀。那么这种表现的攀比欲望便成为心中一个美丽的陷阱。人也很容易自己掉到自己设置的陷阱里面去。

我们的不淡定之源,往往在于看到别人的幸福、快乐和优点,而忽略了属于自己的那一方晴空。我们总是觉得,别人比我们快活,这其实是一种错觉。即使那些处于权力巅峰者,也都有各自的苦恼。在一般人看来,国王、总统、首相似乎是权力和财富的化身,他们可以尽情享乐,为所欲为。像沙皇彼得一世那样,可任意到美女云集的宫院开怀取乐;像阿拔斯国王哈伦·拉希德那样,高兴时可用黄金制造碟子,用宝石饰缀帷帐。

事实上,炫目的权力,豪华与奢侈,不过是高居权力巅峰者生活的表面,首先爬上“宝座”,从默默无闻到众星拱月,本身就是一个充满坎坷的复杂过程。当人们谈到这些登峰造极的人物时,大概不会想到,恩克鲁玛担任加纳元首前曾经在一家公司轮船上洗瓶罐的情形;不会想到希特勒25岁时“忧愁和贫困是我的女友,无尽的饥馑是我的同伴”的哀怨。

另一方面,位高者有位高者的苦恼。悠悠万事,多是苦乐相济、幸福与烦恼并存的,站在权力的金字塔上也并非处处如意。

英国女王伊丽莎白一世受制于宫廷礼仪,连恋爱自由都没有,落得终身未嫁,哑巴吃黄连。

美国总统杜鲁门上任短短几个月光景,便发现:“一个人当了总统就好像骑上了老虎背,他必须一直骑下去,不然就会被老虎吃掉。”

阿登纳70岁坐上联邦德国总理这把交椅时,深感局促不安,他在第一次公开发表讲话时,心情紧张得像揣着活兔。

印度尼西亚总统苏加诺的传记作者莱格道出了苏加诺的苦衷。他说:苏加诺所真正希望得到的、倘若他能如愿以偿的话,就是这样一个职位,既可发挥领导作用而又不陷于日常政府事务。可苏加诺始终未能如愿。

英迪拉·甘地在寓所里尽管每天可以接见官员和其他求见者,但她时常怅叹:“搞政治这一行寂寞孤独。”

在君主制国家里,巴列维国王难得有点“平易近人”,他抱怨:“伊朗古老悠久的帝制传统易使国王产生孤独感。虽然人们可以较多地与我接近,我也不像父王那样严厉,可是王位本身自然而然使我与人们间隔着一条鸿沟……我喜欢像别的元首那样独自做出决定,这样孤寂感就会更加强烈。”

俄皇伊丽莎白就位后一直担惊受怕,恐遭人暗算。她每天都要更换房间睡觉,最后干脆找来一个能彻夜不眠的人坐在自己身边,才能安心入睡。

列举了这么多例子,无非是想说明:每个人都有每个人的苦恼,平凡人拥有的那份宁静也许恰恰是帝王将相所求之不得的。

然而,许多对生活不满意的人,总有这样一种心态:别人比我快活!别人拥有的财富、地位、美貌、才华等我都没有。相比之下总会抱怨自己生活得平凡、乏味,却没想到,这些都成了你不快乐的源泉,让你永远在攀比的路上疲于奔命。

因为看到自己不如别人,我们就自卑地把头深深低埋在泥土里。其实,你在生活中感到的不满意和烦恼,正源于我们的盲目攀比,忘了享受自己的生活。

“境由心造”,只要你真心觉得快乐,就的确会如此。羡慕别人的幸福,以别人的成就作为标杆,这种心态其实每个人都存在。运用得当,这种比赛会成为我们进步的动力,但如果产生了盲目的情绪,那么只会让自己陷于急躁之中。知识上的攀比无妨,但是如果只看到别人的物质生活,那么你一辈子都无法淡定。

所以,如果我们想获得幸福,就应当安心享受自己的生活,不和他人攀比,自己拥有的也许正是别人羡慕的。抓住已经拥有的幸福,平静地看待生活,那么,你的每一天都将是充实的、美好的。

3.不憎恨,笑着面对伤害你的人

人在面对别人的嘲笑的时候,或许会很气愤,在面对别人的恶言中伤的时候,也许会情绪失控,如果这样,你是在助别人再加多一倍中伤你自己,你信吗?就因为你在乎,你才会愤怒,而这种愤怒不是向别人发泄你的不满,而是给你自己酝酿了一股怒火,从而焚烧自己。

活在这个纷纷扰扰的世界,我们总会遇到一些让人心绪难平的事,总会遇到一些有意无意伤害自己的人。面对这样的情况,你会做出什么选择?

我们不妨深吸一口气,对他露出一个微笑。面对别人的愤怒、嘲讽、折磨和背叛,从容潇洒地一笑而过,心情就会得到疏导,从而得到内在的平衡。

笑着面对那些绊倒你的人,因为他强化了你的双腿。人在一个地方跌倒了以后,他不会在同样的地方再次跌倒的,而那一次跌倒的经验,可以让你变得更小心,让你更注意脚下的路,从而让你避免跌得更伤。

笑着面对那些曾经欺骗你的人,因为他们增长了你的智慧。当你被人骗过一次之后,你会变得加倍小心,会比以前谨慎。

有那么一个生意人,他被人骗了一批货到外省后,他伤心欲绝,懊恼不已,千方百计才追回,那一次的被骗让他险些破产,于是,从此之后,他立下规矩,凡离开本省的货物必须付清全款才可以发货。从此,他的公司没有呆坏账。自从那次之后,他对人保持了高度的警惕,再也没有被骗过,因为在他的脑海里,形成一种条件反射,先过滤了被骗的可能性,才去行动。

笑着面对那些蔑视你的人,因为他觉醒了你的自尊。就因为别人的蔑视,会给你形成一股奋斗的动力,别人蔑视你的时候,你会为了证明给别人看你是有能力的,你要抬起头,你会更有动力去做事。

笑着面对那些遗弃你的人,因为他教会了你必须独立。如果你从小就被人遗弃了,在一个没有人理你的环境中长大,一定能激发你自身的求生本能,从而让你学会更多的求生技巧,你会比别人早一步去适应社会,你会有比别人更坚强的个性,你会没有依赖,独立、坚强、自主、自强这些个性对你的成长和做大事的帮助很大,当你面对残酷的竞争更需要这些自身的条件。

笑着面对那些挑衅你的人,因为他们让你明白宽容的含义。面对他人的挑衅,有时不免生气,想要教训他一番,以此发泄心中的怒火。就感情而言,有些人的确很令人讨厌,但这并不等于非和他闹别扭、非要和他斗气不可。放他一马、退一步也未尝不可。这样做,并不是懦弱和退缩,而恰恰是你宽容的明证。在别人对我们无礼的时候,我们要学会把自己愤怒的情绪隐藏起来,用一种平静的心态感化他们。这不仅是一种品质,更是女人魅力的一种要素。

不要有恨,你的人生会更快乐,当你恨一个人恨得睡不着吃不香的时候,那意味着那种恨在折磨着你自己,不要怨,当你怨天怨地的时候,也是在折磨着你自己。学会微笑,学会以微笑去面对一切的伤害,和一切的磨难,你才会真正地快乐起来,宽容别人的时候,也是在宽容你自己。就算不能宽容别人的时候,你也要学会消除自身的困惑。

轻扬嘴角,留下一抹炫彩的微笑。要知道,人的一生就是为了追求快乐和满足,不必为了别人的羞辱,让自己郁郁寡欢,给自己带来不必要的心理麻烦。只有当你自己不在乎的时候,才没有人可以伤害到你。

4.不功利,及时修剪心中的欲望

列夫·托尔斯泰说:“欲望越小,人生就越幸福。”这句话,蕴含着很深刻的人生哲理。很多时候,就是因为欲望,才使人变得贪婪,才使得人生容易招致祸端。

“身外物,不奢恋”是痛定思痛后的清醒,是超越世俗的大智慧。谁能做到这一点,谁就会活得轻松,过得自在,遇事想得开、放得下。

人不快乐大致由两个诱因造成,一是利益的诱惑,一是表达的诱惑。要想让自己永葆快乐,就必须解决这两个问题。

曼谷的西郊有一座寺院。一天,寺里来了一位衣衫光鲜、气宇不凡的客人,客人是曼谷享有盛名的娱乐大亨,近来,他遇到了一些生意上的难题。住持索提那克法师陪客人四处转悠。行走间,客人向法师请教了一个问题:“人怎样才能消除自己的欲望?”

索提那克法师微微一笑,返身进内室拿来一把园林剪,对客人说:“施主,请随我来!”

他把客人带到寺院外的山坡。客人看到了满山杂乱无章的灌木。

法师把剪子交给客人,说道:“您只要能反复修剪一棵树,您的欲望就会消除。”

客人疑惑地接过剪子,走向一棵灌木,咔嚓咔嚓地剪了起来。

一壶茶的工夫过去了,法师问他感觉如何。客人笑笑:“感觉身体倒是舒展轻松了许多,可是平日堵在心头的那些欲望好像并没有放下。”

法师颔首说:“刚开始是这样的,经常修剪就好了。”

十天后,大亨来了;十六天后,大亨又来了……三个月过去了,大亨已经将那棵灌木修剪成了一只粗具规模的鸟的形状。法师问他:“现在你是否懂得如何消除欲望?”大亨面带愧色地回答说:“可能是我太愚钝,每次修剪的时候,我能够气定神闲,心无挂碍。可是,从您这里离开,回到我的生活圈子之后,我所有的欲望依然会像往常那样冒出来。”

法师笑而不言……

当大亨的作品完全成型之后,法师对大亨说:“施主,你知道当初为什么我建议你来修剪灌木吗?我是希望你每次修剪后,都能发现,原来剪去的部分,又会重新长出来。这就像我们的欲望,你别指望能完全把它消除。我们能做的,就是尽力把它修剪得更美观。放任欲望,它就会像这满坡疯长的灌木,丑恶不堪。但是,经常修剪,就能成为一道悦目的风景。对于名利,只要取之有道,用之有道,利己惠人,它就不应该被看作是心灵的枷锁。”

大亨恍然大悟。

利益的诱惑应该不难理解。在这个灯红酒绿的花花世界,凡人大概没有说我不爱金钱,不爱美色的。但既想爱又得不到,或者在一个环境里,一部分人得多了,另一部分人得少了,或者干脆就没你的份,这样你当然就会感到不平衡,不平衡就是不稳定,不稳定就是心不平,心不平就是气不顺,这样你自然就无法谈什么快乐不快乐。

导致我们不快乐的诱因找到了,就像医生给病人找到了病根,对症下药,治疗起来就有的放矢了。这样看来,我们要想永葆人生的快乐,就需要解决这两个问题,一是如何排除利益的诱惑,二是如何抵御表达的诱惑。也不难,就四个字,多干少说,这就行了。做鲁迅先生笔下的那种人,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

有的人说,那还是做不到,即便你多干少说,诱惑难道就不存在了吗?就保证不说一句话吗?不是,当然不是。诱惑是时刻存在的,话也不可能一句不说。我的意思是,你做得越多,诱惑对你的作用可能就越少,你得到的快乐自然就越多。你如果全身心地扑到了你所要做的事情上,那么,那些诱惑还能在你的心中占有多少成分呢?正所谓物我两忘,这也是一种修炼,一种道行。

这样就又出现了一个问题,我们究竟应该做些什么?做什么呢?自然是尽可能地多做你自己喜欢做的事情,尽量不做或者少做你自己不喜欢做的事情。有的人说我就没有什么喜欢做的事情,现在的事情就已经烦透了。我说,其实不是。每个人都有自己喜欢做的事情,也都渴望自己做好一些事情,只是你没有发现,没有发掘你自己喜欢的潜能,也就是说,在这个世界上,有时候你最不了解的其实是你自己。你一旦发现了你的喜好,你就要好好培养它,塑造它,扶植它,一步步地让它长大,长到能让自己在底下乘凉、歇息、躲风、避雨的时候,你就会有一种一发不可收的感觉,那就好了,那就收到了快乐的极致效果。

如果说你真的是找不到自己喜欢做的事情了,那么我建议你根据自己的实际情况,天天坚持锻炼身体也可以,天天坚持看几页书也可以,天天坚持听听音乐也可以,天天坚持自己动手烧一道好菜也可以,天天坚持跟着孩子学习一个英语单词也可以,哪怕再勤快一点,天天把自己的家室打扫得干干净净,也是一件快慰舒心的事情。等等这些,都比追逐那些自己无法得到的东西要充实得多,比非要表达那些别人不想让我们表达的空话要踏实得多。

5.不自私,伸出你温润的双手

一个人的生命,只有有助于他人,才能称得上是喜悦与快乐的。

一个女人只有深知给予的道理,她才能有所获取,她的生命才能散发长久的馨香。

有一位哲人问他的学生:“对一个人来说,最需要拥有的是什么?”答案很多,哲人都摇头否定,但有一位学生的答案令他露出了笑容,那位同学答道:“一颗善心!”哲学家说:“在这‘善心’二字中,包括了别人所说的一切东西。因为有善心的人,对于自己则能知足常乐,能去做一切于己适宜的事。对于他人,他则是一个良好的伴侣和可亲的朋友。”

一颗善良的心,一种爱人的性情,可以说是一个女人最大的财富。虽然她给予他人以爱、同情和鼓励,然而她本身却并未因为给予而有所减少,反而会由于给予而获得更多。她给人的爱、同情、善意愈多,她所能收回的爱、同情和善意也就愈多。

有一个女人一生都生活在痛苦中,死了以后,她想搞清这是为什么,于是她来到上帝的面前讨教怎样才能获得快乐。上帝对她说:“来,我带你去看一个地方。”他们进入了一个门上写着“地狱”两个字的房间,看到许多人正围着一桌丰盛的食物坐着,他们骨瘦如柴,但眼睛里却充满贪婪和焦急。他们每个人手上都绑着一把勺子,只因为勺子太长,所以食物没法儿送到自己的嘴里。他们互相争抢,更增加了吃饭的难度。

“来,现在我带你去看另一个地方。”上帝又带她进入了一个门上写着“天堂”的房间。这个房间也有一大群人围着一桌丰盛的食物坐着,他们的勺子跟刚才“地狱”里那群人的一样长。所不同的是,这里的人满脸幸福地微笑,他们又吃又喝,有说有笑。原来他们是互相喂对方吃的。

这个故事揭示了一个深刻的道理:人活在世上要学会分享与给予,养成互爱互助的行为。那群地狱里的吝啬鬼宁愿饿死,也不愿去喂对方,而天堂里的人们却知道“予人玫瑰,手留余香”的道理。

有一个48岁的女人,丈夫病逝不久,儿子又因车祸而身亡,她整天沉浸在悲痛之中,久而久之得了忧郁症,甚至产生过自杀的念头。好心的邻居劝她去做些能使别人快乐的事。快50岁的她能做些什么呢?她过去喜欢养花,自从丈夫和儿子相继去世,花园都荒芜了。她听了邻居的劝告后,强忍悲痛,开始整修花园,施肥灌水,撒下种子,很快花园里就开出鲜艳的花朵。此后,她每隔几天就将亲手栽培的鲜花送给附近医院里的病人。她给医院里的病人送去了温馨,得到了一声声的感谢,那些美好的话语轻柔地浸润着她的心田,她的忧郁症也慢慢地治愈了。她还经常收到病愈者寄来的贺年卡、感谢信,这些卡片和信赶走了她的孤独,使她重新获得了生活的快乐。

有一位哲人曾经说过:“给别人一些空间,就是给自己一个世界,给别人一些帮助,就是给自己生机和希望。但是如果你先前不帮助别人,别人也不会主动帮助你。”可见,只有当你在生活中真正了解到付出才能得到,你的人际关系才能打得更开、更大。

社会是将人与人联系起来的一张网,在这张网中,无论你做什么,都会影响到周围人。倘若你以自我为中心,周围人就会以为你自私自利而疏远你;反之,则会给他人和善、有度量之感,从而有了对他人的吸引力,自然也就成就了自己。因此,帮助了别人,便是成就自己。

助人就是助己。当一个女人微笑着奉献出自己的善良时,那么这个世界也会对她展露最舒心的微笑。

6.不抱怨,世界不公平,你要学着适应

生活中,我们常常听到许多女人抱怨生活的不公平:“为什么她没有我出色,却嫁了那么有钱的老公?”“还有没有天理可言,她要能力没能力,要学历没学历,为啥偏偏提拔她为部门经理?”“为啥干一样的工作,她却比我拿的薪水高?”“你瞧瞧,人家年纪轻轻就开好车、住别墅,为什么我没有一个有钱的老爹?”

诸如此类的话语我们称之为抱怨或者牢骚。要知道,这个世界本来就是不公平的,我们是无法逃避,也是无法选择的。一切的抗拒不但不能扭转这种不公平反而会毁了你自己的生活。与其用生命中的大好时光去做些徒劳无功的挣扎,不如接受已经存在的事实,随时调整改变自己,与社会保持脚步一致。

有句话说得好:“如果你不能改变环境,那就学着改变自己。”看来,任何人要想顺利地适应快速变迁的社会,就只能从自身开始做起。如果世界无法改变,我们可以来改变自己。如果别人不喜欢自己,是因为自己还不够讨人喜欢。如果无法说服别人,是因为自己还不具备足够的说服能力。要想让事情改变,首先得改变自己。只有改变自己,才会最终改变别人;只有改变自己,才可以最终改变属于自己的世界。

《拉封丹寓言》中有这样一个关于抱怨的故事。孔雀向王后朱诺抱怨说:“王后啊王后,我不是来发牢骚的,当然也不是来无理取闹,您赐给我的歌喉,没有人喜欢听,可您看那黄莺小精灵,唱出的歌声婉转而甜蜜,它占尽了春光,风头出尽。”

朱诺还没有待孔雀说完就生气了,严厉地批评它道:“你赶紧住嘴,妒忌的鸟儿,你看你脖子四周,是一条有如七彩丝绸染织的美丽彩虹,当你款款缓行时,舒展着华丽羽毛,出现在人们面前时,人们就如同见到了色彩斑斓的珠宝。以你这样美丽,你难道还好意思去忌妒黄莺的歌声吗?和你相比,这世界上没有一种鸟能像你这样受到别人的喜爱。一种动物不可能都具备世界上所有动物的优点。我们分赐给大家不同的禀赋,有的天生长得高大凶猛;有的如鹰一样的勇敢,隼一样的迅捷;乌鸦则可以预告征兆。大家互相相容,各司其职。所以我奉劝你收回你的抱怨,否则的话,你的华丽羽毛将不复存在,好自为之吧。”

不公平像空气一样,只要你想,它随处可在,也随时都可以牵着你的鼻子,直到把你引入心灵的死角。一个以抱怨面对生活的人,就像一个灵魂的自虐者。他们不懂得要想改变不公,得到自己理想中的公平,唯一的方法就是去适应它,在适应的基础上用能力去改造环境,创造公平。

对于婚姻,女人习惯靠抱怨来缓解压力,一不小心就会上瘾。婚前,有着爱情的滋润,女人总是用放大镜放大男人的优点;婚后,爱情在平淡的流年中磨损,女人又开始用放大镜放大男人的缺点,不是抱怨男人不争气,就是抱怨生活不如意,渐渐养成一种惯性,长此以往,不仅仅自己失去了女人的魅力,连家人都感到厌恶。所以说,抱怨很多时候并不能解决问题,而是制造问题。

我们都知道有一个著名的DDT农药吧?如果把它喷洒到植物上杀虫,这时,它散布到空气中还是非常地稀薄。但是,随着一场雨水的到来,它就被雨水从空气中带到了地面,沉积在河里,被浮游生物吸收,富集的结果浓度就增高到1万倍以上。之后,河里的小鱼虾吃掉浮游生物,大鱼虾又吃掉小鱼虾,人再吃这些鱼虾。最后,人的身体就富集了毒物。谁也不会想到,这时,DDT的浓度已经悄然地发生了变化,而且,这个变化让所有人都会大吃一惊:其浓度比最初空气中的浓度高出1000万倍。

这里说的就是恶富集:坏的东西聚集在一起会急剧增长。我始终相信,幸福的源泉是一颗快乐的心,而快乐的心不能总是抱怨,否则,听到了抱怨的声音,幸福的泉水就不再流淌,它退缩了,女人也就永远和幸福无缘了。

要知道,生活不可能尽善尽美,也没有一种生活会让人完全满意,阳光下也会有阴影,我们虽然做不到毫无怨言,但至少应该少一些无为的抱怨,多一些积极的心态和行动,这样的生活才能够过得惬意一些,舒心一些。

因此,女人一定要学着去适应这个变化极快的社会环境。只有当你学会承受一切不可逆转的事实,对那些必然的事情主动而轻松地承受,那么不管任何时候你都能做到,在面对变幻莫测的社会时依旧“处变不惊”。

7.不固执,妥协是一种前进的艺术

埃尔维修说:“人们总是以为同他的观点分歧的任何人都是坏人;同他的观点分歧的任何书都是坏书。”换句话说,我们常常固执地相信自己的想法总是正确无误的。

对于一个事事较真、固执己见,凡事非要分出个高低的女人来说,似乎每个人都固执。乍一听来这句话似乎不可思议,每一个人的固执怎么会同时面对自己,但往往事实就是这样,让你在不知不觉中不知道怎样面对别人,面对自己。实际上这又是你心中的固执在作怪,当你的思想有了改变,你感受到的一切外部事件都会随着你的改变而改变。很自然地,当你不能完全接受别人的意见时,你就会开始固执己见,听不进可吸纳的意见,不能正视事情的本源,你会认为别人都在针对你而固执己见。这时你就失去了解决问题的方法与机会。

德国诗人歌德到公园散步,在一条狭窄的小路上,与一位反对他的批评家相遇。那位批评家傲慢无礼地对他说:“知道吗,我从来不给傻瓜让路。”歌德笑笑:“我正好相反。”说完闪到一旁,让批评家过去。你看,到底谁是傻瓜呢?自作聪明的人,往往被聪明所误。常言道,冤家路窄。在人生的路途上,我们难免与冤家狭路相逢。若两个人都是傻瓜,彼此逞强,互不让步,结果两败俱伤,谁也占不到便宜。若其中有一个智者,他们会顺利通过。若两人都是智者,他们会大路朝天,各走一边。

敦刻尔克大撤退,是世界军事史上一次著名战役。1940年,第二次世界大战进入白热化阶段。5月,德军开始进攻西欧。当时英国、法国、比利时、荷兰、卢森堡拥有147个师,300多万军队,兵力与德国实力相当,德军并无全胜的十足把握。

然而意想不到的是,由于法国的战略保守,固守长线,他们不准备与德军直接抗衡,而是把希望寄托于自认为固若金汤的马其诺防线上,对德国宣而不战。谁知,德军并没有强攻马其诺防线,他们首先攻打比利时、荷兰和卢森堡,并绕过马其诺防线,从色当一带渡河入法国。法国随即宣布灭亡。

此后不久,德国法西斯的铁蹄又踏入荷兰、比利时、卢森堡。到了5月,德军直趋英吉利海峡,把近40万英法联军围逼在法国北部狭小地带,只剩下敦刻尔克这个仅有万名居民的小港可以作为海上退路。如果40万人从这个港口撤退,在德国炮火的猛烈袭击下,后果不堪设想。当时,英国政府和海军发动大批船员,动员人民起来营救军队。他们的计划是力争撤离3万人。

对于即将发生的悲剧,英国民众显得无比悲伤,对政府的无能气愤无比。不过,他们仍然宁死不惧地投入到撤离部队的危险中去,于是出现了驶往敦刻尔克的奇怪的“无敌船队”。这支船队中有政府征用的船只,但更多的是自发前去接运部队的民船。

这一切,都辉映在红色的背景中,这是敦刻尔克在燃烧。没有谁去扑火,也没人有空去救火,更没有人去与德军拼命。德军不停地开炮,炮声轰轰,火光闪闪,天空中充满嘈杂声、高射炮声、机枪声……人们不可能正常说话,在敦刻尔克战斗过的人都有了一种极为嘶哑的嗓音。这嗓音成了一种荣誉的标记,被称为“敦刻尔克嗓子”。

就这样,这支杂牌船队在这种危险的情形下,救出了33.5万人。

敦刻尔克大撤退并不是一次战役,而是一种审时度势的妥协。但正是这一举动,为盟军保存了日后反攻的主力、为打败德意日法西斯奠定了基础。试想,如果当时英法联军与人民不顾一切地选择抵抗,那么势必会导致全军覆灭,让德军彻底征服西欧。

面对强劲的对手,一般人都会认为,绝不服输,这才是一个人应有的选择。诚然,这样的选择没有错,然而以卵击石,这无疑是不明智之举。有的时候,退却是最佳的选择。

不可否认,现实生活中的太多人,唯我独尊,心胸狭窄,自以为是。在遇到矛盾时,不愿吃亏,无理辩三分,争强好胜。在发生矛盾的对方做了让步后,依然不依不饶,步步紧逼。最终使矛盾不断地升级和激化。所以,忍一时风平浪静,退一步海阔天空,在我们的现实生活中显得那么的重要。

当然,让步不是听之任之,也不是怯懦、妥协、放纵的代名词。让步,是有原则的,在合理的范围之内是宽容、是忍耐、坚韧,是成熟、冷静、理智、心胸豁达的表现。退一步,自尊与卑微仅仅相差一步,差的不是别的,就是你的内心。世界因宽容、体谅而祥和,人生因宽容、体谅而精彩。

8.不发怒,学会控制自己的情绪

每天去为那些不可能发生的事情而烦恼,对自己、对他人都没有任何益处。更值得我们警醒的是:我们这样做根本就是在自己折磨自己,从而让自己活得更消极和痛苦。

我的第一个秘书丽莎小姐,是一位非常聪明的小姑娘,而且工作能力也很强。然而丽莎却有一个非常大的缺点,就是做事太粗心了。有一次,我在检查她打的文件的时候发现,她再次粗心地把一份很重要的文件搞错了。这个问题我已经提醒过她多次了,所以就狠狠地批评了她一顿。后来,当我冷静下来的时候,我也觉得自己的做法有些不妥,于是又向丽莎道了歉。

本来,我以为这件事很快就会过去,然而却并非如此,丽莎从此变得一蹶不振。从那以后,她的工作更是频频出错。不光这样,我还发现她甚至在工作的时候常常心不在焉,有时候我连叫几声她都听不见。我不知道丽莎是怎么了,难道就是因为我批评了她?不,我觉得不应该是,因为被别人批评也是一件很平常的事,不应该给她造成这么大的影响。

几天以后,丽莎的父母打电话给我,问我丽莎最近是不是出了什么事。我把丽莎的工作情况简单说了一下,并问他们是如何知道的。丽莎的父母说丽莎最近变得沉默寡言,而且还非常容易发脾气,常常因为一件小事就和父母大吵一架。我似乎已经明白了其中的原因,于是在挂掉电话以后,我把丽莎叫到了办公室。

我问丽莎:“有什么可以帮你的吗?我知道你最近的情绪很不好!首先,我为我那天的行为再次道歉,因为我的行为受到了情绪的控制。真是对不起!”

丽莎对我说:“不,卡耐基先生,这和你没有什么关系!即使你今天不找我,我也正打算向您辞职。实际上,从那次您批评我之后,我就对自己丧失了信心。现在,我根本没有办法集中精神工作,因为我老是担心出错。可我发现,我越是担心就越出错。不光这样,每天回到家的时候,我不愿意和父母多说话,而且心情非常烦躁,常常和父母吵架。对不起,卡耐基先生,我真的做不下去了,因此我还是决定辞职。”

老实说,当时我真的很想帮助丽莎,可是我却想不出一个好的办法。无奈,我只好同意了她的请求。

现在看来,丽莎这种做法属于典型的情绪失控。从严格意义上讲,情绪不过是一种心理活动而已,但事实上,它和一个人的学习、工作、生活等各个方面都息息相关。如果一个人的情绪是积极的、乐观的、向上的,那么这无疑就有益于他的身心健康、智力发展以及个人水平的发挥。反过来,如果一个人的情绪是消极的、悲观的、不思进取的,那么这无疑就会影响到他的身心健康,阻碍其智力水平的发展以及正常水平的发挥。

女士们,你们是不是有些时候也和丽莎一样呢?事实上确实如此,因为毕竟女人是最情绪化的生物,女士们大多都无法控制自己的情绪,都是情绪的奴隶。很多女士都被自己的情绪所拖累,似乎所有的烦恼、忧闷、失落、压抑和痛苦等全都降临到自己的身上。她们的生活没有了快乐,开始抱怨这个不公的世界。她们每天都祈祷上帝,希望她能早一天将快乐降到自己身上。

其实,很多女士都知道控制情绪的重要性,不过她们在遇到具体的问题的时候却往往会败下阵来。她们会说:“我知道控制情绪的重要性,也梦想着成为情绪的主人。可是,控制情绪实在是一件太困难的事情了。”显然,她们是在向别人表示:“我做不到,我真的无法控制自己的情绪。”

因此,女士们如果想主宰自己的情绪,成为情绪的主人,首先就要让自己有这样的信念:我相信自己一定可以摆脱情绪的控制,无论如何我都要试一试。只有这样,女士们的主动性才能被启动,从而真正战胜情绪。

亚里士多德说:“每个人都会生气,这确实不费力气,然而要能适时适所,以适当方式对适当的对象恰如其分地生气,可就实属不易。”所以要成为情绪的主人,首先要觉察自我的情绪,同时能觉察他人的情绪,进而能管理自我情绪,特别是要常保鲜活的心情面对人生。为此,专家们为经常受到情绪困扰的人提出了几条建议。

1.感受快乐

实际上,苦累和快乐是相伴而生的,在苦累中寻找快乐,未尝不是一种高品位的人生境界。快乐属于我们所有人,它与物质财富的多寡并没有实质性的关系;快乐是一种感受,只有感觉到,才能享受到,这就是说只有知足才能常乐;快乐是一种修养、一种大气,只要你对别人存有一颗宽容的心,只要你对生活持有一份欣赏之情,你就会感知快乐、享受快乐。

2.冷却或转移注意力

一个人遇事立刻发泄怒气,将会使愤怒的情绪更加延长,倒不如先冷却一段时间,让心情先平静下来,然后采取较有建设性的方法去解决问题。可见平息怒火其中一个方式是走入一个怒火不会再激起的场地,使激昂的生理状态逐渐冷却。当心情非常气愤或沮丧时,不妨考虑与家人一起到外面吃顿美餐,或独自一人到公园散步,放松心情。总之,暂时把烦恼抛诸脑后,待情绪好转时,再重新出发。

3.适度表达愤怒

每当很气愤时,不要过度压抑,而应该以较不伤人的方式适度表达内心的气愤,要有一定的“自制力”,适当控制自己的情绪。心理学研究表明,当人的心理处于压抑、烦恼和不快时,需要向人倾诉。有节制地发泄,把闷在心里的苦恼统统倒出来,这是保持心理健康所必须的。俗话说,快乐有人分享是更大的快乐,痛苦有人分担就可以减轻痛苦。因此,如果你怒不可遏的话,不妨找个亲朋好友谈谈,这对你的身心大有益处。

4.使用替代想法或理情治疗法

理情治疗法主张人的理念、信念会主宰他的情绪。倘若不好或不合理的信念产生,情绪会产生较大的波动。所以,生活中常保良好或善意的理念,情绪也会较稳定。如失恋时,心情非常沮丧、伤心,觉得“对方离开我,因为我一无是处,令人嫌弃”,假如太过沉浸于这种思想中一定伤心失望到极点,甚至难以自拔,此时可以改变一下想法,认为是双方不合适,而不是自己条件差,没人喜欢,则心情会得到好转,并能重新振奋起来。

总之,爱生气的女人需要确立正确的人生态度,不断开拓自己的胸怀,豁达大度,培养自己具有良好的性格,培养高尚的人生情趣,使心灵不断净化,运用一些调整情绪的方法,使自己从不良情绪中摆脱出来。

9.不纠结,笑对人生得与失

每个活着的人,不管他的品格是好是坏,都会体验过内疚情绪。这种情绪是一种“悄悄的小声音”对你说的结果,那种“悄悄的小声音”就是你的良心。

人们在每一个场合都会受到特定的道德标准的约束。他如果违背了这种道德标准,就会产生内疚。

诚然,内疚情绪配合着积极的心态会有良好的促进作用。但是,并非每种内疚情绪都能产生良好的结果,当一个人有了内疚情绪,而又不用积极的心态去祛除它,其结果往往是有害的。

我们产生内疚情绪,是因为我们犯了错误,其实,我们所犯的最大一个错误就是不能原谅人,尤其是不能原谅自己,对自己所犯的错误耿耿于怀。

一味地内疚,不能原谅自己是很愚蠢又很荒谬的事。生命并没有为我们配备一本防愚蠢手册。我们都在尽力而为,但我们并不完美。我们所能做到的最好境界是:在任何时刻,做任何事时,都尽我所能。没有多少人能精通人生这门学问,驾驭自如。

快乐的人之所以快乐,是因为他们很容易原谅自己所犯的错,而不是用内疚来麻醉自己。他们为什么能如此善待自己而不受内疚情绪的困扰呢?因为他们把犯错视为一次练习的机会。他们用带点哲理的见解保持冷静的观察力和幽默感,让自己不至于垂头丧气。

有些人的内疚情绪来源于很大的错误,例如,航管人员犯了错或是医生一次误诊,结果就可能是导致死亡。但我们大多数人犯的错都是无关生死的,这些不过是“小事”,却被夸张为“大事”。

没有人会喜欢犯错,却也避免不了犯错。我们不妨很坦然地接受错误——真正的接受——把它当作生命中不可避免的事。我们能这么做了,就能祛除一切内疚情绪,让所有的压力消失得无影无踪。

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